SlavDok - Open-Access Repositorium für Slawistik
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Kleidersprache im künstlerischen Text. (Ulrike Goldschweer)
Dr. habil. Ulrike Goldschweer. Rezension zu: Hargaßner, Julia. 2016. Kleidersprache im künstlerischen Text. Sowjetische Kleidercodes zwischen 1954 und 1985 (= Slavistische Beiträge Bd. 504). Herne: Gabriele Schäfer Verlag, VIII, S. 318, Abb. 15. ISBN: 978-3-944487-37-3
„Ich glaube nicht an Nationalliteratur“: Interview mit Eugene Ostashevsky
Eugene Ostashevsky schreibt, übersetzt, lehrt komparatistische Literatur. Geboren 1968 in Leningrad, lebt er seit seinem elften Lebensjahr in New York. "novinki" sprach mit ihm über Multilingualität und die (Un-)Übersetzbarkeit von Literatur, über die Poesie als einen Versuch, zur Bedeutung eines Wortes vorzudringen, und über das innere Kind
Der bulgarische Existenzialist
Was für einen Sinn hat das menschliche Dasein? Nirgends sind wir offensichtlicher mit dieser existenziellen Frage konfrontiert als im Angesicht des Todes. Georgi Gospodinov zeigt uns, dass es keinen Grund zu verzweifeln gibt, solange der Mensch im Geiste frei und der Alltag voll Fantasie ist
Das Leben eines bedeutsamen Unbedeutenden
Es war einmal ein kleiner Lazik, der ging hinaus in die weite Welt und schlängelte sich so mir nichts, dir nichts unbeschadet durch die Scherben ihrer zerberstenden Fassaden. Il’ja Ėrenburgs lange Zeit in Vergessenheit geratener Roman “Burnaja žizn’ Lazika Rojtšvaneca” (“Das bewegte Leben des Lasik Roitschwantz”) ist 2016 schelmisch wie sein Protagonist ohne jegliche Erlaubnis der Parteigenossen von den Toten auferstanden
Katalog der slawischen Handschriften des Klosters Neamț
oai:slavdok.slavistik-portal.de:slavdok_mods_00001101Настоящий каталог представляет собой описание славянских рукописей Нямецкого монастыря, в котором с 1779 г. по начало XIX–го века располагалась уникальная монашеская школа переписчиков и переводчиков святоотеческих текстов с греческого языка. Описываемые рукописи в основном созданы в указанное время. Они служили нямецким инокам, как правило, не только при сверке и переписке, но и применялись на практике: в повседневном монастырском строе жизни — монашеском «поучении», при чтении на трапезе, а также в уставных чтениях на богослужении. Каталог будет интересен как специалистам, так и всем интересующимся наследием Православного Востока.Der vorliegende Katalog enthält eine Beschreibung der slawischen Handschriften des Klosters Neamts, in dem von 1779 bis zum Beginn des 19. Jahrhunderts eine einzigartige Mönchsschule für Abschreiber und Übersetzer von patristischen Texten aus dem Griechischen untergebracht war. Die beschriebenen Handschriften entstanden größtenteils in der genannten Zeit. Sie dienten den Mönchen von Neamts in der Regel nicht nur zum Abgleich und zur Abschrift, sondern wurden auch in der Praxis verwendet: im täglichen Klosterleben – bei der mönchischen „Unterweisung”, beim Lesen während der Mahlzeiten sowie bei den vorgeschriebenen Lesungen im Gottesdienst. Der Katalog ist sowohl für Fachleute als auch für alle interessant, die sich für das Erbe des orthodoxen Ostens interessieren
Нови документи за хилендарския проигумен Паисий от втората половина на XVIII в.
На базата на нови и преразгледани публикувани документи в тази студия се доказва, че първият български модерен историк Паисий Хилендарски е бил дълги години член на манастирския събор на Хилендар, починал е по-късно от утвърдилата се в историографията дата, имал е две сестри, женени в София, едната от които се е казвала Стаменка, и племенник на име Стоянчо Ваклинович, също жител на София. В приложението са публикувани наборно и фототипно всички коментирани в статията документи.The Article reveals some new documents about the Hilandar monk proigumenos Paisius from the second half of the 18th century. According to the documents published here it is stated that in the period 1759–1767 Paisius of Hilandar was a prominent member of the head body of his Monastery, had a next of kin in Sofia and died later than considered
Eine Portion Angespanntheit gegen Reality
Hoffe nicht und verzweifle nicht. Im Prinzip hängt nichts von dir selber ab. Hoffnung und Verzweiflung sind ein und dasselbe, nur von verschiedenen Seiten betrachtet. Deshalb ist die anhaltende Angespanntheit der beste Zustand, in dem man sich befinden kann. Mit seiner “Napet šou”(dt.: „Angespannte Show“) macht sich der serbische Hip-Hop-Schriftsteller Marko Šelić aka Marčelo bereit für das, was kommt
Textgestalt und Autor der altrussischen Erzählung von Drakula
Der Beitrag plädiert für eine Revision der Textgeschichte der altrussischen Skazanie o Drakulě. Laut ihrem Herausgeber Lur'e (1963) wurde der Text von Fedor Kuricyn im Jahr 1485 verfasst und von dem bekannten Kopisten Efrosin in 1486 und 1490 abgeschrieben. Lur'e charakterisiert die Skazanie als eine politisch motivierte Beschreibung eines „grausamen, aber gerechten Herrschers“, die von dem Diplomaten Kuricyn verfasst wurde und mit den politischen Abhandlungen der westlichen Renaissance vergleichbar ist. Lur'es Aussagen argumentieren nur ex negativo und passen nicht zu den textlichen Belegen
Das Wasserglas im Sturm
Sascha Potjomkin und Anna Iwanowna – die Namen der beiden Hauptfiguren von Boris Schumatskys neuem Buch lassen einen Historienroman über das russische Zarenreich im 18. Jahrhundert vermuten. Stattdessen ist “Die Trotzigen” die Geschichte einer flüchtigen, kleinen Liebe, einer winzigen Ost-West-Annäherung inmitten spätsowjetischer Umwälzungen