Portal de Revistas Académicas de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, Universidad de la República
Not a member yet
1791 research outputs found
Sort by
Figurinistas e cenógrafos no teatro da Cidade de Buenos Aires: o agravamento da precarização do trabalho no período póspandemia
Get PDFBased on an analysis of the state of the art, current legislation, and interviews, I will investigate the working conditions of costume and set designers in thecity of Buenos Aires, who carry out their tasks in the theatrical circuits. We will reflect on the problematic construction of the identity of these agents as workers. We will also take into account the gender perspective since it is important to make visible the place occupied by women and dissidents in the context of Buenos Aires theatre, as they constitute a notable numerical majority in a maledominated circuit. We will begin by considering the interactionsbetween the different agents in the theatre field. We will mention the main circuits of the theatrical field, focusing specifically on their modes of production and contracting. We will introduce the social actors we are studying: the costume and set designers. We will investigate their characteristics, problems, and specific demands. The central hypothesis is that after the pandemic years, the precariousness of labor that these social actors were already experiencing in the years before covid-19 deepened, and the problems of the Buenos Aires theatre field also worsened.A partir del análisis del estado del arte, la legislación vigente y la realización de entrevistas, indagaré en las condiciones laborales de les vestuaristas y les escenógrafes de la Ciudad de Buenos Aires, que desarrollan sus tareas en los circuitos teatrales. Reflexionaremos sobre la problemática construcción de la identidad de estes agentes como trabajadores. Tendremos en cuenta también la perspectiva de género, ya que es importante visibilizar el lugar que ocupan las mujeres y las disidencias en el marco del teatro porteño, al constituir una notable mayoría numérica en un circuito donde los varones tienen un rol preponderante. Comenzaremos por considerar las interacciones entre les diferentes agentes del campo teatral. Mencionaremos sus principales circuitos, deteniéndonos específicamente en sus modos de producción y de contratación. Presentaremos a les actores sociales que estudiamos: les vestuaristas y les escenógrafes. E indagaremos en sus características, sus problemas y demandas específicas. La hipótesis central es que luego de los años de pandemia se profundizó la precarización laboral que estes actores sociales ya vivían en los años anteriores a la covid-19 y se agudizaron también los problemas del campo teatral porteño.Com base em uma análise do estado da arte, da legislação atual e de entrevistas, investigarei as condições de trabalho dos figurinistas e cenógrafos da cidade de Buenos Aires, que realizam suas tarefas nos circuitos teatrais. Refletiremos sobre a construção problemática da identidade desses agentes comotrabalhadores. Também levaremos em conta a perspectiva de gênero, já que é importante tornar visível o lugar ocupado pelas mulheres e dissidentes no contexto do teatro de Buenos Aires, pois elas constituem uma maioria numérica notável em um circuito dominado pelos homens. Começaremos considerando as interações entre os diferentes agentes no campo do teatro. Mencionaremos os principais circuitos do campo teatral, concentrando-nosespecificamente em seus modos de produção e contratação. Apresentaremos os atores sociais que estamos estudando: os figurinistas e designers de palco. E investigaremos suas características, problemas e demandas específicas. A hipótese central é que, após os anos da pandemia, a precariedade do trabalho que esses atores sociais já vivenciavam nos anos anteriores à covid-19 se aprofundou, e os problemas do campo teatral de Buenos Aires também se agravaram
Presentación del Programa del Patrimonio Indígena Misionero como reforzador de la identidad local al Norte del Río Negro.Uruguay (PROPIM)
Get PDFEl Programa Recuperación del patrimonio indígena misionero como reforzador de la identidad local al Norte del Río Negro. Uruguay (PROPIM 2) es un programa de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación con sede además, en la Casa de la Universidad de Tacuarembó – UDELAR, dedicado a la investigación, extensión y docencia de los procesos socioculturales originados en las Misiones Jesuíticas del Paraguay y sus derivaciones en el amplio territorio de la cuenca del Plata. Está específicamente enfocado a la contribución de los indígenas misioneros en la conformación del paisaje cultural e idiosincrasias locales en el territorio al Norte del Río Negro
Cronología de alta resolución, extinción-supervivencia de Fauna del Pleistoceno y tendencia económica durante el poblamiento temprano de Uruguay: Evidencias y reflexiones desde Pay Paso 1
Get PDFEste trabajo presenta algunos avances de la investigación que realizamos sobre sitios arqueológicos Paleoamericanos y se enmarcan dentro del proyecto Arqueología y Paleoambientes durante la Transición Pleistoceno Holoceno en el Norte de Uruguay (FCE-2009-1-2453 - ANII). El mismo concurso en el llamado de la Agencia Nacional de Investigación e Innovación Fondo Clemente Estable 2009 siendo el único financiado de todas las disciplinas que participaron en dicho llamado por la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación
Liquenometría, una aproximación a su aplicación en Arqueología: datación de estructuras cónicas de piedra en Lavalleja
No full textLa liquenometría es una técnica de datación que se fundamenta en el crecimiento lento, constante y medible de los líquenes costrosos. Fue inicialmente desarrollada por Beschel a mediados del SXX para su aplicación en geomorfología, pero también ha sido utilizada con éxito en diversos contextos arqueológicos. En el presente trabajo la técnica se aplica para la obtención de dataciones de un conjunto de estructuras construidas en piedra en las inmediaciones del Cerro Negro, departamento de Lavalleja. El trabajo pretende aportar un marco cronológico para la interpretación futura de estas construcciones.
La velocidad de crecimiento de la especie de liquen costroso seleccionada, ha resultado en aproximadamente 0,98mm/año. La edad de las cinco estructuras de edad desconocida (conos en piedra) ha sido calculada utilizando la función que describe la curva de crecimiento que fue obtenida interpolando el tamaño de los líquenes de otras cinco estructuras de edad conocida (lápidas, paredes de canteras abandonadas, taperas, etc.).
El tamaño de los líquenes en afloramientos naturales del área supera ampliamente al de las estructuras más antiguas estudiadas. Por este motivo, la aplicación de la técnica se sitúa dentro del rango de validez para la especie de liquen.
La edad de los líquenes observados en los conos es de 210,5 +/- 23,5 años, con lo cual la antigüedad mínima de construcción de las estructuras data de 1774 a 1821.
Resta por investigar, por un lado, la posible imprecisión de la curva originada en la inexactitud de las edades atribuidas a las estructuras conocidas, la dispersión de edades de los conos restantes y la interpretación del significado de las estructuras cónicas, en particular considerando su contemporaneidad con la fundación de la ciudad de Minas (a unos 8km de distancia) y con dos taperas próximas a ellos
Arte Rupestre. Singularidad Radical
No full textEste ensayo presenta dos obras –petroglifos con cupuliformes- con la intención de desplegar mi argumentación en torno al arte rupestre y a su singularidad radical derivada de las que supongo experiencias de necesidad, negatividad, enunciación y pensamiento por un autor, desconocido, lejano pero hasta cierto punto trágico
Informe Proyecto ANII 2014 (FCE_1_2014_1_104879): «Contenidos simbólicos y técnicas de grabado en las manifestaciones rupestres del norte uruguayo. Un abordaje desde la Arqueología Experimental»
No full textEn los últimos años, se han ubicado en el norte del territorio uruguayo, múltiples sitios con arte rupestre, los que constituyen un muy valioso patrimonio cultural, hasta ahora desconocido. A través de diferentes proyectos de investigación (ANII, FCE-263 2008; CSIC, 2011 y ANII 2014, FCE_1_2014_1_104879), se han ubicado más de 150 nuevos sitios arqueológicos, con miles de petroglifos. Por lo tanto, el Uruguay pasó de tener hace menos de 20 años, tan solo dos sitios con petroglifos, a constituir un área de “arte” singular, dentro del continente americano. Tales testimonios, involucran sistemas de comunicación y jerarquización del espacio, cuyos códigos lamentablemente hoy son ininteligibles para nosotros. Los petroglifos muestran mayoritariamente diseños abstractos de tipo geométrico, elaborados por “picoteado” y/o abrasión, comprendiendo motivos simples o complejos, en los que se combinan diferentes técnicas. Dada la explotación económica actual (industrial) que utiliza la roca soporte de este tipo de vestigio prehistórico (arenisca silicificada), los proyectos desarrollados a la fecha han priorizado la ubicación e inventario de los mismos, postergando en algunas instancias, la investigación de las múltiples líneas de análisis generadas a partir de tales testimonios. Por ello se consideró fundamental poder profundizar en tales manifestaciones: a) Mediante la determinación de los contenidos simbólicos implícitos y las técnicas de ejecución. b) Los desarrollos temporo-espaciales implícitos, a efectos de desentrañar las diacronías contenidas, en la construcción del registro gráfico hoy visible. c) Contextualizar tales manifestaciones con aquellas presentes en la región (Brasil, Argentina, Paraguay). Para ello se propusieron y utilizaron técnicas innovadoras de primera generación, en la investigación de dicho patrimonio cultural prehistórico
Disquisiciones en torno al lugar que destina la sociedad contemporánea al patrimonio
No full textUna de las características distintivas del patrimonio cultural y natural es que, cuanto más reconocido y resguardado se encuentra, mayor es el consenso sobre su pertenencia al conjunto de la sociedad. Para que ello ocurra debe existir una adecuada gestión basada en la protección, investigación, puesta en valor, administración y difusión del bien (o los bienes) de que se trate. Por definición el patrimonio es, entonces, un bien de propiedad difusa cuya gestión debe ser compromiso del conjunto de la sociedad, por cierto con muy diferentes grados de responsabilidad según los actores de que se trate. La gestión del patrimonio es objeto de un creciente protagonismo socio-económico dado que, lo poco o mucho que se haga en su favor (especialmente si es bien hecho), ha demostrado ser positivo para el conjunto de la comunidad. En la práctica cotidiana esta situación implica que el grado de desarrollo de la gestión del patrimonio puede ser considerado como un indicador del nivel de individualismo o, por el contrario, de desarrollo del bien común que tiene una sociedad
Transferencia multimedial del conocimiento académico. El caso de la educación pública en palpalá (Provincia de Jujuy) a mediados del siglo XX
No full textEl presente trabajo propone el abordaje desde una concepción interdisciplinaria del proceso de la producción de conocimientos académicos; y su transferencia multimedial. Se describirán algunas de las posibilidades que se abren y las problemáticas que se plantean para los científicos sociales a la hora de comunicar sus investigaciones y elegir los soportes. Repensando la difusión no como una materia aislada, sino como un eje central que debe modelar cada fase y su divulgación. Partiendo de estas ideas, se procederá con una breve síntesis de la propuesta y luego se ahondará en el caso denominado, “Desarrollo de la educación pública en Palpalá (Jujuy) 1943-1955. El centro siderúrgico militar Altos Hornos Zapla. Estado, Iglesia y Educación, elementos de una relación estructurante de la sociedad”. Lo que dará lugar al relato de las experiencias interdisciplinares y a la aplicación de diversas herramientas que la narrativa audiovisual pone a disposición de los investigadores para desempeñar su trabajo de la manera más eficiente posible y con vistas a la transferencia multimedial. Este proyecto de tesis actualmente en marcha pretende contribuir a la gestión del patrimonio de Palpalá, procurando realizar un aporte al conocimiento histórico-pedagógico y social
LA XIª CONFERENCIA DE EJÉRCITOS AMERICANOS, MONTEVIDEO OCTUBRE DE 1975. ANTESALA DEL «CÓNDOR»
No full textA fines de 1975, seis países latinoamericanos integraron un sistema para el seguimiento, persecución y asesinato de los disidentes políticos en los países miembros. El «Plan Cóndor», se inició directamente bajo el patrocinio de Chile y el jefe de la policía secreta (DINA), Manuel Contreras.Este plan del terrorismo contrainsurgente surgió en el marco de la «Doctrina de la Seguridad Nacional» y contó con el apoyo del gobierno de los Estados Unidos. El «Plan Cóndor» representa la culminación de un objetivo trazado a largo plazo: la coordinación represiva contra el «comunismo» y la «subversión». Si bien se formalizó en noviembre de 1975 en Chile, las dictaduras conosureñas venían preparando el terreno para los operativos que involucraban a efectivos militares y paramilitares. Uno de los antecedentes del Plan Cóndor fue la XIa Conferencia de Ejércitos Americanos, llevada a cabo del 20 al 25 de octubre en el Hotel Carrasco de Montevideo. En el presente artículo, a partir de lo publicado en la prensa analizaremos las actividades llevadas a cabo durante la CEA de octubre de 1975.
[1] D’Oliveira (1996),en su obra «El Uruguay y los Tupamaros»citando un Documento del Ejército define Subversión [como la] acción desarrollada por un grupo organizado, por lo general apoyado desde el exterior, el cual busca la destrucción o el derrocamiento del régimen imperante actuando sobre sus vulnerabilidades políticas, sociales, económicas, militares y civiles. Mientras que Sedición [es la] faz militar de la subversión. Es decir, el empleo de medios violentos para lograr los fines de la subversión.