Universidad Nacional Experimental Rafael María Baralt
Perspectivas. Revista de Historia, Geografía, Arte y CulturaNot a member yet
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Espacio simbólico desde los imaginarios urbanos en la -Isla Mujeres- Quintana Roo-México
Get PDFIn the last fifty years, the economic structure of Isla Mujeres was transformed from artisanal fishing to one stimulated by tourism. This process has impacted on the population dynamics and urban structure, in turn it has influenced the representation of urban imaginaries and the collective memory of the "islanders", where it remains in the discursive reconstruction and in the sociophysical appropriation of the symbolic space. The heterogeneity of the observed elements confirms the relationship between memory, identity, territory and sociophysical appropriation of urban space. To demonstrate the above, a qualitative methodological strategy based on life stories, photographic analysis and symbolic cartography is applied. The results expose the relationship between urban imaginary, community representation and memory around the changes in urban space, highlighting physical characteristics, historical features, symbols and fantastic narratives that link the community with the representative spaces of its cultural identity.En los últimos cincuenta años, la estructura económica de Isla Mujeres cambió de la pesca artesanal a otra estimulada por el turismo. Este proceso ha impactado en la dinámica poblacional y estructura urbana, a su vez ha incidido en la representación de los imaginarios urbanos y en la memoria colectiva de los “isleños”, donde permanece en la reconstrucción discursiva y en la apropiación sociofísica del espacio simbólico. La heterogeneidad de los elementos observados confirma la relación entre memoria, identidad, territorio y apropiación sociofísica del espacio urbano. Para demostrar lo anterior, se aplica una estrategia metodológica cualitativa basada en historias de vida, análisis fotográfico y cartografía simbólica. Los resultados exponen la relación entre imaginarios urbanos, la representación comunitaria y la memoria en torno a los cambios del espacio urbano, destacando características físicas, rasgos históricos, símbolos y narraciones fantásticas que vinculan a la comunidad con los espacios representativos de su identidad cultural
Educación en valores para la convivencia familiar: desde la mirada axiológica del trabajador social
Get PDFAxiology, as a branch of philosophy, refers to the study of the nature of values ??and evaluative judgments. Therefore, the profession of Social Work understands that it is based on a system of values ??in such a way that they support it and determine the choice of man against alternatives of conduct. It is for this reason that family life plays an important role in the life of each subject because it is a fundamental part of education in values. Therefore, it is relevant to highlight that this article becomes important when analyzing education in values ??for family coexistence: from the axiological perspective of the Social Worker in the Portoviejo canton, Manabí province, Ecuador. In this sense, this disquisition was oriented under a post-positivist, qualitative approach, with the interpretive phenomenological method, with a type of descriptive, bibliographic, documentary research, taking into account axiology as a sociological current, using the technique of interviewing three workers. Social. Understanding that the values ??mainly have an important principle at home, where parents are considered as the teachers of the physical and emotional stability of the family, emphasizing that they must be strengthened at school, as well as in the social environment. In this sense, it was obtained as a result that the intervention of the Social Worker is an arduous task because, today, a large number of families present weakness in the formation of values, which raises the position of the social professionalLa axiología, como rama de la filosofía se refiere al estudio de la naturaleza de los valores y juicios valorativos.? Por lo tanto, la profesión de Trabajo Social comprende que la misma está basada en un sistema de valores de tal manera que la sostienen y determinan la elección del hombre frente alternativas de conducta. Es por esta razón que, la convivencia familiar juega un papel importante dentro de la vida de cada sujeto debido a que es parte fundamental dentro de la educación en valores. Por cuanto, es de relevancia resaltar que este artículo cobra importancia al analizar la educación en valores para la convivencia familiar: desde la mirada axiológica del Trabajador Social en el cantón Portoviejo, provincia de Manabí, Ecuador. En este sentido, esta disquisición estuvo orientada bajo un enfoque pospositivista, cualitativa, con el método fenomenológico interpretativo, con un tipo de investigación descriptiva, bibliográfica, documental, tomando en cuenta la axiología como corriente sociológica, empleando la técnica de la entrevista a tres Trabajadores Sociales. Entendiendo que los valores principalmente tienen consustancialmente un principio importante en el hogar, donde los padres son considerados como los maestros de la estabilidad física y emocional de la familia, destacando que los mismos deben ser fortalecidos en la escuela, así como en el entorno social. En este sentido, se obtuvo como resultado que la intervención del Trabajador Social es una ardua tarea debido a que, hoy en día un gran número de familias presentan debilidad en la formación en valores, lo cual se eleva la postura del profesional de lo social;  
La geopolítica ambiental de Estados Unidos y sus aliados del norte global Implicancias para América Latina Coordinadores: Fernando Estenssoro y Juan Pablo Vásquez Bustamante
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Implicancias para América Latina
Coordinadores: Fernando Estenssoro y Juan Pablo Vásquez Bustamant
Revisión de una intervención con pueblos indígenas amazónicos a partir de un enfoque de diálogo cultural
Get PDFDespite the appearance of the constitutional formulation: “Living Well” Sumak kawsay ” in the Ecuadorian Constitution of 2008; and the ancient lifestyles of the indigenous nationalities that inhabit the Amazon; These still harbor critical unsatisfied information needs for the management of their natural resources and territories. This document examines a knowledge transfer process to members of five nationalities of the "Northern Amazon of Ecuador" aimed at the preservation of their territories and natural resources, from a social perspective; showing that it is possible to articulate a dialogical hermeneutic approach with development cooperation projects, to structure experiences of intercultural dialogue.A pesar de la aparición de la formulación constitucional: “Living Well” Sumak kawsay[1]” en la Constitución Ecuatoriana del año 2008; y de los estilos de vida milenarios de las nacionalidades indígenas que habitan en la Amazonía; éstas, aún albergan necesidades insatisfechas críticas de información para la gestión de sus recursos naturales y territorios. Este documento, examina un proceso de transferencia de conocimientos a miembros de cinco nacionalidades de la “Amazonía Norte del Ecuador” destinado a la preservación de sus territorios y recursos naturales, a partir de una perspectiva social; mostrando que es posible articular un abordaje hermenéutico dialógico con los proyectos de cooperación al desarrollo, para estructurar experiencias de diálogo intercultural.
 
El Chino Fonseca y su incesante libertad gestual
No full textAldemaro Fonseca, artista plástico, poeta y sociólogo, es sacado a la luz de los brazos de la partera Margarita Soto, en el barrio Ambrosio, en la costa lacustre de Cabimas. Más conocido en el ámbito cultural como el Chino Fonseca por sus investigaciones y acercamientos prácticos y espirituales a las culturas asiáticas y por sus rasgos achinados. Desde sus primeros trazos como dibujante se convirtió en un permanente investigador y obrero del lenguaje de las artes plástica
Reflexiones en torno al patrimonio cultural y su entramado jurídico
Get PDFThis essay aims to make visible the cultural identity of civil society, based on the development of concepts that justify the essence of the cultural heritage of the Venezuelan nation, where a revision of the framework for the defense of cultural and natural heritage is proposed, a complex task. that confronts tensions from documents and reflexive critical analysis, inspired by theories; articles; norms conventions of the constitution, the analysis approach was centered on the constitutional aspects for being the determinants within the normative essence, as well as some laws on the matter, having a large legal framework that offers the guarantee, conservation and protection of cultural aspects in accordance with UNESCO. This research is inserted in the qualitative research in the ethnographic method which will allow to broaden the historical consciousness.Este ensayo pretende visibilizar la identidad cultural de la sociedad civil, a partir del desarrollo de conceptos que justifican la esencia del patrimonio cultural de la nación Venezolana en donde se plantea como propósito una revisión del marco de la defensa del patrimonio cultural y natural, tarea compleja que confronta tensiones a partir de documentos y de análisis críticos reflexivos, inspiradas en las teorías; artículos; normas convenciones de la constitución, el enfoque de análisis estuvo centrado en los aspectos constitucionales por ser los determinantes dentro de la esencia normativa, así como de algunas leyes sobre la materia, disponiendo de un nutrido marco legal que ofrece la garantía, conservación y protección de los aspectos culturales en concordancia con la UNESCO. Esta investigación se inserta en la investigación cualitativa en el método etnográfico el cual permitirá ampliar la conciencia histórica
Burocracia abigarrada; en busca de la identidad burocrática de la nueva institucionalidad boliviana
Get PDFThe rational bureaucracy is a modern formulation, created to give functionality to the bourgeois liberal state model; but in the case of Bolivia, where neither the establishment of a homogeneous liberal statehood, nor a rational bureaucratic one, have historically been possible and the formalized bureaucratic structures often overlap with informal similes representative of the national popular; It is crucial to ask whether it makes sense to expect the standardization of a bureaucratic reason, as part of its Plurinational State model. This paper formulates a perspective through the Zavaletian category of analysis of "variegatedness" to inquire about the bureaucratic nature within the complex Bolivian institutional structure, through an exploratory and descriptive approach.La burocracia racional es una formulación moderna, creada para darle funcionalidad al modelo de Estado liberal burgués; pero en el caso de Bolivia, donde ni la instauración de una estatalidad liberal homogénea, ni burocrático racional han sido posibles históricamente y las estructuras burocráticas formalizadas, a menudo, se solapan con símiles informales representativas de lo nacional popular; resulta crucial preguntarse si tiene sentido esperar la uniformización de una razón burocrática, como parte de su modelo de Estado Plurinacional. Este trabajo formula una perspectiva a través de la categoría de análisis zavaletiana del ‘abigarramiento’ para indagar acerca de la naturaleza burocrática dentro de la compleja estructuración institucional boliviana, por medio de una aproximación exploratoria y descriptiva