CNS Czasopisma Naukowe w Sieci
Not a member yet
16863 research outputs found
Sort by
Helmut Nicolai — niedoszły założyciel „teorii prawa” ruchu narodowosocjalistycznego w Niemczech
Get PDFThe German jurist Helmut Nicolai (1895–1955) was a convinced racist even before 1933 and did not change his attitude after 1945. He believed in the scientific justifiability of racism on the basis of contemporary racial theories. In the early years of Hitler’s dictatorship, Nicolai rose to become a senior official in the National Socialist state administration. He published numerous works attempting to establish a racist “philosophy of law” and “constitutional theory”. However, despite his racist convictions, he fell out of favour with Hitler as early as 1935 because he failed to recognise the dictator’s claim to omnipotence, which could not be limited by any rule of law, “philosophy” or “theory” — even one based on racist principles
Zrepresjonowane utopie kontra utopijne represje: czeskie kontrkulturowe modele życia wspólnotowego w okresie „normalizacji” (1970-1989)
No full textThe present contribution aims to examine this specific historic ‘Second World’ phenomenon — the communal living arrangements attempted by counterculturally minded, predominantly working-class youth in post-1968 Czechoslovakia, often (though not exclusively) in the former German Sudetenland — as an instance of the potentials and limitations associated with an attempt at a ‘mobile commons’ in 20th-century state socialism. Not only is the legacy of the Czech communes (baráky) an insufficiently researched historical topic, but even further, the placement of this phenomenon between its reflection of the American communal-utopian tradition in its 1960s forms, the emerging critique of industrial modernity, the growth of 20th-century ‘civil-society’ concepts, and the ‘Cold War’ mobilities across the Iron Curtain (intellectual-cultural autarky versus forced political emigration) forms a highly fruitful starting point for wider considerations. Examination of the Czech countercultural communal-living attempts within the social framework of the ‘normalization’ order of the 1970s and 1980s — state repression, socialist modernity, anti-public familialism — finds that their character as communities of refuge, rather than as deliberate planned experiments, places them at a particularly unique angle to the utopian vs. antiutopian debates, indeed even calling into question the very premises of this opposition.Niniejszy artykuł stawia sobie za cel przeanalizowanie pewnego specyficznego zjawiska w „Drugim Świecie” – wspólnotowych modeli życia, wypróbowywanych przez kontrkulturowo zorientowanej, w większości pochodzącej z klasy robotniczej młodzieży w Czechosłowacji po 1969 roku, często (choć nie tylko) w byłym niemieckim Kraju Sudetów – obrazujących potencjał i ograniczenia związane z ustanawianiem „mobilnych dóbr wspólnych” w dwudziestowiecznym socjalizmie państwowym. Nie tylko dziedzictwo czeskich komun (baráky) pozostaje niewystarczająco zbadanym tematem historycznym, ale – co więcej – usytuowanie go pomiędzy refleksją nad amerykańsko komunalno-utopijną tradycją lat sześćdziesiątych, wyłaniającą się krytyką przemysłowej nowoczesności, wykwitem dwudziestowiecznych konceptów „społeczeństwa obywatelskiego“ i mobilością doby „zimnej wojny“ w poprzek „żelaznej kurtyny“ dostarcza wysoce owocnego punktu dla dalszych rozważań. Przyjrzenie się czeskim kontkulturowym, komunalnym modelom życia w społecznym kontekście porządku „normalizacji“ lat siedemdziesiątych i osiemdziesiątych – represji państwowych, socjalistycznej nowoczesności, anty-publicznego familiaryzmu – pozwala ukazać ich charakter jako społeczności ucieczki, bardziej niż celowo rozplanowanego eksperymentu i umieszcza je w wyjątkowym miejscu na osi debat między utopijnością a antyutopijnością, kwestionując same przesłanki stojące za tą opozycją
Społeczna historia idei Komuny Paryskiej
No full textReview of the book Commun-Commune: penser la Commune de Paris (1871), published on the 150th anniversary of the Paris Commune. The author of the publication aims to reconstruct the entire spectrum of political ideas circulating in “Free Paris” in the spring of 1871. The analysis is carried out from the perspective of the political practices and participants of events. The content of the studied ideas is considered only through the methods of their use and the consequences which influenced history. In the review this is interpreted as a manifestation of thinking close to the theoretical concept of the “social history of ideas”. Another important aspect of the reviewed book is the reflections on the politics of memory and legends, i.e. a mythologized approach to the past understood as a source of cognitive errors that hinder the proper understanding of events.Recenzja książki Commun-Commune: penser la Commune de Paris (1871). Autor wydanej w 150. rocznicę Komuny Paryskiej publikacji stawia sobie za cel zrekonstruowanie całego spektrum idei politycznych krążących po „Wolnym Paryżu” wiosną 1871 roku. Analizy dokonuje z perspektywy praktyk politycznych i uczestników wydarzeń, rozważając treść badanych idei tylko przez sposoby ich użycia oraz konsekwencje, którymi zaważyły na historii. W recenzji jest to interpretowane jako przejaw myślenia bliskiego teoretycznej koncepcji „społecznej historii idei”. Ważnym aspektem recenzowanej książki są też refleksje na temat polityki pamięci oraz legend, czyli zmitologizowanego podejścia do przeszłości rozumianego jako źródło błędów poznawczych, utrudniających właściwe rozumienie wydarzeń
Odpowiedź na recenzję Bogusława Czechowicza, publikacji „Odra most. Odra granica”, ŚKH „Sobótka”, 2022, nr 4, s. 133–138.
No full textSprawozdanie z XXVII Ogólnopolskiego Zjazdu Historyków Studentów w Warszawie, 9–13 V 2022 r.
No full textAktualne ścieżki w badaniach nad historią nauki. Konferencja naukowa: Scientific Recreation / Recreational Science in Late Medieval and Early Modern Europe (Londyn 15– 16 VII 2022)
No full textIrena Majcher, Jacek Majcher, Fotografia Karkonoszy 1860–1945, Opole: Wydawnictwo MS, 2023, ss. 160; ill.
No full textMedieval city tower houses as an indication of conflict and struggle for dominance: A comparison of selected European phenomena with examples from Silesia
No full textThe article is a continuation of the theme addressed in the text Wieża mieszkalna – twierdza rodu czy symbol miejskiej komuny? (The residential house – a family stronghold or a symbol of urban commune?, “Quart” 2021, No. 3). In the first publication, the author focused on little-known examples of medieval Roman tower houses. In the text presented here, the analysis concerns the issue of social and military conditions of residential towers in relatively rarely analysed selected areas of the Apennine Peninsula, medieval tower houses in Dalmatia, the towers of Regensburg and also some examples of residential towers in smaller towns of Lower Silesia. For the Silesian examples, the phenomenon of Vogt Houses sometimes taking the form of towers was also important. The examples of architectural solutions discussed were chosen due to the possibility of determining their precise function, as well as their importance in the urban landscape of the selected cities. The examples selected illustrate well the phenomenon of medieval tower houses combining both representative and defensive functions. These buildings were focuses of some conflict within the urban community, but they were also one of the essential elements of its external defence