Portal de Revistas Académicas de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, Universidad de la República
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Manifesto ante-humanista: tecnologia e humanidadee
Get PDFFrom the present time, a pandemic time, this essay calls into question the notion of humankind and its correlation with technology. From this temporal relationship, this essay questions the clues that seem to show us certain effects of what has been defined as technologies of distraction and extraction, arguing in favor of technologies of experimentation and composition. We thus propose a portrayal of humans in a movement of resumption, through an existential process of recycling and recomposition: that is, to postulate actions in the world that do not disparage others as a supposed inevitable consequence of the affirmation of oneself. This essay is an Ante-humanist Manifesto when considering that it proposes to go beyond and below the human, as a techno-animal composition.Desde el tiempo presente de la pandemia, este ensayo discute la noción de humanidad y su correlación con la tecnología. Problematiza, a través de una relación temporal, la evidencia que parece mostrarnos ciertos efectos de lo que se definió como Tecnologías de Distracción y Extracción, argumentando a favor de las Tecnologías de Experimentación y Composición. De esta manera, se propone retratar lo humano, en un movimiento de recuperación desde un reciclaje y recomposición existencial: es decir, de postular una acción presente en el mundo que no menosprecia a los demás como una supuesta consecuencia inevitable de la autoafirmación. El texto presenta un Manifiesto antihumanista al proponer ir más allá y hacia lo humano, como una composición tecnoanimal.A partir do tempo presente, pandêmico, este ensaio coloca em questão a noção de humanidade e sua correlação com a tecnologia. Problematiza, por meio de uma relação temporal, os indícios que parecem nos evidenciar certos efeitos do que definiu-se como Tecnologias de Distração e Extração, argumentando em prol de Tecnologias da Experimentação e Composição. Deste modo, propõe-se retratar o humano, num movimento de retomada, por meio de uma reciclagem e recomposição existencial: isto é, de postular uma ação presente no mundo que não menospreze outrem como suposta consequência inevitável da afirmação de si. O texto se expressa como um Manifesto ante-humanista, no sentido de que propõe ir além e aquém do humano, como uma composição tecno-animal
A Curricularização da extensão como alternativa pedagógica universitária: O caso do Programa de Práticas Socioeducativas Territorializadas da FFyL-UBA
No full textEl presente artículo desarrolla un análisis conceptual del Programa de Prácticas Socioeducativas Territorializadas, dispositivo institucional de curricularización de la extensión universitaria de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires. Específicamente se indaga en el potencial del Programa como alternativa pedagógica universitaria utilizando como operador epistémico la propuesta categorial de alternativas pedagógicas desarrollada por el grupo Appeal, desde un enfoque metodológico cualitativo analítico-interpretativo. Se presentan antecedentes investigativos y experienciales del Programa, se describe su materialización curricular, se desarrolla analíticamente su potencialidad alternativa y finalmente se propone un contrapunto con el modelo hegemónico de curricularización conocido como Aprendizaje-Servicio Solidario. Los objetivos del artículo son principalmente profundizar en la construcción conceptual de la curricularización de la extensión a partir de una experiencia particular de implementación de la política, colaborar en la constante mejora del Programa en cuestión hacia su potencialidad como alternativa pedagógica, y abonar a la ampliación de la escala y los alcances de la curricularización de la extensión en las universidades latinoamericanas.Este artigo desenvolve uma análise conceitual do Programa de Práticas Socioeducativas Territorializadas, dispositivo institucional de curricularização da extensão universitária da Faculdade de Filosofia e Letras da Universidade de Buenos Aires. Especificamente, investiga-se o potencial do Programa como alternativa pedagógica universitária utilizando como operador epistêmico a proposta categórica de alternativas pedagógicas desenvolvida pelo grupo APPEAL, a partir de uma abordagem metodológica qualitativo-analítico-interpretativa. Apresenta-se o histórico investigativo e vivencial do Programa, descreve-se sua materialização curricular, desenvolve-se analiticamente sua potencialidade alternativa e, por fim, faz-se um contraponto com o modelo hegemônico de curricularização conhecido como Ensino-Serviço Solidário. Os objetivos do artigo são principalmente aprofundar a construção conceitual da curricularização da extensão a partir de uma experiência particular de implantação da política, colaborar no aperfeiçoamento constante do Programa em questão rumo ao seu potencial como alternativa pedagógica, e contribuir à ampliação da escala e alcance da curricularização da extensão nas universidades latino-americanas
Experiência de Extensão Crítica em um programa em extinção: Vozes para construir uma memória educativa
No full textEl contenido del artículo tiene por objetivo dar cuenta del proceso de una práctica de extensión desde una perspectiva etnográfica, crítica e integral; desarrollada en un Centro Educativo Comunitario dirigido a población adolescente en el contexto de su inminente cierre. El proceso de construcción de la demanda derivó en talleres de educación popular para la creación de un pódcast que intentó recuperar la memoria pedagógica a través del tejido de las voces de estudiantes y docentes.O conteúdo do artigo visa dar conta do processo de uma prática extensionista a partir de uma perspectiva etnográfica,crítica e compreensiva; desenvolvido em um Centro Educacional Comunitário (CEC) voltado para a população adolescenteno contexto de seu iminente fechamento. O processo de construção da demanda deu origem a oficinas de educação popularpara a criação de um podcast que buscava resgatar a memória pedagógica por meio da tessitura das vozes de alunos e professores
El cólera morbo, del Ganges al Río de la Plata pasando por el Támesis. La primera pandemia de la contemporaneidad. Una perspectiva hispanoeuropea
Get PDFEl cólera morbo fue, durante siglos, una enfermedad conocida en Europa. Tras la intensificación de la colonización británica en India, en 1817, en el Golfo de Bengala se desata una gran epidemia de cólera que pronto arrasa las Filipinas, China, y Oriente Medio. En 1829 asedia Moscú y Viena, ponto, en 1832 invade Londres y París, a España llega en 1833, ese año cruza el Atlántico, ataca Nueva York, La Habana y México. En plena coyuntura revolucionaria en Europa, mientras se consolidan las independencias en América latina, el cólera se incorpora a la historia y a la vida de los nuevos Estados americanos. Desde al menos 1849, se encuentra presente Colombia, en 1855 visita a Uruguay y en 1856 a Argentina. Ante la amenaza que la pandemia supone para el desarrollo del capitalismo, la economía, la sociedad, la política se medicalizan desde una visión disciplinaria: como diría Michel Foucault, nace la biopolítica en Europa y en América
FORO: Las historias locales: problemas, avances y desafíos. Presentación
Get PDFEn esta sección se inserta una secuencia de textos dedicados a la historia local en el interior del Uruguay, instancia que tiene como objeto identificar momentos y lugares de desarrollo de investigaciones locales en distintos departamentos, aportando un espacio para articular sus discusiones teórico-metodológicas
Ternavasio, Marcela (2021). Los juegos de la política. Las independencias hispanoamericanas frente a la contrarrevolución, Buenos Aires, Siglo XXI Editores, 262 pp.
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María José Álvarez Rivadulla, Política en los márgenes. Asentamientos irregulares en Montevideo. Bogotá: Universidad de los Andes - Ediciones Uniandes, 2019, 231 pp.
Get PDFUna “inmensa potencia explosiva”: Uruguay y la ruptura de relaciones con Cuba en 1964
Get PDFEste texto pretende documentar la forma en que Uruguay procedió a romper relaciones con Cuba en septiembre de 1964. Da cuenta, por un lado, del impacto que la desafiante Revolución cubana generó para el gobierno local y fundamentalmente a quienes debían procesar la política exterior uruguaya, es decir, tanto la cancillería como el Consejo Nacional de Gobierno. A la vez, el trabajo muestra que no se trataba de un asunto meramente diplomático pues la colaboración también discute algunas de las variadas expresiones con que, desde diversos actores sociales, se buscó presionar a las autoridades políticas uruguayas para evitar que el país se plegara al bloque anticubano más radical que conformaban países como Guatemala, República Dominicana, Nicaragua, Honduras, El Salvador o Colombia. Aunque se trata de una investigación más amplia que contempla investigación de archivo en varios países latinoamericanos, en este artículo priorizamos el empleo de fuentes primarias cubanas y uruguayas para explicar algunas de las razones que contribuyeron a la formalización de una medida numerosas veces dilatada por el gobierno uruguayo
Telegramas cifrados para la compra de armamentos previos a la Guerra del Chaco. Las claves Riart
Get PDFLas claves Riart son un conjunto de cifrados para telegramas utilizados en el intercambio de mensajes secretos entre el ministro de Guerra y Marina, Luis A. Riart, y las legaciones del Paraguay en el extranjero, en Londres, París, Madrid y Buenos Aires, para la adquisición de armas antes de la Guerra del Chaco, concretamente entre 1924 y 1926. En cuanto a forma, este trabajo aporta una caracterización de los modelos utilizados y el descifrado de 3 cables de 24 que fueron guardados en el archivo privado del Ministro Riart. Uno de ellos revela la búsqueda de la cooperación técnica del gobierno argentino, otro descubre detalles de cantidades y costos de la compra de armamentos y uno último, la intervención del consulado paraguayo en Buenos Aires para la recepción de pertrechos desde Europa. El propósito de fondo es reconocer el nivel de responsabilidad política que asumieron los estadistas civiles y militares paraguayos de turno en la defensa del Chaco paraguayo, entre ellos, el propio Ministro Riart