Portal de Periódicos Eletrônicos da Faculdade de Filosofia e Ciências (FFC) da Unesp
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DA RELAÇÃO ENTRE AUTONOMIA DA VONTADE E AUTOCRACIA
Get PDFO presente trabalho visa analisar de forma circunscrita a relação entre os conceitos de autonomia da vontade (Autonomie des Willens) e autocracia do arbítrio (Autokratie der Willkür) na filosofia prática de Kant. Já que o filósofo Immanuel Kant foi responsável pela inovação no campo da moral ao apresentar uma concepção para “autonomia da vontade”, a qual é a faculdade da autodeterminação legislativa obrigante da razão prática pura. O problema desse conceito se encontra na sua aplicação para ações específicas. Para resolver tal querela, utilizaremos o conceito também forjado por Kant como "autocracia". A autocracia se refere a aplicação efetiva da moralidade via faculdade do arbítrio. A autocracia é, em suma, o governo de si necessário para que a moralidade seja realmente executada como disciplina do arbítrio
O SOM DO DISSENSO: Apontamentos para uma história/concepção dos partidos e organizações políticas em um caso concreto de pesquisa
Get PDFTaking political parties as an object of study involves methodological risks to be properly analyzed. Some scholars tend to understand them as a monolithic group, free from internal differences, others tend to consider them as a restricted intellectual group, a type of political elite, apparently disconnected from the social conflicts that permeate and overcome it. Almost always, however, the uncompromising reality imposes itself. And if in many moments, from the interior of these objects, and from the archives available for research, the disharmony noises of dissenting voices sound, in others, what remains is to hear the sound of silence. Both can and should be interpreted by the attentive historian. Inspired by Gramsci's considerations, this article presents a theoretical methodological orientation on how to write about the history of political parties and organizations, using concrete research results on Polop.Tomar a los partidos políticos como objeto de estudio implica riesgos metodológicos para ser adecuadamente analizados. Algunos estudiosos tienden a entenderlos como un grupo monolítico, libre de diferencias internas, otros tienden a considerarlos como un grupo intelectual restringido, una especie de élite política, aparentemente desconectada de los conflictos sociales que la permean y superan. Casi siempre, sin embargo, la realidad intransigente se impone. Y si en muchos momentos, desde el interior de estos objetos, y desde los archivos disponibles para la investigación, suenan los ruidos de desarmonía de voces disidentes, en otros, lo que queda es escuchar el sonido del silencio. Ambos pueden y deben ser interpretados por el historiador atento. Inspirándose en las consideraciones de Gramsci, este artículo presenta una orientación teórico-metodológica sobre cómo escribir sobre la historia de los partidos y organizaciones políticas, utilizando resultados concretos de investigación sobre Polop.Tomar partidos políticos como objeto de estudo envolve riscos metodológicos a serem devidamente analisados. Alguns estudiosos tendem a compreendê-los como um grupo monolítico, isento de divergências internas, outros tantos tendem a considerá-los como um grupo intelectual restrito, um tipo de elite política, aparentemente desvinculada dos conflitos sociais que lhe perpassam e superam. Quase sempre, no entanto, a realidade, intransigente, se impõe. E se em muitos momentos, do interior destes objetos, e dos arquivos disponíveis a pesquisa, soam os ruídos de desarmonia das vozes em dissenso, em outros, o que resta é ouvir o som do silêncio. Ambos podem e devem ser interpretados pelo historiador atento. Inspirado nas ponderações de Gramsci, este artigo apresenta uma orientação teórico-metodológica de como se deve escrever sobre a história de partidos e organizações políticas, se valendo de resultados concretos de pesquisa sobre a Polop
Reflexão Discente: uma abordagem das significações do termo
Get PDFThis study aimed to identify the meanings attributed to the term "Student Reflection" and its variations present in academic publications between 2017 and 2022. Following a qualitative approach, the Corpus formed by 116 studies was composed by inclusion and exclusion criteria after analyzing academic studies recovered from Google Scholar, SciELO, Periódicos do Portal da CAPES and BDTD databases. The results revealed three meanings linked to the investigated terms and were categorized as “Teaching objective”, “Self-reflection” and “Sociocultural Awareness”. The discussion of the categories indicates the reflective process of students as an emancipatory act, a self-knowledge activity and an important path for the construction of their autonomy as an individual, and an important tool for social transformation. Yet, the indication of student reflections as one of the teacher's objectives was the main attribution recovered. The meanings attributed invariably evoke the stimulus to a contextualized and critical teaching. Este trabalho objetivou identificar os significados atribuídos ao termo “Reflexão Discente” e suas variações presentes em publicações acadêmicas entre 2017 e 2022. De abordagem qualitativa, o Corpus formado por 116 estudos foi composto a partir de critérios de inclusão e exclusão após a análise de trabalhos acadêmicos recolhidos nas bases de dados do Google Acadêmico, SciELO, Periódicos do Portal da CAPES e BDTD. Os resultados sinalizaram para três significados atrelados aos termos investigados e foram categorizados como “Objetivo docente”, “Autorreflexão” e “Conscientização Sociocultural”. A discussão das categorias aponta para o processo reflexivo dos estudantes como ato emancipatório, de autoconhecimento e consequente importância para a construção da sua autonomia enquanto indivíduo, e de importante ferramenta de transformação social. Porém, a indicação da reflexão discente como um dos objetivos do docente foi a principal menção nos trabalhos analisados. Os significados atribuídos invariavelmente evocam o estímulo à aprendizagem contextualizada e crítica dos docentes
A cultura pode evoluir?
Get PDFThe paper starts with a distinction between kinds of description that can be proposed for a populational dynamics, including a ‘Darwinian’ description, in terms of variation, inheritance and differential fitness, engaging the entities that make up the relevant population. It follows with a categorization of different kinds of cultural populations and an investigation of the most general conditions that have to be fulfilled for an evolutionary and Darwinian dynamics to take place in those populations, especially in the population comprised by the cultural traits themselves. We make salient some approaches to the evolution in the human lineage, such as dual inheritance theory and memetics, that place cultural evolution at the center of their scenarios. In this way, those approaches contribute to the development of a general theory of cultural evolution, and we compare them, in this respect, with other approaches. Those confrontations grant also illustrations of the analogies between biological evolution and cultural evolution, as well as failures in the analogy.O artigo parte de uma distinção entre tipos de descrição que podem ser propostos para uma dinâmica populacional, incluindo uma descrição “darwiniana”, em termos de variação, herança e aptidão diferencial, envolvendo as entidades que compõem a população relevante. Em seguida, propõe-se uma categorização de tipos de populações culturais e investigam-se as condições mais gerais que precisam ser satisfeitas, para que as dinâmicas dessas populações tenham um caráter evolutivo e darwiniano, com ênfase na população composta pelos próprios traços culturais. Destacam-se algumas abordagens da evolução na linhagem hominínea, como a teoria da dupla herança e a memética, que concedem à evolução cultural um lugar privilegiado nos seus cenários. Essas abordagens contribuem, desse modo, para o desenvolvimento de uma teoria geral da evolução cultural, e aqui se comparam, nesse tocante, com outras abordagens. Esses confrontos também permitem ilustrar analogias entre a evolução biológica e a evolução cultural, bem como falhas na analogia
Comentário a “Por que somos o nosso cérebro: o enativismo posto em questão”: cerebralismo radical: avaliando um debate
No full textReference of the commented articles:
ROLLA, G. Por que não somos só o nosso cérebro: em defesa do enativismo. Trans/form/ação: revista de Filosofia da Unesp, v. 46, n. esp. “Filosofia Autoral Brasileira”, p. 207-236, 2023.
PEREIRA, R. H. S.; SOUZA FILHO, S. F. de; BARCELLOS, V. M. Por que somos nossos cérebros. O enativismo posto em questão. Trans/form/ação: revista de Filosofia da Unesp, v. 46, n. esp. “Filosofia Autoral Brasileira”, p. 517-554, 2023.Referência dos artigos comentados:
ROLLA, G. Por que não somos só o nosso cérebro: em defesa do enativismo. Trans/form/ação: revista de Filosofia da Unesp, v. 46, n. esp. “Filosofia Autoral Brasileira”, p. 207-236, 2023.
PEREIRA, R. H. S.; SOUZA FILHO, S. F. de; BARCELLOS, V. M. Por que somos nossos cérebros. O enativismo posto em questão. Trans/form/ação: revista de Filosofia da Unesp, v. 46, n. esp. “Filosofia Autoral Brasileira”, p. 517-554, 2023
A FILOSOFIA POR TRÁS DO SOM: ONTOLOGIA, EXPRESSIVIDADE E EPISTEMOLOGIA DA MÚSICA
Get PDFAbstract: The aim of this paper is to diminish the excess of obscutiry present in the contemporary philosophical analyzes of music, mainly based on a linguistic-analytical approach which, as will be defended, grants an explanation of the musical phenomenon, that is, of its constitution, value to society and sensitive/mental pleasure, in a clear and objective way as a phenomenon already well known and widespread, which is that of comunication.O objetivo deste artigo é diluir o excesso de obscuridade presente nas análises filosóficas contemporâneas da música, e o faremos com base em uma abordagem linguísticoanalítica, a qual, como será defendido, promove uma explicação do fenômeno musical, isto é, da sua constituição, valor à sociedade e prazer sensível/mental, de uma maneira clara e objetiva enquanto um fenômeno já muito conhecido e difundido, que é o da comunicação
Fatores associados à vulnerabilidade clínico-funcional de idosos de uma Unidade Básica de Saúde
Get PDFIntroduction: aging is a natural process that has been occurring at an accelerated pace and that, due to the physiological decline of systems, can lead to the appearance of vulnerabilities in the elderly.
Objective: to verify the socioeconomic factors, health conditions and lifestyle habits associated with the degree of Clinical-Functional Vulnerability of elderly people from the ESF São Vicente in Manhuaçu using the IVCF-20.
Method: cross-sectional, quantitative study, carried out with elderly people enrolled in the ESF São Vicente. For data collection, the IVCF-20 instrument was used for the degree of vulnerability and the data collection form for the general profile, life habits and health conditions. A chi -square test was performed to verify the association of independent variables with clinical and functional vulnerability.
Result: of the 255 seniors evaluated, 60% had low clinical and functional vulnerability, 22% moderate vulnerability and 18% high vulnerability. The mean age was 72 years ± 8 years, mostly female (62.5%), self-declared white (60%), married (56%), do not have a caregiver (89.5%), are retired (82%), have chronic diseases (78.5%), self-rated health as excellent/good (63.5%), practice religion (87%), leave home alone (82%) and 40% belong to the D/E social class. The variables associated with P >0.05 were low vulnerability, not having a caregiver, being black/brown, not being a pensioner, leaving home alone, not having a chronic disease, having an excellent/good perception of health .
Conclusion: it is of great importance to identify socioeconomic factors, lifestyle habits and vulnerability of the elderly in order to develop effective actions that maintain functionality and quality of life.Introdução: o envelhecimento é um processo natural que vem ocorrendo de maneira acelerada e que, pelo declínio fisiológico dos sistemas, pode propiciar ao aparecimento de vulnerabilidades no idoso.
Objetivo: verificar os fatores socioeconômicos, condições de saúde e hábitos de vida associados ao grau de Vulnerabilidade Clínico-funcional de idosos da ESF São Vicente em Manhuaçu utilizando o IVCF-20.
Método: estudo transversal, quantitativo, realizado com idosos cadastrados na ESF São Vicente. Para coleta de dados foi empregado o instrumento IVCF-20 para o grau de vulnerabilidade e a ficha de coleta de dados para o perfil geral, hábitos de vida e condições de saúde. Realizou-se teste do qui-quadrado para verificar associação das variáveis independentes à vulnerabilidade clínico funcional.
Resultado: dos 255 idosos avaliados, 60% apresentaram baixa vulnerabilidade clínico funcional, 22% moderada vulnerabilidade e 18% alta vulnerabilidade. A média de idade foi de 72 anos ± 8 anos, em sua maioria, sexo feminino (62,5%), autodeclaram brancos (60%), casados (56%), não possuem cuidador (89,5%), são aposentados (82%), possuem doenças crônicas (78,5%), auto avaliam a saúde como ótima/bom (63,5%), a prática religiosa (87%), saem de casa sozinhos (82%) e 40% pertencem a classe social D/E. Comportaram-se como variáveis associadas p < 0,05 a baixa vulnerabilidade, não ter cuidador, ser negro/pardo, não ser pensionista, sair de casa sozinho, não ser doença crônica, ter uma ótima/boa percepção de saúde.
Conclusão: é de grande importância a identificação dos fatores socioeconômicos, hábitos de vida e vulnerabilidade dos idosos para elaboração de ações efetivas que mantenham a funcionalidade e qualidade de vida
Transmissão de valores morais entre gerações de famílias em condições de vulnerabilidade social e econômica
Get PDFIntroduction: this study analysed the transmission of values between generations in groups of people in unfavourable economic and social conditions. It was carried out with grandparents, their children, and their grandchildren who are residents of a peripheral neighbourhood of the capital of São Paulo and live in restricted economic conditions and under the daily impact of violence. The study sought to determine how the passage of values between generations is processed, in view of the exposure to conditions of deprivation to which these people are subjected, while they carry the obligation to ensure the minimum for their children but do not have the necessary resources. This raises the question of how it is possible to affirm a notion of right and wrong within this social framework. The theoretical basis of this study was psychoanalysis, using the concepts of Identification, Ego Ideal, Ideal Ego, Oedipus, and the dynamics underlying the insertion of the father in the Oedipal triad.
Methods: interviews were conducted through group meetings to discuss issues related to morals. These discussions involved the three generational components of three families. Different arrangements were made that involved the same generational group in an initial meeting and, in another meeting, the mixture of different generations and different families responding to pre-established themes that involved moral dilemmas focused on the daily cultural and social life of these families.
Results: the grandfathers were ambiguous because they have a reference to a law of morals transcending space and time. Parents, realising the ambiguity of these grandparents in relation to reality, reformulate these moral questions, basing their convictions on a law that is established within the contingencies of everyday life and, therefore, changeable. The adolescent grandchildren perceive this ambiguity in the parents and in their speech.
Conclusion: There is greater identification of moral standards among grandchildren and grandparents than between children and parents. The interviewed parents were ambiguous in the way they act and speak, with the transgenerational reproduction model being more guided between grandchildren and grandparents than in the sequential temporal generational sequence.Introdução: analisou a passagem dos valores entre as gerações em grupos de pessoas em condições econômico e sociais desfavoráveis. O estudo foi realizado com avôs, seus filhos e netos, moradores de um bairro periférico da capital de São Paulo que vivem em condições econômicas restritas e sob o impacto cotidiano da violência. Buscou-se responder como se processa a passagem de valores entre as gerações, tendo em vista a exposição a condições de privação a que estas pessoas estão submetidas, ao mesmo tempo que carregam a obrigação de assegurar o mínimo aos seus filhos, mas não dispõem de recursos para isso. O que se configura então, é a pergunta de como é possível afirmar uma noção de certo e errado diante deste quadro social. A base de sustentação teórica foi a Psicanálise, resgatando os conceitos de Identificação, Ego Ideal, Ideal de Ego, Édipo e as dinâmicas subjacentes à inserção do pai na tríade edípica.
Método: foram realizadas entrevistas por meio de encontros grupais de discussão de assuntos relacionados à moral. Estas discussões envolveram os três componentes geracionais de três famílias, em diferentes arranjos que envolviam o mesmo grupo geracional em um primeiro momento e em outro a mescla de diferentes gerações e diferentes famílias respondendo a temáticas pré-estabelecidas e que envolviam dilemas morais focados no cotidiano cultural e social destas famílias.
Resultados: os avôs se mostraram ambíguos pois possuem uma referência de Lei, de moral, deslocada no espaço e no tempo; os pais percebendo a ambiguidade destes avôs em relação à realidade reformulam estas questões morais pautando suas convicções em uma Lei que se estabelece dentro das contingências do cotidiano e, portanto, mutável; os netos adolescentes percebem esta ambiguidade nos pais e nos seus discursos.
Conclusão: há maior identificação de padrões morais entre netos e avôs do que entre filhos e pais. Os pais entrevistados se mostraram ambíguos na forma de agir e de discursar, sendo o modelo de reprodução transgeracional mais pautado entre netos e avôs do que na sequência geracional temporal sequencial
GRAMSCI: UMA PESSOA COM DEFICIÊNCIA NESSE “MUNDO GRANDE, COMPLICADO E TERRÍVEL”
Get PDFThis article seeks to analyze the influence of Gramsci's disability on his trajectory and biography, in addition to showing capacitist readings and/or presenting only the clinical bias in the theorist's biographies. For that, we carried out a qualitative research through bibliographical research in the biographies already published in Portuguese about the author, as well as a documental research of the letters, as published in Cartas do Cárcere, volumes I and II by Carlos Nelson Coutinho and Luiz Sérgio Henriques (2005). Through our analyzes it was possible to perceive that the translated biographies that we have access to in Brazil today do not present or present very quickly the fact that Gramsci was a person with a disability, due to a pathological bias or even as something terrible that could have happened in his life. In addition, it indicates that it is necessary to carry out new documentary research on the historiography and biography of the Sardinian philosopher.Este artículo busca analizar la influencia de la discapacidad de Gramsci en su trayectoria y biografía, además de mostrar lecturas capacitistas y/o presentar sólo el sesgo clínico en las biografías del teórico. Para eso, realizamos una investigación cualitativa a través de una investigación bibliográfica en las biografías ya publicadas en portugués sobre el autor, así como una investigación documental de las cartas, tal como se publicaron en Cartas do Cárcere, volúmenes I y II de Carlos Nelson Coutinho. y Luiz Sérgio Henriques (2005). A través de nuestros análisis fue posible percibir que las biografías traducidas a las que tenemos acceso en Brasil hoy no presentan o presentan muy rápidamente el hecho de que Gramsci era una persona con discapacidad, debido a un sesgo patológico o incluso como algo terrible que podría han pasado en su vida. Además, indica que es necesario realizar una nueva investigación documental sobre la historiografía y la biografía del filósofo sardo.O presente artigo busca analisar a influência da deficiência de Gramsci em sua trajetória e biografia, além de mostrar leituras capacitistas e/ou apresentando apenas o viés clínico nas biografias do teórico. Para tanto, realizamos uma pesquisa qualitativa por meio da pesquisa bibliográfica nas biografias já publicadas em português sobre o autor, bem como uma pesquisa documental das cartas, conforme publicadas nas Cartas do Cárcere, volumes I e II, por Carlos Nelson Coutinho e Luiz Sérgio Henriques (2005). A partir das nossas análises, foi possível perceber que as biografias traduzidas que hoje temos acesso no Brasil não apresentam ou apresentam muito rapidamente o fato de Gramsci ter sido uma pessoa com deficiência, por um viés patológico ou mesmo como algo terrível que poderia ter acontecido em sua vida. Além disso, indica que é preciso fazer novas pesquisas documentais sobre a historiografia e a biografia do filósofo sardo
A PEDAGOGIA POLÍTICA DE ANTONIO GRAMSCI
Get PDFOur intention is to contribute to the reflection on the proposal of the unitary school, elaborated by Antonio Gramsci. Through the analysis of some assumptions of his thought, we aim to situate the school as a basic element in the struggle for hegemony. The sources analyzed for the work were some writings of the Italian thinker, fundamentally those elaborated during his imprisonment. Based on this analysis, and considering that the school is not an island, but an institution that reflects and refracts the reality in which it is inserted, we demonstrate through the work that the unitary school represents the real democratization of access to knowledge historically systematized by humanity. It is the radical and profound antithesis to the bourgeois, dualistic, and segregationalist school defended by yesterday's and today's fascists.Resumen Nuestro objetivo es contribuir a la reflexión sobre la propuesta de escuela unitaria elaborada por Antonio Gramsci. A partir del análisis de algunos presupuestos de su pensamiento, pretendemos situar la escuela como elemento fundamental en la lucha por la hegemonía. Las fuentes examinadas para el trabajo fueron algunos escritos del pensador italiano, especialmente los elaborados durante sus años de prisión. Partiendo de este análisis, y considerando que la escuela no es una isla, sino una institución que refleja y refracta la realidad en la que está inserta, demostramos a través del trabajo que la escuela unitaria representa la verdadera democratización del acceso al conocimiento históricamente sistematizado por la humanidad. Es la antítesis radical y profunda a la escuela burguesa, dualista y segregacionista defendida por los fascistas de ayer y de hoy.Nosso intuito é contribuir com a reflexão acerca da proposta de escola unitária, elaborada por Antonio Gramsci. A partir da análise de alguns pressupostos de seu pensamento, objetivamos situar a escola como elemento básico na luta pela hegemonia. As fontes analisadas para o trabalho foram alguns escritos do pensador italiano fundamentalmente aqueles elaborados nos anos de cárceres. A partir dessa análise, e considerando que a escola não é uma ilha, mas uma instituição que reflete e refrata a realidade em que está inserida, demonstramos, por meio do trabalho, que a escola unitária representa a real democratização do acesso ao conhecimento historicamente sistematizado pela humanidade. Ela é a antítese radical e profunda frente à escola burguesa, dualista e segregacionista defendida pelos fascistas de ontem e de hoje