Portal de Revistas Académicas de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, Universidad de la República
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Contribuições da antropologia feminista americana na década de 1970: um olhar da Argentina a partir de uma investigação sobre mulheres indígenas
No full textIn this article I briefly review two central debates/contributions of American feminist anthropology (female oppression and the politicization of domestic universes) of the American feminist anthropology of the 1970s, focusing on some articles from the compilation "Women, Culture and Society" edited by Michelle Rosaldo and Louise Lamphere (1974) and the work by Gayle Rubin (1975). Second, I stop at the American context of the 1970s where the struggles of the women's movement were on the rise and show what was happening with some indigenous women activists at that time. Finally, I point out some contributions of feminist anthropology in my doctoral research process on the historical and cultural changes in the cultural gender construction of a group of Qom women from the central-western Chaco during the 20th century (Argentina).En este artículo reseño brevemente dos debates/ aportes centrales (la opresión femenina y la politización de los universos domésticos) de la antropología feminista estadounidense de los años 70, circunscribiéndome a artículos de la compilación “Women, Culture and Society” editada por Rosaldo y Lamphere (1974) y el artículo de Gayle Rubin (1975. En segundo lugar, me detengo en el contexto estadounidense de los años 70 donde las luchas del movimiento de mujeres estaban en ascenso para mostrar qué ocurría con algunas mujeres indígenas activistas en ese entonces. Por último, señalo algunos aportes de la antropología feminista en mi proceso de investigación doctoral sobre los cambios históricos y culturales en la construcción cultural del género en un grupo de mujeres qom del Chaco centro-occidental durante el siglo XX (Argentina).Neste artigo faço uma breve revisão de dois debates/contribuições centrais da antropologia feminista americana (opressão feminina e a politização dos universos domésticos) da antropologia feminista americana dos anos 1970, com foco em artigos da coletânea "Women, Culture and Society" editada por Michelle Rosaldo e Louise Lamphere (1974) e artigo de Gayle Rubin (1975). Em segundo lugar, paro no contexto americano da década de 1970, onde as lutas do movimento de mulheres estavam em ascensão e mostro o que estava acontecendo com algumas ativistas indígenas naquela época. Por fim, aponto algumas contribuições da antropologia feminista em meu processo de pesquisa de doutorado sobre as mudanças históricas e culturais no construção cultural de gênero de um grupo de mulheres Qom do Chaco centro-oeste durante o século XX (Argentina)
Plataformas financieras digitales, dinero propio y autonomía. Un análisis sobre los usos y sentidos del dinero digital en un contexto de encierro.
Get PDFBased on fieldwork in a prison in Buenos Aires, Argentina, this article explores how the authorization of cell phone possession in the context of the COVID pandemic enabled the use of digital financial platforms among prisoners, modifying the circulation and uses of money and redefining the ways in which they they pay, borrow or invest money. The paper analyzes the transformations produced by the incorporation of these new technologies over social relations in the prison world and on the way in which prisoners see themselves. It is argued that the use of digital financial apps made a specific experience of autonomy possible among detainees, by allowing access, management, or even the production of their own money, thus altering the relations of dependence with others.A partir de un trabajo de campo en un penal de la provincia de Buenos Aires, Argentina, el presente artículo explora cómo la autorización de la tenencia de teléfonos celulares en el contexto de la pandemia del COVID habilitó el uso de aplicaciones financieras digitales que modificaron las formas de circulación y los usos del dinero entre las personas privadas de su libertad, redefiniendo los modos en los que cotidianamente pagan, se endeudan o invierten dinero. En este marco, se analizan las transformaciones que la incorporación de estas nuevas tecnologías tienen sobre las relaciones sociales del mundo carcelario y sobre el modo en que los detenidos se ven a sí mismos. Se sostiene que los usos de las aplicaciones digitales hicieron posible una experiencia específica de autonomía entre los detenidos, al posibilitar el acceso, la gestión o incluso la producción de un dinero propio, modificando entonces los vínculos de dependencia con otros.A partir de trabalho de campo em uma penitenciária da província de Buenos Aires, Argentina, este artigo explora como a autorização de posse de telefone celular no contexto da pandemia do COVID possibilitou o uso de aplicativos financeiros digitais que modificaram as formas de circulação e usos do dinheiro entre as pessoas privadas de liberdade, redefinindo as formas como pagam, emprestam ou investem dinheiro no dia a dia. Nesse quadro, analisam-se as transformações que a incorporação dessas novas tecnologias tem nas relações sociais do mundo prisional e na forma como os detentos se veem. Argumenta-se que os usos de aplicativos digitais possibilitaram uma experiência específica de autonomia entre os detentos, ao possibilitar o acesso, a gestão ou mesmo a produção do próprio dinheiro, modificando os vínculos de dependência com os outros
Alejandro Balazote y Hernán Palermo (compiladores). Estudios de Ciencias Sociales del Trabajo. Ciudad Autónoma de Buenos Aires: Editorial de la Facultad de Filosofía y Letras Universidad de Buenos Aires, 2023.
No full textReseña del libro
Alejandro Balazote y Hernán Palermo (compiladores). Estudios de Ciencias Sociales del Trabajo. Ciudad Autónoma de Buenos Aires: Editorial de la Facultad de Filosofía y Letras Universidad de Buenos Aires, 2023
Contenidos simbólicos y técnicas de grabado en las manifestaciones rupestre del norte uruguayo. Un abordaje desde la Arqueología Experimental
No full textEn los últimos años, el Uruguay ha ampliado significativamente su patrimonio cultural arqueológico relacionado con el Arte Rupestre: De no poseer prácticamente grabados, se ha convertido en una de las áreas con mayor potencial respecto de tales manifestaciones culturales en el Continente. De contar con solo dos sitios conocidos con petroglifos en todo el territorio nacional a mediados de la década del noventa, hoy a través de las investigaciones que hemos desarrollado, contamos con más de 150 sitios arqueológicos de este tipo, con miles de grabados rupestres
Paleodieta de los pobladores prehistóricos del este del Uruguay: un retrato isotópico
No full textActualmente, existen diversos modelos propuestos para explicar la economía de los pobladores prehistóricos del este del Uruguay. En el presente trabajo se generaron nuevos datos de isótopos estables, con el objetivo de contribuir a esta discusión a través del análisis de indicadores cuantitativos directos de dieta. Se analizaron valores isotópicos de δ13Ccolágeno, δ13Capatita y δ15N en una muestra esqueletal proveniente de dos sitios arqueológicos de la región caracterizados por la presencia de estructuras monticulares. Los datos isotópicos se analizaron en el contexto local y se compararon con datos existentes para la región oeste del Uruguay y del Delta del Paraná para evaluar tendencias regionales. Los patrones isotópicos para el este muestran un consumo de proteínas de tipo continental, homogéneo entre los individuos, sin indicios de consumo de recursos litorales, en contraste con hipótesis que plantean alta movilidad y vínculo costa-continente. Las mediciones de δ13Capatita, muestran que algunos individuos habrían incorporado alimentos C4 de forma complementaria a una dieta predominantemente C3. Los datos son concordantes con el registro arqueofaunístico que evidencia la explotación preferencial de especies animales continentales manteniéndose entre el 3000 a.P. hasta el período de contacto, y con el registro arqueobotánico que identifica la presencia de cultígenos, entre ellos Zea Mays. Las comparaciones regionales indicaron que las mediciones para el este difieren tanto de las del oeste como de las del Delta del Paraná, mientras que estas dos últimas no difieren entre sí. Según mediciones isotópicas de fauna arqueológica local, el fenómeno podría responder a diferencias de la microecología isotópica característica de la región este
Arqueología costera en Colonia, Uruguay: un abordaje holístico del patrimonio arqueológico
Get PDFEl paisaje costero del departamento de Colonia, Uruguay, registra un continuum de ocupación humana desde la prehistoria hasta la actualidad, incluyendo asentamientos de grupos cazadores–recolectores, ocupaciones portuguesas y españolas de la época colonial, establecimientos de colonias de inmigrantes europeos durante los siglos XIX y XX y complejos industriales de principios del siglo XX. Este hecho tiene estrecha relación con el aprovechamiento de la costa debido a su potencial económico y logístico. El proyecto Arqueología Costera Colonia Sur se ocupa de la investigación y gestión del patrimonio arqueológico de la margen izquierda del Río de la Plata entre los arroyos Cufré y Riachuelo, área que presenta un registro arqueológico abundante, variado y peculiar, que sin embargo no había sido abordada ni sistemática ni integralmente hasta hace unos pocos años. Se presentan los avances en las diferentes líneas estratégicas del proyecto (Gestión, Trabajo con Colecciones Arqueológicas, Divulgación- Socialización, Patrimonio Industrial, Investigación Arqueológica Prehistórica) en un marco de gestión integrada del patrimonio arqueológico concebido como construcción social y cultural, en donde la retroalimentación con la investigación de base, redunda en nuevas estrategias para la propia investigación, la caracterización, la valoración y la gestión del patrimonio arqueológico del litoral sur-este de Colonia. En el presente la Arqueología enfrenta varios desafíos respecto de la propia práctica de la disciplina, entre los cuales se encuentra la redimensión del concepto de patrimonio cultural que se vuelve más integral y dinámico. Como construcción social hecha desde el presente, esta nueva visión del patrimonio hace hincapié en la memoria colectiva, los vínculos identitarios y territoriales. Asimismo, la democratización del concepto de patrimonio, que otorga a las comunidades un rol activo en su resignificación, apropiación y uso, implica que, en tanto derecho de las personas, debe contribuir al bienestar de los pueblos y a la integración social. Se plantea entonces un resumen de lo que se viene realizando en este sentido
Arte rupestre de la Sierra de Comechingones
No full textLa Sierra de Comechingones, en su sección sur alberga un tesoro de obras rupestres distribuidas en valles y piedemonte. Esta ponencia ofrece una síntesis de los sitios y de sus características estilísticas, su cronología y una ponderación de su estado de preservación. Nuestra investigación ha priorizado la ladera oriental de la sierra; el arte se encuentra a una altitud media de 700 metros sobre el nivel del mar. El conjunto rupestre registrado comprende pictografías y petroglifos. Curiosamente, unas y otros se localizan de manera diferenciada por ambientes litológicos entre la cuenca del río Piedra Blanca por el norte y la del arroyo Achiras – El Gato por el sur. El paisaje rupestre resulta, así, singular. Lo asignamos a los desarrollos formativos del noroeste argentino sobre la base de sus temas y temporalidad de larga duración histórica. Nuestro estudio contribuye tanto al conocimiento de este patrimonio como a la problemática de lograr su perduración hacia el futuro
Símbolos de la muerte en la prehistoria reciente del sur de Europa: El Domen de Soto, Huelva. España
No full textMemoria de intervenciones Excavación de una estructura en piedra en la sierra de Aguirre, departamento de Rocha (Uruguay)
No full textEste trabajo presenta la memoria técnica de las intervenciones realizadas en la estructura de piedra denominada Ester Chafalote (ECH), ubicada en la sierra de Aguirre, en el departamento de Rocha (Uruguay). Esta estructura fue localizada mediante prospección pedestre y posteriormente fue seleccionada para realizar estudios de detalle. La metodología utilizada implicó trabajos de topografía, planimetría, fotogrametría, excavación y restitución. Los resultados obtenidos documentaron una estructura con forma en planta de arco o semicírculo, construida sobre el afloramiento rocoso en una zona de quiebre de la ladera. Las evidencias presentadas suponen un primer aporte a la caracterización topológica de las construcciones en piedra localizadas en las cimas de serranías en Uruguay. Los datos presentados son relevantes porque permitieron reconocer la modalidad constructiva empleada, así como avanzar una adscripción cultural indígena para este tipo de estructuras
Registro gráfico de piezas arqueológicas mediante digitalización y modelado en 3D. Caso práctico: modelado tridimensional de material lítico y cerámico perteneciente a dos colecciones arqueológicas locales
No full textEl presente Informe corresponde a la instancia de aprobación del curso “Técnicas de Investigación en Arqueologı́a”, dictado por el Dr. José Marı́a López Mazz junto a la Lic. Elizabeth Onega,cursado en el año 2011. Intentando conocer y ofrecer nuevas alternativas gráficas que nos ayuden a registrar y analizar material arqueológico de una manera integral y acorde con el desarrollo actual de nuestra disciplina, he considerado indispensable explorar y evaluar las posibilidades que nos ofrece el registro de materiales arqueológicos en forma tridimensional (en adelante 3D). Esta Técnica de Registro mediante digitalización y modelado 3D, fue aplicada a dos materiales culturales. Un elemento lı́tico hallado en contexto arqueológico: “piedra grabada” correspondiente al Proyecto Misión de Rescate Arqueológico de Salto Grande, localizada en el sitio Y-62 Bañadero (Salto Grande, Uruguay), en actual custodia del Museo Nacional de Antropologı́a de Montevideo (MNA) y a un tiesto cerámico hallado a orillas del rı́o Uruguay Medio en el departamento de Paysandú, perteneciente a una colección privada local. Para llevar a cabo el proceso de captura tridimensional de ambas piezas y el posterior trabajo de procesado de resultados sobre el modelo virtual logrado, se utilizó como herramienta un escáner laser 3D de corto alcance y su software asociado (Next Engine TM Desktop 3D Laser Scanner HD) perteneciente al Laboratorio de Arqueologı́a del Paisaje y Patrimonio (LAPPU), Unidad especializada I+D de nuestra Facultad. Los principales objetivos prácticos fueron realizar toma de imágenes y medidas, sin necesidad de tener contacto fı́sico con las piezas luego de su scaneado, evitando con ello su deterioro (“sin tocar y sin la pieza”, lo que consideramos es el valor agregado de esta técnica), y lograr como producto final el modelo interactivo editado en formato PDF (Adobe Acrobat) y entregado en CD adjunto al informe original (su carácter de interactivo refiere a que haciendo doble clic sobre la imagen, se lo puede rotar, seleccionar texturas, realizar secciones y medidas). Por último, cerramos el trabajo presentando algunas consideraciones personales sobre las fortalezas y debilidades de la técnica aplicada a piezas arqueológicas de diferente material, de la herramienta utilizada y del procedimiento práctico llevado a cabo