Universidad Nacional Experimental Rafael María Baralt
Perspectivas. Revista de Historia, Geografía, Arte y CulturaNot a member yet
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Identidades, prácticas educativas y relación liceo-comunidad en la Unidad Educativa Nacional “Víctor Capó”
Get PDFThis article is the product of a first systematization of experiences from the teaching practices developed at the Secondary General Education level, made during the period 2013-2015, in social studies. These practices were carried out at the National Education Unit “Víctor Capó” from the city of Cabimas. In the framework of participatory methodologies linked to both education and research, interviews were collected, processes were described that proved an approach of the identities – alterities inside the Institution, the relation Community – Society, as the sense of the educative practice on campus. This work is assigned to the macro project “High School World”.El presente artículo es producto de una primera sistematización de experiencias desde las prácticas docentes desarrolladas en el nivel de Educación Media General, en el área de ciencias sociales durante el período 2013-2015. Dichas Prácticas se llevaron a cabo en la Unidad Educativa Nacional “Víctor Capó” de la ciudad de Cabimas. En el marco de las metodologías participativas ligadas tanto a la educación como la investigación, se recogieron entrevistas, describieron procesos que dieron cuenta de un acercamiento a las identidades-alteridades dentro de la Institución, la relación Comunidad Sociedad, como del sentido de la práctica educativa en el plantel. Este trabajo está adscrito al proyecto Macro Mundo Liceísta
La Oralidad como elemento del rescate de la historia regional en el poblado de San Lázaro de Trujillo
Get PDFPopulations are obliged to promote his legacy , its history, its cultural heritage , either through their social, religious , ancestral , economic and political peculiarities. Based on this premise is necessary that the regional history is spread through oral tradition , to listen to their own people , myths , legends, and even part of the history of their communities believed dead and that somehow not he recorded in historical documents. Thus in this first working paper , part of a research project is to rescue the Regional History in Trujillo state (Venezuela) through orality and as a starting point the town of San Lazaro took therefore the kind of research is done from the interpretive naturalist paradigm through semi-structured interviews conducted under a multi-method approach.Las poblaciones están en la obligación de promover su legado, su historia, su acervo cultural, ya sea por medio de sus particularidades sociales, religiosas, ancestrales, económicas y políticas. Partiendo de esta premisa es necesario que la historia regional se difunda a través de la oralidad, de escuchar de sus propios pobladores, los mitos, leyendas, e incluso parte de la historia de sus comunidades que se creía muerta y que de alguna manera no se registró en documentos históricos. Es así como en este primer papel de trabajo, que forma parte de un proyecto de investigación, se pretende rescatar la Historia Regional en el estado Trujillo (Venezuela) a través de la Oralidad y como punto de partida se tomo el poblado de San Lázaro, por lo tanto el tipo de investigación se realiza desde el paradigma naturalista- interpretativo mediante entrevistas semi estructuradas realizadas bajo un enfoque multimétodo
Prevención como mecanismo de participación ciudadana en Venezuela. Caso: Maracaibo-Venezuela
Get PDFThis research aims to analyze the mechanism of prevention and citizen participation in Venezuela, which is part of the new citizenship protagonist permitted by the Constitution of 1999, throwing reflections on the practice of citizen participation in public policies deployed by the State Venezuelan interest to give positive responses to the perceived needs of the citizens. We reviewed primary sources (Constitution organic laws) and secondary documentary and electronic character, which were subjected to a hermeneutic content analysis.La presente investigación tiene como objetivo analizar la prevención como mecanismo de participación ciudadana en Venezuela, la cual se enmarca en la nueva ciudadanía protagónica permitida por la Constitución de la República Bolivariana de 1999; arrojando reflexiones sobre la praxis ciudadana de participar en las políticas públicas desplegada por el Estado venezolano con el interés de darle respuestas positivas a las necesidades sentidas de los ciudadanos. Se revisaron fuentes primarias y secundarias de carácter documental (libros, Constitución Nacional y leyes orgánicas) y electrónicas, las cuales fueron sometidas a un análisis de contenido hermenéutico
Migrar con la muerte. Cambios en los ritos de los restos wayuu en Maracaibo
Get PDFThis paper identified, analyzed and interpreted some of the changes that the rites of the remains or second funerals Wayuu are in urban areas. Here the myths and stories of elders and cultural specialists has being compared whit the observed in the field work in the Guajira and Maracaibo city (2008-2015). The reading is done from the social and cultural anthropology transiting between two thematic areas: the religions and death. Ethnography, documentary review and hermeneutics were ways to approach this reality and interpretation It concludes that the restructuring of the rite in the urban environment is a mechanism of differentiation and reaffirmation of their identity.En el artículo se identifican, analizan e interpretan algunos de los cambios que los ritos de los restos o segundos velorios wayuu tienen en el medio urbano. Se compara los mitos y las narraciones de ancianos, de especialistas de la cultura y lo observado en la práctica de campo realizada en la Guajira y en Maracaibo (2008-2015). La lectura se hace desde la antropología social y cultural transitando entre dos áreas temáticas: las religiones y la de la muerte. La etnografía, la revisión documental y la hermenéutica fueron las vías para la aproximación e interpretación a esta realidad. Se concluye afirmando que la recomposición del ritoen el medio urbano es un mecanismo de reafirmación de su diferenciación de identidad
Cultura popular, autodisciplina y transformación en los espacios públicos en los liceos del municipio Cabimas
Get PDFThe purpose of this research is to reflect on the state of the issue of the unused spaces in the high schools of the Cabimas municipality from the perspective of the social sciences to strengthen the educational quality in a diagnostic phase. Methodologically it was approached through the systematization of experiences, which allows us to reflect on the relationship with everyday problems experienced in the educational process and, as a dynamic, creative, reflective and participative process aimed at building learning, knowledge and transformative proposals, by the own experience. As a result there are some unused spaces in the U.E.N. “Víctor Capó” have high potential for cultural, artistic and recreational uses, as an alternative for the reduction of leisure time. It is concluded that a new use of space not only represents a factor of personal and collective development, but the same process of transformation of the same.El propósito de esta investigación es reflexionar sobre el estado de la cuestión de los espaciosinutilizados en los liceos del municipio Cabimas desde la mirada de las ciencias sociales para el fortalecimiento de la calidad educativa, en una fase diagnóstica. Metodológicamente se abordó mediante la sistematización de experiencias, la cual permite reflexionar sobre la relación con los problemas cotidianos experimentados en el quehacer educativo y, como proceso dinámico,creador, reflexivo y participativo orientado a construir aprendizajes, conocimientos y propuestas transformadoras, por parte de los propios protagonistas de una experiencia concreta. Como resultados se tienen unos espacios inutilizados en la U.E.N. “Víctor Capó” tienen alto potencial para usos culturales, artísticos y recreativos, como alternativa para la reducción de los tiempos de ocio. Se concluye que un nuevo uso de los espacios no sólo representa un factor de desarrollo personal y colectivo, sino el mismo proceso de transformación de los mismos
Decolonización epistémica, ontológica y política en la educación universitaria
Get PDFWestern modern thought represented, for the peoples of the south, a cultural, political, and social hegemony, the product of the installation of instrumental rationality in our societies, over and above the different millenary knowledge and expressions of proven fertility, invisibilizing,marginalizing and excluding the different cognitive perspectives of non-Western cultures. From this framework of ideas, this research, aims to analyze the decolonization of knowledge, beingand power to consolidate a transformative and emancipatory project from university education. The methodological approach is inserted in the qualitative tradition, specifically from the philosophical hermeneutics. The most representative conclusion of the same one, takes us to recognize the vital thing that it implies for the towns of the south, to develop a decolonial university educational thought as ethical, political, ecological project from the interculturality other.El pensamiento moderno occidental representó, para los pueblos del sur, una hegemonía cultural, política, social, producto de la instalación de la racionalidad instrumental en nuestras sociedades, por encima de los diversos saberes y expresiones milenarias de probada fecundidad, invisibilizando, marginado y excluyendo las diferentes perspectiva cognoscitivas propias de las culturas no occidental. Desde este marco de ideas, esta investigación, tiene como objetivo analizar la decolonización del saber, ser y poder para consolidar un proyecto transformador y emancipador desde la educación universitaria. El enfoque metodológico se inserta en la tradición cualitativa, específicamente desde la hermenéutica filosófica. La conclusión más representativa del mismo, nos lleva a reconocer lo vital que implica para los pueblos del sur, desarrollar un pensamiento educativo universitario decolonial como proyecto ético, político, ecológico desde la interculturalidad otra
