Casa de Sarmento

(sem indicação de autor)

 
Casa de Sarmento 
Centro de Estudos do Património 
Universidade do Minho 
Largo Martins Sarmento, 51 
4800-432 Guimarães 
E-mail: geral@csarmento.uminho.pt 
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Atribuição-NãoComercial-SemDerivações 4.0 Internacional.  
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Revista de Guimarães 
Publicação da Sociedade Martins Sarmento 
 
 
 
INQUÉRITO PAROQUIAL DE 1842 - S. BARTOLOMEU DE VILA COVA. 
(sem indicação de autor) 
Ano: 1998 | Número: 108 
 
 
Como citar este documento: 
(sem indicação de autor), Inquérito paroquial de 1842 - S. Bartolomeu de Vila Cova. 
Revista de Guimarães, 108 Jan.-Dez. 1998, p. 617-623. 
 
 
© Sociedade Martins Sarmento | Casa de Sarmento 1 
 
S. Bartolomeu e Vila Cova 
Guimarães — Inquérito paroquial de 1842 
Revista de Guimarães, n.º 108, 1998, pp. 617-623 
 
 
 
 
 
 
 
 
1º Esta freguesia está colocada em um baixo entre altas e 
elevadas serras denominadas Santa Marinha que fica ao Poente, o Alvô 
que fica ao Sul, Outeiro Doce que fica ao Nascente e Alijó que fica ao 
Norte. Desta freguesia, por ser central, não se avista lugar algum tão 
somente os referidos supra. Dista de Guimarães duas léguas, de Braga 
três, do Porto dez, de Lisboa sessenta e seis. 
2º O seu clima é quente por não ser acometida dos ventos e por 
não assentar nela, ou raras vezes, neves e névoas e nada mais há de 
extraordinário e por isso é saudável. 
3º Tem esta freguesia de Norte e Sul um quarto de légua, do 
Nascente a Poente outro quarto de légua, em circunferência uma 
légua. 
4º Confronta esta freguesia pela parte do Poente com a dita 
Serra de Santa Marinha, pela parte do Sul com o Alvô, pela parte do 
Nascente com Outeiro Doce, e pela parte do Norte com a Serra de 
Alijó. 
5º Não há vila alguma, compõe-se esta freguesia de quatro 
lugares ou aldeias apensos no mapa incluso. Fornelo cuja etimologia 
ignora-se, Cotelhe cuja a etimologia da mesma maneira, Valado cuja 
etimologia seja talvez por ser pouco fundo, Assento cuja etimologia 
seja talvez por ser o local da igreja. Nestes lugares ou aldeias não tem 
havido notabilidade. 
6º Na povoação geral não tem havido nela algumas 
circunstancias dignas de especificar-se. 
 
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7º E quanto aos animais quadrúpedes há: bois, cavalos, 
jumentos, besta mulares, porcos, cães, cabras, ovelhas, gatos, 
coelhos, lebres, ratos, raposas, texugos, doninhas, sacarrabos, 
toupeiras, fuinhas, furões, ouriços-cacheiro. 
Aves: galinhas, gansos, patos, perdizes, melros, gaios, tordos, 
cucos, rolas, codornizes, cotovias, pardais, pimpalhões, galinholas, 
piscos, andorinhas, pombos, corujas, morcegos.  
Peixes: trutas, enguias, cobras, licranços, sapos, saramelas, 
lagartos, moscas, mosquitos, vacas-louras, abelhas, vespas. 
Vegetais: couve-galega, tronchuda, repolhos, favas, ervilhas, 
alfaces, castanhas de ouriço.  
Plantas: pereiras, macieiras, laranjeiras, limoeiros, pessegueiros, 
castanheiros, moreiras, nogueiras, figueiras, carvalhos, salgueiros, 
ameixoeiros, loureiros, codessos, murtas, silvas. 
Flores: cravos vermelhos e brancos e variegados grandes e 
pequenos, singelos e dobrados e roxos, do mesmo modo rosas de todo 
o ano vermelhas grandes e pequenas, singelas e dobradas e ditas de 
Alexandria, ditas de musgo; cravos girofles, hidrângeas, papoilas 
brancas e vermelhas, goivos vermelhos e dobrados e singelos, 
quaresmas, feiticeiras muitas, margaridas, perpétuas. 
Ervas medicinais: macela, hera terrestre, erva cidreira, arruda, 
alecrim, bordana, malvas, alfazema, hortelã, abrótegas, bálsamo; 
odoríferas: alfádega, malva de cheiro, mentrastos, urtigas, rabaças, 
língua de vaca, língua de ovelha, língua de cobra, erva doce, dita 
azeda, erva dedaleira, jarros, erva moura, seruda, canavedo, 
labrestos, lestas, cardos, manteigueira, erva-moura, dita leiteira, 
parasitos, tortulhos, ditos nascidos nas árvores podres, míscaros que 
se comem, ditos que se não comem, musgo, norça e hera. 
Produz este terreno milho grosso que mais abunda, centeio, trigo, 
milho alvo, painço, feijão, vinho, azeite, mel, linho. 
Alimentos usuais: pão, vinho, carne de toucinho, bacalhau, 
sardinhas, batatas, arroz, caldo de feijão, por ser muito pobre esta 
freguesia. 
Vestuário ordinário: saragoça, burel, palmilha, pano grosso, 
estopa grossa, paninho, algodão, algumas chitas. O consumo regula 
pela produção, também se usam socos, sapatos, botas, chapéus finos, 
lenços de linho e de algodão. 
 
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Pesca de trutas, caça de coelhos e lebres, perdizes, gaios, melros, 
tordos, codornizes, galinhola, tudo é livre. 
Minerografia: de minas não consta nada, penedos muitos e muito 
grandes de pedra grossa que serve para casas, paredes, e socalcos, e 
para moinhos. 
8º Divisão civil é na forma antiga, a civil e eclesiástica, a saber a 
civil à vila de Guimarães e eclesiástica ao cabido de Braga, a militar ao 
administrador de Guimarães desde 1834 até agora e antigamente à 
capitania-mor da mesma vila de Guimarães, mudanças notáveis 
nenhuma, impostos da coroa, décimas. 
9º Nada há que dizer-se a este artigo. 
10º Há cinco pontes, uma de pau e quatro de padieiras, uma de 
pedra, uma no Souto de Fornelo, outra na Quinta do Assento, que dá 
passagem de uns campos para outros da mesma Quinta, e outra de 
pau no sítio de Leiró que dá passagem do lugar de Cotelhe para a 
igreja, outra na Ribeira da Ponte que dá passagem para algumas 
casas, e para a freguesia de Freitas, outra na Lameira que dá 
passagem de Freitas para os moinhos que ficam de aquém. Bosques 
nada tem esta freguesia; duas partes são cultivados desta freguesia e 
uma por cultivar; matos. Não tem esta freguesia vales compridos, mas 
outeiros pequenos e montes altos e campos ordinários, terras 
maninhas, algumas tem matos suficientes, lenhas com abundância e 
assim como águas de rega. 
11º Rios: tem esta freguesia um regato, que nasce em terras da 
freguesia de S. Miguel do Monte, que aproximando-se à freguesia 
toma o nome de Ribeiro da Castanheira correndo pelo meio da 
freguesia, também toma o nome do Ribeiro da Ponte e Retorta, 
juntando-se a este um mais pequeno vindo da freguesia de São Tomé 
de Travassós, assim como outro, que vem da freguesia de Freitas, e 
outro, que vem da parte do norte, que toma o nome do Ribeiro de Trás 
da Portela, que todos banham esta freguesia se juntam no lugar do 
Valado, e aí toma o nome de Ribeiro de Gatos, e entra na freguesia de 
Sarafão conservando o mesmo nome, por entrar no Rio Ave. Tem este 
de largura 7 a 9 varas, e tem de profundidade, no Verão, quatro 
palmos, pouco mais ou menos; abundante de trutas. Comprimento na 
freguesia meio quarto de légua. Tem moinhos de casas particulares, 
quinze, lagares de azeite dois, fontes sem particularidade vinte, águas 
 
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minerais não constam, lagos nada, pântanos nada, as trovoadas fazem 
pouco estrago, e só impedem a passagem, mas por pouco tempo. 
12º A cultura mais adoptada é o milho grosso; lavrar, cavar, 
sachar, podar, mergulhar, enxertar. Instrumentos são o jugo, carro, 
arado, seitouro, grade, cambão, enxada, sachola, alvião, foice, na 
lavoura são bois, estrume natural junto com o artificial composto de 
tojo e fetos, torga, saganho e palha, curtido este com aquele. 
Geognosia do terreno é pedregoso, areento, barrento e terra 
preta e esta a mais fértil, que toda a mais é estéril. 
Os jornais são em seis meses de Inverno a sessenta réis e comer, 
e seis meses de Verão a oitenta réis a comer. 
13º Nesta freguesia não há feiras, as mais próximas, são em 
Quintela e Fafe onde duram um dia, vende-se nelas objectos de toda a 
qualidade, enquanto preços é pelo que cada um pode comprar ou 
vender, e por isso não há preço certo. 
14º Há nesta freguesia seis carpinteiros, cinco alfaiates, dois 
sapateiros, dois tamanqueiros, estanqueiros de tabaco um particular, 
sacerdotes o pároco, proprietários trinta e oito, caseiros dos mesmos 
nove e nada mais há neste artigo. 
15º A origem ou princípio desta freguesia ignora-se, 
antiquissimamente foi do cabido de Guimarães, digo da vila de 
Guimarães, e por isso conserva ainda hoje o nome de Vila Cova pelo 
fundo em que está situada esta freguesia. É agora mesmo como há 
muitos anos da apresentação do padroado real. 
As romarias a que vão os povos desta freguesia são à Senhora do 
Porto que dura dois dias e é a oito de Setembro, a Santa Marinha a 
dezoito de Julho, que dura meio dia, à Senhora da Abadia que dura 
três dias e é a quinze de Agosto, ao Bom Jesus do Monte de Braga que 
é no Domingo do Espírito Santo, à Senhora das Neves da Lagoa no 
último Sábado de Agosto. Os divertimentos favoritos são cantar e 
tocar, e ir a tunas nocturnas. Vícios dominantes nenhuns, virtudes são 
tementes a Deus, e religiosos. Abundantes: é pobre esta freguesia, a 
sua população tem crescido e aumentado muito; a sua causa é 
desconhecida. Doenças ordinárias são: defluxos, constipações, 
catarrais, e sezões; uma cura são cáusticos, sangrias, sanguessugas, 
sinapismos e quina, remédios peitorais. As extraordinárias são: 
biliosas, podres, e gástricas, seu remédios são antisépticos; as dos 
 
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gados, as mais ordinárias, são gapeiras, e formigueiros e se curam 
com sangrias, e as extraordinárias são as dores de que muitos morrem 
sem cura. A altura dos homens é ordinária de 57 a 67 polegadas, 
pouco mais ou menos. Idade centenária nada, melhoramentos ou 
fábricas sempre as pode haver; estradas pode haver em muitas 
partes, em pontes nada; comércio nada; costumes pode haver pelo 
meio do ensino moral, religioso e político; em romarias nada; na 
agricultura pode sempre haver; em evitar estragos nada. 
16º A igreja é antiga, boa e tamanho ordinário, por quem foi 
feita, digo, por quem foi fundada ignora-se e mesmo por quem foi 
feita. Seu nome é de S. Bartolomeu de Vila Cova, sua etimologia, 
consta por ter sido cabido de Guimarães, muito antigo. Não consta que 
tenha havido mudança no local. Padroeiro é do padroado real, côngrua 
de 188$080 réis, no tempo dos dízimos rendia como anexa de São 
Miguel do Monte, 700$000 réis, abatendo a 3ª parte do Estado. A 
residência é muito próxima à igreja. Indulgências nada, irmandades, 
uma de Nossa Senhora do Rosário que tem de fundo 1.151$250 réis, o 
número dos Irmãos 388. Pratas de uso nada, porque tiveram 
descaminho no tempo dos franceses; os sufrágios dos Irmãos são de 
31 missas pela alma de cada um Irmão e dois círios para alumiar o 
corpo, além de uma missa todos os Domingos e dias santos, de 
manhã, pelos vivos e defuntos, e tem mais dois ou três aniversários 
cada um ano; os mesários na ordem gradativa, de mais para menos, 
são: juiz, escrivão, tesoureiro, procurador, mordomos, que têm 
influência nos negócios da irmandade. Tem mais a confraria do 
Santíssimo Sacramento com o mesmo número de ofícios, de juiz, 
escrivão, tesoureiro, procurador, mordomos, com mesma influência e 
tem de fundo 324$256 réis além de um olival que dá algum azeite e 
também dá centeio que tudo é do Santíssimo Sacramento. Tem mais a 
confraria de Santo António com os mesmo oficiais: juiz, escrivão, 
tesoureiro, procurador, mordomos, e tem de fundo 197$125 réis. 
Painéis nada, sepulcros singulares nada, Tem cinco altares, altar-mor 
com o Santíssimo Sacramento e as imagens de São Bartolomeu, Santa 
Catarina, e o Menino Jesus, altares colaterais, um de Nossa Senhora 
do Rosário com três imagens da mesma Senhora, um do Senhor dos 
Passos com sua imagem, e São Roque. Outro de Santo António com 
 
© Sociedade Martins Sarmento | Casa de Sarmento 6 
 
sua imagem, outro do Senhor das Chagas com sua imagem e São 
Sebastião, e Santa Margarida. 
É o que posso informar a Vossa Senhoria e pelo assim o entender 
e conhecer queira Vossa Senhoria desculpas e que sendo necessário e 
afirmo in sacris. 
 
S. Bartolomeu de Vila Cova, 26 de Junho de 1842 
O abade Fortunato do Valle Carvalho e Vasconcellos 
 
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Portuguese

Inquérito paroquial de 1842 - S. Bartolomeu de Vila Cova.

 
Casa de Sarmento 
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Largo Martins Sarmento, 51 
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E-mail: geral@csarmento.uminho.pt 
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Revista de Guimarães 
Publicação da Sociedade Martins Sarmento 
 
 
 
INQUÉRITO PAROQUIAL DE 1842 - SALVADOR DE BALAZAR. 
(sem indicação de autor) 
Ano: 1998 | Número: 108 
 
 
Como citar este documento: 
(sem indicação de autor), Inquérito paroquial de 1842 - Salvador de Balazar. Revista 
de Guimarães, 108 Jan.-Dez. 1998, p. 117-122. 
 
 
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Salvador de Balazar 
Guimarães — Inquérito paroquial de 1842 
Revista de Guimarães, n.º 108, 1998, pp. 117-122 
 
 
 
 
 
 
 
 
1º Está esta freguesia alta na costa de montes que formam um 
vale elevado, ao Sul da cidade de Braga, e ao Noroeste da vila de 
Guimarães, distante uma légua daquela, e duas desta; está cercada 
pelo lado Norte, Poente, e Sul das iminências dos montes, em cujo 
centro esta freguesia está situada, ao Norte o monte de Santa Marta e 
Falperra, ao Poente os montes da Portela, e ao Sul o monte do 
Outinho, e pelo lado do Nascente corre em planície e por isso se 
avistam do seu território muitas freguesias, à distância de algumas 
léguas. 
2º É o seu clima frio, combatido dos ventos, muito sujeito às 
neves, geadas, não só na estação do Inverno, mas ainda na da 
Primavera, e também às saraivas, névoas, e trovoadas, que causam 
alguns anos grave prejuízo aos frutos e ao vinho. O Inverno é muito 
frio, a Primavera pouco menos, o Estio variável, mas alguns dias 
quando não ocorre viração são demasiadamente quentes e o Outono, 
na maior parte, é chuvoso e frio os mais dos anos. 
3º Confronta esta freguesia pelo Norte com o monte de Santa 
Marta que a divide das freguesias de Nogueira e Esporões, pelo Poente 
com os montes da Portela que a divide da freguesia da Morreira, pelo 
Sul com o monte do Outinho que a divide das freguesias de S. 
Clemente e S. Martinho de Sande e pelo Nascente confronta em 
planície com as freguesias de S. Lourenço de Sande, e Santa Cristina 
de Longos. 
 
© Sociedade Martins Sarmento | Casa de Sarmento 2 
 
4º Está esta freguesia em um terreno oblongo e por isso terá de 
comprido quarto e meio de légua, e de largura um quarto de légua e 
em toda a circunferência terá uma légua. 
5º Não tem vilas, lugares, nem aldeias notáveis. 
6º Tem esta freguesia pessoas de todas as qualidades, digo 
pessoas de todas as idades classificadas no mapa junto. 
7º Os animais quadrúpedes são: cavalos, éguas, machos, mulas, 
jumentos, bois, vacas, ovelhas, porcos e gatos; as aves são galinhas e 
frangos; não há insectos ou vermes que mereçam fazer-se deles 
especial menção, por serem os comuns em toda a parte; os que 
causam mais dano, pela sua maior abundância, são as toupeiras e os 
ralos, principalmente estes, que cortam pela raiz o milho e outros 
vegetais frutíferos na sua novidade. 
Os vegetais produzidos nesta freguesia consistem em milho 
grosso, milho alvo, painço, centeio e feijão, cebolas, alfaces, tomates e 
pepinos, abóboras e batatas.  
As árvores são carvalhos, cerquinhos e verenizos, sobreiros, 
castanheiros, amieiros e salgueiros; as frutíferas são: pereiras, 
macieiras, ameixeiras cerejeiras, pessegueiros, figueiras e nogueiras; 
não há flores notáveis, consistem em cravos de várias qualidades, e 
rosas dobradas: também não há ervas medicinais, além das 
ordinárias, como malva, cidreira, macela, mortinhos, e alecrim.  
O terreno cultivado poderá produzir cinco mil e quinhentos 
alqueires de milho grosso, quatrocentos de centeio, cinco de milho 
alvo, dez de painço, cem de feijões e oitenta pipas de vinho. Os 
alimentos ordinários e usuais consistem em pão de milho grosso, 
feijão, sardinhas e carne de porco.  
O vestuário é de linho, estopa, saragoça e pano ordinário.  
O consumo dos géneros será igual à produção; a caça é livre, 
pesca não há qualidade alguma; não há minas metálicas nem indícios 
delas; há abundância de pedra grossa. 
8º Esta freguesia pertence, e pertenceu sempre ao arcebispado 
de Braga, ao concelho de Guimarães, e à divisão militar de Braga; e 
 
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não tem havido nela mordomia alguma. Não há impostos da coroa, 
nem municipais, etc.; eclesiásticos consistem na côngrua do pároco. 
9º Não há edifícios notáveis, nem morgados, ou vínculos nem 
pessoas nobres ou distintas de classe alguma nem tão pouco 
estabelecimento de qualquer espécie. 
10º Há nesta freguesia um pequeno regato que atravessa por 
uma padieira na estrada que vai de Guimarães para Braga, cuja 
estrada passa ao Nascente no extremo desta freguesia, em direcção do 
Sul ao Norte, a qual se acha em péssimo estado, sendo muito 
frequentada; não há matas, bosques, nem pinhais; as serras são as já 
referidas, em número primeiro, e nada consta de sua etimologia. 
Haverá quase metade de terreno inculto; não há vales mais que o em 
que a freguesia está situada, não há marinhas, as lenhas são poucas, 
os matos suficientes, e as águas de rega as necessárias. 
11º Há nesta freguesia um pequeno regato em o qual há 
algumas levadas, e três moinhos que só moem de Inverno; não há 
águas minerais, lagos, nem pântanos, também não há fontes dignas 
de menção, as que pertencem ao público nem merecem este nome. 
12º A cultura do milho grosso é a principal adoptada neste 
terreno, com preferência a todas as outras, para o que usam do arado, 
da sega, da grade, do engaço e da enxada, de bois e de vacas; o 
estrume é geralmente de tojo, o terreno é parte húmido, e parte mais 
seco, por ser mais elevado, a cor é aloirada, é arenenosa, digo 
arenosa, não é estéril, e a sua principal produção é o milho grosso; os 
jornaleiros trabalham na cultura da terra, e ganham diariamente 
sessenta réis. 
13º Não há feiras, nem mercados de qualidade alguma. 
14º Nesta freguesia há um regedor, um juíz eleito, há um 
sapateiro, um alfaiate, seis carpinteiros, um estanqueiro, um 
merceeiro, um barbeiro, dois pedreiros, sacerdotes há o pároco, há 
catorze proprietários e seis caseiros; há seis fábricas de chapeleiros de 
chapéus grossos de lã, não há engenho algum. 
15º Não há nesta freguesia monumentos, antiguidades, ou 
inscrições, nem letreiros, nem consta qual fosse a origem desta 
 
© Sociedade Martins Sarmento | Casa de Sarmento 4 
 
freguesia; os usos e costumes são os ordinários da gente rústica; não 
há romarias na freguesia, mas costumam ir os moradores à do Senhor 
da Morte em Braga, à do Senhor dos Aflitos em S. Tiago da Cruz; à 
Santa Marta de Falperra, à Senhora da Abadia, à Senhora do Porto, S. 
Mateus, S. Torquato e S. Brás em S. Paio de Figueiredo; os 
divertimentos favoritos são e consistem, em irem às esfolhadas, 
estopadas, fiadas, e outros serviços em que se reúnem muitas pessoas 
do sexo feminino, aonde os homens fazem corte às damas com 
festadas; os vícios dominantes são mancebias e bebedeiras; a caridade 
e a religião ainda aqui se praticam mas com frieza; a freguesia tem 
bastante pobreza; a população aumenta consideravelmente, o que 
talvez proceda dos muitos casamentos que se fazem em tenras idades, 
e de não fazer as bexigas aqueles estragos nas crianças, que faziam 
antes da aplicação da vacina, e também de não de ter havido há anos 
epidemias de que resulte mortandade; as doenças aqui mais ordinárias 
são: catarrais, e pleurizes, as pouco vulgares não aparecem e são 
pouco conhecidas, assim nos homens como nos animais. Os habitantes 
são de estatura ordinária, forçosos, e saudáveis, não há idades 
centenares, e a ordinária das vidas é setenta e cinco a oitenta e cinco 
anos. Os melhoramentos que de maior utilidade se podem fazer são as 
estradas. 
16º A igreja é constituída de pedra grossa mal constituída, sua 
grandeza é de cinquenta e três palmos de comprido, e incluindo a 
capela-mor tem a todo o comprimento oitenta e três palmos, e de 
largura o corpo da igreja tem vinte e cinco palmos, e a capela-mor tem 
de largura dezoito palmos, o corpo da igreja tem de altura quinze 
palmos, e a capela-mor tem de altura treze palmos, é de invocação do 
Salvador de Balazar; era apresentada pelas religiosas dos Remédios de 
Braga, a côngrua consistia em vinte mil réis em dinheiro, sessenta 
alqueires de pão traçado, trinta almudes de vinho, e de guisamentos 
dois alqueires de trigo, dois almudes de vinho alcatruado, duas libras 
de cera e oitocentos réis de lavagem, e a côngrua actual é de cento e 
dez mil réis sendo em dinheiro dez mil réis, e o mais é contado nas 
ofertas, primícias, e pé de altar. Os dízimos, no tempo em que se 
 
© Sociedade Martins Sarmento | Casa de Sarmento 5 
 
pagavam, rendiam de duzentos, a duzentos e cinquenta mil réis, tem 
umas casas ordinárias de residência distante só da igreja cinco passos; 
não há indulgências, nem jubiléus por titulares, há cinco legados de 
missas, há nesta freguesia a irmandade do Santíssimo, que se ignora 
quem foi o seu fundador, seus fundos são de trezentos e cinquenta mil 
quinhentos e trinta e três réis, não tem prata alguma, tem nove 
Irmãos, tem de sufrágios onze missas, e a da festa por vivos e 
defuntos, e tem por cada Irmão falecido seis missas, tem uma mesa 
composta de juíz, secretário, tesoureiro, e provedor. Há outra 
irmandade da Senhora das Neves colocada em uma capela no centro 
da Quinta da Pousada onde se diz estivera em outros séculos a igreja, 
a qual tem quatrocentos e vinte e sete Irmãos, tem de sufrágios por 
cada Irmão que faleça duas missas, e por todos os vivos e defuntos 
trinta e seis missas, tem um ofício e confissões que se costuma fazer 
no dia da Senhora, não sendo seu dia ao Domingo. Nesta igreja não há 
painéis, tem o altar-mor, e três laterais, com suas imagens que não 
têm nada de muito notável. 
 
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Inquérito paroquial de 1842 - Salvador de Balazar.

Inquérito paroquial de 1842 - S. Miguel das Caldas.

 
Casa de Sarmento 
Centro de Estudos do Património 
Universidade do Minho 
Largo Martins Sarmento, 51 
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E-mail: geral@csarmento.uminho.pt 
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Este trabalho está licenciado com uma Licença Creative Commons 
Atribuição-NãoComercial-SemDerivações 4.0 Internacional.  
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ 
 
 
 
 
Revista de Guimarães 
Publicação da Sociedade Martins Sarmento 
 
 
 
INQUÉRITO PAROQUIAL DE 1842 - S. TIAGO DE CANDOSO. 
(sem indicação de autor) 
Ano: 1998 | Número: 108 
 
 
Como citar este documento: 
(sem indicação de autor), Inquérito paroquial de 1842 - S. Tiago de Candoso. Revista 
de Guimarães, 108 Jan.-Dez. 1998, p. 187-191. 
 
 
© Sociedade Martins Sarmento | Casa de Sarmento 1 
 
S. Tiago de Candoso 
Guimarães — Inquérito paroquial de 1842 
Revista de Guimarães, n.º 108, 1998, pp. 187-191 
 
 
 
 
 
 
 
 
1º Esta freguesia está situada em volta de um Outeiro 
denominado o Coto de Baixo, e Coto de Cima, de onde se avistam 
vários territórios para a parte do Norte até às Serras do Gerês, para a 
parte do Sul, até à Serra de Barrosas e Roriz, para a parte do 
Nascente até à Serra de Santa Catarina, para a parte do Poente até à 
Serra da Falperra e seus contornos, dali se avista toda a vila de 
Guimarães e a grande ribeira desde S. Pedro de Azurém até abaixo de 
Pevidém banhada pelo Rio Selho e Regato que passa em Guimarães 
vindo de cima de Santa Marinha da Costa; dista da vila de Guimarães, 
um quarto de légua, e da cidade de Braga três léguas, e nada mais 
deste, nem 2º e 3º. 
4º Os limites desta freguesia são entre a freguesia de S. Miguel 
de Creixomil, Santa Marta de Silvares, S. Martinho de Candoso e S. 
Vicente de Mascotelos com as quais confronta e nada mais deste nem 
do 5º e 6º por constar do mapa. 
7º Não há plantas, arbustos, flores, ou ervas esquisitas há 
árvores e fruteiras usuais em toda a parte, os carvalhos são 
alvarinhos, o consumo dos géneros produzidos no terreno, é quase 
igual com pouca diferença aos produzidos no mesmo, não há indícios 
de minas metálicas, há muita abundância de pedra, e penedos em 
barda e formidáveis não só no terreno inculto, mas mesmo no 
cultivado, e nada mais deste, nem do 8º por não haver. 
 
© Sociedade Martins Sarmento | Casa de Sarmento 2 
 
9º Nesta freguesia tudo são homens camponeses empregados no 
serviço da lavoura, não há edifícios notáveis nem morgados, nem 
homens empregados em armas, ou letras, nem conventos, prisões, ou 
hospitais. 
10º Não há pontes nem estradas reais, nem bosques, há duas 
pequenas matas, e alguns pinheiros, não há serras, vales, ou planícies 
notáveis, o terreno de cultivado é com pouca diferença igual ao inculto 
não há terras maninhas; há falta de matos, e águas de rega, e lima; 
há lenhas suficientes. 
11º Nesta freguesia não há rios, ribeiros, levadas, moinhos, nem 
azenhas, há algumas pequenas fontes, que não merecem ser notadas, 
e nada mais deste. 
12º Os instrumentos de que usam os lavradores nesta freguesia 
são comuns em toda parte. Os animais empregados nela, são bois, 
bestas; o terreno é seco, e algum tanto areento. O centro frio, e por 
isso a sua produção média, os estrumes de que usam são os naturais 
produzidos no mesmo terreno com os seus competentes adubos; e 
para os jornaleiros, não preço taxado; e dos mais quesitos, deste não 
tenho experiência. 
13º Tenho a dizer que nesta freguesia não há feiras, nem praça 
de géneros alguns. 
14ºA respeito de oficiais, apenas há um alfaiate, e dois ou três 
pedreiros sucalqueiros, há quatro lavradores proprietários, um destes 
João Antonio Ribeiro de Creixomil trás uma fazenda à venda, a José da 
Cunha do mesmo e nada mais há deste interrogatório. 
15º Monumentos, antiguidades, letreiros, inscrições não há, nem 
existentes, nem destruídos; origem da freguesia usos e costumes, o 
livro que pode servir de instrução para se poder responder tem algum 
dos fregueses em seu poder, e não o querem entregar, pois quando 
houveram estas mudanças vieram à residência, e levaram todos os 
livros, e apenas tem entregado o livro de baptizados, casamentos, 
mortos, e o dos capítulos de visita, e estes mesmos, por muito espaço 
de tempo, e cada um veio da sua parte.  
 
© Sociedade Martins Sarmento | Casa de Sarmento 3 
 
Romarias nesta freguesia não há, fora da freguesia há uma a 15 
de Janeiro na freguesia de S. Vicente de Mascotelos, onde vai o povo 
desta freguesia, dura um dia, e no mesmo sítio no Domingo seguinte 
há uma feira de gado, dura um dia, nos sábados há uma feira em 
Guimarães onde o povo desta freguesia vai frequentemente não só no 
dia de feira, mas mesmo todos os dias vender os seus géneros, e 
comprar os que lhe são precisos; também vão às terças-feiras a Braga 
a terça e à romaria do Bom Jesus. Divertimentos, vícios ou virtudes 
dominantes não há causa notável porque não há pessoas desocupadas, 
a freguesia é pobre, pois à excepção de quatro lavradores proprietários 
tudo mais são caseiros de terras arrendadas e cabanas. 
16º A igreja é nova; sua grandeza: a capela-mor tem de 
comprido 26 palmos, e de largo 19, o corpo da igreja tem de comprido 
63 palmos, e de largo 27, sua invocação S. Tiago de Candoso foi 
mudada do lugar do Assento desta freguesia há 36 anos pouco mais ou 
menos, para o alto das Mondas onde ficou mais central, os motivos de 
sua mudança segundo consta no livro dos Estatutos da irmandade de 
Nossa Senhora do Rosário foram ver se esta irmandade nas 
circunstâncias de não ter onde guardar os seus paramentos em razão 
da igreja ser pequena, e se achar arruinada, e ser-lhe preciso uma 
muito dispendiosa, nestes termos assentaram os oficiais, e mais 
Irmãos desta venerável irmandade darem quinhentos mil réis para a 
ajuda de fazer uma igreja nova, e em melhor sítio; consta o referido 
de um termo de Mesa de 20 de Abril de 1799, folha 33 verso e dos 
mesmos estatutos por outro termo de Mesa de 15 de Agosto de 1807, 
folha 37. Consta dar a mesma irmandade dezasseis mil réis para se 
fazer um trono na mesma igreja para a exposição do Santíssimo 
Sacramento nos dias das festividades da mesma Senhora. 
Padroeiro ou apresentadores, o ilustríssimo e reverendíssimo 
cabido da Real Colegiada de Nossa Senhora da Oliveira da vila de 
Guimarães estes recebiam os dízimos, e davam uma apresentação a 
um padre do seu conceito para ir curar à freguesia, e não sei quanto 
lhe davam de côngrua, nem o seu rendimento no tempo dos dízimos, 
porque estou aqui há pouco tempo, e não aparece aqui arresto algum 
 
© Sociedade Martins Sarmento | Casa de Sarmento 4 
 
disso, nem os padres que aqui estiveram são vivos, a residência dista 
da igreja 580 passos, porque mudaram a igreja e não a residência, 
indulgências, ou legados, não me consta haver. 
Irmandades há duas, uma de Nossa Senhora do Rosário, outra 
das Almas, seus fundos constaram dos Livros de Contas que me dizem 
estão em Braga; não tem pratas de serviço. 
Número de Irmãos, a irmandade de Nossa Senhora do Rosário tem 
noventa Irmãos, pouco mais ou menos; sufrágios tem uma missa todos 
os meses, nos primeiros Domingos do mês, ladainha cantada e procissão 
ao redor da igreja, e cada Irmão que morre tem sessenta missas, 
mesários, um juiz, escrivão, tesoureiro, procurador, quatro mordomos, 
oito definidores. 
A irmandade das Almas tem 516 Irmãos pouco mais ou menos, 
sufrágios mandam dizer sete missas para cada Irmão que morre e tem 
acompanhamento e tem um aniversário em cada ano véspera dos 
Apóstolos, S. Simão e Judas ou ao outro dia dos ditos Apóstolos, em 
que se faz ofício dizem-se missas e procissão ao redor da igreja tudo 
pelas almas dos Irmãos falecidos, e tem esta irmandade obrigação de 
mandar dizer uma missa às segundas-feiras de cada semana no Altar 
da Senhora da Agonia desta igreja pelas almas que estão no 
Purgatório, e tem responso, porém há quatro anos que estou pároco 
nesta igreja não tem satisfeito nem uma. 
Mesários: juiz, escrivão, tesoureiro, procurador, 2 ou 3 
mordomos. Não há mausoléus singulares, nem de pessoas nobres e 
distintas, nem há painéis. 
Há três altares: o altar-mor tem a imagem do Menino Deus, e S. 
Tiago Padroeiro desta igreja, o altar da Nossa Senhora do Rosário tem 
a imagem de Nossa Senhora dentro do seu camarim envidraçado, e 
tem dos lados S. Sebastião e Santo António, tem o altar das Almas 
que tem a imagem do Bom Jesus da Agonia, e S. Miguel dentro do seu 
camarim envidraçado e tem dos lados S. Sebastião e S. Bento. 
É o que posso responder aos interrogatórios da ordem circular, e 
não está mais a meu alcance. 
 
 
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S. Tiago de Candoso, 24 de Maio de 1842 
O pároco Joze Bento da Motta 
 
Declaro que dei as respostas aos interrogatórios mencionados na 
ordem circular do que sabia e conhecia e do que constava dos livros 
que me apresentaram, sem auxilio de consultas arbitrárias que tudo 
sendo necessário Juro in sacris 
 
S. Tiago de Candoso hera ut supra 
O pároco Joze Bento da Motta 
 
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Inquérito paroquial de 1842 - S. Tiago de Candoso.

 
Casa de Sarmento 
Centro de Estudos do Património 
Universidade do Minho 
Largo Martins Sarmento, 51 
4800-432 Guimarães 
E-mail: geral@csarmento.uminho.pt 
URL:  www.csarmento.uminho.pt 
 
Este trabalho está licenciado com uma Licença Creative Commons 
Atribuição-NãoComercial-SemDerivações 4.0 Internacional.  
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ 
 
 
 
 
Revista de Guimarães 
Publicação da Sociedade Martins Sarmento 
 
 
 
INQUÉRITO PAROQUIAL DE 1842 - S. MARTINHO DO CONDE. 
(sem indicação de autor) 
Ano: 1998 | Número: 108 
 
 
Como citar este documento: 
(sem indicação de autor), Inquérito paroquial de 1842 - S. Martinho do Conde. Revista 
de Guimarães, 108 Jan.-Dez. 1998, p. 225-230. 
 
 
© Sociedade Martins Sarmento | Casa de Sarmento 1 
 
S. Martinho do Conde 
Guimarães — Inquérito paroquial de 1842 
Revista de Guimarães, n.º 108, 1998, pp. 225-230 
 
 
 
 
 
 
 
 
1º Esta freguesia dista da vila de Guimarães, para a parte do 
Poente quarto e meio de légua, da cidade de Braga para a parte do Sul 
três léguas, sua situação horizontal é baixa fértil e sadia, circuitada de 
montes, a saber, da parte do Nascente do monte do Pombal, do Sul o 
monte Cercado pertencente ao Morgado do Toural, do Poente o monte 
da Casanova, que trás a sua etimologia do pé dele se edificar uma 
casa, do Norte o monte da Senhora; não tem vistas horizontais, por os 
montes lhes estorvar. 
2º O clima desta freguesia, em geral, é frio e húmido, não só 
pela sua situação baixa, mas mesmo por correr pelo meio da freguesia 
um pequeno regato; não tem havido trovoadas que nesta tenham feito 
algum dano, nem têm caído pedras que admire, nem há mais que 
rebater neste artigo. 
3º O seu maior comprimento será muito um quarto de légua, 
tanto na largura, como no seu comprimento, e de circunferência quase 
meia légua. 
4º Confronta pelo Nascente, em Santa Maria de Infias, Sul com 
São Paio de Moreira, Poente com o Salvador de Gandarela, Norte com 
Santa Eulália de Nespereira. 
5º Tem esta freguesia, uma aldeia chamada Santa Luzia, (que) 
trás a sua etimologia da mesma capela de Santa Luzia, que tem sete 
vizinhas. 
 
© Sociedade Martins Sarmento | Casa de Sarmento 2 
 
Tem mais nove lugares, Assento, que trás a sua etimologia de 
estar ao pé da igreja, tem três vizinhos; Casolas trás a sua etimologia 
de Casa de Cabana, tem três vizinhos; Costa vem de ficar na costeira 
de um monte, tem dois vizinhos; Fontão vem de ser edificado ao pé de 
uma fonte baixa, tem dois vizinhos; Outeirinhos, vem de estar ao pé 
de um monte assim chamado, tem dois vizinhos; Bouças vem de estar 
edificado ao pé de uma bouça cercada, tem três vizinhos; Arco, vem 
de estar junto a uma ponte onde passa um regato, tem três vizinhos; 
Filipe que tem três vizinhos, trás a sua etimologia de um brasileiro 
chamado Filipe; Torre, vem de antigamente haver uma casa à maneira 
de torre, tem dois vizinhos. Tem mais doze casais, Vilameão vem de 
ser edificada em um campo assim chamado, tem um vizinho; Avenal, 
por ser edificado em um campo assim chamado, tem um vizinho; 
Carreira debaixo e de cima que cada uma consta de um vizinho trás a 
sua etimologia de um travesso assim chamado; Olival vem de 
Oliveiras, Bertelo, de vertentes de águas, Torneiros e Bairro ignoro sua 
etimologia, Casas Novas de ser há pouco tempo edificadas; Outeiro de 
estar edificado ao pé de um montesinho; Donégas e Baço de Boi, 
ignoro; Trasmonte trás a sua etimologia de ficar de trás de um monte, 
e ser vinculo pertencente a Jerónimo Vaz Vieira Albino Melo, da vila de 
Guimarães. 
6º Neste artigo respondo com o mapa incluso, por senão se 
oferecer mais nada a dizer nele. 
7º E quanto à geografia, ou nomenclatura dos animais tanto 
quadrúpedes, como aves, répteis, peixes, insectos, vermes, ou 
fitografia, ou enumeração dos vegetais e plantas, em tudo me 
conformo com as respostas dos meus colegas e vizinhos porque a 
respeito do acima mencionado neste artigo, nada há deferência que se 
deva mencionar. Não há minas metálicas, a pedra que há é grossa, só 
serve para casas, torres e socalcos. 
8º A respeito a divisões, a eclesiástica sempre pertenceu a Braga, 
civil e militar a Guimarães, e quanto às alterações notáveis, nada mais 
tenho a dizer do que a abolição dos dízimos e aumento de décimas. 
 
© Sociedade Martins Sarmento | Casa de Sarmento 3 
 
9º Nesta freguesia há só um solar de Morgados, pertencente a 
Jerónimo Vaz Toural da vila de Guimarães, tem um palácio com suas 
ameias, muito antigo e arruinado com sua capela já arruinada, despida 
já de todas as imagens, e inválida para nela se celebrarem os ofícios 
divinos, os possuidores deste Morgado foram ricos, sempre fidalgos 
com foro, cavaleiros professos na Ordem de Cristo e militares de 
graduação. Não há doutores, nem bacharéis, nem homens 
empregados em justiça, nem conventos, prisões e hospitais, apenas há 
um mestre de primeiras letras, mas não examinado. 
10º Há nesta freguesia duas pontes, uma no lugar do Arco, de 
pedra segura, e suficiente largura, e outra no lugar de Santa Luzia, 
onde passa o povo para a igreja desta freguesia; esta é de pau e 
bastante arruinada; há mais uma estrada que passa pelo meio da 
freguesia, terá de largura pouco mais de quinze palmos, que vem na 
direcção de Carneiro para a vila de Guimarães, está bastante arruinada 
em sítios, e no tempo do Inverno custa a transitar por causa dos 
charqueiros que nela há; há mais alguns travessos que não são dignos 
de se relatar. Há dois pequenos pinheirais, não há serras. O terreno 
cultivado é mais três terços (sic) do que o inculto, e quanto aos matos, 
lenhas, águas de rega, tudo há suficiente. 
11º Há nesta freguesia só um ribeiro que passa pelo meio da 
freguesia, terá de largura de dez a doze palmos, sua corrente no 
Inverno será de dois a três palmos, excepto nas cheias porque então a 
subirá a cinco ou seis palmos, e o espaço que ocupa na freguesia é 
meio quarto de légua; no Verão sua corrente é muito diminuta por ir 
banhando os campos que lhe ficam próximos. Tem dois moinhos em 
volta no lugar de Santa Luzia, que moem só no Inverno. Há mais um 
engenho de madeira tocado pela mesma água do regato. Nada de 
águas minerais, lagos, pântanos. 
12º O género de cultura adoptado nesta freguesia, com 
preferência, milho grosso, branco e amarelo, centeio, feijão, painço e 
milho alvo. Os instrumentos: o arado, os que movem os bois, os que 
os guia o destro lavrador, as qualidades do estrume, é o artificial junto 
com mato, é geognosia física do terreno é boa, húmido e frutífero, só 
 
© Sociedade Martins Sarmento | Casa de Sarmento 4 
 
há alguns bocados de terrenos, que ficam mais próximos aos montes, 
que estes são alguma coisa saibrosos e secos, todas que compõem, 
digo, todas as terras que compõe esta freguesia, produzem os géneros 
acima mencionados; os preços dos jornaleiros, e nas diferentes 
quadras do ano, é sempre 60 réis e de comer. 
13º Não há feiras nesta freguesia, quando se precisa ir a elas, 
vai-se a Guimarães, Santa Ana e Braga. 
14º Há nesta freguesia dois sapateiros, um tamanqueiro, 
alfaiates um, que ganha cada dia 80 réis, e de comer; tecelões quatro, 
barbeiros um, estanqueiros de tabaco um, sacerdotes o pároco, 
proprietários de bens de raiz quatro, caseiros de diferentes senhorias, 
são dezasseis -16. 
15º Nada de monumentos, antiguidades, inscrições e letreiros. O 
princípio ou origem desta freguesia ignoro por ser muito antiga, e não 
alcançar disso notícia alguma. Os usos e costumes desta freguesia 
antes do ano de 1834, era dar ao padroeiro desta igreja, que era o 
cabido de Guimarães, vinte mil réis em dinheiro, e vinte alqueires de 
pão, dois alqueires de trigo, dois almudes de vinho, duas libras de 
cera, e as ofertas, que pagam os fregueses que andam por trinta e 
seis alqueires, e pé de altar; agora estabeleceu o governo cem mil réis 
para o pároco, que cura esta freguesia.  
Há duas romarias dedicadas a Santa Luzia, imagem de suficiente 
estatura, está colocada numa capela suficientemente ornada, estas são 
no dia de Natal, e a treze de Dezembro dia em que a igreja celebra 
mesma Santa; o concurso do povo, é diminuto, e duração é meio dia, 
os divertimentos favoritos são de viola, rabeca, cantigas à sua moda, 
não viciosos, antes os vejo ser cristãos. A respeito (da) abundância e 
riqueza, é ordinária, ignoro a causa donde possa vir o aumento ou 
diminuição da população, não tem havido doenças tanto em gente 
como em animais; sua duração é ordinária, como sua fisionomia, e 
robustez, não centenários. E quanto aos melhoramentos, nenhuns se 
podem fazer, pela freguesia ser pequena. 
16º A igreja desta freguesia está situada no centro da mesma, é 
muito pequena, antiga e ameaçando ruína, consta que sempre aqui 
 
© Sociedade Martins Sarmento | Casa de Sarmento 5 
 
existiu, seu orago é S. Martinho do Conde; trás a sua etimologia por 
antigamente quem comia os dízimos era um conde, do tempo de D. 
João I, agora o padroeiro é o governo; antes de 1834, era o cabido de 
Guimarães; já falei da côngrua que pagam ao pároco, antes da 
amortização dos dízimos, andava por trezentos mil réis para ele 
padroeiro. A residência fica próxima à igreja; não há irmandades, 
indulgências, jubileus; não há sepulcros dentro da igreja particulares, 
só há uma campa no adro pertencente ao Solar de Tresmonde, onde 
seus antepassados enterravam os seus criados. O Santíssimo 
Sacramento está colocado na capela-mor, da parte do evangelho está 
Menino Deus, e em um pequeno nicho que serve do trono está 
colocado o padroeiro, nos altares colaterais, na parte direita, está 
Nossa Senhora do Rosário, e no da parte esquerda está o Santo 
Sebastião. 
A respeito ao mantimento e vestuário do povo desta freguesia é 
ordinário e próprio de lavrador. É isto o que tenho a responder aos 
artigos supra mencionados, pedindo desculpa de não poder preencher 
à risca tudo acima mencionado, e o que relatado tenho por assim o 
entender o juro in verbo sacerdotis. 
 
S. Martinho do Conde, 12 de Maio de 1842 
O pároco João Manoel Dias Pereira 
 
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Inquérito paroquial de 1842 - S. Martinho do Conde.

 
Casa de Sarmento 
Centro de Estudos do Património 
Universidade do Minho 
Largo Martins Sarmento, 51 
4800-432 Guimarães 
E-mail: geral@csarmento.uminho.pt 
URL:  www.csarmento.uminho.pt 
 
Este trabalho está licenciado com uma Licença Creative Commons 
Atribuição-NãoComercial-SemDerivações 4.0 Internacional.  
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ 
 
 
 
 
Revista de Guimarães 
Publicação da Sociedade Martins Sarmento 
 
 
 
INQUÉRITO PAROQUIAL DE 1842 - S. JOÃO BAPTISTA DE PENSELO. 
(sem indicação de autor) 
Ano: 1998 | Número: 108 
 
 
Como citar este documento: 
(sem indicação de autor), Inquérito paroquial de 1842 - S. João Baptista de Penselo. 
Revista de Guimarães, 108 Jan.-Dez. 1998, p. 441-449. 
 
 
© Sociedade Martins Sarmento | Casa de Sarmento 1 
 
S. João Baptista de Penselo 
Guimarães — Inquérito paroquial de 1842 
Revista de Guimarães, n.º 108, 1998, pp. 441-449 
 
 
 
 
 
 
 
 
1º Confina esta freguesia de São João Baptista de Penselo, para o 
Nascente, com a freguesia de São Lourenço de Cima de Selho, desde o 
lugar da Tapada até a Barregão, pelo Sul, com a freguesia de São 
Pedro de Azurém desde o Lugar de Barreira pelo meio dos campos 
direito à Pousada, direito à Quinta de Minotes já da freguesia de Santa 
Eulália de Fermentões com quem confina esta freguesia de Penselo, 
pelo Poente, vai pelas Quintas do Souto e Bairro às Quintas de Antemil 
pelos montes sobre a igreja de Santa Maria de Corvite cuja freguesia 
fica quase ao Norte até ao grande monte de São Tiago, terminando 
nas quintas de Loureda. 
O monte de São Tiago, no distrito desta freguesia, que lhe fica ao 
Norte pela sua posição e elevação é apreciável pela sua verdura, e dele 
se avistam as Serras da Falperra, Gerês, Santa Catarina, Penha, Fojo, 
as serras no caminho da Póvoa de Varzim, e muitas mais em grande 
distância. Dista esta freguesia, pela parte do Sul, com a vila de 
Guimarães, um quarto de légua e, pelo Norte, com a cidade de Braga 
duas léguas e meia. 
2º O clima é temperado, assim o frio como o calor em qualquer 
estações próprias, pode sofrer-se; virada esta freguesia ao Nascente 
quase toda é resguardada pelo elevado monte de São Tiago, pelo 
Norte, goza de melhor estado sanitário, vê-se neve só quando é 
extraordinária em outros pontos, nunca houveram moléstias 
contagiosas, vivem ordinariamente os habitantes até idades muito 
 
© Sociedade Martins Sarmento | Casa de Sarmento 2 
 
avançadas principalmente os que têm meios de subsistência, e ainda 
os mesmo pobres, pode dizer-se sem receio que é uma das freguesias 
mais saudáveis do arcebispado. 
3º A maior extensão desta freguesia é desde o monte de Louredo 
até Antemil, ou desde o monte de São Tiago (de Norte a Sul) à 
Barreira em linha recta de um quarto de légua, a sua latitude será 
para mais de três quartos de légua em circunferência. 
4º Não tem casas notáveis, e se ignora a etimologia de seus 
nomes; tem a casa e Quinta da Aveleira pertencente à família das 
Pimentas (em outro tempo Távoras) mais não é o seu solar, assim 
chamada pelas árvores de avelãs que ainda conserva ao redor da 
grande casa; a maior parte são quintas, ou fazendas pertencentes 
quase todas a pessoas nobres e negociantes da vila de Guimarães. 
Assento de Penselo talvez de onde derivou o nome da freguesia onde 
está situada a igreja, Carvalhal pelos muitos carvalhos, Toleiras, lugar 
ainda hoje de vertentes de água, etc. não são coisas notáveis. 
5º Animais quadrúpedes nada que mereça enumerar-se por 
serem as mesmas de todo o clima, o mesmo as aves nativas, são 
imensas as de arribação: como cucos, andorinhas, pedreiros, narcejas, 
abundância de rouxinóis, que tornam esta freguesia, na Primavera, um 
paraíso, estorninhos, tordos, etc.; abunda em raposas, que fazem 
bastante dano nas galinhas. 
6º Peixes produz o Rio Selho que atravessa esta freguesia, 
panchorcas, escalos, bogas, e algumas enguias, alguns barbos, lontras 
(ainda que devendo mencionar-se entre os animais quadrúpedes pode 
ter aqui lugar), as peles servem para coldres de pistolas pela 
diversidade de suas cores. Répteis, insectos, vermes, nada de 
extraordinário; aparecem alguns lacraus e licranços venenosos 
segundo afirmam. 
7º Árvores, carvalhos ordinários e cerquinhos nativos, e grandes 
pinheiros, assim mansos como bravos, é a lenha que aí mais abunda 
para queimar, também bons para madeira, porém a melhor madeira é a 
de castanheiro de que há abundância, não só para esse fim como para 
as vides, que neles produzem muito vinho a que chamam de enforcado 
 
© Sociedade Martins Sarmento | Casa de Sarmento 3 
 
(em outras províncias) tem melhorado muito com a repoda e já se 
colhe vinho excelente e abundância (que) os naturais preferem a 
qualquer outro; há bastantes castanhas e landres para os sábados. 
Frutas de toda a qualidade umas nativas, ou transplantadas ou 
semeadas e enxertadas, muito saborosas, produz morangos em 
abundância. 
Plantas hortaliça as mesmas que se criam e produzem enquanto 
parte, o nabo é muito saboroso e saudável, melancias, melões, 
tronchudas, repolhos, sabóias, bróculos, couve-flor, penca e couve 
galega que é óptima desde o Natal ao Entrudo, grelos etc. a laranja 
quase que iguala a de Geraz ou Santa Cristina. 
Flores nada de extraordinário, à excepção das de curiosidades 
que é e em grande abundância em todo tempo, e há alguns anos até 
agora tem aparecido entre nós imensas que nunca foram conhecidas, e 
produzem muito bem talvez como nosso terreno nativo. 
Ervas medicinais temos aqui abrótegas que servem para curar a 
tinha de ovelha terrestre, avenca, malvas, urzegão, coroa de rei, cravo 
do monte dizem que é purga forte, salva, cidreira, erva, agriões, para 
doença de peito e bofe, morangueiros bravos, para os inchações, erva 
molarinha para sarna, a casca de laranja azeda e folha é medicinal, 
flor de sabugueiro, míscaros e tortulhos há dos que se comem e 
também dos que se chamam de sapo, que alguns servem para tinta, 
erva sapeira para curar a icterícia, diz Morais, todos os tortulhos são 
venenosos; nada de minas conhecidas. 
As qualidades dos géneros produzidos neste terreno são trigo, 
milho alvo, e painço, pouco talvez por semearem pouco terreno, 
porém milho grosso, centeio e batatas abundam muito, e é vergonha 
ver entrar pelas portas do reino tanta abundância de batatas de 
Inglaterra (quando estive em Lisboa) produzindo este terreno e toda a 
província batatas em abundância, diferentes qualidades e muito mais 
saborosas, e o mesmo sucederia em todo o reino se fosse animada 
esta cultura tão útil, o vinho produz em abundância, próprio da 
província, óptimo para a digestão, a que chamam os povos rascante, 
 
© Sociedade Martins Sarmento | Casa de Sarmento 4 
 
tem melhorado muito com a repoda e qualidade de uvas, tem os 
lavradores cuidado muito nesta produção. 
O alimento usual dos jornaleiros e caseiros lavradores é pão de 
milho com algum centeio, se o têm, caldo de couve com feijão, e 
pouco adubo, vinho quando lhe chegam, ou nos serviços, ou aos 
Domingos bebem às canadas e ficam muito frescos trabalhando por 
conta dos lavradores além do pão de milho e caldo com feijão, comem 
sardinhas ou bacalhau e feijão refogado, frutas, etc., e nos maiores 
serviços, carneiros com arroz de forno ou carne de vaca, batata; os 
que tem mais para isso, almoçam bom chá, e leite com torradas e 
manteiga, ou café, chocolate, com bons bifes, ao jantar boa sopa de 
diferentes qualidades, carnes frescas que são óptimas neste terreno e 
arroz, salada de alface (também temos abundância e boa), e de outras 
plantas, galinhas, perús, patos, capões, coelhos, perdizes, leitões etc., 
etc., creme, arroz doce de príncipe, letria, boas queimadas de fio, 
manjar de diferentes qualidades, pão, trigo, vinhos, desde o rascante 
provincial até ao Bordéus, Madeira e melhor Moscatel e Carcavelos; 
usam os que tem mais para isso nos dias de abstinência de bacalhau 
com batatas, pescada, congro, rodovalho, taínhas, sável, cação e raia, 
arroz e grelos ou conforme a sua vontade; esquecia-me que também 
há bom toucinho e por consequência paios, não tão bom como os de 
Trás-os-Montes. 
O vestuário ordinário é nos homens, no Inverno, vestes e calças 
de saragoça ou palmilha e colete do mesmo, socos, e chapéu grosso e, 
no Verão, calças de estopa e chapéus de palha nativa, em mangas de 
camisa, tem para os Domingos roupas de pano ordinariamente azul, e 
vestes, capote de pano, ou saragoça e chapéus, muitos de sedinha, 
outros grossos, não usam calções, usaram-se muito, e em melhor 
tempo. As mulheres vestem saias e roupinhas de palmilha, bata no 
Inverno e no Verão, tenilhas e linhos e chitas, tem para os Domingos 
melhores vestidos, os ricos vestem como na corte, à excepção de 
capotes que aqui são de muito luxo e na corte pouco são precisos, este 
povo é patriota no seu vestido, não gostam de estrangeiradas, seguem 
os seus avós. 
 
© Sociedade Martins Sarmento | Casa de Sarmento 5 
 
E quanto ao consumo, têm dado diferentes relações e foi uma no 
ano passado de 1841. 
Pesca a dos peixes que relatei já do Rio Selho, caça de sombrias, 
papafigos, taralhões, lavercas, tordos, gaios, melros, algumas 
perdizes, alguns coelhos e lebres mas como os caçadores são muitos, 
e o terreno é populoso, vai-se longe a ela, entre nós há pouca, 
nenhuma caça privilegiada hoje. 
A pedra é de galho porém alguma parte bem à cunha e escudada 
é muito linda para construção de casas como se vê em Guimarães; a 
dura serve para paredes, e canos de água. 
8º A mudança nominal de termo para conselho, no militar 
pertencia à capitania-mor de Guimarães recrutava-se para o regimento 
de milícias da mesma vila, foi e é do arcebispado de Braga. 
Impostos: décimas duplicaram e triplicaram em comparação das 
antigas, tem havido os indirectos e acrescentaram os sextos, os 
quartos, e os grandes tributos da câmara, as paróquias, as côngruas 
que supriram os dízimos que mais fácil era aos povos pagá-los na eira, 
de que dar um vintém, que o não têm, e assim daqui nascem motivos 
de desgosto, tem-se multiplicado a pobreza por falta destes depósitos, 
vivem as paróquias á mercê dos povos nunca podem ser respeitados 
como eram pela sua dependência, posição, mais relaxação na 
consciência e grande prejuízo à Fazenda Nacional pelas décimas 
eclesiásticas, etc. 
9º Tem bons edifícios, porém nada notáveis, quatro presbíteros 
comigo, alguns egressos tem uma capela junta à casa dos Aveleiras 
(em tempo Távoras), tem dois alfaiates e muitas tecedeiras de pano 
de linho, e nada mais notável. 
10º, 11º Tem duas pontes de pedra sobre o Rio Selho, aptas 
para carros cavalgaduras e gente de pé, uma chamada de Aveleira, 
com seis rodas de moinho e um engenho de azeite e outra chamada do 
Carvalhal com seis a oito moinhos, é pacifico este rio, e tem a sua 
origem na Capelinha onde apareceu o milagroso São Torcato; 
atravessa a primeira ponte a estrada para a Póvoa de Lanhoso, e a 
segunda para interior da freguesia e para esta igreja e freguesias 
 
© Sociedade Martins Sarmento | Casa de Sarmento 6 
 
circunvizinhas; o terreno cultivado será metade o resto são montes de 
mato de que há abundância para uns e nada para outros, tem água 
suficiente; nada de pântanos, o terreno à excepção do cultivado é 
montanhoso, tem fontes não notáveis. 
12º A cultura é a mesma em todas as freguesias vizinhas, os 
mesmos instrumentos, animais empregados os mesmos, o terreno é 
macio, loiro e quase todo enxuto com poucas excepções; tem 
bastantes lameiros; ganham os jornaleiros em casa de patrões quatro 
vinténs e de comer e a seco oito vinténs e ao sacho o quarto e de 
comer. 
13º Nada relatarei. 
14º Quatro alfaiates, alguns barbeiros, três carpinteiros, um 
estanque, quatro sacerdotes comigo, seis proprietários de bens seus, 
vinte e quatro caseiros, trinta e quatro jornaleiros, quinze tecedeiras 
de pano de linho, um capador, quinze cascalheiros, ou trabalhadores 
de paredes e minas de água. 
15º Ignora-se o princípio da freguesia, tem cinco clamores ou 
votos, a Nossa Senhora da Goma em Março, a São Tiago, à Senhora 
do Monte a São Paio de Guimarães, e na Assunção de Nossa Senhora, 
tocam viola e rabeca, dançam honestamente, o resto de seus 
divertimentos é na vila que fica próxima e em seu trabalho em que são 
assiduos, têm bons costumes, é verdade que a tempos a esta parte 
tem relaxado algum tanto, porém sua inclinação é boa; não há 
mancebias, nem jogadores, gostam muito do vinho, e alguns há que 
perdem o tino, sem fazer desordens; têm-se multiplicado os ratoneiros 
por falta de meios, e por costume, é verdade que os pobres com a 
divisão dos montes, outrora maninhos, ficaram sem os seus 
logradouros, e precisam comprar tudo, e não podem: lenhas, matos 
etc., e a falta do depósito das dízimas também os empobreceram, 
porque subiram muito mais os géneros e pela falta do giro dos 
dinheiros bem conhecida não lhes podem chegar, é bem para lastimar 
chegarem os mendigos à porta dos párocos, que outrora os podiam 
socorrer e despediram-nos com um Deus o favoreça, por não terem 
para si, uma grande parte deles, só o amor dos povos e um espírito 
 
© Sociedade Martins Sarmento | Casa de Sarmento 7 
 
apostólico a alguns conserva entre o seu rebanho. Romarias são ao 
Senhor do Monte, Senhora da Abadia, São Torcato, Senhora do Porto, 
Mercês, Necessidades cujos sítios são bem sabidos. 
Os povos são de estatura ordinária, robustos, vivem dilatados 
anos ordinariamente pelos motivos que em outro artigo mencionei, os 
dois últimos que faleceram, um foi Feliz Jerónimo da Costa da Quinta 
do Carvalhal que tinha para cima de cem anos, Maria Pereira do lugar 
de Penegache para cima de noventa anos, o terceiro Antonio Leite 
proprietário da Quinta de Sapos tinha perto de oitenta, algumas quedas 
principalmente a última de uma árvore abaixo, o lançaram na 
sepultura, o seu alimento ordinário, era caldo de feijão, carnes frescas 
e arroz, bacalhau, e nabos ou grelos, batatas e Feliz Jerónimo tomava 
muito café, usava também do café de landres torradas e moídas, e 
muita gente, ainda os ricos, usam destes café não sempre e é bom, 
estomacal. As mulheres são fiéis aos seus maridos e cuidadoras na 
roca, e na eira, e no tratamento de sua família, e trabalhadoras, não 
são ociosas, por isso se preservam de serem debochadas, podem 
fazer-se grandes melhoramentos principalmente em fábricas de tecidos 
e de serrar madeira com água; o melhoramento espiritual provém do 
santo temor de Deus e do amor à religião, são católicos romanos do 
coração, porém têm ido com os tempos. 
16º A igreja é suficiente para as fregueses, foi reedificada toda 
há vinte e sete anos, é muito decente, e bem ornada, à custa do abade 
e dos fregueses, faltava-lhe a torre, o sino está em paus sem 
esperança de ir à torre; está situada numa elevação quase no fim da 
freguesia, não consta, estivesse em outro sítio. É igreja Abadia, foi 
sempre do real padroado de oposição e concurso, sua invocação é de 
São João Baptista de Penselo, a côngrua em outro tempo consistia na 
dizimaria e oblatas, que renderia com os preços médios, um ano por 
outro, quinhentos mil réis, hoje tem de côngrua, contudo cem mil réis, 
tem residência e pequeno passal, tem a irmandade de Nossa Senhora 
do Rosário, dão-se de entrada 750 réis e tem onze missas por cada 
Irmão falecido, e uma nos Domingos primeiros dos meses por vivos e 
defuntos, tem o altar privilegiado, e tem procissão em que se reza a 
 
© Sociedade Martins Sarmento | Casa de Sarmento 8 
 
ladainha todos os referidos domingos primeiros faz-se a novena e festa 
ao Milagroso Mártir São Sebastião, e novena ao Menino Deus e a festa 
a Nossa Senhora do Rosário, em o tempo que o pároco podia, fazia 
grande festa ao padroeiro São João Baptista 
O Altar mor é muito decente e bem ornado, tem a imagem de 
São João Baptista e do lado da Epístola a de Santo António. Em um 
dos altares laterais tem a imagem de Nossa Senhora do Rosário em 
vulto, como as outras, e uma mais pequena para levar nas procissões, 
todas dentro de vidraças e bem decentes. O outro altar tem a imagem 
da Senhora da Agonia e de Nossa Senhora das Dores, perfeitíssimas, 
dentro de vidraças e ao lado da epístola São Sebastião e na do 
Evangelho a do Menino Deus; tem os paramentos necessários, pouca 
ou nenhuma prata, porque a igreja foi roubada em 1826, nada mais de 
extraordinário e por ser verdade quanto relatei o juro sendo preciso. 
 
N.B.: Alguns dizeres aos diferentes interrogatórios irão fora do seu 
respectivo lugar, a descrição continuada (assim o entendi) parece o exigia. 
 
S. João Baptista de Penselo, 20 de Maio de 1842 
O abade João Baptista Ribeiro da Silva 
 
 
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Inquérito paroquial de 1842 - S. João Baptista de Penselo.

 
Casa de Sarmento 
Centro de Estudos do Património 
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Atribuição-NãoComercial-SemDerivações 4.0 Internacional.  
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Revista de Guimarães 
Publicação da Sociedade Martins Sarmento 
 
 
 
INQUÉRITO PAROQUIAL DE 1842 - S. JOÃO DE PONTE. 
(sem indicação de autor) 
Ano: 1998 | Número: 108 
 
 
Como citar este documento: 
(sem indicação de autor), Inquérito paroquial de 1842 - S. João de Ponte. Revista de 
Guimarães, 108 Jan.-Dez. 1998, p. 471-475. 
 
 
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S. João de Ponte 
Guimarães — Inquérito paroquial de 1842 
Revista de Guimarães, n.º 108, 1998, pp. 471-475 
 
 
 
 
 
 
 
 
1º Esta freguesia, é plana notando sua inclinação parte para o 
Poente e parte para o Sul, distante da vila de Guimarães três quartos 
de légua e da cidade de Braga duas e um quarto, do sítio da mesma se 
avista em maior distância a Serra do Gêres, a de Santa Catarina e o 
Bom Jesus de Braga a Senhora do Monte, a Senhora do Porto, o Bom 
Jesus de Barrozas, a Serra de Carneiro e, mais próxima, a da Falperra; 
montes de Santa Cristina, Sabroso, Citânia, Souto, Prazins, Brito, 
Outinho. 
2º O seu clima é saudável, arejado de todos os ventos; a estação 
do frio mais demorada, sujeita a ventos, trovoadas da parte do Norte 
as quais são bastante contrárias para os frutos, por serem muitas 
vezes de pedra, sendo da parte do Nascente são quentes e abundantes 
o que padece esta freguesia tanto nas estações invernosas como 
calmosas; sofre chuvas e alguma saraiva de que não resultam 
estragos; o aspecto das quadras do ano são reguladas segundo as 
suas estações. 
3º Esta freguesia tem de comprido uma légua e de largo meia, 
com direcção para a vila de Guimarães. 
4º Confronta esta freguesia do Norte para o Poente com a de 
Santo Tirso de Prazins, Santa Eufémia de Prazins, S. Cláudio de Barco, 
S. Tomé de Caldelas, S. Clemente de Sande, e, do Sul para o 
Nascente, com a de Santa Maria de Vila Nova de Sande, S. João de 
 
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Brito, Santa Maria de Silvares, Santa Eulália de Fermentões, Penselo, 
Santa Maria de Corvite, confinando com estas mesmas freguesias. 
5º Esta freguesia é toda uma aldeia composta de setenta e nove 
lugares separados em bastante distância uns dos outros. 
6º A povoação geral desta freguesia abrange a seiscentas e 
cinquenta e oito pessoas, em duzentos e quatro fogos, que se compõe 
de ambos os sexos. 
7º Os animais quadrúpedes desta freguesia e os domésticos de 
que nos servimos em diferentes vezes são: bois, mulas, éguas, cavalos 
e jumentos, porcos, gatos, cabras, ovelhas, carneiros e cães; e alguns 
quadrúpedes bravos que são: raposas, gatos, doninhas, ratos, estes 
são de três qualidades, uma a que chamam de outonário, outra de 
campo e outra que chamam ralas.  
Nas dos ribeiros há outros animais répteis como são: cobras, 
lagartos, sardões. 
Alguns insectos com asas como são: moscas, grilos, zangões e 
borboletas.  
Também há diferentes aves como são: galinhas, pardelhos, gaios, 
melros; há diferentes qualidades de pássaros que cantam e faz legião 
à Primavera como são os pintassilgos, rouxinóis, cucos, rolas, poupas, 
codornizes, mochos, tordos, serizetas, esta freguesia confina com o 
Rio Ave que a cerca pelo lado do Poente. Ao Sul, entrando em parte 
desta freguesia, este é abundante em peixes que são: barbos, escalos, 
trutas, enguias, bogas.  
E quanto a plantas, abundante de couve galega, tronchuda, 
alfaces, cebolas, nabiças, ervilhas, feijão de subir, batatas.  
Os arbustos são carvalhos, castanheiros, macieiras, pereiras, 
pessegueiro, cerejeira, todas estas dão o seu fruto próprio e nos 
campos, são avidadas e produzem uvas para vinho e umas e outras se 
consome afinal em madeira para os edifícios uns e outra para o lume; 
também há salgueiros, estes se tira a casca para tinta das redes e se 
negoceia para diversos portos de mar.  
As flores que se veneram nesta freguesia são rosas, cravos; estas 
flores de diferentes ervas apenas há as que servem para alimento do 
 
© Sociedade Martins Sarmento | Casa de Sarmento 3 
 
gado a que chamam molar e castelhana e outras as medicinais há a 
marcela, avenca, alecrim, arruda e mostarda.  
Os géneros do consumo são milho grosso branco e amarelo, 
deste em mais abundância por ter melhor da produção; centeio, algum 
milho alvo e pouco trigo, feijão de diferentes qualidades como são os 
pardos ou amarelos, brancos e negros de todos eles há abundância; 
vinho um melhor, outro ordinário, segundo a qualidade das uvas mas 
todo este verde. O alimento ordinário é pão, caldo de feijão e toucinho.  
O seu vestuário é com mais ou menos luxo no tempo de Verão de 
pano de linho e de Inverno de saragoça.  
E quanto à produção da freguesia o mantimento supre, e quanto 
a vestuário apenas a freguesia satisfaz a pano de linho e estopa de 
que se faz grande uso.  
E quanto à caça não há privilégio.  
Não há minas metálicas nem pedreiras. 
8º Esta freguesia não tem conhecido divisão alguma, é sujeita ao 
eclesiástico pelo que diz respeito ao divino e ao servil do temporal 
paga imposições municipais e outras se aviadas servilmente. 
9º Não há nesta freguesia professor público de primeiras letras 
nem de outras artes. 
10º Há nesta freguesia duas estradas que atravessam de 
Guimarães para Braga muitíssimo povoadas e trilhadas que tem 
entrada nesta freguesia nos pontilhões do Rio Ave feitos de grandes 
padieiras de que pertence a metade a esta freguesia e outra tem sua 
entrada na ponte de S. João, sendo esta da mesma freguesia formada 
sobre o dito Rio Ave feita com toda a segurança, o que denota ser feita 
pelos romanos; esta é mais trilhada no Inverno por causa das grandes 
cheias; há nesta freguesia um moinho chamado a Ribeira de Baixo; o 
terreno desta freguesia é todo cultivado à excepção de pequenos 
montes que produzem mato para a cultura sendo que deste se sofre 
grande penúria assim como de lenha e águas de rega. 
11º Há o Rio Ave que cerca parte desta freguesia, como já se 
disse, pelo lado do Norte ao Sul em comprimento de quase uma légua 
e dentro dela sítios mais profundos uns que outros dividindo este as 
 
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sobreditas freguesias S. Cláudio de Caldelas, S. Clemente, Vila Nova 
Brito; nesta freguesia não há águas minerais ou sulfúreas. 
12º Há duas diferentes épocas em que se cultivam as terras: 
uma para semearem o centeio cuja força é em Novembro e outras 
para a sementeira do milho, feijões, em Maio, cuja lavoura se faz com 
arados diferentes no tamanho segundo a natureza das terras a que 
puxam jogadas de bois sendo a terra estrumada com estrumes 
artificiais e a sua natureza geralmente seca e fria de cor preta e loura; 
e os géneros de que mais abunda é milho grosso e centeio; em 
qualquer época ganham os trabalhadores quatro vinténs por dia e 
manutenção, ou cento e cinquenta a seco. 
13º Não há nesta freguesia feira pública; há em pequena 
distância como é em Guimarães e Caldas das Taipas, em mais 
distância outras muitas. 
14º Há nesta freguesia dois sapateiros, quatro alfaiates, três 
pedreiros, um ferrador, um barbeiro, dois estanqueiros, sacerdotes só 
o pároco e um ordinando, seis propriedades e vinte e dois caseiros, 
digo, seis proprietários existentes nesta freguesia. 
15º Nesta freguesia não há monumentos de antiguidade, há duas 
capelas públicas sitas na mesma freguesia, colocadas, uma no monte 
de Campelos, outra no lugar do Estremadouro, esta freguesia consta 
por tradição que fora convento de frades; esta igreja foi reedificada no 
ano de 1815; os costumes são religiosos, frequentam a romaria do 
Senhor do Monte em distância de uma légua; a Senhora da Abadia em 
distância de 5 léguas; a Senhora do Porto em distância de 2 léguas; a 
Senhora do Alívio em distância de 3 léguas; Santa Marta em distância 
de 1 légua e outras muitas; a maioria deste povo é pobre, a duração 
da vida singular é por setenta a oitenta anos; esta igreja é composta 
de diversas imagens de santos. 
16º A igreja intitulada S. João de Ponte consta ter sido esta 
sempre a sua invocação; no mesmo sítio foi apresentada pelo cabido 
de Guimarães até o ano de 1837 e daí por diante pelo capitular de 
Braga ou seu arcipreste. Há nesta freguesia duas irmandades dirigidas 
por seus mesários fazendo dois aniversários por vivos e defuntos. 
 
© Sociedade Martins Sarmento | Casa de Sarmento 5 
 
 
S. João de Ponte, 28 de Julho de 1832 
O pároco Domingos Joze Marques 
 
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Inquérito paroquial de 1842 - S. João de Ponte.

 
Casa de Sarmento 
Centro de Estudos do Património 
Universidade do Minho 
Largo Martins Sarmento, 51 
4800-432 Guimarães 
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Revista de Guimarães 
Publicação da Sociedade Martins Sarmento 
 
 
 
INQUÉRITO PAROQUIAL DE 1842 - SANTO TIRSO DE PRAZINS. 
(sem indicação de autor) 
Ano: 1998 | Número: 108 
 
 
Como citar este documento: 
(sem indicação de autor), Inquérito paroquial de 1842 - Santo Tirso de Prazins. Revista 
de Guimarães, 108 Jan.-Dez. 1998, p. 481-486. 
 
 
© Sociedade Martins Sarmento | Casa de Sarmento 1 
 
Santo Tirso de Prazins 
Guimarães — Inquérito paroquial de 1842 
Revista de Guimarães, n.º 108, 1998, pp. 481-486 
 
 
 
 
 
 
 
 
1º Povoação geográfia ou situação alta, baixa, inclinada e para 
onde, etc.  
Esta freguesia está situada de alto a baixo inclinada do Nascente 
para o Poente. Dista da vila de Guimarães uma légua, da cidade de 
Braga duas léguas, da Póvoa de Lanhoso duas, de Fafe duas. Avistam 
desta freguesia as terras de Souto, Santa Leocádia, Santa Cristina, 
para o Norte; Sande, ou Quatro Irmãos, Vila Nova de São Clemente, 
São João da Ponte e Ronfe para o Poente; Corvite para o meio dia. 
Está situada entre os montes de São Tiago do meio dia, assim 
chamado por causa de uma capela do mesmo Santo em cujo cume 
ainda se vê o alicerce mas de tempo imemorial. Da parte estão os 
montes do Castro e o Deserto e do Nascente os montes da Gateira. 
2º Clima ou estado e circunstâncias dos ares, frio, calor, ventos, 
chuvas, etc. 
O clima e ares são temperados, como em toda a Primavera, no 
Outono há ventos e chuvas fortes que fazem estragos nas frutas e 
uvas, em Maio e Junho algumas trovoadas não muito frequentes, no 
Inverno grandes geadas, grandes orvalhos até na Primavera, saraivas 
e chuvas com pedra poucas vezes, o Verão caloroso e o Inverno 
húmido e frio, Primavera húmida e fria, o Outono ventoso e húmido. 
3º Extensão ou maior cumprimento e largura, sua direcção, 
grandeza, etc. 
 
© Sociedade Martins Sarmento | Casa de Sarmento 2 
 
Tem de comprimento a freguesia quase meia légua; de Nascente 
a Poente de largura, em parte, um quarto de légua, de circunferência 
tem uma légua. 
4º Limites ou confrontações e por onde é? 
Confronta pelo norte com a freguesia de S. Salvador do Souto e 
Santa Eufémia pelo Sul e meio dia com a de Corvite, pelo Nascente 
com a de S. Pedro de Gominhães estando separada delas 
naturalmente pelos mencionados montes de S. Tiago, Deserto, Castro 
e Serras da Gateira. 
5º Vilas, lugares e aldeias da freguesia, etimologias de suas 
denominações. 
Tem os lugares da Quinta, Bordoa, Pousada, Laje, Paçô, Pombal, 
Arruelas, Ribas, Cabo, Cancelas, separados uns dos outros, e cada um 
só com um morador principal e alguns cabaneiros. 
6º Povoação da freguesia e lugares que se tornaram notáveis, 
etc. 
A povoação geral da freguesia e lugares consta de umas 
trezentas pessoas de um e outro sexo, nos lugares não há 
circunstância notável e digna de se notar. 
7º Zoografia ou nomenclatura dos animais e aves, répteis, etc. 
Os nomes dos animais quadrúpedes são: bois, e algumas poucas 
vacas, bestas, ovelhas, cabras, porcos, cães, gatos, raposas, coelhos, 
lebres.  
Aves são: galinhas, perdizes, gaios, gansos, perus, patos, pegas, 
gafanhotos, galinholas, melros, tordeias, rolas, tordos, pombas; 
vermes e muitos são cobras, sardões, saramelas, lagartas, víboras, 
sapos, ratos, ratazanas, toupeiras.  
Entre os vegetais há árvores frutíferas que são pereiras de várias 
qualidades, macieiras, ameixoeiras, oliveiras, damasqueiro, 
pessegueiro, laranjeira, doces e azedas, limoeiros, cerdeiras, gingeiras, 
videiras, pinheiros mansos, carvalhos, cerquinhos e verinhos.  
Árvores silvestres: escalheiros, tojos, silvas, salgueiros, choupos, 
amieiros, sabugueiros, vimieiros, freixos.  
 
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Flores: cravos vermelhos, brancos, amarelos, pardos e de várias 
cores, ranúnculos encarnados, amarelos, rosas encarnadas, brancas e 
de cores, açucenas encarnadas e brancas, papoilas, goivos de todas as 
cores, levantinas, hidrângeas, ervas aromáticas e bravias.  
Produz o país milho grosso, centeio, feijão, milho alvo, ou miúdo, 
painço, vinho verde e azeite; o milho e vinho sobrará um terço do 
consumo, o mais tudo se consome, o azeite não chega para meio ano. 
Alimentos são: pão de broa, trigo, feijão, carne de porco e de boi 
e vinho.  
O vestuário é de panos nacionais e ingleses, e de estopas e linhos 
manufacturados no país.  
A caça é livre menos nos meses de defeso ou de criação. Não há 
indícios de minas metálicas, há abundância de pedra, mas toda má e 
de galho espesso. 
8º Divisão civil militar e eclesiástica antiga até 1834 e actual, etc. 
Divisão civil antes de 1834 era de juizes de fora, corregedores, 
provedores, juizes ordinários, juizes de subsino, depois de 1834 
passaram a prefeitos das províncias, provedores do concelho, 
comissários e cabos da polícia, agora temos administradores gerais, 
administradores dos concelhos, regedores de paróquia, juntas de 
paróquia, juizes da paz, juizes eleitos e cabos de polícia, juizes de 
facto, ou jurados e juizes de direito com seus escrivães. A divisão 
militar regula a mesma que era antes de 1834. A eclesiástica antiga 
eram arcebispos, bispos, provisores, vigários gerais, abades, reitores, 
vigários, priores e curas. Hoje temos vigários capitulares, 
governadores, seus secretários, arcipreste, muitos encomendados, 
priores, reitores. Os impostos da coroa são décimas, sisas, prejuízos, e 
foros de bens, reguengos, eclesiásticos são as pequenas côngruas que 
em algumas freguesias se pagam aos párocos, e foros de prazos 
igrejais. Os municipais deversificam-se, segundo as câmaras que os 
impõem. Em Guimarães se lançou a cada carro que entra 40 réis, aos 
de fora do concelho mais, o sexto sobre a décima, aos estrumes das 
ruas, aos géneros que vêm de fora e outros. 
 
© Sociedade Martins Sarmento | Casa de Sarmento 4 
 
9º Edifícios notáveis, morgados, vínculos, seus possuidores, 
familias novas, etc. 
Não há grandes edifícios, nem vínculos, nem fidalgos com foro, 
pessoas distintas, nem doutores e professores públicos, nem 
conventos, hospitais e estabelecimentos públicos. 
10º Direcção e situação das principais pontes de pedra, pau ou 
cantaria, etc. 
Não há pontes de cantaria ou de pau, não há estradas, bosques 
nem serras escabrosas, o terreno cultivado é menos, extenso, que o 
inculto, não há terras maninhas, todas são de particulares, há 
suficientes matos, poucas lenhas, e água de rega. 
11º Rios, ribeiros, levadas. Sua largura, profundidade e 
comprimento, etc. 
Não há rios, regatos, nem azenhas, há algumas fontes mas sem 
circunstâncias notáveis, não há águas minerais, nem lagos e pântanos. 
12º Género de cultura adaptada, com preferência instrumentos 
de que se usa, etc. 
Cultivam-se as terras com bois, e poucas vacas, os instrumentos 
de cultura são carros, arados, vessadouros, e pequenos chamados 
charruas, seitas, enxadas, sacholas, gadanhos, grades e engaços. Os 
estercos com que se adubam são manufacturados de estrumes 
calcados pelos bois, bestas, cabras e ovelhas, o terreno é em parte 
saibroso, mais seco que húmido e é frutífero, o húmido produz melhor 
o milho grosso, e o seco o centeio, e milho miúdo. Os jornais dos 
trabalhadores, no Inverno, Primavera e Outono 60 réis e no tempo do 
sacho dos milhos um quarto do mesmo. 
13º Feiras: onde se fazem, quando, quanto duram, privilegiadas 
ou livres, etc. 
Feiras, mercados e negociações nada há nesta freguesia. 
14º Número dos oficiais e empregos: sapateiros, alfaiates, 
ferreiros, etc. 
Oficiais, são: dois carpinteiros, um sapateiro, um alfaiate, 
estanqueiro um, sacerdotes, o pároco, proprietários de bens são 7, 
 
© Sociedade Martins Sarmento | Casa de Sarmento 5 
 
caseiros de bens de raiz 18, cabaneiros e cabaneiras 35. Não há 
fábricas, nem engenhos. 
15º Monumentos, antiguidades, inscrições ou letreiros existentes 
ou destruidos, etc. 
Monumentos e inscrições não há, não se sabe o princípio ou 
origem da freguesia. Não há romarias na freguesia. Fora dela há a 
Senhora da Abadia a 15 de Agosto, a Senhora do Porto a 8 de 
Setembro, São Torcato, Senhora das Neves, São Mateus, Santa Marta, 
todas em seus próprios dias, e duram um dia. 
Os divertimentos nelas praticados são toques de violas, e 
rebecas, danças e cantigas obscenas, rezas, pancadas, ferimentos e 
mortes, em seus princípios seria muito boas porém agora pelo abuso, 
são más. A freguesia é pobre não tem diminuição em sua população. 
Doenças são as ordinárias, não há pessoa alguma que tenha cem anos 
nem daí para cima. Na cultura não se pode fazer melhoramento. 
16º Igreja: grandeza, fundação invocação, etimologia, onde se 
tem estado, etc. 
A igreja é pequena, foi reedificada há 40 anos no mesmo local da 
antiga e nunca se mudou. A residência está próxima. É Abadia de 
Colação, ordenança padroado, Santo Tirso. No tempo dos dízimos 
renderia 400 mil réis, hoje chega a cem. Não tem indulgências e 
jubileu. Há a irmandade da Senhora do Rosário com uns 400 mil réis 
de fundo rendível. Tem um cálice, cruz e turíbulo de prata do uso. Tem 
35 Irmãos, cada Irmão tem 66 missas por sua alma. Os mesários que 
governam são juiz, escrivão, procurador, tesoureiro. Não há sepulcros 
singulares, nem painéis. Tem a igreja 3 altares, o mor, o da Senhora 
do Rosário, e o da Senhora das Dores. Imagens são as seguintes: 
Santo Tirso, mártir padroeiro, O Menino Jesus, Santa Ana, Senhora das 
Dores, São Sebastião, Santa Luzia, Senhora do Rosário, São Gonçalo, 
São Silvestre Papa, e 3 crucifixos, um em cada altar. É o quanto se me 
ofereceu informar e responder na verdade aos supra mencionados 
artigos. 
 
Santo Tirso de Prazins, 14 de Maio de 1842 
 
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O abade Antonio Joze Lopes 
 
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Inquérito paroquial de 1842 - Santo Tirso de Prazins.

 
Casa de Sarmento 
Centro de Estudos do Património 
Universidade do Minho 
Largo Martins Sarmento, 51 
4800-432 Guimarães 
E-mail: geral@csarmento.uminho.pt 
URL:  www.csarmento.uminho.pt 
 
Este trabalho está licenciado com uma Licença Creative Commons 
Atribuição-NãoComercial-SemDerivações 4.0 Internacional.  
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ 
 
 
 
 
Revista de Guimarães 
Publicação da Sociedade Martins Sarmento 
 
 
 
INQUÉRITO PAROQUIAL DE 1842 - S. MAMEDE DE VERMIL. 
(sem indicação de autor) 
Ano: 1998 | Número: 108 
 
 
Como citar este documento: 
(sem indicação de autor), Inquérito paroquial de 1842 - S. Mamede de Vermil. Revista 
de Guimarães, 108 Jan.-Dez. 1998, p. 611-615. 
 
 
© Sociedade Martins Sarmento | Casa de Sarmento 1 
 
S. Mamede de Vermil 
Guimarães — Inquérito paroquial de 1842 
Revista de Guimarães, n.º 108, 1998, pp. 611-615 
 
 
 
 
 
 
 
 
1º Acha-se esta freguesia em uma situação alta, na costa da 
Serra do Monte de S. Miguel o Anjo, ao Norte da cidade de Braga em 
distância duas léguas, e ao Nascente da vila de Guimarães distante 
uma légua, acha-se cercada dos cabeços dos montes, ao Norte com a 
Serra de S. Miguel o Anjo, ao Poente com o monte do Boucinho, ao Sul 
com o monte de Albarda, e ao Nascente com o Monte do Barreiro, ao 
Sul se avista a Serra de Santa Catarina, e ao Nascente a Serra da 
Senhora do Monte e Serra de Santa Catarina. 
2º É o seu clima frio, combatida dos ventos, muito sujeita às 
neves, geadas, não só na Estação do Inverno, mas ainda mesmo na da 
Primavera, e também às saraivas, que causam alguns anos graves 
prejuízos nos milhos e no vinho. O Inverno é muito frio, a Primavera 
pouco menos, o Estio é demasiadamente quente naqueles dias em que 
não há viração, o que poucos dias sucede, e o Outono no mais dos 
anos é bem parecido com o Inverno. 
3º Está esta freguesia na costa da Serra de S. Miguel o Anjo que 
tem de comprimento quase meia légua e largura um quarto de légua, 
e seu circuito uma légua. 
4º Confronta esta freguesia ao Norte com a Serra de S. Miguel o 
Anjo que a divide das freguesias de S. João Baptista de Brito e S. 
Vicente de Oleiros, ao Poente com o monte do Boucinho que a divide 
da de Santa Maria de Airão, e ao Sul com o monte de Albarda que a 
divide da freguesia do Salvador de Joane, concelho de Vila Nova de 
Famalicão, e ao Nascente com o monte do Barreiro que a divide da de 
Santiago de Ronfe. 
 
© Sociedade Martins Sarmento | Casa de Sarmento 2 
 
5º Não tem vilas, lugares, nem aldeias notáveis. 
6º Tem esta freguesia 324 pessoas de todas as idades, 
classificadas no mapa junto. 
7º Os animais quadrúpedes são: cavalos, éguas, mulos, mulas, 
jumentos, bois, vacas, cães, porcos, e gatos. 
As aves são: galinhas, patos, frangos, e perus. 
Não há insectos nem vermes que mereçam fazer-se deles 
especial menção por serem os comuns em toda a parte; os que 
causam mais dano pela sua maior abundância são: as toupeiras, e os 
ralos, principalmente estes, que cortam pela raiz o milho na sua 
novidade.  
Os vegetais produzidos nesta freguesia consistem em: milho 
grosso, milho alvo, painço, feijão e centeio, cebolas, alfaces, tomates e 
pepinos, abóboras e batatas. 
As árvores são: carvalhos, sobreiros, castanheiros, amieiros e 
salgueiros; as fruteiras são: pereiras, macieiras, ameixoeiras, 
cerejeiras, pessegueiros, figueiras e damasqueiros. 
Não há flores notáveis, consistem em: cravos e algumas rosas 
vermelhas dobradas. 
Também não há ervas medicinais, além das ordinárias como: 
malva, cidreira, hortelã e alecrim.  
O terreno cultivado poderá produzir 4.000 alqueires de milho 
grosso; 200 de milho alvo; 200 painço, 100 de feijão; 50 pipas de 
vinho.  
Os alimentos usuais consistem em: pão de milho grosso, feijão, 
sardinhas e carne de porco. 
O vestuário é de linho ou estopa, de saragoça, e pano ordinário. 
O consumo dos géneros é igual à produção; a caça é livre; pesca 
não há de qualidade alguma; não há minas metálicas nem indícios 
delas, há pedra bastante para obras de toda a qualidade tanto fina 
com ordinária. 
8º Esta freguesia pertence e pertenceu sempre ao arcebispado de 
Braga, ao concelho de Guimarães e à divisão militar de Braga, e não 
tem havido nela mudança alguma. Não há impostos da coroa, nem 
municipais, os eclesiásticos consistem na côngrua do pároco. 
9º Há edifício, digo, há edifício antiquíssimo que por tradição 
consta ser o Paço de Dona Lopa e título do Couto de Vermil, cujo 
 
© Sociedade Martins Sarmento | Casa de Sarmento 3 
 
edifício se acha bastantemente arruinado, e não há morgados, ou 
vínculos, nem pessoas nobres ou distintas de classe alguma, nem tão 
pouco estabelecimento de qualquer espécie. 
10º Não há ponte alguma, porque também não há rio nem 
ribeiro, é atravessada esta freguesia por duas estradas, uma que gira 
para Braga, para Penafiel, e outra a que gira das Caldas das Taipas 
para Vila do Conde, e Póvoa de Varzim. Não há bosques, matas, nem 
pinhais, as serras são as acima ditas em número 1º, porém nada 
consta da sua etimologia; haverá uma terça parte do terreno inculto, 
não há vales, nem terras maninhas, as lenhas são poucas, os matos e 
águas de rega são muito poucas. 
11º Não há rio nem ribeiro, por isso também não há levadas, 
moinhos nem azenhas, não há águas minerais, lagos, nem pântanos, 
também não há fontes dignas de menção, as que pertencem ao 
público, nem merecem este nome. 
12º A cultura do milho grosso é a principal adoptada neste 
terreno com preferência a todas as outras, para o que usam do arado, 
de sega, da grade, do engaço, e da exada, digo, e da enxada, de bois 
e vacas; o estrume é geralmente de tojo, o terreno é de natureza em 
parte húmido e em parte seco, de cor preta, não é estéril, mas 
frutífero; seria a não serem os ares frios de que é combatido, pelo que 
é a sua principal produção o milho grosso. Os jornaleiros trabalham na 
cultura da terra, e é o preço do seu jornal 60 réis diários dando de 
comer a estes os seus patrões. 
13º Não há feiras, nem mercado de qualidade alguma. 
14º Nesta freguesia há um regedor, um juiz eleito e um escrivão 
destes, há dois carpinteiros, dois estanqueiros, um merceeiro, tem 10 
proprietários de bens de raiz e nove caseiros dos mesmos; não há 
fábricas, nem engenhos, e sacerdote só o pároco. 
15º Não há monumentos, nem antiguidades, inscrições, ou 
letreiros, nem consta que os houvesse, nem tão pouco se sabe qual 
fosse a origem da freguesia; os usos e costumes são ordinários de 
gente rústica, não há romarias na freguesia, mas costumam os 
moradores ir à da Senhora da Abadia; a do Espírito Santo em Braga, e 
à do Senhor dos Aflitos em Santiago da Cruz, julgado de Vila Nova de 
Famalicão. Os divertimentos favoritos consistem em ir aos serões 
nocturnos, esfolhadas e estopadas e outras reuniões de gente feminina 
 
© Sociedade Martins Sarmento | Casa de Sarmento 4 
 
onde os tafuis e pimpões de aldeia vão fazer corte ás suas damas, os 
vícios dominantes são mancebias e bebedeiras; são obedientes aos 
preceitos da igreja; a freguesia é geralmente pobre; a população 
aumenta em razão de quase tudo se casar; as doenças aqui mais 
ordinárias e matadoras são catarrais e pleurizes, as pouco vulgares 
não aparecem, e são muito pouco conhecidas assim nos homens, como 
animais. Os habitantes desta freguesia são de estatura regular, 
forçosas e saudáveis, não há idades centenárias e o ordinário das 
vidas é de 75 a 85 anos; não há fábricas nem engenhos, e os 
melhoramentos de mais utilidade são os das estradas e caminhos. 
16º A igreja desta freguesia é da invocação de S. Mamede de 
Vermil, não consta que fosse mudada de outro local, nem quando foi a 
sua fundação, e menos qual a sua etimologia; é esta igreja da 
comenda da Ordem de Cristo, anexa à de S. João Baptista de Brito, e 
apresentada pelo reitor da mesma freguesia de Brito, rendia em 
dízimos para trezentos mil réis, tinha de côngrua no tempo dos 
dízimos 61.000 em dinheiro, 40 rasas de pão meado, e utensílios 2 
rasas de trigo, 2 almudes de vinho, e três libras de cera, e 250 réis de 
lavar a roupa da igreja, e isto além do Passal, ofertas e pé de altar, e 
hoje tem 77.045 réis fora passal, ofertas e pé de altar; tem residência 
muito sofrível, distante da igreja 10 passos, a mesma igreja tem de 
comprido 25 pés, de largo 10, e de alto 14; as pratas consistem em 
um cálice, há um painel, a igreja tem três altares adornados, um na 
capela-mor onde está colocado o Santíssimo Sacramento com suas 
imagens aos lados, o padroeiro São Mamede e S. Sebastião, e o 
Menino Deus, e nos altares do corpo da igreja estão adornados com as 
imagens a Senhora do Rosário, e Senhora das Dores, nas quais não há 
que admirar de perfeição de arte; são de escultura antiga. 
 
S. Mamede de Vermil, 22 de Maio de 1842 
O vigário Manoel Mendes Cardozo 
 
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Inquérito paroquial de 1842 - S. Mamede de Vermil.

 
Casa de Sarmento 
Centro de Estudos do Património 
Universidade do Minho 
Largo Martins Sarmento, 51 
4800-432 Guimarães 
E-mail: geral@csarmento.uminho.pt 
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Revista de Guimarães 
Publicação da Sociedade Martins Sarmento 
 
 
 
GUIMARÃES -  INQUÉRITO PAROQUIAL DE 1842 - INTERROGATÓRIO HISTÓRICO-
GEOGRÁFICO ENVIADO A TODOS OS PÁROCOS. 
(sem indicação de autor) 
Ano: 1998 | Número: 108 
 
 
Como citar este documento: 
(sem indicação de autor), Guimarães -  Inquérito paroquial de 1842 - Interrogatório 
histórico-geográfico enviado a todos os párocos. Revista de Guimarães, 108 Jan.-Dez. 
1998, p. 13-16. 
 
 13 
INQUÉRITO PAROQUIAL - 1842 
Interrogatório histórico-geográfico enviado a todos os párocos 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
1º Posição geográfica ou situação – alta, baixa, 
horizontal, inclinada, e para onde distancia das vilas e cidades 
mais próximas. Nomes dos territórios que dos seus terrenos se 
avistam e para onde. Denominação dos montes em que a 
freguesia está situada. 
2º Clima ou estado, e circunstâncias dos ares, calor, frio, 
ventos, chuvas, trovoadas, névoas, orvalho, neve saraiva, ou 
chuvas de pedra graúda que mais reinam, e em que estações 
do ano, estragos que causam, excesso, ou limitação dos seus 
aparecimentos; aspecto geral de cada uma das quadras do 
ano. 
3º Extensão ou maior comprimento e largura, sua 
direcção, grandeza de circunferência ou circuito. 
4º Limites ou confrontações, e para onde. 
5º Vistas, lugares, aldeias da freguesia, e etimologias de 
suas denominações. 
6º Povoação geral, ou da freguesia, e particular ou dos 
lugares aldeias dela que se tornaram notáveis por alguma 
circunstância digna de mencionar-se classificada segundo o 
Mapa Estatístico incluso. 
7º Zoografia ou nomenclatura dos animais quadrúpedes, 
aves, répteis, peixes, insectos, vermes. 
Fitografia, ou denominação dos vegetais, plantas, 
arbustos, árvores, ou fruteiras, flores, ervas, natureza, e 
quantidade dos géneros que produz o terreno; alimentos 
usuais, vestuário, consumo igual, maior, ou menor do que a 
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GVIMARÃES 
14 DESCRIÇÕES PAROQUIAIS 
totalidade dos géneros produzidos; pesca e caça, livres ou 
privilegiadas; minerografia, ou indícios de minas metálicas; 
abundância ou falta de pedreiras, natureza e qualidades de 
pedra; utilidades que se tiraram, tiram ou podem tirar dalguns 
objectos destes, e para quem. 
8º Divisão civil, militar e eclesiástica antiga ou até 1834, e 
actual mudança notável que tem tido; quando, porquê, 
impostos da coroa, eclesiásticos e municipais. 
9º Edifícios notáveis, morgados vinculados, seus 
possuidores, nomes das famílias nobres, ou que em si ou seus 
avós tiveram foro de fidalgos, e das pessoas distintas em 
saber, virtudes, ou armas; número de bacharéis, ou doutores, e 
em que o são, e dos professores públicos, e particulares, 
estabelecimentos militares, e os literários de justiça das 
câmaras, conventos, prisões, hospitais. 
10º Direcção e situação das principais pontes de pau, 
padieiras de pedra ou cantaria, estradas, bosques, matas, 
pinhais, serras, e suas etimologias; extensão do terreno 
cultivado comparativamente marcado com o inculto; 
abundância de vales, planícies, outeiros, terras maninhas, e 
particulares, suficiência, ou falta de matos, lenhas, e águas de 
rega. 
11º Rios, ribeiros, levadas, sua largura, profundidade e 
comprimento na freguesia, lugares que banham, moinhos, 
azenhas, fontes, suas particularidades notáveis, águas 
minerais, aonde, quantidade e qualidade, lagos, pântanos, 
grandes cheias e seus estragos. 
12º Género de cultura adoptado com preferência, 
instrumentos de que se usa, animais empregados na lavoura, 
qualidades de estrume natural, ou artificial, geognosia, ou 
constituição física do terreno: areento, saibroso, seco, húmido, 
estéril, frutífero, pedregoso, suas cores; qual delas produz 
melhor, e o quê, preços dos jornais dos trabalhadores nas 
diferentes quadras do ano, e diversas espécies de trabalho. 
13º Feiras aonde se fazem, quando têm lugar, quanto 
duram, privilegiadas ou livres; mercadorias, ou objectos de toda 
a espécie que nelas se vendem, seus preços médios. 
14º Número dos oficiais e empregos, sapateiros, 
alfaiates, ferreiros, boticários, cirurgiões, tendeiros, almocreves, 
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GVIMARÃES 
Inquérito Paroquial - 1842 15 
músicos, procuradores, escrivães, ferradores, carpinteiros, 
mercadores, merceeiros, barbeiros, estanqueiros, ou outros 
quaisquer ofícios, sacerdotes, proprietários de bens de raiz, 
caseiros dos mesmos, fábricas, engenhos. 
15º Monumentos e antiguidades, inscrições ou letreiros, 
existentes e destruídos, princípio ou origem da freguesia, usos, 
costumes, romarias, na freguesia ou fora dela a que vão os 
povos; sua duração quando se fazem divertimentos favoritos, 
vícios e virtudes dominantes, abundância ou riqueza e pobreza 
da freguesia; causas do aumento, estacionação ou diminuição 
da população, doenças ordinárias e pouco vulgares dos 
homens e animais, curativos notáveis de algumas delas, 
estatura, força, fisionomias, duração da vida dos habitantes, 
exposição das idades centenárias e daí para cima contadas 
desde 1834, inclusive declarando os nomes dos indivíduos, 
locais de sua habitação e a sua maneira de viver, 
melhoramentos que se podem fazer em fábricas, engenhos, 
estradas, pontes, edifícios públicos e particulares, comércio, 
costumes, romarias, criações de gado, colmeias, agricultura, 
estragos de cheias, ou outros análogos objectos. 
16º Igreja: grandeza, fundação, invocação, etimologia, 
lugares em que tem estado, e os motivos, e ano de mudança; 
padroeiro, ou apresentadores; côngrua, rendimento no tempo 
dos dízimos; residência longe, ou perto; Indulgências, e 
júbiléus, e quem os concedeu; legados; irmandades, seus 
fundos, pratas de serviço, número de Irmãos, sufrágios pelos 
vivos e defuntos, mesários na ordem gradativa da maior para a 
menor influência nos negócios da irmandade, sepulcros 
singulares, ou de pessoas nobres, e distintas, painéis, altares e 
suas imagens. 
17º Todos estes quesitos devem ser examinados com a 
maior atenção, e individuação possíveis indicando o que for 
certo, e o que somente se julgar provável, e não deixar de 
descrever todas aquelas circunstâncias por mais mínimas de 
que elas se possam revestir, assim como todos aqueles 
objectos que mediata, ou imediatamente tiverem relação com 
os que se acabam de enunciar e declarar-se às perguntas a 
que se não pode responder, e o motivo porque à essência de 
cada interrogatório, ou quesito se aplicará também a todos os 
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GVIMARÃES 
16 DESCRIÇÕES PAROQUIAIS 
lugares, ou aldeias que no mapa estatístico se mencionarem; 
as plantas medicinais podem ser designadas pelo boticário e 
cirurgião da freguesia ou lugares próximos. As flores pelos 
curiosos jardins, as plantas empregadas nas artes pelos 
tintureiros, curtidores, cadeireiros, pintores, e outros 
semelhantes ofícios e artes, os curativos singulares de 
algumas enfermidades de animais, ou da espécie humana 
pelos mezinheiros; os animais e plantas serão somente 
indicados pelos seus nomes, mas não esquecerá relacionar as 
diferentes espécies de cada um destes objectos, entre as 
flores, vosso governo, o serem as rosas brancas, vermelhas, 
variegadas e de que cores, singelas ou dobradas; entre os 
carvalhos o serem cerquinhos ou ordinários. 
Na classe dos vegetais entram os tortulhos que nas 
terras, ou nas raízes de algumas árvores se criam, e as plantas 
que a outras se apegam, e delas se sustentam a que chamam 
parasitas, e em geral tudo o que for planta. Nos objectos da 
agricultura consultar-se-ão os melhores, e mesmo entendidos 
lavradores, os quesitos das irmandades podem elucidar-se 
pelos seus estatutos e livros de apontamentos; enfim deve-se 
procurar só aqueles indivíduos que melhor puderem estar ao 
facto do objecto sobre que forem interrogados para que os 
reverendos párocos possam satisfazer a este interrogatório 
com vigor e exactidão, e sob o juramento in verbo sacerdotis 
que deverão declarar, e reunir à sua assinatura no fim das 
respostas que lhe puderam dar. 
 
 
 


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