CNS Czasopisma Naukowe w Sieci
Not a member yet
16863 research outputs found
Sort by
Rola Państwowej Inspekcji Pracy w urzeczywistnianiu zasady wolności pracy
The State Labour Inspection is the body established to control and supervise the observance of labour law. The purpose of this study is to answer the question of whether its performance of tasks arising from the content of article 10 of Act of 13 April 2007 on State Labour Inspection can serve to realize the principle of freedom of work.Państwowa Inspekcja Pracy jest organem powołanym do sprawowania kontroli i nadzoru nad przestrzeganiem prawa pracy. Celem niniejszego opracowania jest odpowiedź na pytanie, czy wykonywanie przez nią zadań wynikających z treści art. 10 ustawy z dnia 13 kwietnia 2007 roku o Państwowej Inspekcji Pracy może służyć urzeczywistnianiu zasady wolności pracy
Współpraca Państwowej Inspekcji Pracy z innymi instytucjami i organizacjami
In this study, the author attempted to identify the main bodies, institutions and organizations with which the State Labor Inspection cooperates, striving to implement its main task, which is to supervise and control compliance with labor law, safety regulations and rules and occupational health, as well as regulations regarding the legality od employment and other paid work. This analysis was carried out on the basis of the existing agreements in this regard specifying the principles of cooperation between the State Labor Inspection’s bodies and individual institutions and organizations, and the statistical data presented in the article prove that this cooperation undoubtedly supports the implementation of the inspection and supervisory tasks of the Inspection.W niniejszym opracowaniu autor podjął próbę wskazania głównych organów, instytucji i organizacji, z którymi Państwowa Inspekcja Pracy współpracuje, dążąc do realizacji swojego głównego zadania — nadzoru i kontroli nad przestrzeganiem przepisów prawa pracy, przepisów i zasad bezpieczeństwa i higieny pracy, a także przepisów dotyczących legalności zatrudnienia i innej pracy zarobkowej. Analiza ta została oparta na istniejących w tym zakresie porozumieniach określających zasady współpracy organów PIP z poszczególnymi instytucjami i organizacjami, a przedstawione w artykule dane statystyczne dowodzą, że współpraca ta bezsprzecznie wspomaga realizację zadań kontrolno-nadzorczych Inspekcji
Uwagi na tle systemu penitencjarnego Francji
The article examines issues concerning French penitentiary system. The article attempts to systematize the key issues concerning the conditions of execution of a penalty of deprivation of liberty and organizing the French public prison service. The study examines the provisions of the French penal codes and other prison-related legislation. The paper also refers to regulations in the Polish penitentiary system to conduct a comparative legal analysis. The theoretical considerations, supported by French penitentiary statistics, illustrate the current challenges confronting the French penitentiary system
Między Balzakiem a Mannem. Realizm jako strategia apokryficzna w „Balzakianach” Jacka Dehnela oraz „Castorpie” Pawła Huellego
The article presents literary realism as one of the apocryphal strategies in contemporary prose within the context of Søren Kierkegaard’s theory of repetition and Harold Bloom’s concept of the anxiety of influence. The author juxtaposes Paweł Huelle’s novel Castorp with Jacek Dehnel’s collection Balzakiana and discusses the positions these works adopt in relation to the canonical texts they refer to— Thomas Mann’s The Magic Mountain and Honoré de Balzac’s La Comédie Humaine. The aim of the analysis is to indicate the presence of characteristic features of realist prose in contemporary texts (such as the typicality and typification of characters, narration and description, the study of society and customs, irony) and explore the ways in which they are transformed in postmodern literature, including the context of postcolonial narratives. The considerations are placed in a broader historical and literary background, taking into account conditions specific to Polish prose in the 1990s and 2000s.W artykule przedstawiona została konwencja realistyczna jako jedna ze strategii apokryficznych współczesnej prozy w kontekście teorii powtórzenia Sørena Kierkegaarda oraz koncepcji lęku przed wpływem Harolda Blooma. Autorka zestawia powieść Castorp Pawła Huellego ze zbiorem Balzakiana Jacka Dehnela oraz omawia stanowiska przyjęte w obu utworach względem dzieł kanonicznych, do których się odnoszą: Czarodziejskiej góry Thomasa Manna oraz Komedii ludzkiej Honoré de Balzaca. Analiza ma na celu wskazanie wyznaczników klasycznego modelu prozy realistycznej (takich jak typowość i typizacja bohaterów, narracja i opis, studium społeczeństwa i obyczajowości, ironia) we współczesnych tekstach oraz sposobów ich przetwarzania w literaturze postmodernistycznej, między innymi w kontekście narracji postkolonialnych. Rozważania zostały umieszczone na szerszym tle historycznoliterackim, z uwzględnieniem zjawisk charakterystycznych dla polskiej prozy lat dziewięćdziesiątych i dwutysięcznych
Twórcza paranoja w służbie realizmu. O problemie realizmu w twórczości Andrzeja Szpindlera
The article aims to reflect on the concept of realism in art, based on the theoretical texts of Bertold Brecht, who repeatedly pointed out that a realistic work, that is, striving to provide the most accurate image of the world, is not the result of a single method, the formal introduction of which will ensure realism. The question of a particular technique should therefore be accompanied by the question of the reason for its use. Using, in addition, other Marxist texts on realism (Roger Garaudy, Todd Cronan), I try to show that Brecht’s broad and formally undetermi- ned notion of realism makes it possible to ask about realism also in the works of writers using avant-garde strategies and techniques that seemingly produce a reality that is completely unreal. I also assume that pointing out how authors – in this case Andrzej Szpindler – use distortions of reality to express some essential truth about it and understand its deeper, less overt structures, can contribute to broadening the contemporary understanding of realism. The essential part of the article, therefore, is an interpretation of two of Szpindler’s novels Oko chce tego bardziej niż chce tego wątroba, and Źrebię puchacza i tabloidu. The stakes of the text are, firstly, to demonstrate that the author is interested in creating accurate representations of reality and to show, using the example of his work, how many formal means can be useful for this; and secondly, to prove the productivity of Brecht’s take on realism for analyzing and evaluating the works of contemporary artists as well.Artykuł ma na celu namysł nad pojęciem realizmu w sztuce na podstawie tekstów teoretycznych Bertolta Brechta, który niejednokrotnie wskazywał, że dzieło realistyczne, a więc dążące do dostarczenia jak najbardziej trafnego obrazu świata, nie jest wynikiem zastosowania jednej metody, której formalne wprowadzenie zapewni realistyczność. Pytaniu o konkretną technikę powinno więc towarzyszyć pytanie o przyczynę jej użycia. Korzystając dodatkowo z innych marksistowskich tekstów o realizmie (Roger Garaudy, Todd Cronan), staram się wykazać, że brechtowskie szerokie i pozbawione wyznaczników formalnych pojęcie realizmu pozwala pytać o realizm również w dziełach pisarzy posługujących się strategiami awangardowymi, korzystających z technik pozornie wytwarzających rzeczywistość zupełnie nierealną. Zakładam też, że wskazywanie, w jaki sposób autorzy – w tym wypadku Andrzej Szpindler – wykorzystują zniekształcenia rzeczywistości do wyrażenia o niej jakiejś istotnej prawdy i zrozumienia jej głębszych, mniej jawnych struktur, może przyczynić się do poszerzenia współczesnego rozumienia realizmu. Zasadniczą częścią artykułu jest więc interpretacja dwóch powieści Szpindlera: Oko chce bardziej, niż chce tego wątroba! oraz Źrebię puchacza i tabloidu. Stawką tekstu jest po pierwsze wykazanie, że autor jest zainteresowany tworzeniem trafnych przedstawień rzeczywistości i zaprezentowanie na przykładzie jego twórczości, jak wiele środków formalnych może być do tego użytecznych; po drugie zaś dowiedzenie produktywności Brechtowskiego ujęcia realizmu do analizy i oceny dzieł również współczesnych twórców
Debata o sytuacji Indian w kolonialnym Quito: Długotrwała kolonizacja ludów rdzennych
The article proposes a historical-philosophical analysis of the long-running debate about the Indian condition in the Real Audiencia de Quito (RAQ), i.e., the colonial discussion on the human or non-human condition of America’s Indigenous peoples. Archival documents, manuscripts, and artworks are analysed by applying the categories of the so-called ‘system of representation’ as defined by Deleuze and Guattari. Thus, diverse and ambiguous discourses on the indio are identified in colonial Quito which are classified into four main moments passing from a ‘condescending stance’ to an ‘inferiorist stance’, the later structuring of a ‘merciful position’, and ending with a ‘symbolic exoticisation’. In conclusion, this long-term debate and its different articulatory practices were deeply related to the colonial overcoding of Indigenous peoples, everything guided by the desire of originary accumulation in which the indios were represented as inferior, defenceless, helpless, and even exotic to justify exploitation and colonisation.Artykuł proponuje historyczno-filozoficzną analizę debaty o sytuacji Indian w Real Audiencia de Quito (RAQ), czyli kolonialnej dyskusji na temat ludzkiego lub nieludzkiego statusu rdzennych ludów Ameryki. Dokumenty archiwalne, rękopisy i dzieła sztuki są analizowane poprzez zastosowanie kategorii tzw. „systemu reprezentacji” zdefiniowanego przez Gilles Deleuze'a i Felixa Guattariego. Dyskursy na temat Indianina w kolonialnym Quito, pozna podzielić na cztery etapy: od postawy „protekcjonalnej”, poprzez postawę „inferiorystyczną”, następnie ustrukturyzowanie „pozycji miłosierdzia”, aż po „symboliczne egzotyzowanie”. W konkluzji artykułu podkreślono, że ta omawiana debata i związane z nią praktyki artykulacyjne były głęboko uwikłane w kolonialne nadkodowanie rdzennych ludów, podporządkowane logice pierwotnej akumulacji, pozwalającej przedstawiać Indian jako ludzi gorszych bezbronnych, bezsilnych czy też egzotycznych, w celu usprawiedliwienia wyzysku i kolonizacji
Czy istnieje podkultura dewiacyjna w rzeczywistości cyfrowej? Jakościowa analiza treści forum Hyperreal
The article focuses on the online activity of users of the Hyperreal discussion forum, where drugs and related issues are the leading topics. Qualitative content analysis was carried out on a number of statements made by forum users, which were selected by the purposive sampling method. The article constitutes an attempt to answer the question of whether the Hyperreal online forum community form a deviant subculture. In the search for an answer, a list of characteristics of a deviant subculture is explored, such as the use of slang, the support for those who violate social norms or the presence of shared values. The article is also concerned with the role of the forum as a digital interaction space that has a key influence on the production of the aforementioned subculture. The content analysis identifies several features distinctive to deviant subcultures in the examined Hyperreal community.Artykuł koncentruje się na aktywności internetowej użytkowników forum dyskusyjnego Hyperreal, w ramach której czołowym tematem są narkotyki oraz związana z nimi problematyka. Wypowiedzi użytkowników forum, wyłonione metodą doboru celowego, poddano jakościowej analizie treści. Starano się odpowiedzieć na pytanie: „Czy społeczność forum internetowego Hyperreal tworzy podkulturę dewiacyjną?”. W tym celu odwołano się do listy cech charakterystycznych dla podkultury dewiacyjnej, takich jak używanie slangu, wytwarzanie wsparcia dla osób naruszających normy społeczne czy występowanie wspólnych wartości. Sproblematyzowana została również rola forum jako cyfrowej przestrzeni interakcji mającej kluczowy wpływ na wytwarzanie wyżej wymienionej podkultury. Przeprowadzona analiza treści pozwala zidentyfikować w społeczności Hyperreal wiele cech dystynktywnych dla podkultur dewiacyjnych
Uczta pustelników w „Antoniadzie” Maffea Vegia (III 73–130)
This article offers a discussion of verses III 73–130 from Maffeo Vegio’s Antoniad, alongside their translation into Polish accompanied by commentary. In the second part of the third book of the poem, we witness the encounter between Saint Anthony the Great and Saint Paul the Anchorite. We can call it the ‘feast of the hermits’, echoing numerous epic feasting scenes. The article highlights the primary disparities between the poem and Jerome’s Life of Saint Paul in their treatment of this scene. While Vegio remains largely faithful to Jerome’s text, he occasionally permits himself some deviations. These differences arise not solely from the adoption of different genres; Jerome and Vegio wrote within distinct contexts and pursued distinct objectives
Łacińskie utwory o utracie psich pupili w renesansowych Włoszech
Article is an analysis of three selected Latin works about the loss of a dog composed in Renaissance Italy: Lusus 43 by Andrea Navagero, De catella puellae by Lodovico Ariosto and Melampus, an eclogue, by Luigi Alamanni. These poems, fitting into the popular corrente cinofila of that time, are characterized by a strong emotional component and a humorous tone. The first two epicedia engage in an intertextual dialogue with the poems of Catullus, especially 2nd and 3rd. The poem of Navagero, who was one of the neo-Catullan poets, is an example of aemulatio, while Ariosto’s work can be seen as a parody of Catullus’ „sparrow poems”. Alamano’s eclogue primarily draws from ancient bucolic sources (Virgil and Moschus). In this work, the death of the animal is portrayed as the death of an epic hero. The presence of hyperbole and a humorous tone in all three poems suggests that these pieces should be understood more as a literary lusus rather than an expression of deep mourning for the loss of a household member
List Klaudiusza Terencjanusa (P. Mich. 8.471) — analiza i przekład tekstu
This paper presents a linguistic analysis of the letter written by a soldier Claudius Terentianus in colloquial Latin and preserved on the papirus P. Mich. 8.471. The letter is addressed to his father, Claudius Tiberianus, and it shows Terentianus’ attempts to obtain money and clothing for his trip to Alexandria. The article also contains a Polish translation of the discussed text