Слово і Час
Not a member yet
1009 research outputs found
Sort by
Автобіографічний роман Галини Тарасюк у діалозі з філософією екзистенції
Get PDFThe paper considers novels “Between Hell and Paradise” and “Sister of My Solitude” by Halyna Tarasiuk with a focus on their autobiographical character and in the light of the philosophical ideas of existentialism. The emphasis is made on the fact that the content of the novels is human being in all its manifestations – historical, existential, religious, metaphysical. Existential discourse is closely intertwined here with the concept of ‘blocking’ the artist in society. Features of the writer’s philosophical reflections are traced in connection with the social and political events at the turn of the 20th – 21st centuries and existential guidelines of the modern literature. It has been indicated that the existential direction of the novels by H. Tarasiuk finds itself in inner need of the author to design pages of her own biography for the manifestations of the national existence.
The research focuses on the historiosophical and culturosophical foundations of the artistic consciousness of the writer. It is noted that the concepts of choice, authenticity of being, loneliness, suicide, absurdity, boundary situation, love, transcendence, suffering and death are presented as central in the philosophical discourse of her novels. It is established that the whole complex of philosophical problems is solved by the writer in the oppositions ‘artist/ruler’, ‘talent/botcher’, ‘person/crowd’, etc. As a result of the research, it is proved that an in-depth understanding of the text is possible under condition of both reading it in the context of existence of the writer herself and taking into account the concepts of the Christian philosophy of existence. Such an approach provides for identification of the author’s conceptual views on the Ukrainian realities at the turn of the 20th – 21st centuries.Стаття присвячена аналізу романів Галини Тарасюк “Між пеклом і раєм”, “Сестра моєї самотності” з погляду проблеми автобіографічності та крізь призму ідей філософії екзистенціалізму. Зроблена спроба довести, що поглиблене розуміння тексту твору можливе за умови його прочитання як у контексті екзистенції самої письменниці, так і в контексті понять християнської філософії екзистенції. Такий підхід забезпечує виявлення концептуальних поглядів авторки на українські реалії перетину ХХ – ХХІ ст
Із секретів творчості Володимира Корнійчука: інтермедіальний вектор осмислення
Get PDFThe dialogue of word and music, interpreted on the levels of theme, imagery, content, intonation, sound and others, is explored in the essay on the material of prose by the modern Ukrainian writer Volodymyr Korniychuk. Intermedial approach to the interpretation of works contributed to clarifying the secrets of the writer's creative laboratory, the directions of his worldview. The short stories by V.Korniychuk are distinct due to their multifaceted nature, well-designed structure of the image which is based on a clear rhythm. Music and choreography deepen the range of problems in these prose works, strengthen the system of images, individualize the characters, contribute to the disclosure of the features of the individual artistic practice and worldview orientations of the author. The writer’s prose, as well as his important materials on the history of writing short stories at the stage of design, work on composition, plot, images etc., shares the secrets of V.Korniychuk’s creative laboratory, reveals his views on the synthesis of literature and music. V.Korniychuk’s short stories often have a form of collage, which is strengthened by the means of the stream of consciousness, impressive system of images, repetitions, intermittence of chronotopic structures. The works of the world-famous composers were masterfully rendered in the writer's prose, providing an important informational support in descriptions of the characters’ actions, being a marker of their feelings and emotional states. They also identify the author's style, the tonality of the work and help to express the artistic concept of the short story.У статті на матеріалі прози сучасного українського письменника В. Корнійчука досліджується діалог слова й музики на тематико-проблемному, образотворчому, змістовому, інтонаційно-звуковому та інших рівнях. Інтермедіальний підхід до потрактування творів сприяв з’ясуванню секретів творчої лабораторії письменника, його світоглядних орієнтирів. Прикметними особливостями новел В. Корнійчука є колажність, підсилена прийомом потоку свідомості, яскрава система образів, апелювання до повторів, уривчастість хронотопних конструкцій. Музичний твір виконує роль композиційного складника, визначає структуру новели, є засобом розкриття логіки образу, кодом до розуміння асоціацій
Українська письменницька публіцистика 1970 – 1980-х років
Get PDFThe purpose of this article is studying the historically determined and ideologically destructive tendencies of the official and oppositional writers’ journalism. It existed in the isolated totalitarian state. Although in the context of the potential growth of democratic freedoms there were attempts of finding solutions for essential human problems. The methods of research are following: phenomenological (unbiased description), comparative (comparison of journalistic texts of the period under study with the texts of other historical periods), psychoanalytic (search for the archetypes), hermeneutic (penetration into the meanings of the texts), semiotic (deciphering signs), game (revealing development mechanisms of the phenomena), deconstructivist (search for marginal values in the texts and in the meanings of consciousness). The Ukrainian literary journalism evolved in its contents and stylistics, whether it existed abroad, or in the form of domestic publishing, or (the specific part of it) in a system of total ideology, on the pages of the communist press. As concerns the totalitarian journalism, its first distinctive feature is unification: all newspapers had to be similar (from the slogan “Proletarians of all countries unite!”, the names of headings, type of layout to the style of presenting official or editorial content). Therefore, for example, looking at any district newspaper, edited by the local committee of the party, one might have an objective notion about hundreds of others.Мета цієї статті – дослідження історично закономірних та ідеологічно деструктивних тенденцій існування офіційної та опозиційної письменницької публіцистики в замкнутій тоталітарній державі в контексті потенційного поглиблення в ній демократичних свобод. Методи дослідження: феноменологічний (неупереджений опис), компаративний (порівняння публіцистичних текстів досліджуваного періоду з текстами інших історичних періодів), психоаналітичний (зондування архетипів), герменевтичний (проникнення в тексти), семіотичний (дешифровка знаків), ігровий (розкриття механізмів розвитку феномену), деконструктивістський (пошук маргінальних значень у текстах та сенсах свідомості)
Крістоф Віланд і картина ходи Афінської школи містом N. у “Мертвих душах” Миколи Гоголя
Get PDFThe article considers thematic amplifi cation of Ch. Wieland’s idea of satire without caricatures in the fi nal chapters of the “Dead Souls” by M. Gogol. It’s focus is on the writer’s comprehension of literary studies and paintings on the theme of Athens School.У статті досліджено тематичний розвиток ідей сатиричного письма без карикатур К. Віланда в завершальних главах “Мертвих душ” М. Гоголя. Ідеться про письменникове осягнення літературних і живописних студій на тему “Афінської школи”
Ментальний комплекс малоросійства в українській культурі: дискурс Євгена Маланюка
Get PDFThe paper investigates the problem of ‘malorosiystvo’ as a psychological complex of the Ukrainian nation. The author analyzes conceptual thoughts of Y. Malaniuk on this topic offered in culturological essays “Three Years”, “Creativity and Nationality”, “Hohol-Gogol”, “To the Problem of Cultural Process”, “United and Indivisible”. The natiosophic significance of such concepts as ‘enkivshchyna’, ‘khliestakovshchyna’, ‘national hermaphroditism’, ‘mechanical and decorative culture’ is explained. The subject of the relationship between Ukrainian and Russian literatures, civilizational contradictions between them are being discussed.У статті досліджено проблему малоросійства як психологічного комплексу української нації. Проаналізовано дотичні думки Є. Маланюка, викладені в його культурологічних есеях “Три літа”, “Творчість і національність”, “Гоголь-Ґоґоль”, “До проблеми культурного процесу”, “Єдинонеділимство”. Роз’яснено зміст таких націософських понять, як “енківщина”, “хлєстаковщина”, “національний гермафродитизм”, “механічність і декоративність культури”. Розглянуто тему взаємозв’язків між українською та російською літературами, цивілізаційних суперечностей між ними
Шевченкознавство Михайла Новицького та Миколи Зерова: історія співпраці вчених
Get PDFThe paper deals with the joint Shevchenko studies of M. Novytskyi and M. Zerov in the 1920s – middle 1930s. In particular, the scholars cooperated within the project «Works on Shevchenko» (1924) and while preparing the series of memoirs about Shevchenko, initiated by M. Novytskyi in the early 1930s. The collaboration of two scholars within the edition “T. H. Shevchenko. Kobzar: Selected Poems” (1934) has been highlighted as well. The paper also outlines the scholars’ common circle and provides M. Novytskyi’s testimony about M. Zerov, given on request of the junior lieutenant Zhyromskii from the Ministry of Internal Affairs of the USSR in May 1957.У статті йдеться про спільні шевченкознавчі зацікавлення М. Новицького та М. Зерова в 1920-х – середині 1930-х років – “Шевченківський збірник” (т. 1, 1924), співпрацю вчених над підготовкою спогадів про Шевченка та видання “Т. Г. Шевченко. Кобзарь: избранные стихотворения” (1934). Окреслено також їхнє оточення, наведено свідчення М. Новицького про М. Зерова, надані на вимогу співробітника МВС УРСР (до 1946 р. – НКВС) молодшого лейтенанта Жиромського в травні 1957 р
Середньовічна слов’янська гімнографія: бібліографічний огляд (продовження)
No full textThe article argues that the leading direction in the study of medieval Slavic hymnographic works is a textual analysis. In the textology of the Christian hymnography two conditional periods are distinguished: the early (the 60s of the 19th cent. — 70s of the 20th cent.) and the late (the 70s of the 20th cent. to nowadays). It is also underlined that in the early period the textologists, above all, aimed to publish separate works and collections of hymnography with paleographic description of the studied manuscripts. The fi rst part of the article examines the early period, represented by two research trends: publication of the records and description, historical and typological, of particular hymnographic objects. In the late period of the textological studies the scholars perform the historic typological description of the hymnographic objects which include not only separate pieces and collections but also hymnography authors’ images and even separate singing genres. The fi rst textological studies are reduced to publication of the texts with all their differences, the paleographic-textual commentary to the texts, the search of the compositional signs of the works’ usage and the solution of authorship issues. Besides, a range of ancient manuscripts were published at that time as well.У статті стверджується, що гімнографія – один із найбільш поширених і репрезентативних жанрів середньовічної літератури, який уже понад півтора сторіччя є об’єктом наукових студій. Помічені два умовні періоди: ранній (1860 – 1970-ті роки), пізній (1970-ті роки – до наших днів). У ранній період текстологи передусім прагнули надрукувати окремі гімнографічні твори та збірки, супроводжуючи видання палеографічною характеристикою досліджуваних рукописів. У пізній період текстологічних студій науковці здійснюють історико-типологічний опис гімнографічних об’єктів, і серед них не лише твори або збірки, а й постаті гімнографів та навіть окремі пісенні жанри. Водночас в означений період триває видання творів за стародавніми рукописами
Enfant terrible, або “Інший” посеред більшості (Ігор Костецький. На шляху до української моделі модернізму) [початок статті; закінчення – у № 9]
No full textThe article follows the tortuous way of spiritual and creative transformation of a Russian-writing beginner, a literature failure Igor Merzlyakov into Ihor Kostetskyi, the Ukrainian prosaist, playwright and essayist acknowledged in European literary world, the correspondent of Western modernist masters T.S. Elliot and E. Pound. Kostetskyi’s reputation of audacious “enfant terrible” of the Ukrainian literary emigration is connected with his concept of “Ukrainian realism of the 20th century” represented by him at the MUR congress in 1945. Kostetskyi eagerly tried to realize the pattern of “Ukrainian realism of the 20th century”, being the ‘pen-name’ of the Ukrainian model of modernism, in his creative work. The article analyzes some existential ideas, the problems of ethic imperative and duality, the system of modernist poetical means (deformations of time and space, phantasmagoric and hallucination motives, obscurity) in stories by I. Kostetskyi “The Cost of Human Name”, “Divine Lie”, “Whole World Belongs to You”; game component, the author’s “deliberate shocking effect” in the novel “The Saint's Day”. The absurdist origin (“Non-Saint Anthony’s Temptation”), sliding narrative planes, the method of interchanging characters, blurriness of moral estimations («Twins will Still Meet», «Action about Great Man») are reflected in the plays.Простежується шлях перетворення російськомовного літератора-початківця Ігоря Мерзлякова у визнаного в європейському літературному світі українського письменника Ігоря Костецького. Подано аналіз висунутої Костецьким у співдоповіді на з’їзді МУРу 1945 р. концепції “українського реалізму ХХ сторіччя” – “псевдоніма” української моделі модернізму, з якою пов’язалася його репутація enfant terrible української літературної еміґрації, також екзистенціальних ідей, проблеми двійництва, системи модерністичних засобів поетики в оповіданнях і п’єсах Костецького
Збираючи уламки досвіду: теоретична (ре)концептуалізація травми
Get PDFThe paper raises the problem of theoretical (re)conceptualization of understanding trauma in modern literary and sociocultural studies. The conceptual difference, internal logic and contradictions in the studies on psychological and cultural traumas have been noted. Additional attention is focused on the study of receptions and consequences of trauma, experiencing and expressing negative events; a special stress has been made on the importance and complications of pronouncing and manifesting individual and collective traumatic experience.
It is found out that the concepts of psychological and cultural traumas, substantiated by the modern researchers’ works, are not mutually exclusive, but complement each other. In general, trauma researchers emphasize the importance of transferring negative memories into a narrative, which gives subjects of traumatic experience the possibility of (re)constructing their identity. A narrative about traumatic experience acquires the status of testimony, which is one of the defining concepts in the trauma studies.
The paper also considers the issue of psychological trauma, in particular the problem of the crisis of testimony, the relations between psychoanalytic and legal theories and discourses in the Sh. Feldman’s writings. It explains the idea of the genealogy of trauma, the opposition of mimesis and anti-mimesis in the works by R. Leys. Attention has been drawn to the problem of temporal coherence of the trauma, the conceptual essence of unclaimed experience and the voice of wound in K. Caruth’s studies.
In addition, the definition of cultural trauma as a process proposed by N. Smelzer is taken into account, along with his assertion that a cultural trauma does not occur, it is constructed within defined discourses and narratives instead. From this perspective, the works of R. Eyerman and J. Alexander concerning the impact of cultural trauma on the splitting and restoration of identity have been considered. The paper also highlights the problem of psychological and social mechanisms of trauma, the issue of relations between the theory of trauma and the categories of language, silence, body, ideology.У статті порушено проблему теоретичної (ре)концептуалізації травми в сучасних літературознавчих, соціокультурних дослідженнях. Зокрема зосереджено увагу на питанні вивчення рецепцій і наслідків психологічної і культурної травм, указано на важливість та ускладнення оприявлення індивідуального та колективного травматичних досвідів. Окрему увагу приділено проблемі психологічних і соціальних механізмів травми, питанню про взаємозв’язок травми з категоріями мови, мовчання, тіла, ідеології
Традиція, образ і мислення автора “Слова о полку Ігоревім”
Get PDFThe study emphasizes the need of rethinking the controversial perception of Ukrainian literature of the 11th–13th centuries, based on the notion of so-called ‘dual-faith’. It offers an analysis of the tradition, images and peculiarities of the author’s thinking in “The Tale...”. The facts proving the existence of the literary pagan tradition in the old Ukraine in the 11th and the 12th centuries and evidence of struggle against the Ukrainian cultural pagan tradition in the 16th and 18th centuries have been provided. In the first part of the study the researcher speaks of the close connection between the traditions characteristic for the author of “The Tale” and the Ukrainian mythological tradition, assuming that the songwriter Boyan was its most famous representative in the 11th century. The second part of the study offers an attempt of modeling the mythological image of the author, describing his basic thought structures, in particular, mythological motifs, as well as other pagan ethnic codes and symbols present in the text of “The Tale...”. The researcher aims to reveal the systemic links between these elements and characterizes them as a vast spectrum representing the Ukrainian mythopoetic world and its laws. The facts are given in the form of an integral hierarchical model, preserving and actualizing the deep, sacred meanings and values of the Ukrainian people, determining their informational and semiotic space. The language and its words within the artistic technique of the author imitate the actions in the pagan sacrificial ritual. Thus various mythological codes of “The Tale...” have been interpreted as elements of systemic and complex mythoepic author’s thinking.У статті автор наголошує на необхідності переосмислити невідповідне сприйняття української літератури XI – XIII ст., некоректно означеної як двовірної. Уперше досліджено проблему традиції, образ автора та особливості авторського мислення у “Слові”. Традицію автора, його художню техніку з мовою і словом, що відтворює дії жерця в ритуальному обряді, а також мисленнєві конструкції (міфологічні мотиви, ритуали, символи, міфологічні коди тексту “Слова”) вияснено як елементи системно-комплексного міфоепічного мислення