Актуальні проблеми духовності
Not a member yet
759 research outputs found
Sort by
Феноменологiя: системнi аспекти та епiстемологiчнi перспективи
The paper presents a new approach in the modern theoretical investigations based on the principles of a systematic analysis of reality with due account for a model of «incorporated observer». The author considers the main advantage of the principle to be an «informational» image of reality.У статтi розглядається новий пiдхiд у сучасних теоретичних дослiдженнях, що спирається на принципи системного аналiзу реальностi з урахуванням специфiки моделi «включеного спостерiгача». Головну його перевагу автор вбачає у тому, що реальнiсть набуває «iнформацiйного» образу
Особистiсна iндивiдуальнiсть у сучасному свiтi: втрата iдентичностi
The paper analyses modern manifestations of a personal individuality. The authors conclude that drive to a disgraceful behavior and eccentricity conceals a crisis of individuality and exhibits a global anthropological crisis.У статтi здiйснений аналiз сучасних проявiв особистiсної iндивiдуальностi. Автори доходять висновку, що прагнення до епатажу та екстравагантностi приховує кризу iндивiдуальностi та є проявом глобальної антропологiчної кризи
О мифосимволическом подходе к исследованию «конкретной метафизики» П.А. Флоренского
The author considers two known in the history of philosophy approaches to the investigation of P.O. Florensky’s «concrete metaphysics», which are based on the conceptions of the symbol and the protophenomenon. As an alternative to these approaches the paper presents new approach based on the concept of a mytho-symbol, which is developed on the basis of his «concrete metaphysics»Автор розглядає два вiдомих в iсторiї фiлософiї пiдходи до дослiдження «конкретної метафiзики» П.О. Флоренського, що спираються на поняття символу та протофеномену. В якостi альтернативи цим пiдходам у статтi запропоновано новий пiдхiд, що базується на поняттi мiфосимволу, розробленого на основi особливостей його «конкретної метафiзики»
До еволюцiї iсторико-фiлософських уявлень про обмiн i дарування у соцiокультурному просторi: «повернення витiсненого»
The paper presents an analysis of development of some basic historico-philosophical ideas about the exchange and gift in social and cultural aspects. Exchange and gift are represented as interconnected, but fundamentally different phenomena (a constructive role of the gift and a destructive one of the exchange).The author offers a preliminary explanation for oblivion of a gift and apotheosis of an exchange in social and cultural coordinates of the Modern historyУ статтi розглядається iсторична еволюцiя деяких основних iсторико-фiлософських уявлень про обмiн i дарування у соцiокультурному просторi. Обмiн i дар постають як взаємопов’язанi, але принципово рiзнi явища (конструктивна роль дарування i деструктивна — обмiну). Дослiджуються передумови для пояснення забуття дарування i апофеозу обмiну у соцiокультурному просторi Нового часу
Реабiлiтацiя метафiзичної проблематики в неопрагматизмi
The paper discloses the process of a rehabilitation of a metaphysical problematics within such a direction of analytic philosophy as neopragmatism. The author claims that this process initiated by W.V.O. Quine is still in progress, since the metaphysical problematics should be preceded by a thorough logicolinguistic analysis of a scientific theory.Стаття розкриває процес реабiлiтацiї метафiзичної проблематики в рамках такого напрямку аналiтичної фiлософiї, як неопрагматизм. Автор стверджує, що даний процес, започаткований У.В.О. Куайном, не завершений i понинi, оскiльки метафiзичнiй проблематицi має передувати ретельний логiко-лiнгвiстичний аналiз наукової теорiї
Дiалогiчна структура соцiального буття
The authors considers the problem of intersubjective dialogic interrelations as the foundation for the social reality. The phenomenon of a dialogue is treated as the ontological essence of sociality an a source of the social and individual freedom. This phenomenon is considered to be a fundamental principle in interrelations between various agents, which reveals some concealed dimensions of human existence and forms of social life.Автор розглядає проблему мiжсуб’єктних дiалогiчних вiдношень як основу соцiальної реальностi. Феномен дiалогу iнтерпретується як онтологiчна сутнiсть соцiальностi i джерело соцiальної та iндивiдуальної свободи. Цей феномен розглядається як фундаментальний принцип у вiдношеннях рiзних суб’єктiв, що розкриває прихованi вимiри людської екзистенцiї i форм соцiального буття
Скорочення «Трилеми Мюнхаузена»: проблема нескiнченностi та сучаснi теорiї обгрунтування.
У статтi аналiзуються основнi характеристики процесу обгрунтування та дослiджуються традицiйнi дихотомiї в теорiях обгрунтування. Автор стверджує, що «Трилема Мюнхаузена», сформульована в рамках критичного рацiоналiзму, втрачає свою роздiльчу роль в контекстi сучасних теорiй обгрунтування
По той бiк людини: онтолого-космологiчнi концепцiї музики Ф.В.Й.Шеллiнга i пiфагорiйцiв
The paper is devoted to the critical analysis of a thematic and metaphysic relatedness of two conceptions fundamental for a philosophy of music — the ones by F.W.J. Schelling and the Pythagoreans. The author concludes that both these conceptions are totally beyond antropology, i.e. they are of an onto-cosmological character.Стаття присвячена критичному аналiзу тематичної i метафiзичної спорiдненостi двох фундаментальних для фiлософiї музики концепцiй — Ф.В.Й.Шеллiнга та пiфагорiйцiв. Автор приходить до висновку, що обидвi цi концепцiї носять характер тотальної позаантропологiчностi, тобто є онтолого-космологiчними
Соцiальнi функцiї масової музичної культури
The paper examines the characteristics of the modern musical mass culture, its borders, functions and national features. The author claims that the ideological function of the national popular culture requires a detailed investigation.У статтi розглядаються характеристики сучасної масової музичної культури, її межi, функцiї та нацiональнi особливостi. На думку автора, особливого дослiдження потребує iдеологiчна функцiя вiтчизняної музичної культури
Фiлософiя мистецтва як субдомiнанта неотомiзму та персоналiзму
The paper proposes to put aesthetic ideas in the context of the Christian philosophy of XX c., namely neo-thomism and personalism. The author claims that this enables ones to formulate an renewed philosophy of art by way of actualisation in these philosophical movements the problems of the sources of the creative work, a prognostic function of the art and responsibility of an artist for his work.В статтi запропоновано помiстити естетичнi iдеї в контекст християнської фiлософiї ХХ ст., зокрема персоналiзму та неотомiзму. На думку автора, це дозволить сформулювати оновлену цiлiсну фiлософiю мистецтва шляхом актуалiзацiї в цих фiлософських напрямках питань джерел мистецької творчостi, прогностичної функцiї мистецтва та вiдповiдальностi митця за своє творiння