Projeto SABER
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Monitoria acadêmica em análise experimental do comportamento: impactos nos processos de ensino e de aprendizagem
Get PDFThis study evaluated the effects of academic tutoring in the Experimental Analysis of Behavior course, offered by a federal university in the interior of Minas Gerais during the remote teaching period caused by the pandemic. It also investigated students’ perceptions of the importance of tutoring for their academic development. Based on an online questionnaire answered by 20 students, descriptive and content analyses were conducted. The results indicated that the strategies adopted during the Emergency Supplementary Period (PSE) supported the teaching and learning processes and promoted the development of interpersonal and pedagogical skills. It is concluded that academic tutoring represents a significant pedagogical action, although broader dissemination and critical reflection on its continuity in post-pandemic contexts are necessary.Este estudo avaliou os efeitos da monitoria acadêmica na disciplina de Análise Experimental do Comportamento, oferecida por uma universidade federal no interior de Minas Gerais, durante o ensino remoto provocado pela pandemia. Também investigou as percepções dos discentes sobre a importância da monitoria para sua formação acadêmica. A partir de um questionário online respondido por 20 estudantes, foram realizadas análises descritivas e de conteúdo. Os resultados indicaram que as estratégias adotadas no Período Suplementar Emergencial (PSE) favoreceram os processos de ensino e aprendizagem, além de promoverem o desenvolvimento de habilidades interpessoais e pedagógicas. Conclui-se que a monitoria acadêmica representa uma ação pedagógica significativa, embora seja necessária uma divulgação mais ampla e uma reflexão crítica sobre sua continuidade em contextos pós-pandêmicos
Com licença para o gesto, para o desejo e para a intranquilidade: possíveis diálogos entre Ana Paula Tavares e Adélia Prado
Get PDFStarting from a premise stated by Maria Nazareth Soares Fonseca (2004), according to which literature developed by African authors resembles that produced in cultural environments where, as in Brazil, the figure of women remains socially marginalized, this work aims to propose a dialogue between the poetics of Ana Paula Tavares, an Angolan writer, and Adélia Prado, a Brazilian writer, in order to emphasize similarities regarding the approach to female subjectivities. In this sense, three poems by each author will be analyzed in parallel, respectively, namely: “Rapariga”, “MUKAI (2), “Ex-voto”, “Com licença poética”, “Solar” e “Lembrança de maio”. Through a reading of these productions, we aim to demarcate points of convergence between perceptions about women that, at the heart of everyday experiences with well-defined social paradigms, imply broad and unexpected possibilities of interaction with the world. Although some of these possibilities cross traditionally defined conjunctures, which, especially in Tavares' texts, prove to be significant for the preservation of ancestral memories, the majority points to other alternatives, expanding the borders of a socio-existential space. In this way, through various research already carried out on the poets' works, those linked to the potential of gesture and eroticism towards the complexification of bodily and identity expressions will be discussed, among other aspects.Partindo de uma premissa enunciada por Maria Nazareth Soares Fonseca (2004), segundo a qual a literatura desenvolvida por autoras africanas se assemelha àquela elaborada em meios culturais onde, tal como no Brasil, a figura da mulher permanece socialmente marginalizada, este trabalho tem por objetivo propor um diálogo entre as poéticas de Ana Paula Tavares, escritora angolana, e Adélia Prado, escritora brasileira, de modo a enfatizar aproximações no que tange à abordagem de subjetividades femininas. Nesse sentido, serão analisados, em paralelo, três poemas de cada autora, respectivamente, a saber: “Rapariga”, “MUKAI (2), “Ex-voto”, “Com licença poética”, “Solar” e “Lembrança de maio”. Por intermédio de uma leitura dessas produções, visamos demarcar pontos de convergência entre percepções sobre mulheres que, no âmago de vivências cotidianas com paradigmas sociais bem definidos, insinuam possibilidades amplas e inesperadas de interação com o mundo. Embora algumas dessas possibilidades atravessem conjunturas tradicionalmente definidas, o que, principalmente nos textos de Tavares, mostra-se significativo para a preservação de memórias ancestrais, a maioria aponta para alternativas outras, dilatando as fronteiras de um espaço sócio-existencial. Dessa forma, mediante diversas pesquisas já realizadas sobre as obras das poetas, serão discutidos, entre outros aspectos, aqueles vinculados às potencialidades do gesto e do erotismo rumo à complexificação de expressões corporais e identitárias
Contribuições da Carta da Escrava Esperança Garcia para o debate das relações étnico-raciais no contexto escolar
Get PDFThis article conducts an exploratory analysis of the Letter of the Slave Esperança Garcia (1770), a historical document of great importance written by Esperança Garcia, a black woman enslaved in Piauí in the 18th century. The letter, addressed to the Governor of the Province, denounces the abuses suffered by her and other enslaved people, revealing the inhumane conditions and the racial oppressive system of the time. In addition to reporting the mistreatment, the document represents a manifestation of resistance and a demand for rights, highlighting the protagonism of Esperança Garcia in a period marked by exploitation and violence. The study is based on the theories of coloniality and structural racism proposed by authors such as Mignolo, Munanga, Guimarães and Quijano, which analyze the silencing of black voices and the historically constructed practices of racial exclusion. The research examines how these colonial practices still echo in the contemporary school environment, perpetuating prejudices and inequalities through the exclusion of Afro-Brazilian narratives. By analyzing Esperança Garcia's trajectory and the relevance of her letter, the article seeks to promote reflections on the impact of colonial legacies on current pedagogical practices and the need to incorporate Afro-Brazilian themes into the school curriculum, contributing to the recognition and appreciation of black histories and identities in Brazil.Este artigo realiza uma análise exploratória da Carta da Escrava Esperança Garcia (1770), um documento histórico de grande importância escrito por Esperança Garcia, uma mulher negra escravizada no Piauí do século XVIII. A carta, endereçada ao Governador da Província, denuncia os abusos sofridos por ela e outros escravizados, revelando as condições desumanas e o sistema opressor racial da época. Além de relatar os maus-tratos, o documento representa uma manifestação de resistência e uma reivindicação de direitos, destacando o protagonismo de Esperança Garcia em um período marcado pela exploração e pela violência. O estudo fundamenta-se nas teorias de colonialidade e racismo estrutural propostas por autores como Mignolo, Munanga, Guimarães e Quijano, que analisam o silenciamento de vozes negras e as práticas de exclusão racial historicamente construídas. A pesquisa examina como essas práticas coloniais ainda ecoam no ambiente escolar contemporâneo, perpetuando preconceitos e desigualdades através da exclusão de narrativas afro-brasileiras. Ao analisar a trajetória de Esperança Garcia e a relevância de sua carta, o artigo busca promover reflexões sobre o impacto das heranças coloniais nas práticas pedagógicas atuais e a necessidade de incorporar temas afro-brasileiros no currículo escolar, contribuindo para o reconhecimento e a valorização das histórias e identidades negras no Brasil
Escritas do corpo em Conceição Evaristo e Heloisa Marques: arte têxtil e escrevivência como insurgência do feminino
Get PDFThe research proposes a dialogue between the poetics of Conceição Evaristo and the textile art of Heloisa Marques, based on the symbolic relationship between body, memory and resistance. Starting from the image embroidered with the phrase “As the birds know, I know: I am a woman in the open air”, we reflect on how both artists inscribe a narrative of affirmation, freedom and ancestry on the female body, through aesthetic strategies that break with the historical invisibility of women, especially black women. The theoretical framework adopted is based on cultural studies, with an emphasis on authors who deal with issues of gender, body and identity.
A pesquisa propõe um diálogo entre a poética de Conceição Evaristo e a arte têxtil de Heloisa Marques, a partir da relação simbólica entre corpo, memória e resistência. Partindo da imagem bordada com a frase “Como os pássaros sabem, eu sei: sou uma mulher a céu aberto”, refletimos sobre como as artistas inscrevem no corpo feminino uma narrativa de afirmação, liberdade e ancestralidade, por meio de estratégias estéticas que rompem com a invisibilização histórica das mulheres, especialmente mulheres negras. O referencial teórico adotado baseia-se nos estudos culturais, com ênfase em autoras que tratam de questões de gênero, corpo e identidade.
 
Pode Carolina Maria De Jesus falar? : Literatura de autoras negras, subalternidade e (r)existência da negritude (in)visível no Brasil
No full textThe present text situates the work of Carolina Maria de Jesus work within the context of marginal literature and subaltern studies, addressing issues related to language, culture, and the representativeness of her work. It also presents reflections of The Wish Room: Diary of a favelada. Based on this, the work aims to analyze the trajectory of Carolina Maria de Jesus, situating her alongside some socio-historical and cultural aspects that shape the aesthetic construction of her work and, above all, her identity as a Black woman in a context still predominantly marked by a colonialist and exclusionary discourse. This is a qualitative, exploratory study conducted through the technical procedures of bibliographic research. The analysis highlights the need to reconstruct the social imaginary surrounding the figure of black women in Brazilian literature, thereby establishing a place for marginal literature, an act which, from an epistemological point of view, can be interpreted as an attempt to contribute to the breakdown of hegemonic discourse, a search for recognition and social appreciation, painting new social pages that affirm the representation of afro-descendants in brazilian literature.O presente texto situa a obra de Carolina Maria de Jesus no contexto da literatura marginal e dos estudos subalternos, perpassando questões associadas à linguagem, à cultura e a representatividade de sua obra apresentando, também, reflexões acerca da repercussão ocorrida durante e depois da publicação de Quarto de Despejo: diário de uma favelada. A partir disso, o trabalho objetiva analisar a trajetória de Carolina Maria de Jesus, situando-a junto a alguns aspectos sócio-históricos e culturais que demarcam a elaboração estética de sua obra e, sobretudo, sua figura, enquanto mulher negra, em um contexto ainda predominantemente marcado por um discurso colonialista e excludente. Trata-se de um estudo de abordagem qualitativa, de cunho exploratório, realizado por meio dos procedimentos técnicos da pesquisa bibliográfica. A análise evidencia a necessidade de reconstrução do imaginário social sobre a figura da mulher negra na literatura brasileira, instituindo, assim, um lugar para a literatura marginal, ato que, do ponto de vista epistemológico, pode ser interpretado como uma tentativa de contribuição para o rompimento com o discurso hegemônico, uma busca de reconhecimento e de valorização social, pincelando novas páginas sociais que afirmem a representação dos afrodescendentes na literatura brasileira
História sobre decadência: as mulheres da elite em “As Meninas”, de Lygia Fagundes Telles
Get PDFLygia Fagundes Telles is skilled at portraying the Brazilian upper middle class in her literature, mocking its values, habits and customs. Her book As Meninas, published in 1973, addresses the period of the civil-military dictatorship (1964–1985) through three social types of youth of the time. This article aimed to reflect, through bibliographic and documentary research, on the experiences of one of these three types described in the work: Lorena Vaz Leme, a representative of a traditional and decadent aristocratic family. It can be seen that, as a reflection of the authoritarianism experienced in Brazil, the anguish over her existential condition manifests itself. Lorena, for example, alienates herself in her own protection and highlights the crisis and continuity of values and behaviors rooted in patriarchy.Lygia Fagundes Telles é habilidosa ao retratar na sua literatura a classe média alta brasileira, ironizando seus valores, hábitos e costumes. Seu livro As Meninas, de 1973, aborda o período da ditatura civil-militar (1964–1985), por meio de três tipos sociais da juventude da época. Este artigo objetivou refletir, mediante pesquisa bibliográfica e documental, sobre as experiências de um desses três tipos descritos na obra. Trata-se de Lorena Vaz Leme, representante de uma família tradicional e aristocrata decadente. Vê-se que, como reflexo do autoritarismo vivido no Brasil, a angústia pela condição existencial se manifesta. Lorena, por exemplo, aliena-se em sua própria proteção e evidencia a crise e a continuidade de valores e comportamentos enraizados no patriarcalismo
Letramentos críticos e o enfrentamento da desinformação: estudo de marcadores discursivos numa entrevista com Didier Raoult, o “Dr. Cloroquina”
Get PDFBased on the assumptions of critical literacies studies, this paper aims to investigate the functioning of discourse markers of alignment and affiliation (Crible, 2024) employed by the host of an interview broadcast by a French radio station, addressing the treatment of covid-19. The dataset comprises the written transcription of a podcast episode published in May 2023 by the French channel Sud Radio (“Covid: Didier Raoult attaqué par des scientifiques pour avoir administré de la chloroquine à plus de 30,000 personnes, il s'explique”). The hypothesis is that the interviewer’s use of discourse markers supports an interview style aligned, on the one hand, with the defense of hydroxychloroquine, and, on the other hand, with the expert position assumed by Didier Raoult, known as “Dr. Chloroquine.” Data analysis reveals a dynamic of complicity between interviewer and interviewee, fostered by the frequent use of alignment and affiliation discourse markers that serve to reaffirm argumentative points made by the interviewee. The findings seek to contribute to literacies studies by examining how ideological stances operate as discursive strategies within the controversial context of scientific knowledge.Com base em pressupostos dos estudos de letramentos críticos, este trabalho tem como objetivo investigar o funcionamento de marcadores discursivos de alinhamento e afiliação (Crible, 2024) empregados por apresentador de entrevista transmitida por uma emissora de notícias da França e que versa sobre o tratamento da covid-19. O conjunto do material é formado da transcrição escrita desse episódio de podcast, publicado em maio de 2023 pelo canal francês Sud Radio (“Covid : Didier Raoult attaqué par des scientifiques pour avoir administré de la chloroquine à plus de 30,000 personnes, il s'explique”). A hipótese é a de que o uso de marcadores discursivos empregados pelo entrevistador corrobora um modo de condução da entrevista alinhado à defesa da hidroxicloroquina, por um lado, e da posição de especialista assumida por Didier Raoult, o “Dr. Cloroquina”, por outro lado. A análise dos dados revela uma dinâmica de cumplicidade entre entrevistador e entrevistado promovida pelo uso frequente de marcadores discursivos de alinhamento e afiliação que buscam reafirmar pontos da argumentação apresentados pelo entrevistado. Os resultados buscam contribuir com os estudos de letramentos, na investigação do modo como posicionamentos ideológicos constituem estratégias discursivas no contexto controverso do saber científico
La esclavitud en las estancias jesuíticas del Paraguay (siglos XVII–XVIII)
Get PDFEste artículo examina los aspectos sociales de la esclavitud en las estancias jesuíticas del Paraguay durante los siglos XVII y XVIII. A partir de una revisión bibliográfica y análisis de fuentes primarias y secundarias, se describen las condiciones de vida —vivienda, alimentación, vestimenta y salud—, las labores productivas desempeñadas por los esclavizados, los modos de educación y catequesis impartidos y los sistemas de control y castigo aplicados en los establecimientos de la Compañía de Jesús, con especial atención al caso de la estancia de Paraguarí. El análisis muestra la ambivalencia del orden jesuítico: prácticas paternalistas y de protección material se entrelazan con la lógica de la propiedad, la vigilancia y la sanción. La presencia africana y su interacción con poblaciones indígenas (guaraníes) generó procesos de mestizaje cultural y prácticas comunitarias (cofradías, devociones) que sobrevivieron a la expulsión jesuítica y a los silencios historiográficos posteriores. Se sostiene que la esclavitud en las estancias jesuíticas fue un fenómeno complejo, simultáneamente productivo, religioso y disciplinario, que exige lectura crítica desde la historia social y la memoria colectiva
DESIGUALDADE SOCIAL: UMA ANÁLISE DE DADOS DO CADASTRO ÚNICO DO MUNICÍPIO FRANCISCO BELTRÃO (PR)
Get PDFEste artigo analisa os dados do Cadastro Único no município de Francisco Beltrão (PR), para compreender as situações de proteção e desproteção social no contexto das desigualdades. A pesquisa é de caráter bibliográfico e utiliza dados vinculados a fatores que ajudam a explicar essas desigualdades, como emprego, renda e mudanças demográficas, especialmente relacionadas à transição da fecundidade. A leitura dos dados permite apoiar o planejamento, o diagnóstico e a avaliação das políticas públicas, além de orientar ações de proteção social voltadas à redução das desigualdades. Nessa perspectiva, os indicadores sociais oferecem informações que, quando analisadas tanto objetivamente quanto subjetiva, contribuem para reconhecer quais contextos favorecem a proteção social e onde persistem situações de vulnerabilidade. A escolha pelo município de Francisco Beltrão (PR) está relacionada à presença de um campus da Universidade Estadual do Oeste do Paraná (Unioeste), favorecendo a aproximação com a realidade local e permite construir caminhos para pesquisas futuras em outras regiões do estado. As informações levantadas revelam como a desigualdade social se manifesta no território e como o uso qualificado dos dados pode direcionar políticas públicas mais alinhadas às demandas sociais, fortalecendo programas, projetos e serviços voltados ao enfrentamento da pobreza e das desigualdades