Proeditio (E-Journals)
Not a member yet
2820 research outputs found
Sort by
Manifestación visual del cisheterosexismo en Educación Secundaria: El caso de los libros de texto de inglés
No full textThe new Education Law promotes equality between men and women and affective- sexual diversity (Ley Orgánica 3/2020). This article analyses a representative sample of the most popular EFL1 textbooks used in Spanish secondary schools in the last years in order to discover explicit representation of the LGBTIQ+ community. The results show pervasive silence about these people, as well as numerous hidden messages when (mis)representing women. Significant images from the original sample are analysed according to visual grammar (Kress & van Leeuwen, 2006), which allows the author to suggest broadening the concept of gender hidden curriculum (Lovering & Sierra, 1998), naming it cisheterosexist hidden curriculum instead, thus including compulsory heterosexuality (Rich, 1996), too. The data shed light on the urgent need for publishers to update their school resources, not only to abide by the current legislation but, first and foremost, to achieve truer and fairer representation of diverse human realities.La nueva ley educativa promociona el respeto a la igualdad entre hombres y mujeres y la diversidad afectivo-sexual (Ley Orgánica 3/2020). Este artículo analiza una muestra representativa de los libros de texto de inglés como lengua extranjera más utilizados en Educación Secundaria en España en los últimos años, a fin de descubrir representación explícita del colectivo LGBTIQ+ en ellos. Los resultados arrojan un silencio unánime a este respecto, sumado a una representación sesgada de las mujeres que transmite multitud de mensajes encubiertos. A partir del análisis de imágenes significativas extraídas de la muestra original, analizadas según los criterios de la gramática visual (Kress y van Leeuwen, 2006), el autor postula la necesidad de ampliar el concepto de currículum oculto de género (Lovering y Sierra, 1998) para referirse a un currículum oculto cisheterosexista, que incorpore también la heterosexualidad obligatoria (Rich, 1996). A la luz de estos datos, resulta apremiante que las editoriales comerciales modifiquen los materiales escolares, no solo para ajustarse a la normativa legal sino, sobre todo, para contribuir a una representación veraz y justa de la realidad humana en su diversidad
Computational thinking in teacher digital competence frameworks
No full textLos países occidentales han introducido políticas educativas para seguir las exigencias de la sociedad digital. El desarrollo de marcos de referencia de competencia digital para la profesión docente, se integran en este contexto, valorando el desarrollo del pensamiento computacional, un constructo competencial, considerado como necesario para la capacitación de los ciudadanos. El análisis del enfoque del pensamiento computacional puede proporcionarnos información sobre una aproximación al encuadramiento del concepto, con el fin de asegurar las condiciones para su integración en el entorno educativo. Este análisis es el objetivo de este estudio, para el que hemos seleccionado cuatro marcos de competencia que pretenden orientar las políticas de formación del profesorado: Estándares de competencia TIC para profesores (UNESCO), Marco Común de Competencia Digital Docente (INTEF, Spain), Marco europeo para la competencia digital de los educadores: DigCompEdu (EU) and ISTE Estándares para educadores (ISTE, USA). Se utilizó como metodología un análisis de contenido. Los resultados muestran ausencia de consenso sobre la definición de pensamiento computacional, aunque los marcos, implícita o explícitamente, reconozcan la importancia de integrarlo en la práctica. Sin embargo, no hay evidencia de directrices metodológicas para la operacionalización de las competencias digitales docentes que puedan asegurar la promoción del pensamiento computacional.Several western countries have introduced educational policies to keep up with needs and demands of the digital society. Digital competence frameworks, particularly for the teaching profession, may fit into this context, which also includes the development of computational thinking, a competency construct that many consider necessary for the empowerment of citizens. The analysis of the approach to computational thinking in these references provides information on competences that need to be contextualised in the framing of the concept, to ensure conditions for its integration in the educational environment. This analysis is the aim of this study, focusing on four frameworks guiding teacher education policies: Standards of ICT competence for teachers (UNESCO), Common Framework for Teaching Digital Competence (INTEF, Spain), European framework for the digital competence of educators: DigCompEdu (EU) and ISTE Standards for Educators: A Guide for Teachers and Other Professionals (ISTE, USA). Content analysis was used as methodology. Results show that there is no consensus on the definition of computational thinking, although the frameworks, implicitly or explicitly, recognize the importance of integrating computational thinking in teaching practice. However, there is no evidence of methodological guidelines for the operationalization of digital teaching skills that can ensure the promotion of computational thinking
La estrategia del odio: polarización y enfrentamiento partidista en Twitter durante las elecciones a la Asamblea de Madrid de 2021
No full textThis article examines the discourse spread on Twitter by the main political parties that ran in the elections to Madrid’s regional Parliament on May 4, 2021. It analyses 7,470 tweets published during the election campaign through a methodology supported by a triangulation of techniques that combines content analysis with the study of linguistic corpora. The results reveal that the parties deployed a hostile discourse on Twitter aimed at attacking and discrediting their rivals and in which government measures and proposals were practically ignored. Thus, in the face of a discourse monopolized almost exclusively by polarization and partisan hostility, a paradigm shift can be perceived in digital political communication characterized by the existence of a "hate crypto-discourse" between political formations with characteristics very similar to traditional hate rhetoric. In this case, the representatives focused their rhetoric on the confrontation between (ideologically) distant or antagonistic groups, consolidating a collective imaginary in their electorate where two opposing visions were put before each other and where the destruction of one of them posed the survival of the other.Este artículo examina el discurso que realizaron a través de Twitter los principales partidos políticos que se presentaron a las elecciones a la Asamblea de Madrid el 4 de mayo de 2021. Se analizan 7.470 tweets publicados durante la campaña electoral a través de una metodología apoyada en una triangulación de técnicas que combina el análisis de contenido con el estudio de corpus lingüísticos. Los resultados revelan que los partidos desplegaron en Twitter un discurso hostil encaminado, en mayor o menor intensidad, al ataque y desprestigio del rival y en el que prácticamente se obviaron las medidas y propuestas de gobierno. Así, ante un discurso monopolizado casi en exclusiva por la polarización y la hostilidad partidista, se percibe un cambio de paradigma en la comunicación política digital caracterizado por la existencia de un «criptodiscurso de odio» entre formaciones políticas con unas características muy similares a la retórica de odio tradicional. En este caso, los/las representantes focalizaron sus argumentos en el enfrentamiento entre colectivos (ideológicamente) distantes o antagónicos, consolidando un imaginario colectivo en su electorado donde se anteponían dos visiones enfrentadas y donde la destrucción de una de ellas planteaba la pervivencia de la otra
Pensamiento Crítico, Creatividad y Pensamiento Computacional en la Sociedad Digital
No full textVivimos en una sociedad cada vez más exigente, ya sea por las actuales circunstancias globales o por los retos profesionales que se nos plantean a diario. Por ello, somos conscientes de que, para satisfacer las demandas de una sociedad en constante transformación y adaptación, es necesario que los currículos incluyan estas nuevas dimensiones de la formación (CSTA, 2016). Hay aprendizajes que requieren creatividad, pensamiento crítico y, cada vez más, pensamiento computacional (Bers, 2022); (Bers, 2017); (Resnick, 2017); (Monteiro, Miranda-Pinto, & Osório, 2021). Hoy en día, la programación se considera una nueva alfabetización, fundamental para satisfacer las demandas de una sociedad cada vez más digital, en constante cambio y adaptación. La programación circunda el desarrollo de habilidades asociadas al pensamiento computacional, como la resolución de problemas o el razonamiento lógico. Desde esta perspectiva, aprender a programar incluye habilidades transversales, con el interés de formar ciudadanos activos, con espíritu crítico, creativo y autonomía
Telegram como canal de autopromoción política en campaña: El caso de las elecciones a la Comunidad de Madrid de 2021
No full textThe emergence of mobile instant messaging services has brought about a new transformation in the communication driven by political actors. Such services have turned these platforms into a tool for disseminating information to attract new voters. The aim of this research is to find out how Telegram is used by the main political parties which stood for the elections to the Community of Madrid held on the 4th of May, 2021. In order to do so, we choose an exploratory study and a quantitative content analysis over a sample of 710 messages published by the Partido Popular, Ciudadanos, Podemos, Más Madrid and Vox between the 18th of April and the 5th of May is used. Results show that political parties have incorporated Telegram as another tool in their campaign communication strategies. Moreover, its use is conditioned by factors such as ideology, trajectory and opposition on the government/opposition axis. The main function assigned to this platform is of an informative nature. Finally, the theme preferred by the parties during the campaign are the electoral proposals. This aspect reveals that Telegram is primarily configured as a channel for political self-promotion.La aparición de los servicios móviles de mensajería instantánea ha supuesto una nueva transformación para la comunicación impulsada por los actores políticos. Éstos han convertido a estas plataformas en un instrumento de difusión de información para captar nuevos votantes. El objetivo de esta investigación es conocer el uso que hacen de Telegram los principales partidos políticos que se presentaron a las elecciones a la Comunidad de Madrid celebradas el 4 de mayo de 2021. Para ello, se opta por un estudio exploratorio y se emplea un análisis de contenido cuantitativo sobre una muestra de 710 mensajes publicados por el Partido Popular, Ciudadanos, Podemos, Más Madrid y Vox entre el 18 de abril y el 5 de mayo de 2021. Los resultados demuestran que los partidos políticos han incorporado Telegram como una herramienta más en sus estrategias comunicativas de campaña. Además, su uso está condicionado por factores como la ideología, la trayectoria y la posición en el eje gobierno/oposición. La función principal que le otorgan a esta plataforma es de carácter informativo. Finalmente, la temática preferida por los partidos durante la campaña son las propuestas electorales. Este aspecto revela que Telegram se configura, principalmente, como un canal de autopromoción política
La influencia de la pornografía en las relaciones sexuales entre jóvenes y adolescentes: Un análisis del consumo de pornografía en Cantabria
Get PDFThis document presents the report of an investigation that has objetive is analyze the influence of pornography on sexual relations between young peope and teenegers. As well, the influence of pornography on risky and violent sexual relationships. Also, the influence on the internalization of gender roles. At last, information has been collected on the sexuality education that students have received. The collection of information was carried out through a questionnaire answered by students from different institutes of the Autonomous Community of Cantabria. The population object of study has been students with ages between 14 and 21 years. It has been possible to specify thet a high percentage of the people surveyed consume pornography. This consumption is mostly alone and as a learning methof. Men are the ones who consume the most pornography.En este documento se presenta la memoria de una investigación que ha tenido como objetivo analizar la influencia del consumo de pornografía en las relaciones sexuales entre jóvenes y adolescentes. Así como la obtención de información más específica para conocer si la pornografía influye en la práctica, por parte de los jóvenes, de conductas sexuales de riesgo y/o violentas. También, en su influencia en la construcción e interiorización de los distintos roles de género. Además, se ha tenido en cuenta la influencia de la pornografía en función del sexo. Por último, se ha recogido información acerca de la educación afectivo-sexual que ha recibido la población joven objeto de estudio. La recogida de información se ha llevado a cabo mediante un cuestionario al que han respondido 561 alumnos y alumnas de seis Institutos de la Comunidad Autónoma de Cantabria. La población objeto de estudio han sido alumnos/as con edades comprendidas entre los 14 años y los 21 años. Se ha podido concretar que un alto porcentaje de las personas encuestadas consumen pornografía. Este consumo es mayoritariamente en solitario y como método de aprendizaje. Siendo los varones los que más pornografía consumen
Diversidad religiosa y diferencias culturales ante la manipulación genética
Get PDFMulticulturalism and religious diversity, which in recent decades seem to have made their way into our societies, require an approach in which the different positions at stake are identified. Next, an attempt will be made to justify how cultural and religious peculiarities have more aspects in common than differences; a palpable affirmation in fields such as biotechnology and bioethics, facing the challenges of these techniques at the beginning of life. Highlighting the vision that the different world religions have of these techniques, taking into account that they do so from a westernized conception. Guaranteeing respect for human dignity, regardless of its social context and the territory in which it resides will be the objective of the Universal Declarations, as well as the implementation of distributive social justice, a principle that is unfulfilled when it is observed that the new treatments are applied in countries with a higher economic level and that research has been sponsored by pharmaceutical corporations that involve people from developing countries as the object of such research. La multiculturalidad y la diversidad religiosa, que en las últimas décadas parecen haberse hecho un hueco en nuestras sociedades, requieren realizar un planteamiento en el que se identifiquen las diferentes posturas en juego. A continuación, se tratará de justificar cómo las peculiaridades culturales y religiosas tienen más aspectos en común que diferencias; afirmación palpable en ámbitos como la biotecnología y la bioética, frente a los retos de estas técnicas en el inicio de la vida. Destacando la visión que de estas tienen las diferentes religiones del mundo, teniendo en cuenta que lo hacen desde una concepción occidentalizada. Garantizar el respeto por la dignidad humana, con independencia del contexto social en el que se encuentre y del territorio en el que se resida será el objetivo de las Declaraciones Universales, así como la implantación de la justicia social distributiva, principio incumplido cuando se observa que los nuevos tratamientos son aplicados en los países con un mayor nivel económico y que las investigaciones han sido patrocinadas por corporaciones farmacéuticas que involucran a las personas de los países en desarrollo como objeto de esas investigaciones
Miradas desde el encuentro. Homenaje al profesor Tomás Fernández García
Get PDFDisponible lectura https://www.ehquidad.org/es/innovando/miradas-desde-el-encuentro.htm
"Même les tueurs dorment..."
No full textThis is the story of Taïno, a young drug dealer who comes from a ghetto in the capital city of Martinique, Fort-de-France. Mrs Sicot just passed away. She is the activist who fought for years so the area could be more hospitable for the newcomers who came from the rural areas of the island. As these events are unfolding, Taïno reflects on his life in the streets.Esta es la historia de Taïno, un joven traficante que viene de un ghetto de la capita de Martinica, Fort-de-France. La señora Sicot caba de morir. Ella es la activista que luchó durante años para que la zona fuera más hospitalaria para los recién llegados que venían de las zonas rurales de la isla. A medida que estos hechos se van desarrollando, Taïno reflexiona sobre su vida en las calles.C’est l’histoire de Taïno, un jeune dealer originaire d’un quartier populaire de Fort-de-France. Alors que Man Sicot, la femme qui s’était battue pour que le quartier soit viabilisé et que les habitants venus des campagnes vivent dignement, vient de mourir, il réfléchit sur son activité et le sens de sa vie.
2023 mots
 
"New World Water": La imaginación hidrocéntrica del hip hop
No full textWater has provided hip hop with a variety of central metaphors by which the genre has enriched its poetic terminology of the flow, denoted spiritual purity, or discussed political and police corruption. Over the last two decades, water-related environmental concerns and catastrophes have prompted hip hop artists to develop a more literal approach. This article showcases how selected songs of black conscious and indigenous rap—Yasiin Bey’s “New World Water” (1999), Common’s “Trouble in the Water” (2014), Taboo’s “Stand Up / Stand N Rock” (2016), and Supaman’s “Miracle” (2018)—develop hydrocentric perspectives in order to participate in the negotiation of the cultural and material meanings of water. These songs discuss the relationship between the human and water by working with images of water as “modern water” (Linton), “global water,” or “Anthropocene water” (Neimanis), which allows them to address the nexus of racial capitalism, settler colonialism, anthropocentrism, and ecological crises. True to conscious rap’s agenda of socio-political criticism, they not only unravel but also indict anthropocentric, racial capitalist, and settler-colonial ideologies and practices as they pertain to water. They further negotiate alternative cosmological approaches that conceive of the human/nonhuman relationship as interconnected and thus unfold “hydrosocial” perspectives (Linton). All the while, they advertise rap music as an important aesthetic tool of political-environmentalist intervention. This becomes particularly evident from the fact that all of them are connected by a specific activist impetus and framing.El agua ha proporcionado al hip hop una variedad de metáforas centrales gracias a las cuales ha enriquecido su terminología poética del flow, ha destacado su pureza espiritual, o ha debatido la corrupción política y policial. En las últimas dos décadas, las preocupaciones y las catástrofes medioambientales relacionadas con el agua han motivado a los artistas del hip hop a desarrollar un enfoque más literal. Este artículo resalta cómo ciertas canciones de rap de conciencia negra y de rap indígena— “New World Water” (1999) de Yasiin Bey, “Trouble in the Water” (2014) de Common, “Stand Up / Stand N Rock” (2016) de Taboo y “Miracle” (2018) de Supaman—desarrollan perspectivas hidrocéntricas para participar en la negociación de los significados culturales y materiales del agua. Estas canciones hablan sobre la relación entre el humano y el agua a través de imágenes del agua como “agua moderna” (Linton), “agua global,” o “agua del Antropoceno” (Neimanis), lo que les permite abordar la conexión entre el capitalismo racial, el colonialismo del poblador, el antropocentrismo, y las crisis ecológicas. Fiel a la agenda consciente del rap de la crítica sociopolítica, no sólo descifran los nexos, sino que también acusan a las ideologías y prácticas antropocéntricas, del capitalismo racial y colonialistas en lo que concierne al agua. También negocian enfoques cosmológicas alternativas que conciben la relación humana/no-humana como interconectada y, por lo tanto, revelan perspectivas “hidrosociales” (Linton). Al mismo tiempo, promocionan la música rap como una herramienta estética de intervención político-ecologista. Esto se vuelve especialmente evidente por el hecho de que todas están conectadas por un ímpetus y marco activista específico