Revista de Cultura de paz
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Discriminación por orientación sexual: vulnerabilidad de jure y de facto, sentencia Corte IDH, Flor Freire vs Ecuador
Get PDFThe present work raises as its main purpose the study on discrimination based on sexual orientation, focusing on the potential discriminatory behaviors existing in the Armed Forces of Ecuador. The analysis undertaken is of the paradigmatic case Flor Freire vs. Ecuador, a case taken to the jurisdiction of the Inter-American Human Rights System. Likewise, it was of important to address two transcendental questions, was there a de jure violation? or in the Flor Freire case, was there a de facto violation of the right to non-discrimination? Having analyzed and contrasted these questions, the conclusions show the violation of the rights of Mr. Flor Freire not only de jure but also de facto, due to presumed facts or behaviors of homosexual orientation.El presente trabajo plantea como fin principal el estudio sobre la discriminación por orientación sexual, deteniendo el análisis de forma particular en las potenciales conductas discriminatorias existentes en las Fuerzas Armadas del Ecuador. Se destaca el caso paradigmático Flor Freire vs Ecuador, llevado hasta la jurisdicción del Sistema Interamericano de Derechos Humanos. Asimismo, resultó de principal atención en este análisis atender dos preguntas ¿en el caso Flor Freire, existió vulneración de jure? o ¿en el caso Flor Freire, existió vulneración de facto, respecto del derecho a la no discriminación? Realizado el contraste sobre estas interrogantes y con fundamento al estudio realizado, se presentan algunas conclusiones que evidencian la vulneración de los derechos del señor Flor Freire, no solo de jure sino también de facto, debido a presumibles hechos o conductas de orientación homosexual
Paz positiva versus Paz imperfecta: el poder de la verdad
Get PDFThe aim of this article is to examine the concept of «imperfect peace» and to expose its limitations with regard to the notion of «positive peace» in order to uncover its conceptual subtext. Our hypothesis is that imperfect peace is theoretically and critically limited and ineffective in the practice of political and ethical action within Peace Research. We use a comparative methodology consisting of a literature review of the work of Johan Galtung and Francisco A. Muñoz to find the differences and similarities between the two concepts. In this study an overlap between these concepts is observed, which encourages us to think about the denialism of many authors from the «imperfect» field concerning positive peace. As a result, this overlapping constitutes an effort to impose the concept of imperfect peace to the detriment of positive peace, with the fragmentation that this means for Peace Research.El objetivo de este artículo es cuestionar el concepto de paz imperfecta y desvelar sus limitaciones frente al concepto de paz positiva con el fin de descubrir sus tendencias conceptuales subterráneas. La paz imperfecta resulta teórica y críticamente limitada e ineficaz en la práctica de la acción política y ética dentro de la Investigación para la paz. Utilizamos una metodología comparativa consistente en una revisión bibliográfica de la obra de Johan Galtung y Francisco A. Muñoz para encontrar las diferencias y similitudes entre los dos conceptos. En esta revisión observamos un solapamiento de dichos conceptos que nos anima a pensar en el negacionismo de muchos autores del mundo de la imperfección sobre el concepto de paz positiva. El resultado es que dicho solapamiento constituye un esfuerzo para imponer el concepto de paz imperfecta en detrimento de la paz positiva con la fragmentación que supone para la Investigación para la paz
Nuevas formas de racismo: racismos cotidianos
Get PDFThis article tries to define and specify the concept of racism for the XXI century, and, at the same time, to propose a new concept in which they visualize everyday racism. The problem to be investigated is that racism is not a neutral instrument but rather it needs to involve all areas of society in knowing, consolidating and expanding a way of visualizing differences, multi-inter and cross-culturally. The methodology used is reflective auto-ethnography with a critical bibliographic analysis of the existing literature within an Anthropology on racism. The main conclusion is that racism, that is, an attitude towards difference, is maintained and reinforced in the absence of an individual exercise of neutralization.Este artículo intenta definir y concretar el concepto de racismo para el siglo XXI, y, a la vez, plantear un nuevo concepto en el cual visualicen los racismos cotidianos. El problema a investigar es que el racismo no es un instrumento neutro sino destructivo, el cual implica a todos los ámbitos de la sociedad en conocer y consolidar una visión más amplia de las diferencias, multi-inter y transcultural. La metodología utilizada es el auto etnografía reflexiva con un análisis bibliográfico crítico de la literatura existente dentro de una Antropología sobre el racismo. Los hallazgos contemplan el racismo, es decir, una actitud hacia la diferencia se mantiene y refuerza en la ausencia de un ejercicio individual de la neutralización
José Gerardo Chacón Pernía (2018) Educar para la paz en la globalización. Construcción histórica de la paz, Colección Eirene, número 43, Granada, EUG, 309 págs., ISBN 978-84--338--64-10.
Get PDFEsta obra se enfrenta a varias cuestiones fundamentales cuya definición ya resulta intrincada. Hablamos de conceptos tan básicos como complejos como la educación y la cultura de paz, esta vez, en el enredado contexto de la globalización. En este sentido, abordar el término paz en sus aspectos teóricos y conceptuales requiere de una aproximación histórica que pueda arrojar luz en torno a las diferentes y muy diversas significaciones de esta que se han ido gestando a lo largo del tiempo y, más interesante, desde muy diferentes disciplinas. Es precisamente este contenido con el que Chacón decide abrir este volumen en un primer y extenso capítulo (pp. 19-133) esto es, la conceptualización del término de la cultura de paz, su marco teórico, sus centros de investigación, la literatura de ámbito internacional que se le ha dedicado, testimonios y antecedentes históricos así como un estado de la cuestión en profundidad sobre principales filósofos y teóricos de la paz y manifestaciones de aquella a nivel mundial. desde la filosofía. Si bien puede parecer un capítulo ambicioso, lo cierto es que el autor lo resuelve de manera correcta, ofreciendo un recorrido histórico cargado de posturas, referencias bibliográficas y de análisis del propio autor
Los derechos a la igualdad y no discriminación como bienes jurídicos del derecho fundamental a la protección de datos personales
Get PDFThe fundamental right to the protection of personal data is intended to protect individuals and establish a set of guarantees in relation to the processing of their personal data. Within its instrumental and transversal nature, it is configured as a guaranteed institute that supposes the protection of other rights and freedoms, such as privacy, equality, and non-discrimination. In addition to the general categories of personal data, there are also data that are considered sensitive or specially protected. These deserve special protection considering the serious dangers that they can cause in the development of the personality. Taking into account these manifestations, this research proposes, on the one hand, to conceptualize the rights to equality and non-discrimination as legal assets of the fundamental right to the protection of personal data; and, on the other hand, to present the importance of defining a model of a culture of digital responsibility that promotes a culture of peace.El derecho fundamental a la protección de datos personales se destina a proteger a las personas y establecer un conjunto de garantías en relación con el tratamiento de sus datos personales. Dentro de su naturaleza instrumental y transversal se configura como un instituto de garantía que supone la protección de otros derechos y libertades, tales como la intimidad, la igualdad y la no discriminación. Además de las categorías generales de datos personales, también existen datos que se consideran como sensibles o especialmente protegidos. Éstos merecen una protección especial, tomando en cuenta los graves peligros que pueden ocasionar en el desarrollo de la personalidad. Atendiendo dichas manifestaciones, esta investigación plantea, por una parte, conceptualizar a los derechos a la igualdad y no discriminación como bienes jurídicos del derecho fundamental a la protección de datos personales; y, por otra, presentar la importancia de definir un modelo de cultura de responsabilidad digital que promueva la cultura de paz
Amor romántico y violencia en la etapa adolescente en Granada
Get PDFThe various studies about violent attitudes have shown the prevalence of negative behaviors in the adolescent stage. Nevertheless, we find abusive attitudes still considered acceptable by the population. Likewise, it has been demonstrated theoretically the function of romantic love and its myths in the maintenance of violence. Based on this, this investigation has as objectives to prove the social acceptation of the romantic love and its myths model as check if the internalization of the beliefs is a risk factor in the violence suffered by teenagers of Granada. The evaluation tool used is «The Myths of Romantic Love», using a sample of 105 students and the results obtained indicate the presence of some of them. For the ultimate aim of establishing equal relations, reformulate the concept of love and assume values as equality, confidence and mutual respect.Los diversos estudios acerca de las actitudes violentas han manifestado el predominio de comportamientos negativos en la etapa adolescente, sin embargo, nos encontramos con actitudes abusivas consideradas todavía aceptables por la población. Asimismo, se ha demostrado teóricamente el papel del amor y sus mitos románticos en el mantenimiento de la violencia. Por tanto, esta investigación tiene como objetivos comprobar la aceptación social del prototipo de amor romántico y sus mitos, así como verificar si la interiorización de dichas creencias es factor de riesgo en la violencia sufrida entre adolescentes de Granada. Para esta evaluación, se utiliza un instrumento «Mitos del Amor Romántico» en estudiantes granadinos con el que obtenemos resultados que corroboran la idea inicial. Como fin último establecer relaciones igualitarias, reformular el concepto de amor y asumir valores como la igualdad, la confianza y el respeto mutuo
La «Derecha Radical» en Europa y España: Racismo, Xenofobia y Discriminación
Get PDFDue to the rise of the presence of radical right parties in the political spectrum, this work focuses on knowing the characteristic elements around which the parties of the «Radical Right» are structured and what has been their electoral behavior both at the level of the European Union (EU) and in Spain in recent years. To this end, we have carried out a bibliographic review, at a theoretical level, and a scrutiny of the electoral results of the parties of the radical right by consulting the databases of the European Parliament, the Ministry of the Interior and the Autonomous Communities. The main conclusions we reach are that, in fact, there has been a significant increase in the presence of this type of party both in the EU and in Spain and that their main ideological assets are ultranationalism and a strong opposition to immigration, which leads them to xenophobic, racist and discriminatory positions (not only against foreigners but also against women and LGTBIQ + groups).Debido al auge de la presencia de partidos de derecha radical en el espectro político, el presente trabajo se centra en conocer los elementos característicos en torno a los cuales se vertebran los partidos de la «Derecha Radical» y cuál ha sido su comportamiento electoral tanto a nivel de la Unión Europea (UE) cómo en España en los últimos años. Para ello, se ha llevado a cabo una revisión bibliográfica y un escrutinio de los resultados electorales de los partidos de la derecha radical consultando las bases de datos del Parlamento Europeo, el Ministerio del Interior y las Comunidades Autónomas. Las principales conclusiones a las que se han llegado son que, en efecto, se ha producido un aumento significativo de la presencia de este tipo de partidos tanto en la UE como en España y que sus principales bazas ideológicas son el ultranacionalismo y una fuerte oposición a la inmigración, lo que les lleva a posiciones xenófobas, racistas y discriminatorias (no sólo contra los extranjeros sino también contra las mujeres y los colectivos LGTBIQ+)
Antropología de la violencia: origen, causas y realidad de la violencia híbrida
Get PDFThis article aims to analyze the forms and kinds of violence, following the classifications made from the perspective of Peace research, and thus, provide a bridge to Anthropology. In this paper, we set out a summary of reasons, origins, forms, results, ambiguity of the word violence, but above all, the factors that condition the violent behavior of human beings. Following Johan Galtung, we attempt to clarify the types of violence: direct (verbal, psychological and physical); structural (poverty, repression, pollution, alignment, etc.); cultural (from the ideas, norms, values, tradition, etc.); and / or symbolic (demonstrations by acts or rituals that give recognition to direct and structural violence). We recover the concept of Pierre Bourdieu, symbolic violence (manifestations through acts or rituals that give recognition to structural and direct violence); and we present the concept of hybrid violence of Jiménez Bautista that constitutes the sum of the four forms of violence mentioned above. We present a change of a peaceful paradigm from «knowing to understand» to «knowing to transform» and subsequently to «knowing to neutralize». Finally, the central thesis of this paper is that «the human being is conflictive by nature, but is violent due to its education and culture». This thesis is argued by defining three aspects: a) the meaning of violence (‘typically human phenomenon, free biologically, but psychologically voluntary); b) the manifestations of violence, and c) its possible taxonomy.Este artículo pretende estudiar y conocer cómo se transforman las distintas formas y clases de violencia, atendiendo a la clasificación que se hace desde la Investigación para la paz buscando puentes con la Antropología. El estudio pretende destacar un compendio de razones, orígenes, formas, resultados y ambigüedades de la palabra violencia, pero sobre todo los factores que pueden condicionar los comportamientos violentos de los seres humanos. Desde los planteamientos de Johan Galtung, intentamos aclarar los tipos de violencia: directa (verbal, psicológica y física); estructural (pobreza, represión, contaminación, alineación, etc.); cultural (desde las ideas, normas, valores, tradición, etc.). Recuperamos el concepto de Pierre Bourdieu, violencia simbólica (manifestaciones mediante actos o rituales que dan reconocimiento a la violencia estructural y directa); y presentamos el concepto de violencia híbrida de Jiménez Bautista, que constituye la suma de las cuatro formas de violencia anteriormente señaladas. Exhibimos un cambio al concepto del paradigma pacífico desde «conocer para comprender», a «conocer para transformar» y, posteriormente, a «conocer para neutralizar».Concluimos con la tesis central de que el «ser humano es conflictivo por naturaleza, pero es violento por cultura y educación», para llegar a una tesis final donde el «ser humano vive en una violencia híbrida naturalizada». Esto se argumenta definiendo tres aspectos: a) el significado de violencia («fenómeno típicamente humano, biológicamente gratuito, pero psicológicamente voluntario»); b) las manifestaciones de la violencia; y, c) su posible taxonomía
Barrientos Soto, Andrea (2020) Educación Alternativa y la formación de sus docentes: Una propuesta curricular para los programas de preparación de docentes, Madrid, Dykinson.
Get PDFEl abandono escolar es una dura realidad. Existen jóvenes que han abandonado la escuela y otros a quienes la escuela los ha abandonado. El abandono escolar o educativo trae consigo un alto costo social y personal, muchas veces dirigiendo las vidas de jóvenes hacia una vida adulta precaria con alta vulnerabilidad social y económica.En respuesta, surge la Educación Alternativa, y en particular las Escuelas de Segunda Oportunidad, que proporciona una educación creativa con base democrática para cultivar una cultura de paz; que atiende los rezagos académicos y estabilidad emocional que puedan presentar los jóvenes. Las escuelas alternativas atienden a jóvenes que han abandonado la escuela y deciden regresar en búsqueda de segundas oportunidades educativas
Doctrina de Inteligencia Militar de Colombia frente a la doctrina política de los grupos terroristas, necesaria en el nuevo campo de batalla: «La internet»
Get PDFSocial networks today are instruments of subversion of ideas in an inadvertent way in societies, the multiple contents that generate hatred and mobilization in these do not rest, Colombia, which is trying to transition from five decades of direct armed conflict to a stable and lasting peace, faces a new battlefield for which it is not prepared. The guerrilla structures that persist in the country, have their political doctrine in force and set-in motion generating evident returns such as the marches of 2019. The Colombian Army persists in fulfilling its mission in the confrontation of decades ago, for this reason the Damascus Doctrine of the Colombian Army and Military Intelligence through the discipline of Open Source Intelligence (OSINT) must include relevant coverage and participation for the understanding of new social phenomena and the challenges that will bring the emerging threats.Las redes sociales hoy son instrumentos de subversión de ideas de manera inadvertida en las sociedades. Los múltiples contenidos que generan odio y movilización en estas no descansan. Colombia, esforzándose por hacer la transición de cinco décadas de conflicto armado directo a una paz estable y duradera, afronta un nuevo campo de batalla para el cual no se encuentra preparada. Las estructuras guerrilleras que persisten en el país tienen su doctrina política vigente y puesta en marcha generando réditos evidentes, como las marchas del 2019. El Ejército de Colombia persiste en el cumplimiento de su misión en la confrontación de décadas atrás, por tal motivo la Doctrina Damasco del Ejercito de Colombia y la Inteligencia Militar mediante la disciplina de Inteligencia de Fuentes Abiertas (OSINT) deben incluir una cobertura y participación relevante para el entendimiento de los nuevos fenómenos sociales y los desafíos que traerán las amenazas emergentes