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    Clima organizacional: a perceção dos assistentes sociais em Portugal

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    Workers\u27 perceptions of the organizational climate they experience have a significant impact, both at the individual and collective levels. The organizational climate influences feelings of organizational belonging, engagement, work productivity, employee well-being, among other aspects. It is within this framework that the analysis of organizational climate assumes particular importance. The objective of this study is to analyze the organizational climate perceived by a professional group in Portugal, specifically social workers. The methodology employed is quantitative and exploratory, utilizing an online questionnaire. The instruments used were a questionnaire socio-demographic and the Organizational Climate Assessment Questionnaire (QuACO). The sample consisted of 550 social workers practicing professionally in Portugal, selected through convenience sampling. Portuguese social workers exhibit lower satisfaction levels across various dimensions of the organizational climate compared to other professional groups, particularly regarding autonomy, workload, work environment, and job satisfaction. Only in terms of participation in decision-making do social workers demonstrate more satisfactory levels.A perceção dos trabalhadores relativamente ao clima organizacional que experienciam tem um impacto, quer ao nível individual, quer ao nível coletivo. O clima organizacional influencia o sentimento de pertença organizacional, o engagement, a produtividade laboral e o bem-estar dos trabalhadores, entre outros. É neste contexto que a análise do clima organizacional se assume de particular importância. O objetivo deste estudo consiste em analisar o clima organizacional percecionado por um grupo profissional em Portugal, designadamente os assistentes sociais. A metodologia utilizada é a quantitativa, de carácter exploratório, recorrendo-se a um questionário online. Os instrumentos utilizados foram um questionário sociodemográfico e o Questionário de Avaliação do Clima Organizacional (QuACO). A amostra foi de conveniência, constituída por 550 assistentes sociais a exercer profissionalmente em Portugal. Os assistentes sociais portugueses apresentam uma menor satisfação em várias dimensões do clima organizacional quando comparados com outros grupos profissionais, designadamente na autonomia, na carga de trabalho, no ambiente de trabalho e na satisfação laboral. Somente na participação na tomada de decisão é que os assistentes sociais apresentam valores mais satisfatórios

    La ropa de difuntos que habita los armarios

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    In Memorian Jesús Culebras

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    Special obituary Jesús Manuel Culebras Fernández (1946-2024)Obituario espcial Jesús Manuel Culebras Fernández (1946-2024

    Reseña de "Los cien ecologismos: Una introducción al pensamiento ambiental"

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    Book review of Los cien ecologismos: Una introducción al pensamiento ambiental.Reseña de Los cien ecologismos: Una introducción al pensamiento ambiental

    Ensayo reseña: Literaturas poscoloniales y cambio climático.

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    Review essay.Ensayo reseña

    L’écologie queer et l’écologie du queer chez Jean Giono

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    The importance of the natural world for Jean Giono is well known and commented upon in the critical literature. Sadly, the novelist’s ecological consciousness seems to be too often yet one more reason to call him conservative, pastoralist, or backward-looking. This interpretation, however, can only be made by ignoring the eroticism that infuses the images of the nonhuman world. This essay shows how Giono depicts a proliferation of sexual and affective possibilities with and within the natural environment, resisting all norms and prescriptions. His writing thus falls into the purview of what is now called “Queer ecology,” a term that indicates “interdisciplinary constellation of practices that aim, in different ways, to disrupt prevailing heterosexist discursive and institutional articulations of sexuality and nature” (Sandilands). Giono refuses to confine his characters to traditional gender roles and shows the affective and sexual lives of bodies whose sexuality is traditionally repressed or denied by society (fat, handicapped, or old bodies). He writes of mutual and reciprocal relationships between human beings and other living or non-living things, and even shows bestiality, not as a perverse practice, but as the revenge of nature on the men who exploit it. Finally, he separates eroticism in general from the sexual act, liberating pleasure in contact with the environment and allowing for the full range of meaning of the word “biophilia.”La importancia del mundo natural en la obra de Jean Giono es bien conocida y comentada en la crítica literaria. Desafortunadamente, la consciencia ecológica de este autor parece ser demasiado a menudo una razón más para referirse a él como conservador, pastoril o retrógrado. Esta interpretación, sin embargo, sólo puede hacerse ignorando el erotismo que llena las imágenes del mundo no humano. Este ensayo muestra cómo Giono describe una abundancia de posibilidades sexuales y afectivas con y dentro del entorno natural, resistiendo normas y prescripciones. Su escritura entonces cae bajo la rúbrica de lo que ahora se conoce como la “ecología queer”, un término que indica una “constelación interdisciplinaria de prácticas que apuntan, de diversas maneras, a perturbar las articulaciones discursivas e institucionales dominantes de la sexualidad y la naturaleza” (Sandilands). Giono se niega a encerrar a sus personajes en los papeles de género tradicionales y muestra la vida afectiva y sexual de cuerpos cuyo erotismo es tradicionalmente reprimido o rechazado por la sociedad (cuerpos gordos, minusválidos o viejos). Escribe sobre las relaciones mutuas y recíprocas entre los seres humanos y otros seres vivos o no vivos, e incluso escenifica la bestialidad no como una práctica perversa sino como la venganza de la naturaleza contra los hombres que la explotan. Finalmente, separa el erotismo del acto sexual, liberando el placer que se halla en el contacto con el entorno y dando pleno sentido a la palabra “biofília”.L’importance du monde naturel chez Jean Giono est bien connue et commentée dans la littérature critique. Malheureusement, la conscience écologique de cet auteur semble être trop souvent une raison de plus qu’on le traite de conservateur, pastoraliste ou passéiste. Cette interprétation, cependant, ne peut se faire qu’en faisant abstraction de l’érotisme qui investit les images du monde non-humaine. Cet essai montre comment Giono dépeint un foisonnement de possibilités sexuelles et affectives avec et au sein de l’environnement naturel, résistant aux normes et prescriptions. Son écriture tombe alors sous la rubrique de ce qu’on appelle aujourd’hui « l’écologie queer », terme qui indique une « constellation interdisciplinaire de pratiques qui visent, de façon diverse, à bouleverser les articulations discursives et institutionnelles dominantes de la sexualité et la nature » (Sandilands). Giono refuse de confiner ses personnages à des rôles de genre traditionnels et il montre la vie affective et sexuelle des corps dont l’érotisme est traditionnellement refoulé ou refusé par la société (corps gros, handicapés, ou vieux). Il écrit des relations mutuelles et réciproques entre l’être humain et d’autres êtres vivants ou non, et même met en scène la bestialité non pas comme pratique pervers mais comme revanche de la nature sur les hommes qui l’exploitent. Enfin, il sépare l’érotisme de l’acte sexuel, libérant le plaisir au contact de l’environnement et donnant tout son sens au mot « biophilie. »

    Narrando encuentros perturbatores en el bosque: Caza, vida animal y ecología

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    Over the last century, three popular writers and media personalities have written bestsellers and created TV programs in order to alert the general public to the suffering of wild animals as well as the deleterious effects on young trees caused directly or indirectly by hunting and forestry practices. Austrian journalist and writer Felix Salten published Bambi: A Story of Life in the Woods (1923), using a baby deer’s perspective. German journalist and literary author Horst Stern shocked the nation with his TV program Remarks about the Stag (1971), which shows the brutality of hunting; his 1989 Jagdnovelle (The Last Hunt) weaves together a hunter’s perspective with his prey animal’s experience. In recent years, German forester Peter Wohlleben has shifted the focus from animals to plants by publishing a series of popular books about the forest, starting with The Hidden Life of Trees (2015). This essay examines how Salten, Stern, and Wohlleben all humanize their animal and plant characters, including through a form of “critical anthromorphism” (Mossner)—and are criticized for it. They also incorporate ethology, i.e. observations of animal behavior and the forest environment, as well as scientific knowledge, as they attempt to evoke their audience’s empathy for their nonhuman characters. Hunting pressure and the violent disruption of the lives of the animals leads to an “ecology of fear” instead of an “ecology of subjects” that would align better with changing perceptions of “nature” (Soentgen). Ethical questions concerning the mass killing of Europe’s largest mammals remain as it does not succeed in reducing deer overpopulation or damage to the forest ecosystem, perpetuing Germany’s forest/game conflict.Durante el último siglo, tres escritores populares y personalidades de los medios han escrito bestsellers y creado programas de televisión para alertar al público en general sobre el sufrimiento de los animales salvajes, así como los efectos nocivos en los árboles jóvenes causados ??directa o indirectamente por las prácticas de caza y silvicultura. El periodista y escritor austríaco Felix Salten publicó Bambi: A Story of Life in the Woods (1923), utilizando la perspectiva de una cría de ciervo. El periodista y autor literario alemán Horst Stern conmocionó a la nación con su programa de televisión Remarks about the Stag (1971), que muestra la brutalidad de la caza; su novela de 1989 Jagdnovelle (The Last Hunt) entrelaza la perspectiva de un cazador con la experiencia de su animal de presa. En los últimos años, el ingeniero forestal alemán Peter Wohlleben ha cambiado el enfoque de los animales a las plantas al publicar una serie de libros populares sobre el bosque, comenzando con The Hidden Life of Trees (2015). Este ensayo examina cómo Salten, Stern y Wohlleben humanizan sus personajes animales y vegetales, incluso a través de una forma de “antropomorfismo crítico” (Weik von Mossner), y son criticados por ello. También incorporan etología, es decir, observaciones del comportamiento animal y el entorno forestal, así como conocimiento científico, mientras intentan evocar la empatía de su audiencia por sus personajes no humanos. La presión de la caza y la perturbación violenta de las vidas de los animales conducen a una “ecología del miedo” en lugar de una “ecología de los sujetos” que se alinearía mejor con las percepciones cambiantes de la “naturaleza” (Soentgen). Siguen existiendo dudas éticas sobre la matanza masiva de los mamíferos más grandes de Europa, ya que no logra reducir la superpoblación de ciervos ni los daños al ecosistema forestal, lo que perpetúa el conflicto entre bosques y caza en Alemania

    Literatura mundial costera: Encuentros en las orillas de Europa

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    Shorelines are at the forefront when it comes to the effects of climate change. They are equally a preferred leisure destination for global northerners to seek respite and some sort of ecological reconnection. This article argue that the coast offers valuable insight as a literary site of disruptive encounters. At the coast, economic, ecological, and cultural disparity interweave, and can therefore carry manifold connotations, emotions, and prospects dependent of your vantage point. As such, I argue, the coastal site offers fundamentally different temporalities and experiences depending on the vantage point. To exemplify this point, the article examines contemporary registrations of the southernmost European shore in the wake of the so-called migrant crisis that occurred as the Arab Spring revolutions was met by autocratic pushbacks. Furthermore, the article presents the term ‘coastal world literature’ as a methodology of interpreting literature at the dynamic littoral zone between land and sea. Readings of the novel What Strange Paradise (2021) by Egyptian-Canadian author Omar El Akkad, the collection of poems Mare Nostrum (2019) by Libyan-American author Khaled Mattawa , the novel Til stranden (2017; To the Beach) by Danish author Peter Højrup, and the collection of poems titled Bag bakkerne, kysten (2017; Behind the Dunes, the Coast) by Danish author Peter Clement-Woetmann support the assertion that coastal texts are informed by their position within the world-system. In effect, coastal world literature reveals valuable first encounters of disparity, unevenness, and the range of accompanied affective responses. Consequently, what happens at the shore and how we tell it matters immensely.              Las costas están en primera línea en lo que respecta a los efectos del cambio climático. También son uno de los destinos de ocio preferidos de los habitantes del norte global en busca de descanso y conexión ecológica. Este artículo sostiene que la costa también ofrece una valiosa perspectiva como lugar literario de encuentros disruptivos. En la costa, las disparidades económicas, ecológicas y culturales se entrelazan y, por tanto, pueden acarrear múltiples connotaciones, emociones y perspectivas según la situación de la persona. Para ejemplificar este punto, el artículo examina las representaciones literarias contemporáneas de la costa más al sur de Europa a raíz de la llamada crisis migratoria que se produjo cuando las revoluciones de la Primavera Árabe se confrontaron con retrocesos autocráticos. Además, el artículo presenta el término “literatura del mundo costero” como metodología de interpretación de la literatura en la dinámica zona litoral entre la tierra y el mar. Lecturas de la novela What Strange Paradise (2021) del autor egipcio-canadiense Omar El Akkad, el poemario Mare Nostrum (2019) del autor libio-estadounidense Khaled Mattawa, la novela Til stranden (2017; To the Beach) del autor danés Peter Højrup, y la colección de poemas titulada Bag bakkerne, kysten (2017; Behind the Dunes, the Coast) del autor danés Peter Clement-Woetmann apoyan la afirmación de que los textos costeros están informados por su posición dentro del sistema-mundo. En efecto, la literatura del mundo costero revela valiosos primeros encuentros de disparidad, desnivel y la gama de respuestas afectivas acompañadas. En consecuencia, lo que ocurre en la costa y cómo lo contamos importa enormemente.

    Editorial 15.2

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    Editorial 15.2Editorial 15.

    Presentación: Dar cuerpo a lo imposible: Safatle y la dialéctica de lo emergente a partir de Theodor W. Adorno

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