Portal de Revistas Académicas de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, Universidad de la República
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    1791 research outputs found

    El impacto de la crisis con Bolivia y la Guerra del Chaco (1932 – 1935) en la educación

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    Este trabajo pretende ampliar la mirada de los estudios históricos en relación con el impacto de la Guerra del Chaco sobre las escuelas primarias y colegios secundarios del Paraguay. Con base en la bibliografía ya existente, a la que se suma el uso inédito de archivos escolares, se trata de reconstruir razonablemente cómo fueron afectadas las políticas educativas, las comunidades educativas, la inserción y la exclusión escolar, así como el financiamiento educativo. Igualmente, muestra el impacto de las movilizaciones sobre la composición del magisterio por sexos. Propone también acercamientos en torno a la relación entre guerra, el currículum y los programas de estudio, a partir del análisis de los textos escolares y los mapas entregados a las instituciones educativas; y la descripción existente en algunas memorias sobre las actitudes de la niñez y la adolescencia escolarizadas ante la Guerra

    La Revista del Instituto Paraguayo y la cuestión del Chaco Boreal Argumentos y pruebas en la disputa con Bolivia

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    El presente trabajo analiza cómo fueron abordadas las disputas diplomáticas entre Bolivia y Paraguay por el territorio del Chaco Boreal en la Revista del Instituto Paraguayo (1896-1909), desde el estudio del pasado y la publicación de documentación histórica. Se pretende observar el conjunto de autores y el rol adoptado por la publicación en el debate en torno a las justificaciones jurídico-históricas de la propiedad del Chaco en favor de Paraguay. El presente trabajo es resultado de mi tesis de grado “Los Novecentistas y la Cuestión Nacional. Historia y usos del pasado en la Revista del Instituto Paraguayo”, aprobada en febrero de 2019

    La identidad nacional en inmigrantes de segunda generación en Suiza: un incidente futbolístico para la reflexión

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    The emigration and immigration processes include instances of formal integration and determine the construction of national, individual and collective identities. This reflection stems from a football incident that occurred in a match between Switzerland and Serbia during the 2018 World Cup: a gesture of recognition by two Swiss players towards their country of origin - Kosovo – led to questioning their legitimacy as Swiss nationals. The event reveals ambiguities in the integration process of the secondos or second-generation immigrants. Analyzing the construction of its binational identity constitutes the objective of the study, through a descriptive review of concepts such as nationality, citizenship, identity and integration. Dynamics of inclusion and exclusion were identified, as a result of current social representations in the cultural context of origin and in that of host. The conclusions recall the plural nature of identity and warn about the consequences of these exclusion dynamics.Los procesos de emigración e inmigración abarcan instancias de integración formal y determinan la construcción de identidades nacionales, individuales y colectivas. Esta reflexión surge de un incidente futbolístico ocurrido en un partido entre Suiza y Serbia durante el Mundial de 2018: un gesto de reconocimiento de dos jugadores suizos hacia su país de origen -Kosovo- llevó a cuestionar su legitimidad como nacionales helvéticos. El suceso revela ambigüedades en el proceso de integración de los secondos o inmigrantes de segunda generación. Analizar la construcción de su identidad binacional constituye el objetivo del estudio, mediante una revisión descriptiva de conceptos como nacionalidad, ciudadanía, identidad e integración. Se identificaron dinámicas de inclusión y exclusión, producto de representaciones sociales vigentes en el contexto cultural de origen y en el de acogida. Las conclusiones recuerdan el carácter plural de la identidad y advierten sobre las consecuencias de estas dinámicas de exclusión.Os processos de emigração e imigração abrangem instâncias de integração formal e determinam a construção de identidades nacionais, individuais e coletivas. Esta reflexão parte de um incidente futebolístico ocorrido em uma partida entre Suíça e Sérvia durante a Copa do Mundo de 2018: um gesto de reconhecimento de dois jogadores suíços ao seu país de origem - Kosovo – levou ao questionamento da sua legitimidade como cidadãos suíços. O evento revela ambiguidades no processo de integração dos “secondos” ou imigrantes de segunda geração. Analisar a construção de sua identidade binacional constitui o objetivo do estudo, por meio de uma revisão descritiva de conceitos como nacionalidade, cidadania, identidade e integração. Identificaram-se dinâmicas de inclusão e exclusão, decorrentes das representações sociais atuais no contexto cultural de origem e de acolhimento. As conclusões lembram o caráter plural da identidade e alertam para as consequências dessa dinâmica de exclusão

    Trabajar con la intimidad y la empatía: Reflexiones éticas de una investigación antropológica sobre género y cuidados en pandemia

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    The present article is written against the backdrop of a field research conducted between 2020 and 2021, in a special context marked by the ups and downs of the COVID-19 pandemic and the aggravated care crisis that resulted from the closure of kindergartens, daycares and schools for several months during those years in the city of Montevideo, Uruguay. Throughout the text, I reflect on a few ethical dimensions that emerged in the process of establishing relationships of friendship and trust with my research subjects, where empathy and emotionality were always present as a gateway to shared intimacy in a context of particular collective crisis. Firstly, the particular implication as a researcher with my object of study and my place of enunciation also marked by feminist activism that did not match a position of external “observer”. Secondly, the tensions of sharing personal and sensitive information gathered thanks to years of friendly relationships and mutual trust. And thirdly, the article touches on some ethical-methodological questions that arise: How to work with sensitive data following my own ethical principles? In what ways does anonymity make sense in this case?Este artículo tiene como escenario un trabajo de campo realizado entre 2020 y 2021 en un contexto especial marcado por los inicios y vaivenes de la pandemia COVID-19 y la crisis de cuidados que se generó con el cierre de los centros educativos iniciales y escolares durante varios meses en la ciudad de Montevideo, Uruguay. A lo largo del texto reflexiono sobre algunas dimensiones éticas que emergieron al entablar relaciones de amistad y confianza con mis interlocutoras, donde la empatía y las emociones estuvieron siempre presentes como la puerta de acceso a una intimidad compartida en un contexto de crisis colectiva particular. En primer lugar, la implicancia como investigadora sobre el tema que me proponía investigar y mi lugar de enunciación marcada también por la militancia feminista que no encajaba con el papel de una “observadora” externa. Segundo, las tensiones dadas por el compartir información personal y sensible generada gracias a relaciones de amistad y confianza. Y en tercer lugar se derivan preguntas de corte ético-metodológica: ¿cómo trabajar con esos datos siguiendo mis propios principios éticos y de qué forma el anonimato tiene sentido en este caso?Este artigo toma como cenário um trabalho de campo realizado entre 2020 e 2021 em um contexto especial marcado pelos inícios e balanços da pandemia de COVID-19 e pela crise de cuidados que foi gerada com o fechamento de creches, centros de educação inicial e escolas por vários anos e meses na cidade de Montevidéu, Uruguai. Ao longo do texto reflito sobre algumas dimensões éticas que emergiram ao estabelecer relações de amizade e confiança com as interlocutoras, onde a empatia e as emoções estiveram sempre presentes como porta de entrada para a intimidade compartilhada num contexto de particular crise coletiva. Em primeiro lugar, a implicação como pesquisadora sobre o tema que me propus investigar e meu lugar de enunciação também marcado pela militância feminista que não cabia ao papel de “observadora” externa. Em segundo lugar, as tensões causadas no uso de informações pessoais e sensíveis geradas graças às relações de amizade e confiança. E, em terceiro lugar, surgem questões ético-metodológicas: como trabalhar com esses dados seguindo meus próprios princípios éticos e de que forma o anonimato faz sentido nesse caso

    Gritos que silencian: Retórica del odio y avances antigenero

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    En los últimos veinte años en Latinoamérica y el mundo, se presentó un nuevo avance de gobiernos y grupos de extrema derecha y contrarios a la llamada agenda de derechos. Uruguay no es la excepción a estos movimientos dándose la aparición de múltiples movimientos que reclaman el fin de las políticas en relación al género y la sexualidad, alegando que provocan un desbalance social. Entre esos grupos se encuentra Varones Unidos, un grupo que reclama el fin de la nueva agenda de derechos en base a la argumentación que busca romper la igualdad en las relaciones de género en favor de la izquierda y el feminismo y en contra de la familia tradicional heteronormativa. A lo largo de este trabajo se buscará dar luz sobre los argumentos retóricos y discursivos de este grupo en base al análisis de sus artículos y entrevistas a sus principales miembros con el fin de presentar cómo se constituye el alegato de un grupo anti género en el contexto del avance de las nuevas derechas a nivel mundial como local

    Movimientos indígenas y nación en Bolivia y Ecuador: La lucha por el Estado plurinacional en perspectiva histórica

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    The declaration of the States of Bolivia and Ecuador as unitary and plurinational states in their new constitutions implies a profound break in the way how these republics were imagined as nations since its founding in the early nineteenth century. This paper examines this transformation in the meaning of the nation in a historical and comparative perspective. In both cases, indigenous movements destabilized hegemonic meanings of the nation, raised their own meanings, articulated in the Plurinational state, and won state reforms aimed at recognition of their collective rights. However, the effectiveness of the operated institutional changes in the regimes of autonomy and representation of indigenous people are yet to be seen and is the real challenge in building plurinational State.La declaración de los Estados boliviano y ecuatoriano como Estados unitarios plurinacionales en sus nuevas constituciones políticas implica una ruptura profunda en la forma como estas repúblicas se imaginaron como naciones desde su fundación, a comienzos del siglo XIX. Este trabajo analiza esta transformación en el significado de la nación en una perspectiva histórica y comparativa. En ambos casos, los movimientos indígenas desestabilizaron los significados hegemónicos de la nación, plantearon sus propios significados, articulados en el Estado plurinacional, y consiguieron reformas del Estado orientadas al reconocimiento de sus derechos colectivos. Empero, la eficacia de los cambios institucionales operados en cuanto a los regímenes de autonomía y representación de las poblaciones indígenas aún están por verse y constituye el reto verdadero en la construcción del Estado plurinacional

    Movimientos sociales: Totalidad y contingencia

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    The uruguayan philosopher Yamandú Acosta contributes to the production of a reflection from our America from the concept of reconstruction, understood as a critical activation mode of the thinking, as reconstruction from philosophy. To do this, among other theoretical tools, uses the wholeness as interpretative category. All is understood as the abandonment of the illusion of an actually existing externality the subject, at two levels, one more abstract, identified with the whole of reality, and other more specific as totalities contingent and historical. Acosta unarmed the hegelian categorial pair of wholeness- necessity and rearticulate with the possibility. This allows you to rebuild the subject and think democracy as a universalist agenda quota as a regulatory power of inclusion and differences. From this category of all, my reflection is called into question the operation of democratic consolidation discourse and think the processes of democratization of our countries in the South of the American continent, giving priority to the action of social movements. This implies, inter alia, jeopardize the tension of the pair categorial “instituyente-instituido”, in the formation of such processes and movements, since this pair can be considered, because from an irreconcilable divergence either, or from some form of convergence. The latter is the position that I try to defend, considering that these oppositions and identifications operate a reduction in the field of politics, with it being analogous inter-library only with one of the poles of the relationship and ignoring their correlation.El filósofo uruguayo Yamandú Acosta contribuye a la producción de una reflexión desde nuestra América a partir del concepto de reconstrucción, entendido como un modo de activación crítica del pensar, como reconstrucción desde la filosofía. Para ello, entre otras herramientas teóricas, usa la totalidad como categoría interpretativa . La totalidad es entendida como el abandono de la ilusión de una exterioridad realmente existente al sujeto, en dos niveles, uno más abstracto, identificado con la totalidad de la realidad, y otro más concreto, como totalidades históricas y contingentes. Acosta desarma la dupla categorial hegeliana de totalidad-necesidad y la rearticula con la posibilidad. Esto le permite reconstruir al sujeto y pensar la democracia como un orden universalista contingente, como una potencia reguladora de inclusión y reconocedora de la diversidad. Desde esta categoría de totalidad, mi reflexión trata de poner en cuestión la operatoria del discurso de la consolidación democrática y pensar los procesos de democratización de nuestros países del sur del continente americano, privilegiando la acción de los movimientos sociales. Ello implica, entre otras cosas, poner en juego la tensión del par categorial instituyente-instituido, en la conformación de tales procesos y movimientos, puesto que esta dupla puede ser considerada, ya desde una divergencia irreconciliable, o bien, desde alguna forma de convergencia. Esta última es la posición que procuro defender, considerando que estas oposiciones e identificaciones operan una reducción del campo de lo político, equiparándolo solamente con uno de los polos de la relación y desconociendo su correlatividad totalizante

    Aportes a la educación en contexto de encierro desde la experiencia como operadores penitenciarios

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    Esta reflexión tiene como finalidad realizar una aproximación a la educación en contextos de encierro desde nuestra mirada como operadores penitenciarios. Hace hincapié en las posibilidades y los aportes que podemos brindar desde nuestra función, a partir de un análisis crítico constructivo de las características de la educación en contextos de encierro, con base en las experiencias vividas en la Unidad N.°1 Punta de Rieles, en Montevideo

    Contribución documental: Fiebre sanmartiniana en el Museo Histórico Nacional y en el “Museo General San Martín”. Usos del pasado y proyectos conmemorativos en las décadas de 1920 y 1930

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        Una crónica sobre la inauguración de una replica del dormitorio mortuorio de José de San Martín en el Museo Histórico Nacional (MHN) de Buenos Aires, el 17 de agosto de 1935 al cumplirse el 85 aniversario de su muerte, con el mobiliario original que a fines del siglo XIX había donado a la institución una de las nietas del prócer, Josefa Balcarce y San Martín

    Prólogo Dossier «Narrativas disidentes y otros modos de existencia»

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