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    Literatur aus der Ukraine: Neue Stimmen 2024

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    Diese Anthologie versammelt ausgewählte Texte, die während des russisch-ukrainischen Krieges erschienen sind und die literarischen Neuerscheinungen der Jahre 2022 und 2023 exemplarisch spiegeln, ohne jedoch einen Anspruch auf Vollständigkeit zu erheben. Der Band präsentiert acht Auszüge aus Werken zeitgenössischer ukrainischer Autorinnen und Autoren, umfasst sowohl belletristische Texte als auch Sachbuchbeiträge sowie Rezensionen zu den jeweilige Büchern.This anthology brings together selected texts that appeared during the Russian-Ukrainian war and reflect the literary new releases of 2022 and 2023, without claiming to be exhaustive. The volume presents eight excerpts from works by contemporary Ukrainian authors (both fiction and non-fiction texts) as well as reviews of the respective books

    Truth-Telling in Putin’s Russia: Kirill Medvedev and the Post-Conceptualist Generation

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    Kirill Medvedev, eine der unumgänglichsten, aber auch bemerkenswert stillen Stimmen in der russischen Poesie, reflektiert die Ängste einer Generation, die nach den 1990er Jahren aufwuchs. Sie sah sich konfrontiert mit Putins „Machtvertikale“ und einem kulturellen Milieu, das von Konzeptualismus, Neoliberalismus, Punkrock und dem Aufstieg des orthodoxen Messianismus geprägt ist. Medvedevs Werk, insbesondere in seinem Essay „Мой Фашизм“ (Mein Faschismus) von 2004, veranschaulicht eine tiefgreifende Auseinandersetzung mit der postmodernen Bedingung, wie sie Frederic Jameson beschreibt: die Herausforderung, die Gegenwart historisch zu begreifen in einer Zeit, die das historische Denken verlernt hat. Medvedevs Rückzug aus dem literarischen Leben und die Aufgabe des Urheberrechts 2004 unterstreichen seine ästhetischen Überzeugungen und stellen ihn als Performance-Künstler dar, der die Rolle des Dichters in der modernen Welt und den angemessenen Umgang mit dieser Modernität – ästhetisch, ethisch, politisch – hinterfragt

    Das metasprachliche Element im zeitgenössischen poetischen Text

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    Dieser Beitrag untersucht, wie Dichter ihre Beziehung zu sprachlichen Zeichen definieren, indem sie sowohl als Autoren als auch als Sprachforscher agieren, die mit Sprache experimentieren. Besonders in der Poesie ist die Wechselwirkung zwischen der poetischen und der metasprachlichen Funktion der Sprache zentral. Nach Roman Jakobson konzentriert sich Dichtung auf die Botschaft selbst und auf den sprachlichen Code, wodurch der Text eine selbstreferenzielle Qualität erhält. Diese Analyse beleuchtet die Verschmelzung von poetischer Form und sprachlicher Reflexion im literarischen Schaffen

    Transformation of Gender Roles in Ukrainian War Literature - Transformation der Geschlechterrollen in der ukrainischen Kriegsliteratur

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    Die Podiumsdiskussion "Transformation der Geschlechterrollen in der ukrainischen Kriegsliteratur" fand im Rahmen der Veranstaltungsreihe "Ukrainische Woche - Ukrainian Week" am 25. Oktober 2023 im Deutsch-Amerikanischen Institut Sachsen in Leipzig statt. Unter der Moderation von Dr. Sophia Manns-Süßbrich diskutierten Prof. Olena Brovko, Prof. Snizhana Zhygun, die ukrainische Schriftstellerin Natalka Snyadanko und die Übersetzerin Maryia Kirova. Im Mittelpunkt der Diskussion stehen die dramatischen Veränderungen der Geschlechterrollen in der ukrainischen Gesellschaft während des Krieges, wie sie in der nationalen Literatur des 20. Jahrhunderts dargestellt werden. Natalka Sniadanko wurde in Lemberg (Ukraine) geboren, wo sie auch heute noch wohnt und die meiste Zeit ihres Lebens verbracht hat. Sniadanko studierte ukrainische Sprache und Literatur an der Universität Lemberg sowie Slawistik und Renaissance an der Universität Freiburg. Gemeinsam mit Marianna Kiyanovska, Mariana Savka und anderen gründete sie die Literaturgruppe ММЮННА ТУГА, die nur aus Frauen besteht. Im Jahr 2011 wurde sie mit dem Joseph-Conrad-Korzeniowski-Literaturpreis ausgezeichnet

    Reflektiert die Lyrik Gennadi Ajgis die Transformation der Sowjetunion zur Russischen Föderation?

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    Der Text untersucht die künstlerische Reaktion Gennadi Ajgis auf die politischen Umwälzungen in der Sowjetunion und deren Nachfolgestaaten, insbesondere im Vergleich zu Joseph Brodsky. Ajgi, der den repressiven Maßnahmen des sowjetischen Regimes ausweichen konnte und einem Publikationsverbot unterlag, zeigte in seinen Gedichten keine direkte Auseinandersetzung mit den historischen Ereignissen der Perestroika, Glasnost oder den Reformen unter Jelzin und Putin. In einem entscheidenden Interview von 1990 artikulierte Ajgi seine Unabhängigkeit und inneren Widerstand gegenüber diesen Reformen, was seine Abwendung von einer politisch-ökonomischen Positionierung in seiner Literatur verdeutlicht. Im Kontrast zu Brodsky, der eine sozial aktive Position vertrat, legt Ajgis Werk nahe, dass künstlerische Qualität in der Vermeidung einer solchen Positionierung liegen könnte. Dieser Beitrag beleuchtet somit die komplexe Beziehung zwischen Kunst, persönlicher Biographie und politischer Geschichte, und stellt Fragen zur Rolle der Literatur in gesellschaftlichen Umbruchzeiten

    Wuwiśe kultury Serbow a serbskeje kultury: wobstawnosć a pśemĕnjenje

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    Der Beitrag unterscheidet zwischen sorbischer Kultur (das, was von Sorben und Nichtsorben als typisch sorbisch angesehen wird) und Kultur der Sorben (umfasst neben der sorbischen Kultur auch Einflüsse anderer Kulturen, insbesondere der deutschen). Die Entwicklung der sorbischen Kultur und der Kultur der Sorben wird auf dem Gebiet der Trachten/Bräuche, der Musik, der Kunst, des Theaters, der Literatur und der Sprache verfolgt. Es ergeben sich drei Entwicklungsmöglichkeiten: Verdrängung einer spezifisch sorbischen Tradition durch die deutsche (z. B. Musik), Übernahme der deutschen Tradition bei fehlender sorbischer (z. B. Theater), Koexistenz des Sorbischen und Nichtsorbischen (z. B. Trachten/Bräuche). Insgesamt zeigt die Entwicklung eine zunehmende Vermischung der sorbischen Kultur mit anderen, vor allem deutschen Einflüssen. Problematisch ist daran die Instabilität des Verhältnisses, weil das Sorbische in der Mischung den schwächeren Partner darstellt. Es besteht deshalb die große Gefahr, dass das spezifisch Sorbische im Laufe der Zeit im Deutschen aufgehen wird, ohne nennenswerte Spuren zu hinterlassen. Insofern ist die positive Einschätzung, die das „Gemischte“ heute vonseiten der Kulturwissenschaften erfährt, im Falle des Sorbischen kaum gerechtfertigt

    Modern Ukrainian Literature Undermines the Empire - Moderne ukrainische Literatur untergräbt das Imperium (I)

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    In drei Gastvorlesungen im Rahmen der Veranstaltungsreihe „Ukrainische Woche - Ukrainian Week“ an der Universität Leipzig wird die moderne ukrainische Ostliteratur in einem Utopie-/Dystopie-Rahmen vorgestellt. In der ersten Vorlesung werden von Frau Prof. Olena Brovko (Kyïvsʹkyĭ universytet imeni Borysa Hrinchenka) Texte von Serhyi Zhadan und Lyuba Yakimchuk analysiert und dabei Einflüsse namhafter Vorgänger aus dem Donbass und die Auswirkungen der imperialen Propaganda 2008/2009 berücksichtigt. Diese Literatur spiegelt die Traumata derjenigen wider, die in der Nähe der Kolonisatoren leben. Prof. Olena Brovko, ordentliche Professorin, studierte und arbeitete vor 2014 in Luhansk (Donbass-Region). Seit 2014 leitet sie im Status eines vorübergehenden und intern Vertriebenen die Abteilung für ukrainische Literatur an der Borys-Grinchenko-Universität Kiew. Sie ist auch als Essayistin bekannt

    „Moskau, Moskau...“ Das Rußlandbild im deutschen Schlager der siebziger Jahre

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    Der Aufsatz befasst sich mit dem Russlandbild im deutschen Schlager der siebziger Jahre, insbesondere anhand des Liedes "Moskau" von Dschinghis Khan. Die Autorin, Ursula Justus, argumentiert, dass dieses Lied als paradigmatisch für die Russomanie dieser Zeit gilt, da es stereotype Bilder und Klischees über Russland reproduziert, die seit den sechziger Jahren in der deutschen Musik präsent sind. Justus analysiert die Methodik der exotistischen Literatur, die in den Schlagern verwendet wird, um Russland als geheimnisvollen und unzivilisierten Raum darzustellen. Die zentrale These des Aufsatzes ist, dass die Schlagertexte ein mythisches Russland konstruieren, das von der Realität der sowjetischen Gegenwart entfremdet ist. Die Schlager drücken nicht nur eine nostalgische Sehnsucht nach einer vermeintlich unberührten Natur und Ursprünglichkeit aus, sondern auch eine Flucht vor den Zwängen der modernen Zivilisation darstellen. Die Implikationen des Aufsatzes für das Forschungsfeld liegen in der kritischen Auseinandersetzung mit der Konstruktion von Identität und dem Umgang mit kulturellen Stereotypen in der Populärkultur

    „Dynamismus“ in der futuristischen Kunst. Wandlungen auf dem Weg von Italien nach Rußland

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    Der Beitrag befasst sich mit der Rolle von Filippo Tommaso Marinetti als Begründer des Futurismus und dessen Einfluss auf die russische Avantgarde. Marinetti strebte an, eine internationale futuristische Bewegung zu etablieren, was er durch provokante Aktionen und Ausstellungen in Paris, London und Berlin versuchte. Sein Besuch in Russland 1914 führte zu Spannungen, da die russischen Künstler, die sich bereits mit dem Futurismus identifizierten, eine Abgrenzung von Marinetti und dem italienischen Futurismus suchten. Die russische Avantgarde entwickelte eine eigene Form des Futurismus, die Elemente des Kubismus und des Neoprimitivismus kombinierte, während sie gleichzeitig eine kritische Haltung gegenüber der westlichen Moderne einnahm. Der Aufsatz zeigt, dass trotz der Namensgleichheit zwischen den Bewegungen grundlegende ideologische Unterschiede bestehen, insbesondere in Bezug auf Technik, Dynamik und die Beziehung zur Tradition

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