CNS Czasopisma Naukowe w Sieci
Not a member yet
16863 research outputs found
Sort by
Peryferie ideologii — „patrząc z ukosa” na „Sanatorium pod Klepsydrą” Wojciecha J. Hasa i „Monument” Jagody Szelc
The main topic of the article is the use of ideological criticism (as presented by Slavoj Žižek) as a method in comparative analysis of The Hourglass Sanatorium by W.J. Has and The Monument by J. Szelc. The author not only looks for objective determinations of social reality, but also for its hidden forms. The conclusions allow us to see the dynamics of changes in the symbolic orders that implicitly organize the narrative structures of both films. Furthermore, in this perspective they become a diagnosis of the present in the face of Polish “year of dangerous dreams”
W pułapce rytuału, czyli słów kilka o kryzysie rodziny, narcyzmie i męskiej dominacji w filmach „Kobieta z lodu” Bohdana Slámy i „Kobieta na dachu” Anny Jadowskiej
The aim of this paper is to analyze family situations of Hana and Mirosława — protagonists of the films Ice Mother by Bohdan Sláma and Woman on the Roof by Anna Jadowska. I prove in my article that ritual is one of the main sources of family crisis which afflicts the main characters in Ice Mother and Woman on the Roof. Rituals are an obstacle that block building empathetic relationships with relatives. Instead of strengthening family, rituals cause conflicts. Referring to the concepts of Pierre Bourdieu, Lester Kurtz, Anthony Giddens, and Sara Ahmed, I shows that rituals support narcissism and male dominance. Furthermore, I explain that rituals are a form of protection against fear and shame. In fact, protagonists confront with others’ opinions which decrease their self-confidence. On the one hand performing rituals protects characters against being ashamed but on the other hand it causes family conflicts and leads to the atrophy of communication.W swoim tekście analizuję sytuację rodzinną Hany — bohaterki filmu Kobieta z lodu (2017) Bohdana Slămy, oraz Mirosławy występującej w Kobiecie na dachu (2022) Anny Jadowskiej.
Na przykładzie ich losów przekonuję, że głównym czynnikiem powodującym kryzys rodziny jest natrętne i nieprzemyślane odgrywanie codziennych rytuałów. Zarówno Hana, jak i Mirosława są uwikłane w wiele praktyk utrudniających im nawiązanie szczerych i empatycznych relacji z najbliższymi. Rytuały w ich przypadku, zamiast spajać rodzinę, doprowadzają do wielu konfliktów. Odwołując się między innymi do prac Pierre’a Bourdieu, Lestera Kurtza, Anthony’ego Giddensa czy Sary Ahmed, pokazuję, w jaki sposób rytuał eskaluje narcystyczne postawy i podsyca męską dominację. Wyjaśniam także, dlaczego celebrowanie rytuałów pozwala chronić się podmiotowi przed konfrontacją z tym, co wzbudza u niego lęk i wstyd. Jednym z głównych problemów bohaterów filmu jest właśnie odbierająca im poczucie pewności siebie ocena otoczenia. Chociaż rytuały mają chronić ich przed byciem zawstydzonym, eskalują kryzys relacji z najbliższymi i prowadzą do atrofii komunikacji
Cechy gatunkowe podkastu internetowego na przykładzie „O Zmierzchu” Marty Niedźwieckiej
The article presents the current state of research on podcasts, which led to the conclusion that the podcast is a multimodal media genre, adopting audio, audial or audio-visual forms, which emphasizes its ability to use a variety of semiotic codes that co-create a complex message. The article provides a preliminary identification of the specific genre characteristics of an Internet podcast O Zmierzchu, which represents a dynamically evolving genre pattern. This analysis provides a more detailed understanding of the evolving nature of podcasts and their role in the contemporary media landscape. The framing of the podcast within a media genre is crucial due to the perspective adopted for the observation of specific material, which made it possible to apply the research tools of linguistic genology and media genology.W artykule przedstawiono aktualny stan badań nad podkastami, co doprowadziło do wniosku, że jest to gatunek medialny o charakterze multimodalnym, przyjmujący formę dźwiękową, audialną lub audialno-wizualną, co podkreśla jego zdolność do wykorzystywania różnorodnych kodów semiotycznych współtworzących złożony przekaz. Artykuł stanowi wstępne rozpoznanie specyficznych cech gatunkowych podkastu internetowego O Zmierzchu, który reprezentuje dynamicznie kształtujący się wzorzec gatunkowy. Analiza ta pozwala na bardziej szczegółowe zrozumienie ewoluującej natury podkastów oraz ich roli we współczesnym krajobrazie mediów. Ujęcie podkastu w ramach gatunku medialnego jest kluczowe z uwagi na przyjętą perspektywę obserwacji konkretnego materiału, co umożliwiło zastosowanie narzędzi badawczych genologii lingwistycznej oraz genologii medialnej
Relacja między rozumem a moralnością w myśli muzułmańskiej
In terms of Arabic philology, the concept of reason performs the function of bonding and is a key to terms such as wisdom, goodness, duty, and autonomy. By using the reason in its proper place, morality that regulates the self (nafs) emerges. The reason, which is seen as the source of spiritual values, has given human beings the quality of being the subject of trust (amana). In Islamic Wisdom, human beings are distinguished from animals by the characteristics of carrying the Trust and having morality. Morality is not a factual but a spiritual value produced by the self. Thus, having reason also requires being moral. Reason, which is related to both matter and meaning, must move in parallel like a clock with morality, which is related to ideas and deeds. The unity of reason and morality is like the two boat oars that must be pulled in order to navigate the boat at the sea. The disruption of this balance leads to the disruption of the order. Islamic wisdom emphasizes that when this dual plane is well established, order and dynamism arise, and when it is disrupted, chaos and stagnation occur. In this paper, the unity of reason and morality relationship in Islamic wisdom is discussed
Wiedza i lęk („al-Taqwa”) w islamie oraz ich związek z terrorem w literaturze zachodniej
A person who has reason instead of instinct needs to be informed in order to survive. The relationship of vital knowledge with the soul, the source of life, has been established with emotions. Throughout the history of philosophy up to the 19th century, emotion has been a subject viewed negatively. Despite this, all deep-rooted wisdoms in the world, especially philosophy defined as love of wisdom, have accepted emotions as a criterion or a psychological sign of reaching the truth. In the last century, with the legitimacy of the view that the self-awareness of consciousness is emotional rather than mental, the relationship between knowledge and emotion has been placed on the agenda of philosophy and science. The emotional basis of Islamic wisdom, as in the original forms of Judaism and Christianity, is fear and its more intense derivative, terror. In other words, the emotion of the person who acquires vital information is at the most severe level. In the translation of terms such as taqwa, and rughb, which express these feelings, into Western languages, the etymological closeness between the terms terror and terrorism, the foreignness to Islamic wisdom, and deliberate manipulations have given negative meanings to its authentic and positive basis
Общественно-политическая ситуация в Советском Союзе в 1930-е годы в свете католического журнала «Дзвон Недзельный»
The purpose of this article is to show the socio-political situation in the Soviet Union as it was portrayed in the Catholic periodical Sunday Bell published by the Archdiocese of Cracow in the 1930s. Aspects such as political terror, the Great Famine in Ukraine, Soviet communist agitation, the problem of anti-Semitism and social inequality in the Soviet Union are covered. The axiological context was also taken into account, including family values, the institution of marriage or population issues.Цель данной статьи — показать общественно-политическую ситуацию в Советском Союзе, как она была изображена в католическом периодическом издании «Дзвон Недзельный», издававшемся Краковской архиепископией в 1930-е годы. Освещены такие аспекты джействительности, как политический террор, Великий голод на Украине, советская коммунистическая агитация, проблемы антисемитизма и социального неравенства в Советском Союзе. Учитывался и аксиологический контекст, в том числе семейные ценности, институт брака или вопросы народонаселения
Mariusz Niestrawski, III. Dywizjon Lotniczy w obronie Lwowa w sierpniu 1920 roku, Muzeum Narodowe Ziemi Przemyskiej, Przemyśl 2020, ss. 231
O prawnym (nie)bycie organizacji związkowej
The author discusses the scope of the notification obligation of trade union organisations. The company-based organisations are obliged to inform the employer of the number of working members employed by the employer. In order to be able to exercise the rights set out in the Trade Union Act, the organisation must have at least ten such members and provide the relevant information to the employer in a timely manner. The consequence of failing to comply with this obligation is the loss of the rights to which the trade union organisation is entitled — until the obligation is fulfilled. Additional doubts as to the scope of this obligation arise in the case of inter-enterprise trade union organisations. According to the author, they are obliged to provide information on the total number of working members in order to benefit from the rights granted to a trade union organisation. In the case of a plurality of trade union organisations within one employer, it may be necessary to provide additional information on the number of working members employed by the employer in order to additionally obtain the attribute of representativeness. Failure to provide such more detailed information, however, does not deprive the inter-union organisation of all rights, but only those for which there is a requirement of representativeness.Autor omawia zakres obowiązku notyfikacyjnego organizacji związkowych. Zakładowe organizacje mają obowiązek informować pracodawcę o liczbie aktywnych zawodowo członków, zatrudnionych u danego pracodawcy. Aby móc realizować określone w ustawie o związkach zawo- dowych uprawnienia, organizacja musi liczyć co najmniej dziesięciu takich członków i terminowo przekazywać stosowną informację pracodawcy. Konsekwencją niewykonania tego obowiązku jest utrata uprawnień przysługujących organizacji związkowej — do momentu wywiązania się z obowiązku. Dodatkowe wątpliwości co do zakresu tego obowiązku pojawiają się w przypadku międzyzakładowych organizacji związkowych. Zdaniem autora mają one obowiązek przekazywać informację o ogólnej liczbie członków aktywnych zawodowo, aby korzystać z uprawnień przyznanych organizacji związkowej. W przypadku wielości organizacji związkowych u danego pracodawcy, może być konieczne przekazanie dodatkowej informacji o liczbie aktywnych zawodowo członków zatrudnionych u danego pracodawcy, aby dodatkowo uzyskać przymiot reprezentatywności. Nieprzekazanie takiej bardziej szczegółowej informacji nie pozbawia jednak organizacji międzyzakładowej wszystkich uprawnień, a jedynie tych, dla których istnieje wymóg reprezentatywności
Rola związków zawodowych w tworzeniu i stosowaniu prawa przy zwolnieniach grupowych
Company trade unions play an important law-making role in the collective redundancy procedure as entities authorized to conclude agreements on collective redundancies. However, the author of this article argues that the jurisprudence of the Polish Supreme Court has unlawfully limited the law-making role of trade unions in the situation when collective redundancies take the form of voluntary departure programs. The consequence of emphasizing the law-making role of trade unions in the process of collective redundancies is the limitation of their role at the stage of applying the law, which is particularly reflected in the release of employers from the obligation to consult the intention to terminate employment contract by notice. Therefore, trade unions do not have the possibility to subsequently control the application of the collective agreement they have concluded. Attempts to expand the scope of activity of company trade unions in the scope of controlling the application of the law in collective redundancies encounter significant obstacles, especially under the provisions on the protection of personal data.Zakładowe organizacje związkowe odgrywają istotną prawotwórczą rolę w procedurze zwolnień grupowych jako podmioty uprawnione do zawierania porozumień w sprawie zwolnień grupowych. Autorka niniejszego artykułu stawia jednak tezę, że w orzecznictwie Sądu Najwyższego doszło do nieuprawnionego ograniczenia prawotwórczej roli związków zawodowych w sytuacji, gdy zwolnienia grupowe przybierają postać programów dobrowolnych odejść. Konsekwencją wyeksponowania prawotwórczej roli związków zawodowych w procesie zwolnień grupowych jest ograniczenie ich roli na etapie stosowania prawa, co przejawia się zwłaszcza w zwolnieniu pracodawców z obowiązku konsultacji zamiaru wypowiedzenia. Tym samym związki zawodowe nie mają możliwości następczej kontroli stosowania porozumienia zbiorowego, które zawarły. Próby poszerzenia zakresu działania zakładowych organizacji związkowych w zakresie kontroli stosowania prawa w zwolnieniach grupowych natrafiają na istotne przeszkody, zwłaszcza na gruncie przepisów o ochronie danych osobowych