Portal de Revistas Académicas de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, Universidad de la República
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EDUCAÇÃO, COMUNIDADE E UNIVERSIDADE. : UM OLHAR QUE ROLA QUANDO A ALTERNATIVA SURGE NO DIÁLOGO COM O TERRITÓRIO, AS EXPERIÊNCIAS E O COTIDIANO OS POVOS
El objetivo de este trabajo es analizar la importancia de sistematizar las experiencias pedagógicas alternativas que diversos sectores de la población han generado en diferentes momentos y contextos de la historia de los países de la región latinoamericana, así como las bases teórico-conceptuales y metodológicas construidas para llevar a cabo este trabajo. Particularmente se analiza la experiencia político-pedagógica alternativa de la Universidad de los Pueblos del Sur (Unisur), pensada como un proyecto que articula el quehacer de la institución con el ideario que históricamente han construido las comunidades indígenas y afrodescendientes de México, así como los saberes, la participación activa de diversos sectores, las vivencias y las prácticas solidarias que configuran el entramado en el que se forman las nuevas generaciones y que dotan de sentido a la educación en un escenario alternativo.O objetivo deste trabalho é analisar a importância de sistematizar as experiências pedagógicas alternativas que vários setores da população têm gerado em diferentes momentos e contextos da história dos países da região latino-americana, bem como o referencial teórico-conceitual e metodológico bases construídas para realizar este trabalho. Em particular, analisa-se a experiência político-pedagógica alternativa da Universidad de los Pueblos del Sur (UNISUR), concebida como um projeto que articula o trabalho da instituição com a ideologia que as comunidades indígenas e afrodescendentes do México construíram historicamente, bem como o conhecimento, a participação ativa de vários setores, as experiências e práticas solidárias que compõem da estrutura no qual as novas gerações são formadas e que dão sentido à educação em um cenário alternativo
A Banda de Música formada pelos «menores» que estudaram a Escola de Artes e Ofícios (Uruguai, 1878-1887).
The purpose of the article is to share the analysis of the discursive formation about the minors who studied at the School of Arts and Crafts, in particular, about the students who integrated the Music Band, and at some point, connected with the field of the arts. It seeks to reveal and characterize different documentary pieces in which constructions of meaning are appreciated around the ways of naming the students who configured social-corporal otherness(es). In the legal discourse analysis, relationships are identified on the ways of referring to students: between 12 and 16 years old, male, «in process of correction», orphans, «deaf-mute», «convicted» by a judge, residents of Montevideo and the interior of the country, Uruguayans and other nationalities of the region, and generally poor. For the treatment of the object we use a certain affectation of discourse analysis and archaeology, analyzing primary sources and newspapers of the time. The axis that supports the research is the genealogical analysis that starts from the concepts of governmentality and biopolitics. On one hand, we highlight the confinement mechanisms in Uruguayan industrial education as the fissures and vanishing points to such a claim. The form of government in Uruguay during this period involved the organization of the State in terms of policies on the body. The teaching of music with distinguished teachers and the participation of the musical band in various exhibitions gave prestige to the School of Arts and Crafts in the Río de la Plata.El propósito del artículo es compartir el análisis de la formación discursiva acerca de los menores que asistieron a la Escuela de Artes y Oficios, en particular, sobre los alumnos que integraron la Banda de Música, y en algún punto, se conectaron con el campo de las artes. Se procura revelar y caracterizar diferentes piezas documentales en las que se aprecian construcciones de sentido alrededor de los modos de nombrar a los alumnos que configuraron alteridad(es) social(es)-corporal(es).En el análisis discursivo jurídico, se identifican relaciones sobre las maneras de referirse a los alumnos: entre 12 y 16 años, varones, «en vías de corrección», huérfanos, «sordomudos», «condenados» por un juez, residentes de Montevideo y del interior del país, uruguayos y de otras nacionalidades de la región, y generalmente pobres. Para el tratamiento del objeto utilizamos cierta afectación del análisis del discurso y la arqueología, analizando fuentes primarias y periódicos de la época. El eje que sustenta la investigación es el análisis genealógico que parte de los conceptos de gubernamentalidad y biopolítica.Por una parte, resaltamos los mecanismos de encierro en la educación industrial uruguaya como las fisuras y puntos de fuga a tal pretensión. La forma de gobierno en Uruguay durante el este período supuso la organización del Estado en materia de políticas sobre el cuerpo.La enseñanza de música con distinguidos profesores y la participación de la banda musical en variadas exposiciones otorgaron prestigio a la EAYO en el Río de la Plata.
Obra de portada: Magdalena Gómez Haedo. Sin título. Esther Gersberg Dreifus, 22 años. Técnica: Óleo sobre lienzo. 80 x 100, 2021.O artigo pretende compartilhar a análise da formação discursiva sobre os menores que frequentaram a Escola de Artes e Ofícios, em particular, sobre os alunos que integraram a Banda de Música, e em algum ponto, ligados ao campo das artes. Busca desvendar e caracterizar diferentes peças documentais em que se apreciam construções de sentido em torno dos modos de nomear os alunos que configuraram a(s) alteridade(s) socio-corporal(is). Na análise discursiva jurídica, foram identificadas relações nas formas de se referir aos alunos: entre 12 e 16 anos, sexo masculino, «em processo de correção», órfãos, «surdos-mudos», «condenados» por um juiz, moradores de Montevidéu e do interior do país, uruguaios e outras nacionalidades da região, geralmente pobres. Para o tratamento do objeto utilizamos certa afetação da análise do discurso e da arqueologia, analisando fontes primárias e jornais da época. O eixo que sustenta a pesquisa é a análise genealógica que parte dos conceitos de governamentalidade e biopolítica.Por um lado, destacamos os mecanismos de confinamento na educação industrial uruguaia como fissuras e pontos de fuga para tal reivindicação. A forma de governo do Uruguai neste período envolveu a organização do estado em termos de corpo político.O ensino de música com professores destacados e a participação da banda musical em várias exposições homenageiam a EAYO no Rio da Prata
Cesáreas no fogo cruzado: conflitos entre médicos e ativistas do parto humanizado
Brasil es considerado el segundo país del mundo en número de cesáreas. Tal procedimiento es fuertemente opuesto por activistas del parto humanizado que acusan a los obstetras de ser los responsables de esta “epidemia de cesáreas” en el país, generando fuertes conflictos con ellos. El estudio tiene como objetivo analizar los argumentos de la entidad médica Conselho Regional de Medicina do Rio de Janeiro (CREMERJ) contra los activistas del parto humanizado con respecto a la acusación dirigida a los médicos por las indicaciones de cesáreas innecesarias con graves daños a la salud de los binomios madre-hijo.
La metodología se basó en la observación participante de los eventos de CREMERJ en 2019 y el análisis de documentos y material de prensa. Se observó que la evidencia científica y la ideología política son utilizadas por ambos polos en un juego de saberes y disputas de poder.O Brasil é considerado o segundo país do mundo em número de cesáreas. Tal procedimento é fortemente combatido por ativistas do parto humanizado que acusam os médicos obstetras de serem responsáveis por essa “epidemia de cesáreas” no país gerando fortes conflitos com os mesmos. O estudo visa analisar os argumentos da entidade médica Conselho Regional de Medicina do Rio de Janeiro (CREMERJ) contra as ativistas do parto humanizado no que se refere à acusação dirigidas aos médicos pelas indicações de cesáreas desnecessárias com sérios prejuízos à saúde do binômio mãefilho. A metodologia baseou-se na observação participante de eventos no CREMERJ em 2019 e análise de documentos e material de mídia. Observou-se que as evidências científicas e ideologia política são utilizadas por ambos os polos em um jogo de disputas de saber e pode
José Artigas y los descendientes que nunca llegaron.
El artículo analiza las memorias sobre José Artigas desde el Instituto Nacional de Colonización (INC), en 1950, en el marco de las conmemoraciones por el centenario de su muerte. La principal contribución del artículo se encuentra en la identificación de un homenaje que el INC impulsó, a partir de una iniciativa de traer a los «descendientes» de Artigas desde España. A partir de las fuentes documentales del INC, el análisis se centra en las batallas memoriales mostrando cómo se privilegiaron determinados usos políticos asociados al nacionalismo a partir de la imagen mítica del «padre fundador». En cambio, otras memorias vinculadas a las propuestas de Artigas sobre la tierra, en particular el reglamento agrario de 1815, fueron deliberadamente olvidadas en los años cincuenta
Ganarás el pan con el sudor de tu frente... o el sushi con tu trabajo de mierda: Sobre "Trabajos de mierda" de David Graeber
El artículo reseña el libro Trabajos de mierda de David Graeber. 
Debates sobre educación en la prensa uruguaya (1877). Libertad de enseñanza y papel del Estado
El artículo propone echar una mirada sobre el papel político-ideológico de la prensa en las discusiones que tuvieron lugar en el año 1877 en torno a la organización de la enseñanza, un campo en el que diversos sectores de la intelectualidad estaban interesados en incidir pues era un importante agente de formación de ciudadanía. Las opiniones eran volcadas en los papeles periódicos, lo que los convertía en actores políticos relevantes. Usando algunos elementos de la historia conceptual como herramienta metodológica, indagaré en los recursos discursivos utilizados por los contendientes para construir sus argumentos en los debates acerca del grado óptimo de participación del Estado en la enseñanza
Guerra Narco? Violência(s), mortes e trabalhos classificatórios na cidade de Rosário, Argentina
In the last decade, the homicide rate in Rosario (Argentina) has increased significantly, concentrating on young people from low-income sectors. A widespread explanation exclusively links the deaths to disputes over territorial control of the distribution and sale of illegal drugs, as if it were merely instrumental and unregulated violence. This explanation is reflected in the production of state information by the penal system on these deaths, but it is usually problematized by those who participate in these violent conflicts, highlighting instead their productive effects as forms of production of social prestige and honor. The article proposes, from an ethnographic approach, to put in dialogue two classificatory works in relation to deaths and lethal violence: that of certain state agencies when producing information on "homicides" and that of the young people who are the protagonists of these violent conflicts.En la última década, la tasa de homicidios registrados en Rosario (Argentina) experimentó un aumento significativo, concentrándose en jóvenes de sectores populares. Una explicación extendida liga exclusivamente las muertes con disputas por el control territorial de la distribución y venta de drogas ilegales, como si fuera una violencia meramente instrumental y sin regulación. Explicación que se ve reflejada en la producción de información estatal del sistema penal sobre estas muertes, pero que suele ser problematizada por quienes participan en esos conflictos violentos, destacando en cambio sus efectos productivos en tanto formas de producción de prestigio social y honor. El artículo se propone, a partir un abordaje etnográfico, poner en dialogo dos trabajos clasificatorios en relación a las muertes y la violencia letal: el de ciertas agencias estales al producir información sobre “homicidios” y el de los/as jóvenes que protagonizan estos conflictos violentos.Na última década, a taxa de homicídios registrados em Rosário (Argentina) experimentou um aumento significativo, concentrando-se nos jovens de setores populares. Uma explicação hegemônica liga as mortes, exclusivamente, a disputas pelo controle territorial para distribuição e venda de drogas ilegais, como se fosse uma violência meramente instrumental e sem regulação. Esta explicação se reflete na produção da informação estatal do sistema penal sobre estas mortes, mas ela costuma ser problematizada por aqueles que participam nesses conflitos violentos, destacando, ao contrário, seus efeitos produtivos bem como formas de produção de prestígio social e honra. O artigo propõe, a partir de uma abordagem etnográfica, colocar em diálogo dois trabalhos classificatórios em relação às mortes e à violência letal: o de algumas agencias estatais ao produzir informação sobre “homicídios" e o dos/as jovens que protagonizam esses conflitos
TRAMAS PODER NA PRISÃO E SUAS INCERTEZAS. UMA PROPOSTA HERMENÊUTICA ATRAVÉS DE UM ESTUDO DE CASO COM TRABALHADORES DO INISA
Far from configuring environments of totalizing and absolute power, where the prisoners are anchored in an obsequious and docile passivity, prison settings unfold on contingent matrices marked by strong turbulence, configuring a daily atmosphere that is subject to multiple zones of systemic uncertainty. Thus, traversed by various sources of material and symbolic violence, the intersubjective field formed between workers and inmates develops from indeterminacy,
On these coordinates, the production of the daily order is not achieved through a unilateral imposition of rules, but labor practices are mainly oriented towards a linking craft of order, where the semantic perimeters that regulate the daily activities are highly informal and are the result of situational agreements product of complex processes of dialogical negotiation, where the prisoners hold agency capacity. What are the feelings, discourses and practices of workers in relation to the negotiation processes involved in the production of daily order? How do they operate in violent scenarios permeated by risk, where the rules are changing and diffuse?
Through a qualitative case study carried out on the workers of the National Institute for Adolescent Social Inclusion (INISA), this article has as its main objective the construction of a hermeneutic framework that establishes visibility on the subjective experience of workers with adolescents internees, taking as a reference the dialogical and negotiated configuration of the daily order of confinement, demarcated by contingency and subject to multiple plots of power and influence.Lejos de configurar entornos de poder totalizante y absoluto, donde los presos están anclados en una pasividad obsecuente y dócil, los escenarios carcelarios se desenvuelven sobre matrices contingentes marcadas por fuertes turbulencias, configurando una atmósfera cotidiana que se encuentra sujeta a múltiples zonas de incertidumbre sistémica. Así pues, atravesado por diversas fuentes de violencia material y simbólica, el campo intersubjetivo conformado entre los trabajadores e internos se desenvuelve desde la indeterminación.
Sobre estas coordenadas, la producción del orden cotidiano no se logra a través de una imposición unilateral de reglas, sino que las prácticas laborales se orientan principalmente hacia una artesanía vincular del orden, donde los perímetros semánticos que regulan los cotidianos son el resultado de acuerdos situacionales informales producto de complejos procesos de negociación dialógica, en los que los presos detentan capacidad de agencia. En este marco, ¿cuáles son los sentires, discursos y prácticas de los trabajadores en relación con los procesos de negociación que intervienen en la producción del orden cotidiano? ¿cómo operan ante escenarios violentos permeados por el riesgo, donde las reglas son cambiantes y difusas?
A través de un estudio cualitativo de caso realizado sobre los trabajadores del Instituto Nacional de Inclusión Social Adolescente (INISA), este artículo tiene como objetivo principal la construcción de un marco hermenéutico que instituya visibilidad sobre la experiencia subjetiva de los trabajadores con los adolescentes privados de libertad, tomando como referencia las múltiples tramas de poder que intervienen en la configuración dialógica y negociada del orden de los cotidianos del encierro.Longe de configurar ambientes de poder totalizante e absoluto, onde os presos estão ancorados numa passividade obsequiosa e dócil, os cenários prisionais desenrolam-se em matrizes contingentes marcadas por fortes turbulências, configurando uma atmosfera quotidiana sujeita a múltiplas zonas de incerteza sistémica. Assim, atravessado por diversas fontes de violência material e simbólica, o campo intersubjetivo formado entre trabalhadores e detentos se desenvolve a partir da indeterminação,
Nestas coordenadas, a produção da ordem quotidiana não se realiza através de uma imposição unilateral de regras, mas as práticas laborais orientam-se sobretudo para um ofício de ligação da ordem, onde os perímetros semânticos que regulam as atividades quotidianas são altamente informais e resultam de acordos situacionais produto de complexos processos de negociação dialógica, onde os presos detêm capacidade de agenciamento. Quais são os sentimentos, discursos e práticas dos trabalhadores em relação aos processos de negociação envolvidos na produção da ordem cotidiana? Como operam em cenários violentos permeados pelo risco, onde as regras são mutáveis e difusas?
Através de um estudo de caso qualitativo realizado sobre os trabalhadores do Instituto Nacional para a Inclusão Social do Adolescente (INISA), este artigo tem como principal objetivo a construção de um quadro hermenêutico que dê visibilidade à experiência subjetiva dos trabalhadores com adolescentes privados de liberdade, tomando como referência a configuração dialógica e negociada da ordem quotidiana do confinamento, demarcada pela contingência e sujeita a múltiplas tramas de poder e influência
Poblaciones pasadas: actividad y patología de los grupos que habitaron en la localidad arqueológica de Colonia Concordia
El análisis de restos óseos humanos es una valiosa herramienta para conocer a nuestros antepasados. El contexto de hallazgo y el registro arqueológico junto con dicho análisis permite reconstruir el pasado y enriquecer el trabajo del arqueólogo. Este estudio permitió aplicar métodos que son utilizados en el campo de la bioarqueología y antropología forense para la determinación de perfil biológico, así como también, la interpretación de aspectos como patrones de actividad, patologías y lesiones de trauma de los individu¬os. Estos aspectos son vitales comprender el modo de vida de las poblaciones pasadas que habitaron en el actual territorio uruguayo. Estos restos humanos pertenecen a la colección Oliveras que se encuentra en el Museo Nacional de Antropología (MNA) que fueron recuperados del sitio Colonia Concordia (Soriano) excavado por Antonio Taddei, Francisco Oliveras, Maruca Sosa, entre otros aficionados de la época. Junto a dicha colección, en el acervo del museo se encuentra un registro fotográfico y un inventario, elementos importantes para identificar los individuos que fueron analizados en este estudio. A partir de estos dos recursos del registro arqueológico se procedió a la elección de la metodología de trabajo, la cual estuvo vinculada con dicho registro. Los resultados obtenidos no son suficientes, aunque son un primer paso para que generaciones futuras puedan continuar con dicho análisis y también incorporar otras disciplinas que podrían aportar nueva información. En resumen, este proyecto estuvo enmarcado en un trabajo de pasaje de curso cuyo objetivo fue demostrar la importancia del análisis de restos humanos y contribuir al cono¬cimiento de la prehistoria uruguaya
Na primavera da danza, as palavras são consagradas. Um olhar etnográfico sobre a dança contemporânea das mulheres de Montevidéu, seus dispositivos textuais e seus discursos
In the present paper I summarize a chapter from my thesis, an ethnography on Montevideo’s contemporary dance, which was carried out during the year 2015. Therein I conduct research on embodied practices and also on the role of words in different dance practitioners experiences. The major context around these phenomena is a growing institutionalization of uruguayan dance, which has been promoted through public policies and laws passed by the last progressive left governments. On this paper I focus on an apparently imminent need of appealing to texts as legitimating dispositives through which a certain academic capital is obtained; thus, the institutionalized level is reached. On the one hand, I inquire about book publishing, quotes from social media, and erudite references associated with stagings and artistic research processes. On the other hand, I point that as dance is usually undertake as asubsidiary discipline in the major artistic arena, and particularly feminized in Uruguay, published editions of books gain a greater significance. They turn into recurrent foundational gestures, which emerge once and again in different historical moments working as milestones in which female dancers speak out as authorised subjects of speech.En el presente artículo resumo uno de los capítulos de mi tesis, una etnografía sobre la danza contemporánea montevideana realizada durante todo el año 2015. En ella estudio la corporalidad y la palabra en las experiencias de practicantes en un contexto de creciente institucionalización de la danza uruguaya a partir de las políticas públicas impulsadas por gobiernos progresistas. En la presente comunicación me centro en la inminente necesidad de recurrir a los textos como dispositivos legitimadores mediante los cuales se logra acumular el capital académico suficiente para integrarse a dicho proceso. Por una parte, indago en la publicación de libros, fragmentos en redes sociales; pero también en especies de aparatos eruditos asociados a las piezas escénicas y procesos de investigación artística. Por otra parte, señalo que, dado que la danza suele ser mal entendida como una disciplina subsidiaria de otras en el campo mayor de las artes, y es en particular en nuestro contexto una práctica feminizada, las publicaciones cobran una significación mayor.Estas se vuelven recurrentes gestos fundacionales, que emergen una y otra vez en diferentes momentos históricos como hitos de toma de una palabra experta por parte de las bailarinas.Neste artigo, resumo um dos capítulos da minha tese, uma etnografia sobre dança contemporânea em Montevidéu realizada ao longo de 2015. Nele, studo a corporeidade e a palavra nas experiências dos praticantes num contexto de crescente institucionalização da dança uruguaia como resultadode políticas públicas promovidas por governos progressistas. Neste artigo, foco a necessidade iminente de recorrer a textos como dispositivos de legitimação através dos quais é possível acumular capital acadêmico suficiente para fazer parte deste processo. Por um lado, olho para a publicação de livros, fragmentos em redes sociais, mas também para o tipo de aparatos académicos associados a peças performativas e processos de investigação artística. Por outro lado, saliento que, uma vez que a dança é muitas vezes mal compreendida como uma disciplina subsidiária de outras no campo mais vasto das artes, e é, em particular no nosso contexto, uma prática feminizada, as publicações assumem um significado maior. Tornam-se gestos fundacionais recorrentes, surgindo repetidamente em diferentes momentos históricos como marcos da adoção de uma palavra especializada por parte das dançarinas