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Existenz und Exil: Das Motiv der Lebensversicherung in Marina Cvetaevas Strachovka žízni (1934) und Nina Berberovas Oblegčenie účasti (1938). Ein Beitrag zum Selbstbild der russischen Kultur im Ausland
No full textDer Aufsatz behandelt die russische Kultur der Emigration, insbesondere die Erste Welle zwischen der Oktoberrevolution und dem Zweiten Weltkrieg. Die Autorin analysiert die historische und kulturelle Komplexität dieser Emigration, die sich in Westeuropa und dem Fernen Osten konzentrierte. Die Methodik umfasst eine historische Analyse sowie die Untersuchung literarischer Werke, um die Veränderungen im Selbstbild der Emigranten und deren Auswirkungen auf die Literatur zu beleuchten. Ein zentraler Punkt ist der Wendepunkt in den 1920er Jahren, als die anfängliche Einheit der Emigranten in Opposition zum Sowjetregime schwand und sich in verschiedene Gruppenansichten aufspaltete. Die Verlagerung des Emigrationszentrums von Berlin und Prag nach Paris wird als Reaktion auf politische und wirtschaftliche Veränderungen betrachtet, die die Lebensbedingungen der Emigranten verschlechterten. Der Aufsatz hebt hervor, dass die Literatur im Exil trotz der widrigen Umstände eine Blütezeit erlebte, begleitet von einem Generationskonflikt zwischen der älteren und jüngeren Generation. Während die ältere Generation an der Erinnerung an Russland festhielt, suchte die jüngere nach einer neuen Identität im Exil. Die Autorin untersucht spezifische literarische Motive, wie das der Lebensversicherung, um die existenzielle Angst und den sozialen Abstieg der Emigranten zu verdeutlichen.The essay deals with Russian emigration culture, particularly the first wave between the October Revolution and the Second World War. The author analyses the historical and cultural complexity of this emigration, which was concentrated in Western Europe and the Far East. The methodology includes historical analysis and the examination of literary works to shed light on the changes in the emigrants' self-image and their impact on literature. A central point is the turning point in the 1920s, when the initial unity of emigrants in opposition to the Soviet regime faded and split into different group views. The shift of the centre of emigration from Berlin and Prague to Paris is seen as a response to political and economic changes that worsened the living conditions of the emigrants. The essay highlights that, despite the adverse circumstances, literature in exile experienced a heyday, accompanied by a generational conflict between the older and younger generations. While the older generation clung to memories of Russia, the younger generation sought a new identity in exile. The author examines specific literary motifs, such as life insurance, to illustrate the existential fear and social decline of the emigrants
Bachtin und Rabelais: Eine Philosophie des Lachens
No full textDer Aufsatz untersucht die Theorie des Lachens im Kontext von Michail Bachtins Rabelaismonographie und deren Verbindungen zu den Arbeiten von Henri Bergson und Helmuth Plessner. Der Autor argumentiert, dass Bachtin in seiner Analyse des Lachens nicht nur eine kulturelle Dimension, sondern auch eine tiefere anthropologische Bedeutung formuliert. Der Aufsatz beleuchtet die Entwicklung von Theorien über das Lachen in der ersten Hälfte des XX.Jahrhunderts, die von der Philosophie und Anthropologie geprägt sind. Bergson und Plessner werden als zentrale Figuren vorgestellt, deren Ansätze das Lachen als unwillkürliche, körperliche Reaktion definieren, die tiefere soziale und kulturelle Implikationen hat. Der Autor schlussfolgert, dass Bachtins Konzept des Lachens eine dionysische Politik impliziert, die das Kollektive und die menschliche Körperlichkeit in den Vordergrund stellt. Bachtins Ablehnung von Bergsons Ansatz wird als differenziert betrachtet, da er dessen Argumentation teilweise übernimmt, um seine eigene Theorie zu entwickeln. Insgesamt wird das Lachen als ein Ausdruck des menschlichen Verhaltens verstanden, das sowohl individuelle als auch kollektive Dimensionen umfasst.This essay examines the theory of laughter in the context of Mikhail Bakhtin's monograph on Rabelais and its connections to the works of Henri Bergson and Helmuth Plessner. The author argues that Bakhtin's analysis of laughter not only formulates a cultural dimension, but also a deeper anthropological meaning. The essay highlights the development of theories about laughter in the first half of the 20th century, which were influenced by philosophy and anthropology. Bergson and Plessner are presented as central figures whose approaches define laughter as an involuntary, physical reaction that has deeper social and cultural implications. The author concludes that Bakhtin's concept of laughter implies a Dionysian politics that emphasises the collective and human physicality. Bakhtin's rejection of Bergson's approach is considered nuanced, as he partially adopts Bergson's argumentation to develop his own theory. Overall, laughter is understood as an expression of human behaviour that encompasses both individual and collective dimensions
Anachronismen der sowjetischen Modernisierung - der neue Arbeiter auf dem Weg vom Bauern zum Bestarbeiter: Der metrostroj und die Istorija moskovskogo metro als Vermittler einer neuen Klassenidentität
No full textDer Aufsatz untersucht die sozialen Veränderungen innerhalb der Arbeiterklasse während der sowjetischen Industrialisierung in den frühen 1930er Jahren, insbesondere in Moskau. Der Autor argumentiert, dass die massive Migration von Bauern in die Stadt, bedingt durch den ersten Fünfjahresplan, zu einer gravierenden Transformation des sozialen Gefüges führte. Die Bevölkerung Moskaus stieg in dieser Zeit von 2,2 auf 3,7 Millionen, wobei über 80% der neu Beschäftigten auf Baustellen ehemalige Bauern waren. Diese Arbeiter hatten oft keine Erfahrung mit industrieller Produktion und waren häufig in Saisonarbeitsverhältnissen beschäftigt. Der Autor stützt sich auf verschiedene Studien, darunter die von Hoffmann und Fitzpatrick, um zu zeigen, dass viele Bauern aus Angst vor staatlichen Zwangsmaßnahmen in die Stadt kamen und daher eine skeptische Haltung gegenüber dem Regime einnahmen. Das machte gegenwirkende Schritte erforderlich. Wie die Umerziehung der Arbeiter im einzelnen konzipiert und durchgeführt wurde, wird in dem folgenden Beitrag dargestellt. Im Mittelpunkt steht die Großbaustelle metrostroj und das Geschichtsprojekt Istorija moskovskogo metro.The essay examines the social changes within the working class during Soviet industrialisation in the early 1930s, particularly in Moscow. The author argues that the massive migration of peasants to the city, caused by the first five-year plan, led to a profound transformation of the social fabric. During this period, Moscow's population rose from 2.2 to 3.7 million, with over 80% of new construction workers being former peasants. These workers often had no experience with industrial production and were frequently employed in seasonal jobs. The author draws on various studies, including those by Hoffmann and Fitzpatrick, to show that many peasants came to the city out of fear of state coercion and therefore adopted a sceptical attitude towards the regime. This made countermeasures necessary. The following article describes how the re-education of workers was conceived and carried out in detail. The focus is on the large construction site metrostroj and the history project Istorija moskovskogo metro
Die russische Literatur der Perestrojka (1986 - 1991)
No full textDer Aufsatz untersucht die Entwicklung der russischen Literatur während der Perestrojka (1986-1991) und deren Rolle im gesellschaftlichen Wandel nach dem Zusammenbruch der Sowjetunion. Die Literatur in dieser Zeit war nicht nur eine Reflexion der gesellschaftlichen Veränderungen, sondern auch aktiv zur Schaffung eines „neuen Denkens“ beitrug. Aufgrund von Analyse literarischer Werke und kritischer Debatten, die während dieser Epoche stattfanden, lässt sich konstatieren, dass die Literatur als Wegbereiter für gesellschaftliche Tabubrüche fungierte. Die Autorin hebt hervor, dass bedeutende Werke und Autoren, wie die Romane von Valentin Rasputin und Viktor Astaf'ev, entscheidend dazu beitrugen, gesellschaftliche Themen zu thematisieren, die zuvor als tabu galten. Der 8. Schriftstellerkongress 1986 wird als Wendepunkt beschrieben, an dem viele Schriftsteller sich aktiv für die Perestrojka engagierten und die moralische Verantwortung der Literatur erneut betonten. Die Perestrojka markiertenicht nur das Ende einer Ära der Zensur und der ideologischen Kontrolle, sondern auch eine neue Phase der literarischen Freiheit einleitete, in der Schriftsteller als Katalysatoren für gesellschaftliche Veränderungen agierten. Die Literatur wurde somit zu einem entscheidenden Medium, das den Weg für eine offene Diskussion über die Herausforderungen und Probleme der russischen Gesellschaft ebnete.The essay examines the development of Russian literature during Perestroika (1986–1991) and its role in societal change following the collapse of the Soviet Union. Literature during this period was not only a reflection of social transformations but also actively contributed to the creation of a “new way of thinking.” Based on the analysis of literary works and critical debates that took place during this era, it can be concluded that literature functioned as a pioneer for breaking societal taboos. The author emphasizes that significant works and authors, such as the novels by Valentin Rasputin and Viktor Astafyev, played a decisive role in addressing social issues that had previously been considered taboo. The 8th Writers’ Congress in 1986 is described as a turning point, where many writers actively engaged in Perestroika and reaffirmed the moral responsibility of literature. Perestroika not only marked the end of an era of censorship and ideological control but also initiated a new phase of literary freedom in which writers acted as catalysts for social change. Thus, literature became a crucial medium that paved the way for open discussion about the challenges and problems facing Russian society
Massenkommunikation und Wertesystem in der postsowjetischen Gesellschaft
No full textDer Aufsatz untersucht die kulturellen und ideologischen Veränderungen in der sowjetischen Gesellschaft zwischen 1986 und 1991 sowie nach dem Zusammenbruch der UdSSR. Der Aufsatz stützt sich dabei auf Untersuchungen des Allrussischen Zentrums für Meinungsforschung (Moskau), in denen die Auflagen- und Abonnentenzahlen von Zeitungen und Zeitschriften analysiert wurden.The essay examines the cultural and ideological changes in Soviet society between 1986 and 1991, as well as after the collapse of the USSR. It is based on research conducted by the All-Russian Center for Public Opinion Research, which analyzed the circulation and subscription figures of newspapers and magazines
Die Funktionen der Literaturkritik in der Perestrojka
No full textDer Aufsatz untersucht die Rolle der Literaturkritik in der Zeit der Perestrojka und deren Einfluss auf die gesellschaftliche Befreiung von einem totalitären Regime. Der Autor argumentiert, dass die Befreiung in mehreren Phasen erfolgt und dass das Bewusstsein für diese Befreiung ebenfalls schrittweise entwickelt wird. Während der Perestrojka musste die Literaturkritik sich in die sozialen Prozesse einfügen und konnte nicht mehr nur als isolierte Disziplin agieren. Der Autor verweist auf die Abhängigkeit der Literaturkritik von der politischen Situation und dem Dilemma, in dem sich Kritiker befinden: Sie müssen sich entweder mit der offiziellen Ideologie identifizieren oder riskieren, inakzeptable Texte zu unterstützen, was zu ideologischen Reaktionen führen kann. Die Literaturkritik operiert in einem ständigen Spannungsfeld zwischen Ästhetik und Politik und ihre Funktion muss in einem sich wandelnden gesellschaftlichen Kontext neu bewertet werden.The article examines the role of literary criticism during the perestroika period and its influence on social liberation from a totalitarian regime. The author argues that liberation takes place in several stages and that the awareness of this liberation is also developed gradually. During perestroika, literary criticism had to integrate itself into social processes and could no longer act solely as an isolated discipline. The author refers to the dependence of literary criticism on the political situation and the dilemma in which critics find themselves: They must either identify with the official ideology or risk supporting unacceptable texts, which can lead to ideological reactions. Literary criticism operates in a constant field of tension between aesthetics and politics and its function must be re-evaluated in a changing social context
Precarious Planning of Translations into the Ukrainian at the Turn of the 1930s in the Context of the Soviet Canon Formation of Translated Literature
No full textBased on an analysis of archival documents, this paper illuminates a part of Ukrainian history with which anglophone readers may be unfamiliar. This study, overall, makes the case that translation is in fact an integral part of Ukrainian cultural history, not merely an addition to it. This paper examines the typescripts of three lists of foreign literary works recommended for translation and publication in the early 1930s that the author recently found in the archives of the Hryhorii Kochur Literary Museum in Irpin: “Spysok tvoriv chuzhozemnykh literatur, shcho ïkh bazhano pereklasty v pershu cherhu” (“A List of Works of Foreign Literature That Should Be Translated First”) along with its introductory note “Do sektora ‘Literatury i Mystetstva’” (“To the Literature and Art Section”); “Literaturna biblioteka: Proekt plianu” (“Literary Library: Draft Plan”); and “Biblioteka suchasnoї svitovoї literatury: Prospekt” (“Library of Modern World Literature: Prospectus”). This paper discusses both the bright and the dark sides of the planning of translations of texts into the Ukrainian: the analyzed lists, simultaneously, testify to the flourishing of the translation industry in Ukraine at the turn of the 1920s and 1930s and display the Bolshevik regime’s increasing suppression of freedom of choice in translation. The discussion focuses on the contents of each list (that is, choices of authors and works) from an anthropological point of view, exploring the reflection of the literary and cultural tastes and demands of early Soviet Ukrainian society as seen in the publishing plans of leading Ukrainian experts on world literature of their time. These publishing plans were later directed and limited by Soviet censorship on the eve of the mass political purges in the USSR
Einführung in die Linguistik der slavischen Sprachen
No full textDies ist die erste Einführung in die slavistische Linguistik, die nicht nur russistisch ist, sondern sich an Studierende aller slavischen Sprachen richtet. Dabei berücksichtigt sie sowohl die Synchronie als auch die Diachronie. Die Leseri⃰nnen werden empathisch, mit angemessenen didaktischen Vereinfachungen, aber ohne Komplexität zu negieren, in die Methoden der Sprachwissenschaft und die Besonderheiten der slavischen Sprachen eingeführt. Zahlreiche Übungsaufgaben – von denen viele durch eigenständige Arbeit mit elektronischen Korpora zu lösen sind – und weiterführende Literatur ermöglichen die aktive Beschäftigung mit der Materie. Der Umfang dieses Buches mit seinen 33 Lektionen kann in seiner Gesamtheit in einem über sechs Semesterwochenstunden laufenden Einführungsmodul behandelt werden und hat sich in einem solchen Kontext gut bewährt. Für kompaktere Einführungsveranstaltungen ist eine Auswahl aus den Lektionen des Buches möglich (Vorschläge für 2 SWS und 4 SWS auf S. xx), so dass die übrigen Lektionstexte ggf. eine einführende Lektüregrundlage für thematische Pro- und Hauptseminare darstellen können. Durch seine klare Gliederung eignet sich dieses Buch auch als Kompendium zum Nachschlagen für das gesamte Studium
Remixing nationalism: Gender and sexuality in Russian popular music and its reception on TikTok and Instagram
No full textThe full-scale invasion of Ukraine by Russia in February 2022 has exacerbated Russian nationalism, as reflected in popular music and its reception on digital media. This article explores the role of gender and sexuality in formulating and negotiating ideas about the Russian nation since the start of the full-scale invasion, focusing on the circulation and reception of the songs and music videos by the Russian singers Shaman and Tatiana Kurtukova. Both performers occupy a significant place within a broader landscape of Russian popular music and are popular on social media platforms, where users generate content that features their songs. The analysis focuses on the ways (dis)identifications with Russianness in and through popular music are performed and highlights popular music’s symbolic capacity to naturalize normative ideas about gender and sexuality as well as the war in Ukraine
„Ėpistoljarnyj žanr ustarel“: Zum Anachronismus eines Genres und seiner modernen Inszenierung im Stalinismus
No full textDer Aufsatz untersucht die Skepsis von Korrespondenten im frühen 20. Jahrhundert gegenüber der Briefkommunikation, die als unzulänglich empfunden wird.Trotz der allgemeinen Skepsis wurde der Brief in den 1930er Jahren in der stalinistischen Kultur als bevorzugtes Ausdrucksmittel für die Unterstützung der offiziellen Linie stilisiert. Die Autorin hebt hervor, dass Kollektivbriefe, die in Zeitungen und Broschüren veröffentlicht wurden, eine optimistische Inszenierung des Genres boten und den Brief als modernes Kommunikationsmittel präsentierten. Diese Entwicklung zeigt, wie kulturelle und politische Kontexte die Wahrnehmung und Nutzung von Kommunikationsformen beeinflussen können.This essay examines the scepticism of correspondents in the early 20th century towards letter communication, which was perceived as inadequate. Despite general scepticism, in the 1930s the letter was stylised in Stalinist culture as the preferred means of expression for supporting the official line. The author emphasises that collective letters published in newspapers and brochures offered an optimistic portrayal of the genre and presented the letter as a modern means of communication. This development shows how cultural and political contexts can influence the perception and use of forms of communication