Portal de Revistas Académicas de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, Universidad de la República
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Diálogos entre pares na década de 1920. Um olhar sobre o espaço historiográfico do Rio da Prata através da correspondência de Alberto Palomeque.
En este artículo se analiza la historiografía rioplatense a través de los vínculos desarrollados entre sus historiadores e instituciones en la década de 1920. Para ello se estudia el epistolario del historiador uruguayo Alberto Palomeque, en custodia en el Museo Histórico Nacional (MHN). Dicho autor desarrolló una intensa y heterogénea actividad a ambas márgenes del Río de la Plata y mantuvo una extensa correspondencia con colegas de la región. En 1922 fue designado miembro activo de la Junta de Historia y Numismática Americana (JHNA), institución que en 1938 se convirtió en Academia Nacional de Historia de Argentina (ANHA). Pese a la innegable relevancia que esta correspondencia cobra como insumo para el estudio de esta temática, solo muy recientemente ha comenzado a ser analizada. El trabajo plantea como hipótesis que, junto con los autores más destacados y las obras más reconocidas, las redes establecidas y desarrolladas por los historiadores y sus instituciones fueron también las grandes protagonistas del desarrollo historiográfico en la región. Pero, además, en el funcionamiento de dichas redes jugaron un rol crucial una serie de autores, muchas veces relegados por los estudios históricos, entre los que se ubicaba Palomeque.Neste artigo, a historiografia do Rio da Prata é analisada a partir dos vínculos desenvolvidos entre seus historiadores e instituições na década de 1920. Para tanto, foi analisado o epistolário do prestigioso historiador uruguaio Alberto Palomeque, custodiado no Museu Histórico Nacional (MHN), é estudado. O referido autor desenvolveu uma intensa e heterogênea atividade em ambas as margens do Rio da Prata e manteve extensa correspondência com colegas da região. Em 1922 foi nomeado membro ativo do Conselho de História e Numismática Americana (JHNA), instituição que em 1938 se tornou a Academia Nacional de História da Argentina (ANHA). Apesar da inegável relevância que esta correspondência tem como insumo para o estudo desta temática, só recentemente ela começou a ser analisada
Reflexiones en torno al sistema mundo de la antropología en el siglo XXI; una mirada latinoamericana. Entrevista a Gustavo Lins Ribeiro (Universidad Autónoma Metropolitana, Lerma, CDMX, México)
Conversamos con Gustavo Lins Ribeiro sobre la colonialidad y las asimetrías geopolíticas en la práctica antropológica, así como sobre los conceptos de sistema mundo de la antropología y las antropologías del mundo en el primero cuarto del siglo XXI. En lo referente a la colonialidad, se destacan las estructuras similares pero desiguales en la producción académica entre centro y periferia, especialmente debido al reducido tamaño y desarrollo tardío y accidentado de la comunidad académica en la periferia. Destaca también las nociones de extractivismo cognitivo como problema ético y la materialidad de la hegemonía, expresada en la desproporción de los financiamientos en los centros de producción de conocimiento. Se enfatiza la importancia de la producción teórica en América Latina, y el »cosmopolitismo provinciano« que caracteriza a la producción académica de la periferia. Finalmente, reflexiona sobre el futuro de las antropologías en América Latina, proponiendo una visión optimista respecto a su crecimiento y la pertinencia de la disciplina, tanto a nivel local como global, en la investigación de temáticas cambiantes como el racismo o el terrorismo de Estado
Digitalización del archivo sonoro José Germán Araújo. Análisis de la comunicación política en los mensajes radiales
En el marco del convenio entre el Centro de estudios Interdisciplinarios Uruguayos y el Grupo de investigación Historia de los medios de la Facultad de Información y Comunicación, se digitalizaron aproximadamente ciento cincuenta horas de grabaciones de las audiciones de CX30 del periodista y político José Germán Araújo. La digitalización de estos documentos sonoros resulta fundamental para el estudio de los procesos históricos, políticos y sociales de nuestro pasado reciente
A “recuperação” do silêncio. Ou sobre a retirada dos murais comemorativos do Instituto de Professores Artigas.
This article is proposed as an analytical exercise to review the right to expression aroundrecent collective memory, democratic participation, and the view from the field of arts andeducation based on the erasure of the Institute's murals. by Professors Artigas in tribute to NibiaSabalsagary, victim of the last Uruguayan dictatorship.The text addresses aspects linked to the image and its symbolic value, institutionalviolence as well as different perspectives on secularism, from a closed perspective framed in thedecision to erase the murals by the institution towards a plural perspective that proposed as aconcept open to reflection and in constant movement.The approach of the article responds to an interdisciplinary perspective that includescontributions from the field of visual arts, educational sciences and philosophy.El presente artículo se propone como un ejercicio de análisis para revisar el derecho a laexpresión en torno a la memoria colectiva reciente, la participación democrática, y la miradadesde el campo de las artes y la educación a partir del borramiento de los murales del Instituto deProfesores Artigas en homenaje a Nibia Sabalsagaray víctima de la última dictadura uruguaya.El texto aborda aspectos vinculados a la imagen y su valor simbólico, la violenciainstitucional, así como diferentes perspectivas en torno a la laicidad, desde una mirada cerradaenmarcada en la decisión de borramiento de los murales por parte de la institución hacia unaperspectiva plural que la propone como un concepto abierto a la reflexión y en constantemovimiento.El abordaje del artículo responde a una perspectiva interdisciplinaria que recoge aportesdesde el campo de las artes visuales, las ciencias de la educación y la filosofía.Este artigo se propõe como um exercício analítico de revisão do direito à expressão emtorno da memória coletiva recente, da participação democrática e do olhar do campo das artes eda educação a partir do apagamento dos murais do Instituto de professores Artigas emhomenagem a Nibia Sabalsagary, vítima da última ditadura uruguaia.O texto aborda aspectos ligados à imagem e ao seu valor simbólico, à violênciainstitucional, bem como diferentes perspectivas sobre o secularismo, desde uma perspectivafechada enquadrada na decisão de apagamento dos murais pela instituição para uma perspectivaplural que se propôs como um conceito aberto à reflexão e em constante movimento.A abordagem do artigo responde a uma perspectiva interdisciplinar que incluicontribuições do campo das artes visuais, das ciências da educação e da filosofia
Sistematización del proyecto de extensión relativo al acceso a la tierra por parte del grupo de mujeres La Colectiva
El presente trabajo busca plasmar las reflexiones surgidas en torno a un proyecto de extensión llevado a cabo por un grupo de estudiantes de la Licenciatura en Desarrollo (Facultad de Ciencias Sociales, fcs, Universidad de la República) envínculo con el grupo de mujeres rurales La Colectiva. En esta línea, se contrastan las expectativas previas a la ejecución del trabajo con su desarrollo y los aprendizajes adquiridos posteriormente, y se plasma la evolución de los objetivos y los nexos establecidos. A su vez, se identifica el desafío de sistematizar el proceso vivido, tomando en consideración su dinamismo intrínseco. En el camino recorrido, se deliberó acerca del vínculo entre los aportes del desarrollo y la temática del acceso a la tierra por parte de colectivos de jóvenes. A su vez, se reafirmaron las convicciones respecto a la importancia y necesidad de hacer extensión, tanto en beneficio de las y los futuros profesionales como de las comunidades y los grupos de la sociedad involucrados.O presente trabalho busca refletir sobre as reflexões surgidas em torno de um projeto de extensão realizado por um grupo de estudantes da Licenciatura em Desenvolvimento (fcs, Udelar) em colaboração com o grupo de mulheres rurais La Colectiva. Nesta linha, contrastam-se as expectativas prévias à execução do trabalho com o seu desenvolvimento e as aprendizagens adquiridas posteriormente, evidenciando a evolução dos objetivos e os laços estabelecidos. Ao mesmo tempo, identifica-se o desafio de sistematizar o processo vivido, considerando seu dinamismo intrínseco. No percurso percorrido, discutiuse sobre a ligação entre as contribuições do desenvolvimento e o tema do acesso à terra por grupos de jovens, ao mesmo tempo em que se reafirmaram as convicções quanto à importância e necessidade da extensão universitária, tanto para o benefício dos futuros profissionais quanto das comunidades ou grupos sociais envolvido
Refugiados, solicitantes de asilo y antropólogos: sobre el tabú de dar
Este artículo fue publicado en Global Migration Perspectives nro. 29, año 2015. Su traducción al español y publicación en esta revista fueron autorizados por la autora. Traducción al español: Lucas Prieto, Instituto de Ciencias Antropológicas, FHCE, Udelar: [email protected] y Andrea Quadrelli [email protected]. Revisión: Pilar Uriart
ETNOGRAFIA A PEDAIS. INTERLOCUÇÃO COM O CAMPO E COM "OS OUTROS" A PARTIR DE UMA BICICLETA
The evolution of the methodological tools of anthropology in general, and ethnography in particular, has allowed it to adjust and incorporate various techniques or useful inputs to overcome the challenges it has encountered throughout its history in contact with the people whose knowledge it is interested in delving into. Although it is not really an innovation, after the pandemic that struck the world in 2020, the use of bicycles, due to the safety it offered to avoid contagion, was also promoted as a tool for qualitative research, especially among the social sciences. This, in addition to revaluing its usefulness as a means of transportation, opened the possibility of valuing it as a means of human contact useful for scientific work and the production of knowledge. What is presented here is a reflection on some of the particularities of approaching “the others” and the environment in which they live, from a bicycle, for an anthropological work. In this sense, its practical utility within a doctoral research developed from the perspective of political ecology, which took place in the region of the Isthmus-Costa Chiapas, in the south of the Mexican Pacific during the years 2021 and 2022, is exposed.La evolución del instrumental metodológico de la antropología en general, y de la etnografía en particular, le ha permitido ajustarse e incorporar diversas técnicas o insumos útiles para sortear los desafíos que ha encontrado a lo largo de su historia en el contacto con las personas en cuyo conocimiento le interesa ahondar. Aunque no se trata realmente de una innovación, tras la pandemia que azotó al mundo en el año 2020, el uso de la bicicleta, por la seguridad que ofrecía para evitar el contagio, fue promovido también como una herramienta para la investigación cualitativa, sobre todo entre las ciencias sociales. Esto, además de revalorar su utilidad como medio de transporte, abrió la posibilidad de aquilatarla como una vía de contacto humano útil para el trabajo científico y la producción de conocimiento. Lo que aquí se presenta, es una reflexión sobre algunas de las particularidades que, para un trabajo de corte antropológico, tiene el hecho de aproximarse a “los otros” y al medio en el que habitan, desde una bicicleta. Se expone, en ese sentido, su utilidad práctica dentro de una investigación doctoral desarrollada desde la perspectiva de la ecología política, que tuvo lugar en la región del Istmo-Costa chiapaneco, en el sur del Pacífico mexicano durante los años 2021 y 2022.A evolução das ferramentas metodológicas da antropologia em geral, e da etnografia em particular, permitiu que ela se ajustasse e incorporasse várias técnicas ou insumos úteis para superar os desafios que encontrou ao longo de sua história no contato com as pessoas cujo conhecimento está interessado em aprofundar. Embora não seja realmente uma inovação, após a pandemia que atingiu o mundo em 2020, o uso da bicicleta, devido à segurança que oferecia para evitar o contágio, também foi promovido como uma ferramenta para a pesquisa qualitativa, especialmente nas ciências sociais. Isso, além de revalorizar sua utilidade como meio de transporte, abriu a possibilidade de valorizá-la como um meio de contato humano útil para o trabalho científico e a produção de conhecimento. O que se apresenta aqui é uma reflexão sobre algumas das particularidades de abordar "os outros" e o ambiente que eles habitam a partir de uma bicicleta para o trabalho antropológico. Nesse sentido, sua utilidade prática é apresentada em uma pesquisa de doutorado desenvolvida sob a perspectiva da ecologia política, realizada na região do Istmo-Costa Chiapas, no sul do Pacífico mexicano, durante os anos de 2021 e 2022
Evolución de la inteligencia artificial en la creación artística contemporánea sujeta a un análisis psicológico
Este artículo tiene como objetivo examinar el impacto psicológico de la inteligencia artificial (IA) en el arte contemporáneo, analizando su evolución desde AARON hasta DALL-E. Explora cómo GAN, AE y transferencia de estilo neural transforman la creación y percepción artística. Casos como el «Retrato de Edmond de Belamy» y «Botto» ilustran el potencial comercial y artístico de la IA. Analiza la redefinición de autoría y originalidad, alterando la dinámica entre artistas, obras y audiencia. Aborda el impacto en la experiencia estética de los espectadores y la autopercepción de los artistas que colaboran con IA. Examina las implicaciones psicológicas y filosóficas de la autonomía de la IA en el arte, cuestionando cómo reconfigura nuestra comprensión de la creatividad y el valor artístico en la era digital. La investigación considera teorías psicológicas relevantes, como la empatía de Lipps y los conceptos de creatividad de Boden, para proporcionar un marco comprehensivo del fenómeno. Además, explora cómo la IA está transformando el mercado del arte y las prácticas curatoriales, al ofrecer nuevas perspectivas sobre la intersección entre tecnología, psicología y expresión artística
La lucha por «sacarse la etiqueta de víctima de trata»: Efectos, resistencias y desbordes de las políticas anti-trata en las vidas de las/es trabajadoras/es sexuales. Entrevista a Georgina Orellano
AMMAR fue fundada a finales de 1994 por un grupo de trabajadoras sexuales callejeras que comenzaron a organizarse para luchar para frenar la represión policial, denunciar la violencia institucional y para derogar las normativas que criminalizan el uso del espacio público para la oferta de servicios sexuales. Sus primeros encuentros fueron en las mismas comisarias donde eran detenidas por ejercer su trabajo. Actualmente, AMMAR es el sindicato que defiende los derechos humanos y laborales de las personas que ejercen el trabajo sexual en todas sus modalidades. Desde 2019 además de su sede en la CTA, AMMAR abrió las puertas de Casa Roja, un espacio ubicado en el barrio de Constitución donde se llevan adelante distintas actividades destinadas atrabajadoras y trabajadores sexuales, sus familias y a los vecinos y vecinas del barrio. Georgina Orellano es trabajadora sexual, militante sindical y social, feminista popular, autora del libro «Puta Feminista, historias de una trabajadora sexual» y activista por los derechos humanos de las personas que ejercen el trabajo sexual. Desde 2014 es secretaria general de AMMAR y en 2017 organizó el primer Encuentro Nacional de Trabajadoras Sexuales. 
Retuning Education: Bildung e exemplaridade além da lógica do progresso Morten Timmermann Korsgaard
The logic of progress is an umbrella term that encompasses both the expected results in international standardized tests, as well as learning aims, which should also be scaffolded and obtain visible results. All of the former tend to simplify teaching and learning, reducing these to mere technical problems to be solved. To those of us who work in education the logic of progress has become part of our lives. The work of Morten T. Korsgaard (2024) recognizes this context and contributes from philosophy of education with images and metaphors that can help us create other meanings and approaches to education and Bildung, generating starting points to stablish a relationship with the world, rather than focusing on learning aims or objectives that cannot be predicted and threaten creativity and freedom. To this end, he delves into and engages in conversation with solid philosophical references, visiting authors ranging from Antiquity to critical pedagogy or feminisms, who offer him a counterpoint and accompany his careful reflections on Bildung and Erziehung. The author will thus be oriented to formulate key questions for education without trying to solve them, on the contrary, he will propose exemplarity as a possible entryway, as education’s main aim would be to create a space where we can focus our attention and gaze, inclining towards the common world.La lógica del progreso es un término general que abarca tanto los resultados esperados y esperables en pruebas internacionales estandarizadas, como unos objetivos de logro, también progresivos, que ordenan la enseñanza y el aprendizaje, a los que cada vez más nos hemos ido acostumbrando quienes trabajamos en la educación. El trabajo de Morten T. Korsgaard (2024) reconoce este contexto y abona desde la filosofía de la educación con imágenes y metáforas que puedan servirnos para construir otros sentidos y abordajes de lo educativo, y de la formación, más vinculados a generar puntos de partida para entrar en relación con el mundo, que a centrarse esos puntos de llegada que no se pueden predecir y atentan contra la creatividad y la libertad. Para ello profundiza y conversa con referencias filosóficas sólidas visitando autores y autoras que van desde la Antigüedad hasta la pedagogía crítica o los feminismos, que le ofrecen contrapunto y que acompañan sus reflexiones cuidadosas en cuanto al Bildung y Erziehung. El autor se orientará así a formular preguntas clave para lo educativo sin intentar resolverlas, por el contrario propondrá la ejemplaridad como posible camino de entrada, dado que lo sustantivo por parte de la formación sería el de abrir un espacio donde focalizar la atención y la mirada e inclinarse hacia el mundo común.A lógica do progresso é um termo geral que engloba tanto os resultados esperados e a serem esperados em testes padronizados internacionais quanto os objetivos de realização, também progressivos, que ordenam o ensino e a aprendizagem, aos quais nós, que trabalhamos com educação, estamos cada vez mais acostumados. O trabalho de Morten T. Korsgaard (2024) reconhece esse contexto e contribui, a partir da filosofia da educação, com imagens e metáforas que podem nos ajudar a construir outros significados e abordagens para a educação e o treinamento, mais ligados à geração de pontos de partida para entrar em um relacionamento com o mundo, em vez de se concentrar nos pontos de chegada que não podem ser previstos e que ameaçam a criatividade e a liberdade. Para isso, ele explora e discute sólidas referências filosóficas com autores que vão desde a antiguidade até a pedagogia crítica e o feminismo, que fornecem um contraponto e acompanham suas cuidadosas reflexões sobre educação e formação. Dessa forma, o autor se orientará para formular questões-chave para a educação sem tentar resolvê-las, mas, em vez disso, proporá a exemplaridade como uma possível porta de entrada, uma vez que o aspecto substantivo da educação seria abrir um espaço no qual concentrar a atenção e o olhar e inclinar-se para o mundo comum