Casa de Sarmento

SIMÕES, Joaquim António Santos

 
Casa de Sarmento 
Centro de Estudos do Património 
Universidade do Minho 
Largo Martins Sarmento, 51 
4800-432 Guimarães 
E-mail: geral@csarmento.uminho.pt 
URL:  www.csarmento.uminho.pt 
 
Este trabalho está licenciado com uma Licença Creative Commons 
Atribuição-NãoComercial-SemDerivações 4.0 Internacional.  
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ 
 
 
 
 
        
Revista de Guimarães 
Publicação da Sociedade Martins Sarmento 
 
 
 
 
BREVES PALAVRAS INTRODUTÓRIAS. 
SIMÕES, J. Santos 
Ano: 1999 | Número: 109 
 
Como citar este documento: 
SIMÕES, J. Santos, Breves palavras introdutórias. Revista de Guimarães, 109, 1999, p. 11. 
 
 
BREVES PALAVRAS INTRODUTÓRIAS 
J. Santos Simões 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Os últimos dois anos, devido ao conjunto de publicações 
que marcaram o centenário de Francisco Martins Sarmento, 
ficaram marcados por alguma perturbação, decorrente da difícil 
compatibilização entre o programa editorial da Casa e as 
dificuldades económicas que sempre nos perseguem. 
Daí termos que pedir desculpa a alguns dos nossos ilustres 
colaboradores por verem retidos por demasiado tempo as 
colaborações com que nos honraram. 
À semelhança do que tem ocorrido nos últimos dez anos, a 
revista apresenta-se uma vezes com carácter monográfico e 
outras com colaboração vária, mas em todo o caso sempre com a 
preocupação dela corresponder a uma preocupação 
metodológica clara e visando sempre objectivos científicos. 
Procura-se também, e por outro lado, obter mais e mais a 
colaboração de jovens colaboradores no sentido de a todos 
estimular, não numa área do saber específica mas em relação ao 
mais largo leque por que se reparte a curiosidade científica. 
Inclui este número duas colaborações que pelo seu número 
de páginas vogam entre o artigo de revista e a monografia 
autónoma. Por se tratar de duas obras relacionadas com 
Guimarães e no sentido de as fazer chegar a um maior número 
de leitores, incluímo-las na Revista até como desafio ao 
aparecimento de novas colaborações sobre a nossa cidade e 
região que sejam compatíveis com o número de páginas da 
Revista de Guimarães. 


Portuguese

Breves palavras introdutórias.

LOUREIRO, Sílvia

O Castro de Sabroso (Guimarães). Um estudo espacial à luz dos dados arqueológicos.

MEIRELES, Maria José

Subsídios para o estudo da imprensa vimaranense: O Republicano.

OLIVEIRA, Alexandre Manuel Teixeira

Mendes Correia e a interdisciplinaridade da arqueologia e antropologia na história étnica da Lusitânia.

Volume especial - Actas do Congresso de Proto-História Europeia, 1999, p. 89-92

HÖCK, Martin

 
Casa de Sarmento 
Centro de Estudos do Património 
Universidade do Minho 
Largo Martins Sarmento, 51 
4800-432 Guimarães 
E-mail: geral@csarmento.uminho.pt 
URL:  www.csarmento.uminho.pt 
 
Este trabalho está licenciado com uma Licença Creative Commons 
Atribuição-NãoComercial-SemDerivações 4.0 Internacional.  
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ 
 
 
 
 
Revista de Guimarães 
Publicação da Sociedade Martins Sarmento 
 
 
 
BREVES REFLEXÕES SOBRE GUERREIROS LUSITANOS. 
HÖCK, Martin 
Ano: 1999 | Número: 109a 
 
 
Como citar este documento: 
HÖCK, Martin, Breves reflexões sobre guerreiros lusitanos. Revista de Guimarães, 
Volume especial - Actas do Congresso de Proto-História Europeia, 1999, p. 89-92. 
 
 
© Martin Höck | Sociedade Martins Sarmento | Casa de Sarmento 
1 
 
Breves reflexões sobre guerreiros lusitanos  
Martin Höck  
Revista de Guimarães, Volume Especial, I, Guimarães, 1999, pp. 89-82 
 
 
 
 
 
 
 
1. Estrabão III.6 e Martins Sarmento. 
Estrabão sobre as armas dos Lusitanos:  
(dizem que) têm um escudo pequeno de dois pés de diámetro, cóncavo 
para o lado da frente, fixado com cintos, pois não tem asa/pega nem 
outro dispositivo de sustentação. [As espadas são de dois gumes.] 
Além disso, usam um punhal (kopis). A maioria usa couraças de 
linho, alguns poucos couraças de malha metálica e capacetes com 
tres bicos, os outros capacetes de tiras de couro (tendões?). Os 
infanteristas têm ‘knemidas’ (uma protecção das pernas,dardos têm, 
cada um, vários. Alguns usam também lanças, as pontas de lança 
são de bronze. 
 
Este texto, sobejamente conhecido a quem se dedica à 
História Antiga e à Arqueologia do Noroeste Peninsular, foi introduzido 
na discussão científica por Martins Sarmento, a quem aquí prestamos 
homenagem. Para avivar a ideia da grande força da sugestividade desta 
fonta escrita para a interpretação de fontes arqueológicas, olhemos aquí para 
o diadema (ou aplique) figurativo de Ribadeo, que, passe a palavra, parece 
uma ilustração daquele texto: ........ O mesmo podemos dizer, vendo a 
coincidência da descrição com aqueles monumentos, para cuja explicação 
Sarmento ‘descubriu’ o trecho em causa: as estátuas de guerreiros galaicos, 
com as tinha designado Emil Hübner. 
É também do conhecimento dos Arqueólogos o papel de 
Sarmento no “salvamento “ desta espécie de monumentos para a 
Antiguidade, contra uma opinião de GUERRA 1878 A, 97-100 ´que 
considerava a estátua de Viana como sendo moderna. A Argumentação de 
Sarmento destingue-se por uma meticulosa observação da fonte 
arqueológica, uma valorização adequada da fonte epigráfica constituida 
pela inscrição latina sobre a estátua, e a confrontação correcta com a 
RIBADEO 
RIBADEO 
SANTO 
OVÍDIO 
VIANA 
 
© Martin Höck | Sociedade Martins Sarmento | Casa de Sarmento 
2 
 
fonte escrita, Estrabão III,6. Não obstante toda a discussão e polémica 
entretanto surgidas acerca das estátuas, todos concordaremos com 
Hübner, que remata no CIL, sarcasticamente:, que ninguem duvidaria 
da datação antiga da estátua de Viana: “de antiquitate eius operis 
nemo sani iudicii umquam dubitavit”. 
 
2. A polémica actual. 
Actualmente, parece-me que o consenso entre os 
Arqueólogos sobre os guerreiros pouco passa para além desta 
sentença de Hübner; e a viva e acalorada discussão, recentemente 
havida em Santiago de Compostela aquando da homenagem a Carlos 
Alberto Ferreira de Almeida, reforcou esta minha impressão.  
A falta de contextos estratigráficos ou outras datações 
seguras abre, naturalmente, a porta para a especulação, e 
curiosamente e ao que parece, a firmeza da afirmação tende a substituir 
ou sublimar a certeza do conhecimento. Perante este pano de fundo, 
fique claro que não entendo a minha opinião como sendo a verdade, 
nem como menosprezo de opiniões divergentes e, muito menos, como 
ataque pessoal contra quem as professe. Quem me conhece, sabe que 
assím é e sempre foi. 
 
3. Os guerreiros no âmbito da estatuária pré- e proto-
histórica. 
Uma peça, a estela-menhir de São João de Ver, infelizmente 
também sem contexto concretamente conhecido, é designada por Orlando 
Sousa, no seu trabalho sobre a Estatuária pre- e proto-histórica do Norte de 
Portugal como sendo “mais evoluida”. A mesma peça é considerada por 
Francisco Queiroga como “predecessor” das estátuas dos Guerreiros, 
com muita cautela e referindo que não tenha sido proposta nenhuma 
ligação tipológia entre esta estátua e as dos guerreiros, citando para 
estas a datação na época da romanização.  
A estátua-menhir de São João de Ver consiste num pilar de 
secção aproximadamente quadrada, em cujos lados é representado, em 
gravura, o respectivo lado do objecto a representar- um guerreiro. Quer 
dizer, não temos (“ainda”), uma representação tridimensional, mas sim 
uma soma de representações bidimensionais, que, imperfeitamente, 
consegue transmitir uma ideia das tres dimensões. Apenas nos ombros 
e na parte traseira da cabeça, o artista avança timidamente para uma 
representação tridimensional. Olhando bem para algumas estátuas de 
guerreiros, observamos que também os seus autores não avançaram 
muito mais neste sentido: na estátua de Campos vemos a forma do bloco de 
SÃO JOÃO 
DE VER 
CENDUFE 
 
CAMPOS 1 
CAMPOS 1 
 
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3 
 
pedra, neste caso nem sequer de secção rectangular, conservada. Em 
cada lado é esculpido, respectivamente, o aspecto frontal, dorsal, lateral 
erquerdo e lateral direito do guerreiro. Em comparação com a peça de 
São João de Ver, o relevo é mais profundo, nos cantos, a transição 
entre os lados é mais disfarçada - mas não vejo nenhuma diferênça 
tipologica abismal que excluisse ou tornasse pouco plausível inserir as 
duas obras numa mesma tradição. E se a falta de contextos não nos 
permite provar esta hipótese, muito menos nos permite excluir-la. 
Se admitirmos esta hipótese de uma tradição indígena, ou 
pelo menos não romana, para as estátuas de Guerreiros Lusitanos - 
então também ténhamos a coragem de procurar peças comparáveis, no 
mundo da Idade do Ferro de outras regiões, peninsulares e não só.  
Estilisticamente bem diferentes, invejavelmente bem datados, as 
estatuas de Cerillo Blanco, Porcuna, espantam-nos pela coincidência de 
atributos representados com a descrição do armamento dos Lusitanos por 
Estrabão. Sem entrar na questão se os guerreiros do Cerillo Blanco 
eram, podiam ser ou não eram Lusitanos, basta aqui constatar que 
existia uma panóplia como a dos Lusitanos descritos por Estrabão bem 
antes da vida deste - mas não é apenas por issso que julgo illegitimo 
restringir a existência ou a representação escultórica de guerreiros 
assim armados estritamente à época de vida do autor.  
Atrevendo-nos a olhar para além-pireneus, e atrevendo-me 
eu a apresentar, novamente, a comparação causadora de tanta 
polémica no encontro de Santiago, duas estátuas da Idade do Ferro da 
Europa Central, os guerreiros de Hirschlanden e do Glauberg, ensinam-nos a 
sobrevivência de um tipo de estatuária, passando por um câmbio tão 
significativo como o entre as culturas arqueológicas de Hallstatt e Latêne. E 
se admitirmos a possibilidade da tradição local da estuária do Noroeste, 
admitimos também condições para uma recepção creativa de qualquer 
influência exterior neste campo, antes da romanização, quer venha da 
área mediterrânica, quer da centro-europeia.  
 
4. Sobrevivência. 
Sendo os Guerreiros de Hirschlanden e Glauberg exemplo 
da produçao de estatúria em muito idêntica em contextos culturais 
diferentes ou em mutação acentuada, e admitindo a mencionada 
tradição local na nossa zona, não repugna em nada alinhar com Martins 
Sarmento quanto à datação dos Guerreiros Lusitanos, para quais ele 
interpreta as inscrições como indicando um terminus ante aut usque 
ad quem.  
CERILLO 
BLANCO 
CAPELUDOS + 
HIRSCHLANDEN 
GLAUBERG 
 
© Martin Höck | Sociedade Martins Sarmento | Casa de Sarmento 
4 
 
Martins Sarmento satisfaz aí uma exigência metodologica 
moderna, a confrontação de fontes arqueológicas, epigráficas e 
literárias, antes de formular, ele mesmo, estes conceitos.  
O seu póprio trabalho ajudou a formar os conceitos. 
M.S. usou as fontes, mas não lhes exigiu demasiado, 
concluindo que as estátuas são antigas, representam guerreiros 
indígenas. Com isso chega mais longe que Hübner, que tinha discutido 
as hipóteses de legionários ou auxiliares. MS. não afirma que (todos) 
sejam de época de romanização, ou não.  
E a dificuldade da datação iconográfica, devida quer à 
representação pouco precisa dos atributos no granito de grão grosseiro, 
quer ao leque cronológico que podem abranger os achados 
arqueológicos comparáveis, não invalida esta ideia de exemplares das 
estátuas em causa serem esculpidos, utilizados e re-utilizados antes e 
depois da romanização. 
Finalmente, dois exemplos de utilização de estatuária em 
termos de longa duração. No Concelho de Vila Pouca de Aguiar, a 
estela-menhir do Marco teria servido como marco de orientação para a 
rede viária préromana, e depois romana; assim sugere, plausivelmente, 
Orlando Sousa. É legítimo supôr que tenha continuada a exercer esta função 
até à extensão da rede de estradas actual à zona. Em Cabeceiras de Basto, 
o “Basto”, ainda hoje permanece no local para onde teria sido 
transferido provavelmente já em tempos modernos, a partir de um 
castro situado próximo. O significado que a estátua tem para a 
população local, depreende-se da resposta que Martins Sarmento 
obteve quando tentou levar o “Basto” para o Museu da SMS, que o 
viesse buscar com um regimento de infanteria, se quisesse. 
 
BASTO 


Breves reflexões sobre guerreiros lusitanos.

Volume especial - Actas do Congresso de Proto-História Europeia, 1999, p. 93-105

CUNLIFFE, Barry

English

Atlantic Sea-ways.

Volume especial - Actas do Congresso de Proto-História Europeia, 1999, p. 111-132

SILVA, Armando Coelho F. da

A Cultura Castreja no Norte de Portugal.

Volume especial - Actas do Congresso de Proto-História Europeia, 1999, p. 133-150

ALARCÃO, Jorge de

Populli, Castella e Gentilitates.

Volume especial - Actas do Congresso de Proto-História Europeia, 1999, p. 389-401

MARTÍNEZ PEÑARROYA, José

Spanish

Notas sobre el estado de la cuestión de los asentamientos fortificados de planta circular en la Península Ibérica durante la Prehistoria reciente.

Volume especial - Actas do Congresso de Proto-História Europeia, 1999, p. 467-479

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