Portal de Revistas Académicas de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, Universidad de la República
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    Matías Rodríguez Metral (2024). Batllismo y liberalismo económico. De la derrota de la Lista 15 al ascenso de Jorge Batlle (1958-1966)

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    IV Congreso de la Asociación Uruguaya de Historiadores: Eje «La pluralidad más allá de la constatación. Género, clase y edad en el "largo" siglo XX»

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    Yásnaya Eleba Aguilar Gil. Ä Ä: manifiestos sobre la diversidad lingüística. Ciudad de México: Almadía, 2022, 207 págs.

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    Yásnaya Elena Aguilar Gil es lingüista y activista por la defensa de los derechos de los pueblos originarios y de la diversidad lingüística en México. Hasta 2011, su trabajo se restringía al ámbito académico. Ese año es invitada a colaborar semanalmente en la revista digital Este País. Su voz es de gran relevancia en el debate público sobre el tema, de ahí que fuera invitada en 2019 a dar un discurso en la Cámara de Diputados mexicana enmarcado en el Año Internacional de las Lenguas Indígenas. Su discurso fue enteramente en mixe, su lengua materna, una decisión de gran simbolismo en un país con una arraigada ideología monolingüista

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    De puertas abiertas [FORO Reflexiones sobre el cierre temporario de la Biblioteca Nacional de Uruguay]

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    La cultura física en Argentina entre 1930 y 1945: debates, leyes y tensiones

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    En el presente artículo propongo describir y analizar las múltiples interpretaciones generadas alrededor de la cultura física entre 1930 y 1945 a los fines de plantear la heterogeneidad del período. El trabajo se divide en cuatro apartados. En el primero describiré las principales características de cada partido político o instituciones sociales con actuación entre 1930 y 1945. En el segundo daré cuenta de los intentos de regulación de los cuerpos y las formas que dichas regulaciones adquieren mediante la cultura física. En el tercer apartado indagaré sobre las medidas que repercutieron en la institucionalización de los cuerpos. En el último, presentaré el discurso médico como uno de los de mayor influencia entre los que buscaron legitimar la necesidad de fomentar la cultura física. Las fuentes utilizadas serán diversas iniciativas parlamentarias que tuvieron a la cultura física como el centro de sus preocupaciones. Asimismo, diarios y publicaciones vinculadas a las corrientes ideológicas con actuación entre 1930 y 1945, serán otras fuentes primarias donde buscaré indagar acerca de las opiniones existentes respecto a la cultura física en la época examinada

    Ernesto Bohoslavsky, Olga Echeverría y Martín Vicente (coords.) (2023): Las derechas argentinas en el siglo XX. Tomo II. El retorno democrático y el largo plazo

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    Cuando la lengua se hace política:: Daniel Granada y Orestes Araújo, dos españoles en el Uruguay de fines del siglo XIX

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    Daniel Granada y Orestes Araújo, españoles radicados en Uruguay en la segundamitad del siglo XIX, fueron activos integrantes de la sociedad uruguaya finisecular que seocupaba de la construcción de la nación. Ambos formaron parte de las principalesasociaciones culturales y académicas de la época y escribieron textos, libros, artículos deprensa, vocabularios, diccionarios, etc. Presentamos aquí sus trayectorias vitales y sus obraspara dar contexto a la expresión de sus ideas lingüísticas, en particular, las puristas. Elpurismo, esto es, la idea de la existencia de formas más puras de la lengua que serían másdeseables en contraposición con formas vernaculares, novedosas o provenientes de otraslenguas (categorías, por cierto, que no se excluyen entre sí), está presente en la obra de ambosautores, con matices que analizamos y que explicamos en recorridos vitales, intelectuales ypolíticos de cada uno de ellos. Como es frecuente, en ambos autores el purismo lingüísticollega a usarse como un ejercicio de autoridad. No obstante, interpretamos que el purismo deAraújo está al servicio de la construcción del relato nacional en tanto que el de Granada estáal servicio del discurso sobre la lengua española como patrimonio hispanoamericano

    Primer Encuentro en Uruguay de Historiadores/as e Investigadores/as sobre Anarquismos

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    IV Congreso de la Asociación Uruguaya de Historiadores: Eje «Patrimonio e historia de las ciudades»

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