Portal de Revistas Académicas de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, Universidad de la República
Not a member yet
1791 research outputs found
Sort by
Long-Acting Reversible Contraception (LARC): análise das controvérsias que cercam sua circulação no Sistema Único de Saúde no Brasil
No full textHormonal Long-Acting Reversible Contraceptives (LARC) have been promoted by medical associations, international multilateral organizations and pharmaceutical companies as being highly safe, effective, and with few contraindications. As long-acting contraceptives that do not depend on user's motivation, they are considered the “ideal solution” for groups of socially stigmatized women (adolescents; substance users; living on the street; deprived of freedom; HIV-positive). Under technical-scientific arguments to eradicate unintended pregnancy, teenage pregnancy and maternal/infant morbimortality attributed to such undue pregnancies, these methods are indicated as an individual “solution” to a much more complex and structural social problem. Even though such contraceptives are not available in the family planning of the Brazilian Unified Health System (SUS), initiatives have been implemented aiming to offer those to women considered “vulnerable” or at “social risk”. This is a socio-anthropological research that focused on document analysis to understand the controversies that permeate the social circulation of LARC in the Brazilian Unified Health System. Thus, a sociotechnical network was identified with key actors responsible for the dissemination, promotion and inclusion of LARC in municipal/state public policies, combining market, science and state interests at the service of more sophisticated proposals for reproductive control towards young, poor and black female bodies. The reproductive justice perspective is mobilized to amplify the view of the social conditions of life of SUS users, who suffer from racism, social exclusion and need health care and social policies that go beyond the unilateral regulation of their fertility.
Los anticonceptivos hormonales reversibles de largo plazo (LARC) han sido promovidos por asociaciones médicas, organizaciones internacionales multilaterales y empresas farmacéuticas como altamente seguros, eficaces y con pocas contraindicaciones. Como anticonceptivos que no dependen de la motivación de la usuaria, son considerados la solución ideal para mujeres socialmente estigmatizadas (adolescentes; usuarias de sustancias, en situación de calle, privadas de la libertad; portadoras de VIH). Sobre argumentos técnico-científicos para erradicar el embarazo no deseado y morbimortalidad materna/infantil atribuidas a tales gestaciones indebidas, estos métodos son indicados como solución individual para un problema social más complejo y estructural. Aunque tales anticonceptivos no estén disponibles en la planificación reproductiva del Sistema Único de Salud (SUS), han sido implementadas iniciativas que apuntan su oferta a mujeres consideradas vulnerables o en riesgo social. Se trata de una investigación antropológica que se inclinó sobre material documental para comprender las controversias que rodean la circulación social de los LARC en el SUS, en Brasil. Así, se identificó una red sociotécnica con actores-clave responsables por la divulgación, promoción e inclusión de los LARC en políticas públicas municipales/estaduales, unificando intereses del mercado, ciencia y Estado al servicio de propuestas más sofisticadas de control reproductivo, en dirección a cuerpos femeninos jóvenes, pobres y negros. La perspectiva de la justicia reproductiva es movilizada para ampliar el abordaje de las condiciones sociales de vida de las usuarias del SUS, que sufren con racismo, exclusión social y necesitan de cuidados de salud y políticas sociales que ultrapasen la regulación unilateral de su fecundidad.
Os contraceptivos hormonais reversíveis de longo prazo (LARC) têm sido promovidos por associações médicas, organizações internacionais multilaterais e empresas farmacêuticas como sendo altamente seguros, eficazes e com poucas contraindicações. Enquanto contraceptivos de ação prolongada que independem da motivação da usuária, são considerados a “solução ideal” para grupos de mulheres socialmente estigmatizadas (adolescentes; usuárias de substâncias; em situação de rua; privadas de liberdade; portadoras de HIV). Sob argumentos técnico-científicos para se erradicar a gravidez imprevista, a gravidez na adolescência e morbimortalidade materna/infantil imputadas a tais gestações indevidas, estes métodos são indicados como “solução” individual para um problema social muito mais complexo e estrutural. Embora tais contraceptivos não estejam disponíveis no planejamento reprodutivo do Sistema Único de Saúde (SUS), iniciativas têm sido implementadas visando sua oferta a mulheres tidas como “vulneráveis” ou em “risco social”. Trata-se de pesquisa socioantropológica que se debruçou sobre material documental para compreender as controvérsias que permeiam a circulação social da LARC no SUS, no Brasil. Assim, identificou-se uma rede sociotécnica com atores-chave responsáveis pela divulgação, promoção e inclusão da LARC em políticas públicas municipais/estaduais, conjugando interesses de mercado, ciência e Estado a serviço de propostas mais sofisticadas de controle reprodutivo, na direção de corpos femininos jovens, pobres e negros. A perspectiva da justiça reprodutiva é mobilizada para ampliar a abordagem das condições sociais de vida de usuárias do SUS, que sofrem com o racismo, a exclusão social e necessitam de cuidados de saúde e políticas sociais que ultrapassem a regulação unilateral de sua fecundidade
Inseminação caseira como possibilidade de lesboparentalidades no Brasil
Get PDFIn this article, in-depth interviews are analyzed with ten lesbian women who have undergone home insemination, in order to carry out lesboparenting projects in Brazil, between 2020 and 2021. Home insemination is a widespread practice of conceiving children made possible outside of the assisted reproduction clinics, in spite of regulations of the Federal Council of Medicine in Brazil. These practices are established autonomously by people organized in online groups, such as WhatsApp. These groups work as rooms for discussion about protocols, ethical conduct, fitting of bodies for pregnancy, techniques and risk avoiding procedures. The article presents experience of those involved regarding agreements between the couple's peers, choice of donor, relations with groups and their members, assessment as to how donors operate, and meaning of the parenthood produced by home insemination. The home practice is a possibility differing from the clinical practice, which is critically viewed by many home insemination practitioners. This way of fulfilling the desire for children is also a symptom, not only of the inequality in face of the impossible access to the reproduction clinics and its technologies, due to possible financial restrictions; in some cases it is based on the reading of the difficulties caused by the uneasy behavior of specialists when addressing couples and LGBTQIA+ people. It may also be an expression of people benefiting from home insemination who wish to organize autonomous decisions as forms of lesbian resistance against restrictions on those wishing to have children in such conjugalities.Se analizan entrevistas con diez mujeres lesbianas que se sometieron a la inseminación en casa para realizar proyectos de lesboparentalidad en Brasil, entre 2020 y 2021. La inseminación en casa es una práctica de concepción de niños, ya difundida y se lleva a cabo fuera de lo regulado por el Consejo Federal de Medicina de Brasil. Estas prácticas son establecidas de forma autónoma por personas que se organizan en grupos en lína, concretamente en apps como WhatsApp, funcionan como espacios de discusión sobre protocolos, conductas éticas, construcción de cuerpos capaces de quedarse embarazados, son técnicas de cómo hacer los trámites evitando los riesgos. El artículo presenta la experiencia de estas personas en cuanto a los acuerdos entre los pares de la pareja, la elección del donante, la relación con los grupos y sus integrantes y la evaluación que hacen sobre la forma en que operan los donantes. La práctica en casa, difiere de la clínica que muchos practicantes de inseminación consideran críticamente. Esta forma de satisfacer el deseo de tener hijos es también síntoma, de desigualdad ante la imposibilidad de acceso a la clínica de reproducción y sus tecnologías, debido a una posible limitación económica y, en algunos casos se enfrenta com los modos de actuar de los especialistas, cuando ellos se dirigen a las parejas y personas LGBTQIA+. Razón por la cual estas personas que optan por la inseminación en casa organizan decisiones autónomas como formas de resistencia lésbica frente a los obstáculos que se les imponen a quienes desean tener hijos en estas conyugalidades.Imagen de portada: Sofía Papadópulos. "Sin título", 2020O texto analisa entrevistas realizadas com dez mulheres lésbicas que fizeram inseminação caseira (IC) para concretizar projetos de lesboparentalidade no Brasil, entre os anos de 2020 e 2021. A IC é uma prática de concepção de filhos, já difundida como possibilidade conceptiva, é realizada fora do regularizado pelo Conselho Federal de Medicina brasileiro. Estas práticas são estabelecidas de forma autônoma por pessoas que se organizam em grupos de aplicativos como o WhatsApp. Os grupos funcionam como espaços de discussão de protocolos, de condutas éticas, de construção de corpos aptos a engravidar, de técnicas e de como fazer os procedimentos driblando os riscos. No texto, apresenta-se a experiência relativa aos acordos entre os pares do casal, a escolha do doador, a relação com os grupos e seus membros e a avaliação do modo de atuar dos doadores, bem como os sentidos da parentalidade produzidos com IC. A prática de IC, é uma possibilidade que difere daquela da clínica que é vista com críticas por muitos praticantes de inseminação caseira. É uma forma de concretizar o desejo de filhos como sintoma da desigualdade frente à impossibilidade de acesso à clínica e às suas tecnologias. E, em alguns casos, se ampara na leitura das dificuldades advindas da relação com as condutas dos especialistas, quando estes se dirigem aos casais e as pessoas LGBTQIA+; organiza-se deste modo decisões autônomas como formas de resistência lésbica frente aos obstáculos impostos àquelas que desejam ter filhos nestas conjugalidades
Las autoras
Get PDFJimena Alonso
Licenciada en Ciencias Históricas por la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación- Universidad de la República (UDELAR).Maestranda en Historia y Memoria en la Universidad Nacional de La Plata, República Argentina. Desde el año 2004 a la fecha participa en investigaciones relacionadas a la Memoria de la crisis, autoritarismo y dictadura: caminos, alternativas y debates socio-culturales (1955-1985), así como de la represión en Uruguay (1968-1985) y la Desaparición Forzada de Personas en el marco de diferentes proyectos de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación-UDELAR
Antonella Caiozzi
Licenciada en Historia de la Universidad de Santiago de Chile (USACH) y Profesora de Educación Media en Historia de la Pontificia Universidad Católica de Chile. Experiencia en agrupaciones feministas y de promoción de los derechos humanos desde una perspectiva de género"
María Magdalena Camou
Tiene un doctorado en Historia Económica de la Universidad de la República, Uruguay, donde se desempeña como Profesora agregada del Programa de Historia Económica y Social. Sus principales líneas de investigación son los mercados de trabajo durante la industrialización, comparaciones internacionales de salaries, calidad de vida y desigualdades de género.
Carla Larrobla
Profesora de Historia de Enseñanza Media y Formación Docente en Uruguay. Maestranda en Ciencias Sociales y Humanidades en la Universidad Nacional de Quilmas, Argentina. Integrante del equipo de historiadores de la Secretaria de DDHH para el pasado reciente de la Presidencia de la Republica de Uruguay. Ayudante en el Centro de Estudios Interdisciplinarios Uruguayos, Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, Universidad de la República, Uruguay.
Silvana Maubrigades
Es magister en Historia Económica y candidata al título de doctor en esta disciplina (Universidad de la República, Uruguay). Profesora adjunta del Programa de Historia Económica y Social en la Facultad de Ciencias Sociales, Universidad de la República, Uruguay. Sus principales intereses de investigación son género, educación y desarrollo.
Isabel Margarita Nuñez Salazar
Historiadora por la Universidad Diego Portales, Magister en Estudios de Género y Cultura por la Universidad de Chile. Es académica de la Facultad de Educación de la Universidad Católica Silva Henriquez y profesora invitada al Centro de Estudios de Género y Cultura en América Latina de la Universidad de Chile. Sus líneas de investigación son historia del trabajo y laboral en Chile y América Latina, estudios de género y cultura en Latinoamérica, investigación en familia, derechos humanos y cuidados en Chile Contemporáneo.
María Laura Osta Vásquez
Doctoranda en Historia de la Universidade Federal de Santa Catarina. Master en Historia del Mundo Hispano de CSIC de Madrid. Licenciada en Historia por la Universidad de Montevideo. Escribió varios libros y artículos, entre ellos El Sufragio, una conquista femenina en el año 2008
Ileana Rocha Meinieri
Licenciada en Ciencias de la Comunicación, Universidad de la República, Uruguay.Experiencia en: Comunicación Organizacional, periodismo radial y escrito. Tallerista de comunicación para grupos y organizaciones sociales.
Marisa Ruiz
Historiadora. Docente e Investigadora. Grupo Multidisciplinario de Estudios de Género-Centro de Estudios Interdisciplinarios Latinoamericanos (CEIL), Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, Instituto de Historia de las Ideas. Facultad de Derecho. UDELAR
Gabriela Veras Iglesias
Estudiante avanzada de la carrera de Ciencias Sociales de la Universidad de San Pablo (USP). Participó durante los años 2012-13 del programa de intercambio entre la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación de la UDELAR y la USP. En San Pablo trabajó por seis años en el programa de extensión universitaria Incubadora de Cooperativas Populares – ITCP-USP. En Montevideo se ha desempeñado como docente honoraria en el programa Incubadora de Emprendimientos Económico Asociativos Populares del Servicio Central de Extensión de la UDELAR. Como parte del colectivo MINGA, durante 2012 vivió en las instalaciones de la ex-Comunidad del Sur, período en que ha desarrollado la investigación sobre la misma.
 
Trabajadores y sindicalismo ante la crisis y re-estructuración (Uruguay, 1967-1972). : Apuntes a partir del caso ferroviario.
Get PDFEl artículo tiene como objetivo presentar algunos resultados de una investigación enfocada en el estudio de las respuestas colectivas de trabajadores ferroviarios en el marco de la crisis y re-estructuración económica de fines de los sesenta y principios de los setenta.
A partir del estudio de este caso se pusieron en diálogo datos disponibles en fuentes éditas e inéditas (no utilizadas hasta entonces) a fin de mejorar la descripción panorámica del movimiento sindical en la época y de su papel en el largo camino de deterioro de las instituciones democráticas que culminaron en el golpe de Estado de junio de 1973. En este sentido constituye un aporte al campo de estudios de los largos sesenta y del mundo del trabajo
Hands Across the Río de la Plata: Argentine and Uruguayan Antifascist Women, 1941-1947
Get PDFThe Junta de la Victoria, an Argentine women’s antifascist group, arose in September 1941. Inspired by goals resembling those of the Junta, and similarly linked to the Communist party, Acción Femenina por la Victoria was founded in Uruguay in May 1942. Both became Popular Front associations, with thousands of diverse members who produced clothing and supplies for the Allies, defended democratic ideals, and promoted women’s citizenship. At rst the Junta was Accion Femenina’s mentor, yet the relationship shifted into a dee- per, more reciprocal alliance that enabled the organizations to ful ll their mission. e in- tertwined histories of the Junta de la Victoria and Acción Femenina por la Victoria o er an extraordinary example of antifascist women’s transnational collaboration
Duelo público a través de la performance en Uruguay. Activismo y artivismo como forma de sensibilización en el presente
Get PDFExisten en Uruguay diversas propuestas artísticas que desde la performance buscan expresar lo inexpresable, el dolor por las pérdidas en relación con la muerte y desaparición forzada de la última dictadura militar y las muertes consecuencia de un sistema violento basado en la desigualdad de género. Como antecedente se observará, por un lado, a la Marcha del Silencio y a Mujeres de Negro desde sus acciones como prácticas performáticas, por otro lado, se buscará analizar La caída de las campanas y Diez de cada diez como performances artísticas contemporáneas. Se propondrá una reflexión teórica descriptiva para comprender sus acciones y cuáles son sus objetivos. Como táctica de lucha y alzar la voz por los derechos humanos, se despliegan en ámbitos públicos para compartir un duelo privado que se vuelve social. Para conocer cómo se conjugan las definiciones políticas y estas prácticas performáticas, con el trabajo corporal y el lenguaje creativo construido por estos colectivos se indagará en cómo se vinculan de forma política y simbólica a través del artivismo
Repensando a guerra revolucionária no Exército brasileiro (1954-1975)
Get PDFO escopo principal deste artigo é rever os principais aspectos da doutrina da guerra revolucionária, através o estudo de textos, regulamentos e relatórios militares. Fontes francesas e brasileiras põe em evidência as transferências de conceitos e entidades chave da doutrina colonial francesa e revelam nexos entre o pensamento militar brasileiro e ideais colonizadores do Exército francês. Sob o olhar atento de oficiais franceses veteranos das guerras coloniais observa-se o processo de adaptação do Exército brasileiro às operações táticas da guerra revolucionária
Reseña de: Alejandro Blanco y Luiz Carlos Jackson. Sociología en el espejo: ensayistas, científicos sociales y críticos literarios en Brasil y en la Argentina (1930-1970)
No full text
