Czasopisma Uniwersytetu Kazimierza Wielkiego w Bydgoszczy
Not a member yet
2881 research outputs found
Sort by
The Bydgoszcz press of the May 1926 Coup
Przedmiotem artykułu są relacje, jakie ukazały się w prasie bydgoskiej, na temat przewrotu majowego, dokonanego przez Józefa Piłsudskiego w 1926 r. Podjęto się ocen wiarygodności publikowanych tekstów, sposobu zdobywania informacji, umiejętności selekcji często sprzecznych wiadomości, a także zakresu odbiorców. Prasa stanowiła istotny czynnik wpływania na społeczeństwo, relacjonowała i komentowała życie polityczne, prezentowała szeroki wachlarz postaw politycznych i światopoglądowych. Z drugiej strony oferta prasowo-wydawnicza odzwierciedlała poglądy mieszkańców danego miasta czy regionu Polski. Z tego powodu w Bydgoszczy nie wszystkie partie miały swoje organy prasowe. W badanym okresie prym wiodły trzy tytuły, które stały się podstawą artykułu. Były to: „Dziennik Bydgoski”, ściśle związany z Chrześcijańską Demokracją, „Gazeta Bydgoska” - ideowy organ endecji, oraz „Deutsche Rundschau in Polen”, reprezentująca mniejszość niemiecką. W prasie bydgoskiej informacja o wybuchu walk na ulicach Warszawy pojawiła się dopiero 15 maja i od razu trafiła na pierwsze strony gazet. Podejmowano się takich tematów jak prowokacje obydwu stron, spotkanie na moście Poniatowskiego, siły zbuntowanych i prorządowych wojsk, działania dywersyjne zwolenników marszałka i postawa ludności cywilnej. Prasa bydgoska szczególnie interesowała się nastrojami na Kujawach i w Wielkopolsce, gdzie przeważały poglądy prorządowe. Najbardziej skrajna w swoich osądach była „Gazeta Bydgoska”, za to godny zaufania wydaje się być „Dziennik Bydgoski”. Jej twórcy o wydarzeniach majowych wypowiadali się w bardzo stonowanym tonie i starali się zdobyć jak najwięcej szczegółowych informacji.The subject of the article is reports that appeared in the Bydgoszcz press on the May Coup, carried out by Józef Piłsudski in 1926. The author assesses reliability of the published accounts, methods of information gathering, the skill of selection of frequently contradictory news, and also the range of recipients. The press constituted a significant factor that influenced the society, reporting and commenting on political life, presenting a wide scope of political and ideological opinions. On the other hand, the press and publication offer reflected the views of residents of a specific city or region of Poland. Due to this reason, not all parties had their press organs in Bydgoszcz. In the analyzed period, three titles played the leading role, becoming the main source of this article. They included “Dziennik Bydgoski”, with close ties to Christian Democracy, “Gazeta Bydgoska” - an ideological instrument of the National Democracy, and “Deutsche Rundschau in Polen”, representing the German minority. The first report on an outbreak of fights on the streets of Warsaw was published by the Bydgoszcz press on May 15, making the front page. The topics discussed by the local press included provocations from both sides, the meeting on Poniatowskiego Bridge, forces of rebelling and pro-government armies, diversion operations of Marshal’s followers, and the attitude of civilians. The Bydgoszcz press was particularly interested in opinions of people living in Kuyavia and Wielkopolska, where pro-government views prevailed. The most extreme judgments were presented by “Gazeta Bydgoska”, whereas “Dziennik Bydgoski” seems trustworthy. Its writers expressed their opinions on the May events in a very subdued tone, trying to gather as much detailed information as possible
Application of fuzzy logic in the analysis of weather conditions
Tematem artykułu jest wykorzystanie logiki rozmytej w procesie rozpoznawania i analizy warunków pogodowych. System rozmyty, który wykorzystano do rozpoznawania pogody, został stworzony przy użyciu Matlaba, w aplikacji Fuzzy Logic Designer, skupiając się na integracji logiki rozmytej i technik sztucznej inteligencji (AI), pokazując możliwości oferowane przez systemy AI w zarządzaniu niepewnością. Model rozpoznawania pogody wykorzystuje trzy zmienne wejściowe w postaci maksymalnej temperatury, minimalnej temperatury i wiatru, a także 35 reguł, które generują prognozę pogody, a mianowicie opady, które mogą być bardzo niskie, niskie, normalne, wysokie i bardzo wysokie.The topic of this paper is the use of fuzzy logic in the recognition and analysis of weather conditions. The fuzzy system used for weather recognition was created using Matlab, in the Fuzzy Logic Designer application, focusing on the integration of fuzzy logic and artificial intelligence (AI) techniques, demonstrating the possibilities offered by AI systems in managing uncertainty. The weather recognition model uses three input variables in the form of maximum temperature, minimum temperature and wind, as well as 35 rules that generate a weather forecast, namely precipitation, which can be very low, low, normal, high and very high
The scientific rigor of qualitative social research projects according to the assumptions of the RADaR technique
Niniejszy tekst jest próbą ustalenia, na czym polega naukowa ścisłość w ujęciu jakościowych projektów badań oraz jakie skutki niesie dążenie do niej. Artykuł zawiera instrukcję, jak osiągnąć pożądaną ścisłość, stosując się do założeń techniki RADaR – to jest rygorystycznej i przyspieszonej techniki redukcji danych.This text is an attempt to determine what scientific rigor is in terms of qualitative research projects and what the consequences of striving for it are. The article provides instructions on how to achieve the desired rigor by applying the assumptions of the RADaR technique – that is, a rigorous and accelerated data reduction technique
Urszula Ledóchowska (1865–1939) and her work at the boarding school of the Ursuline Sisters in Kraków from 1889 to 1904
Artykuł jest próbą odpowiedzi na pytanie, jaką wychowawczynią była Urszula Ledóchowska, jakimi wartościami kierowała się w swojej pedagogicznej działalności, jakie metody nauczania i wychowania stosowała w czasie swojej pracy w szkole urszulanek w Krakowie, gdzie poszukiwała dla siebie inspiracji, jakie efekty przynosiła jej działalność. Analizie poddane zostały materiały archiwalne dotyczące jej pracy na terenie szkoły urszulanek w Krakowie. Okres krakowski był czasem bardzo ważnym na drodze życia zakonnego, ale także niezwykle istotnym momentem rozwojowym dla matki Urszuli jako pedagoga.This article is an attempt to answer the question of what kind of educator Urszula Ledóchowska was, what values she was guided by in her pedagogical activity, what methods of teaching and upbringing she used during her work at the Ursuline school in Kraków, where she looked for inspiration for herself, what affects her activities brought. It analyses archival materials concerning her work at the Ursuline school in Kraków. The Kraków period was a very important time on the path of religious life, but also an extremely important moment of development for Mother Ursula as an educator
The Dilemma of Capital Punishment: A Multifaceted Consideration
Problematyka kary śmierci stanowi grunt nieprzerwanego i nierzadko budzącego skrajne emocje konfliktu pomiędzy abolicjonistami i retencjonistami, w którym po dziś dzień nie udało się osiągnąć jednolitego, międzynarodowego standardu. Istota i zasadność kary śmierci jest kwestią posiadającą wyjątkową wartość i wagę w kontekście społeczno — moralnym, dlatego też, by skutecznie podkreślić wielopłaszczyznowość i złożoność dotyczących jej aspektów, w artykule wnikliwie opisana została kara kryminalna, jako zagadnienie ogólne, ponadto nakreślona została historia powstania kary ostatecznej, oraz zobrazowane zostało tło wydarzeń, na drodze których ukształtował się współczesny polski system prawnokarny. Artykuł ma na celu syntetyczne uporządkowanie aktualnego stanu wiedzy, dotyczące wybranych zagadnień dotykających problematyki kary śmierci. Niniejszy tekst bazuje na licznym dorobku współcześnie dostępnej literatury naukowej, a także nawiązuje do najczęściej padających w dyskursie publicznym argumentów przytaczanych zarówno przez zwolenników, jak i stojących w ich opozycji przeciwników kary ostatecznej. The issue of capital punishment is a subject of ongoing and often emotionally charged conflict between abolitionists and retentionists, and to this day, a unified international standard has not been achieved. The essence and justification of the death penalty is a matter of exceptional value and importance in the socio-moral context, which is why, in order to effectively emphasize the multifaceted and complex aspects of it, the article provides an in-depth description of criminal punishment as a general issue, as well as the history of the creation of the ultimate punishment and the background of the events that shaped the contemporary Polish legal system. The article aims to synthetically organize the current state of knowledge concerning selected issues related to the death penalty. This text is based on the numerous achievements of currently available scientific literature and refers to the most frequently used arguments in public discourse, presented by both supporters and opponents of the death penalty.
Critical thinking in reflection of students – future teachers
Myślenie krytyczne określane jest obecnie jako kompetencja kluczowa – w kontekście radzenia sobie z chaosem informacyjnym dominującym w społeczeństwie globalnej informacji oraz w obliczu wyzwań zrównoważonego rozwoju. Jest niezwykle ważne, aby tę kompetencję posiadali wszyscy obywatele – a szczególnego znaczenia nabiera ona w kontekście edukacji. W artykule podjęto problematykę tego, jak rozumieją i jakie znaczenie nadają kompetencji myślenia krytycznego studenci kierunków o specjalności nauczycielskiej w Uniwersytecie Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Ta grupa została wyselekcjonowana do badania, założono bowiem, że to właśnie nauczyciele są osobami, które decydują o tym, jakie znaczenie przypisują rozwijaniu tej kompetencji wśród dzieci i młodzieży, i jaką wagę będą w przyszłości dokładać do tego, by ich uczniowie nabywali i rozwijali myślenie krytyczne. Autorzy, wykorzystując metodę jakościowej analizy treści, w nurcie konstruktywistycznym zrekonstruowali refleksje studentów – przyszłych nauczycieli – na temat myślenia krytycznego. Wyodrębniono kategorie analizy, które pozwoliły zrekonstruować, jak rozumieją i jakie znaczenie nadają myśleniu krytycznemu młodzi ludzie, którzy niebawem będą pracować w szkole. Część badań została sfinansowana w ramach projektu ERASMUS+: CTIS – Critical Thinking in the Information Society: Erasmus+ KA220-HED – Partnerstwa współpracy w szkolnictwie wyższym.Critical thinking is currently regarded as a key competence – in the context of dealing with the information chaos that dominates the global information society, and in the context of the challenges of sustainable development. It is extremely important for all citizens to have this competence – and it takes on particular significance in the context of education. The article addresses the issue of how students in the field of teaching (teaching specialization) at the University of the Commission of National Education in Kraków understand and give importance to the competence of critical thinking. This research group was selected for the study as it was assumed that teachers are the people who decide what importance they assign to the development of this competence among children and youth and, therefore, what importance they will attach in the future to ensuring that their students acquire and develop critical thinking. The authors, using the method of qualitative content analysis, reconstructed the reflections of students – future teachers – on the subject of critical thinking in the constructivist trend. Analysis categories were distinguished, which allowed for the reconstruction of how the young people who will soon work in schools understand and give importance to critical thinking. Part of the research was financed by the ERASMUS+ project: CTIS – Critical Thinking in the Information Society: Erasmus+ KA220-HED – Cooperation partnerships in higher education
Searching for Identity in the City Space on the Example of Bydgoszcz (Early 20th Century–1939)
Bydgoszcz pod koniec XVIII wieku znajdowała się w zaborze pruskim (z krótką przerwą 1807‒1815 – Księstwo Warszawskie). W okresie dynamicznego rozwoju miasta (od ok. 1840 r.) architekturę i urbanistykę wzorowano na pruskiej i cesarsko-niemieckiej. Początek XX wieku rozpoczął proces budzenia się świadomości narodowej, którego symbolem była budowa kościoła pw. Świętej Trójcy (1913). Po powrocie miasta do Polski w 1920 roku poszukiwania tożsamości odbywały się na kilku płaszczyznach: poszukiwanie śladów polskiej historii (związane z pracami konserwatorskimi), wykorzystywanie stylów narodowych (kościoły, architektura mieszkaniowa), wybór miejsca zamieszkania przybywających do miasta Polaków (poszukujących elementów architektonicznych w opozycji do architektury bydgoskiej przełomu XIX i XX w.). Istotna dla tych procesów była zmiana nazw ulic i dostrzeżenie analogii do architektury światowej w krajobrazie miejskim („Wenecja” bydgoska) czy polskiej („Sukiennice” bydgoskie). Artykuł jest próbą odpowiedzi na pytanie, czy ukierunkowana odrębność form architektonicznych i funkcjonalnych, układów urbanistycznych jest nadal czytelna w układzie przestrzennym Bydgoszczy?Bydgoszcz at the end of the 18th century was under the Prussian Partition (with a short break 1807‒1815 Duchy of Warsaw). During the dynamic development of the city (from about 1840) architecture and urban planning were modelled on Prussian and imperial-German. The beginning of the 20th century started the process of awakening national consciousness, which was symbolised by the construction of the Holy Trinity Church (1913). After the city returned to Poland in 1920, the search for identity took place on several levels: searching for traces of Polish history (related to conservation works), the use of national styles (churches, residential architecture), the choice of places to live by Poles who came to the city (looking for architectural elements in opposition to the architecture of Bydgoszcz at the turn of the 19th and 20th centuries). Important for these processes was the change of street names and the perception of analogies to world architecture in the urban landscape (“Venice” of Bydgoszcz) or Polish (“Sukiennice” of Bydgoszcz). The article is an attempt to answer the question whether the directed distinctiveness of architectural and functional forms, urban layouts is still legible in the spatial layout of Bydgoszcz
The Legacy of the Greater Poland Uprising of 1918-1919 as a Foundation for Shaping the Identity of Local Communities
Każda społeczność potrzebuje pozytywnych wzorów osobowych i symboli opowiadających historię, budzących określone, pozytywne skojarzenia. Dziedzictwo powstania wielkopolskiego stało się częścią tożsamości wielu społeczności lokalnych. Przez szeregi ochotniczych oddziałów powstańczych i regularnych Wojsk Wielkopolskich przewinęło się do 100 tys. osób. Odegrały one istotną rolę w budowaniu społeczeństwa obywatelskiego w dwudziestoleciu międzywojennym. Przez ostatnie sto lat zapełniano krajobraz kulturowy liczny mi obiektami ku czci powstańców: pomnikami, tablicami, skwerami, a w ostatnim okresie także muralami. Patronat Powstańców Wielkopolskich uzyskało też wiele ulic, placów i szkół. Podjęto wysiłki na rzecz upowszechnienia powstańczego dziedzictwa w skali całego kraju. Wytrwałe zabiegi zaowocowały w 2021 roku ustanowieniem 27 grudnia Narodowym Dniem Zwycięskiego Po wstania Wielkopolskiego, czyli wejściem do kanonu celebrowanych w całym kraju świąt państwowych.Every community needs positive role models and symbols that tell a story and evoke specific, positive associations. The legacy of the Greater Poland Uprising has become part of the identity of many local communities. Up to 100,000 people passed through the ranks of the volunteer insurgent units and the regular Greater Poland Army. They played an important role in building civil society in the interwar period. Over the last hundred years, the cultural landscape has been filled with numerous objects commemorating the Insurgents: monuments, plaques, squares, and, more recently, murals. Many streets, squares and schools also received the patronage of the Greater Poland Insurgents. Efforts were made to disseminate the insurgent heritage throughout the country. Persistent efforts resulted in the establishment of December 27 as the National Day of the Victorious Greater Poland Uprising in 2021, which means that it has entered the canon of national holidays celebrated throughout the country
Dom podrzutków. Z dziejów opieki nad dzieckiem w Bydgoszczy
The building on 6 Kościeleckich Square in Bydgoszcz had many administrators in its history of over a hundred years. From 1904 to 1925, it housed the German Newborn Care Institution, which was part of the Patriotic Women’s Association. Starting from September 1926, in rebornPoland, there was the Municipal Infant Shelter. The plan for functioning of the institution was developed Dr. Antoni Nowiński who had many years of practical experience in pediatric and social care in Kiev. He was also appointed its fi rst manager. The Shelter accepted children of unmarriedfemale servants and laborers, frequently abandoned on the streets – until age 2. Within a year, the institution admitted over a hundred children, usually neglected and sick. The first fl oor of the Shelter featured a doctor’s office, a kitchen, a nursing mothers room, a room for sick children, and three rooms for nurses. The institution had its own pharmacy and laboratory. The building had central heating, cold and hot water, and ventilation system. The second floor was designated exclusively for newborns. The attic featured servants’ rooms. Personnel of the Shelter included a physician whose deputy was the main nurse. It also employed seven Sisters of Charity. They were assisted by three apprentices age 17 to 18, and two servants. Three wet nurses, two laundresses, a cook, one person in the so-called milk kitchen and a stoker worked in the institution as well. Dr. Nowiński administered the Shelter until September 1928. After his departure from Bydgoszcz, Dr. Franciszek Nowicki was appointed head of the Shelter. After the outbreak of World WarII the institution still existed, but accepted exclusively German children. Dr. Nowicki was fi red from the Shelter in January 1940. After the liberation, since 1945, the building fulfilled different functions, but it had never resumed its role as a home for disadvantaged children.
W swojej ponad stuletniej historii budynek przy placu Koś cieleckich 6 w Bydgoszczy miał wielu gospodarzy. Od 1904 do 1925 r. funkcjonował tu niemiecki Zakład Leczniczy dla Niemowląt, należący do Ojczyźnianego Związku Kobiet. W odrodzonej Polsce, od września 1926 r. działało tu Miejskie Schronisko dla Niemowląt. Projekt funkcjonowania placówki przygotował dr Antoni Nowiński, mający za sobą lata praktyki pediatrycznej i społecznej w Kijowie. On też został jej pierwszym kierownikiem. Do Schroniska przyjmowano dzieci niezamężnych służących i robotnic, często porzuconych na ulicy – do 2 roku życia. W ciągu roku trafiało tu ponad sto maluchów, najczęściej zaniedbanych i chorych. Na parterze Schroniska znajdował się gabinet lekarza, kuchnia, pokój dla karmiących matek, sala dla chorych dzieci oraz trzy pokoje dla pielęgniarek. Placówka dysponowała podręczną apteką, a także laboratorium. W budynku było centralne ogrzewanie, zimna i ciepła woda, system wentylacyjny. Pierwsze piętro w całości zostało przeznaczone dla niemowląt. Na poddaszu znajdowały się pokoje dla służby. W skład personelu Schroniska wchodził lekarz, jego zastępczynią była siostra przełożona. Pracowało tu siedem sióstr szarytek. Miały one do pomocy trzy uczennice w wieku od 17 do 18 lat oraz dwie służące. W placówce pracowały trzy mamki, dwie praczki, kucharka i jedna osoba w tzw. kuchni mlecznej oraz palacz. Dr Nowiński kierował placówką do września 1928 r. Po jego wyjeździe z Bydgoszczy stanowisko szefa Schroniska powierzono dr. Franciszkowi Nowickiemu. Po wybuchu II wojny światowej ośrodek istniał nadal, tyle że przyjmowano tu jedynie niemieckie dzieci. Dr Nowicki został zwolniony z pracy w Schronisku w styczniu 1940 r. Po wyzwoleniu, od 1945 r. budynek miał różne przeznaczenie, ale już nigdy nie stał się domem dla pokrzywdzonych przez los dzieci