Portal de Revistas Académicas de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, Universidad de la República
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    Contra la revolución. Orden social e independencia en la Provincia Oriental, 1820-1828

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    El artículo analiza la etapa que va desde la ocupación de la Provincia Oriental por las fuerzas lusitanas en 1820 hasta la firma de la Convención Preliminar de Paz de 1828, desde la perspectiva de un conjunto de sujetos políticos que vieron a la revolución como el supremo mal a evitar y que consideraron al orden como un bien supremo que debía ser conservado. Sobre la base de una profusa revisión bibliográfica, identifica cómo, en el período, perdieron espacio las propuestas contrarrevolucionarias más radicales, al tiempo que se consolidó un poroso y extendido sentido común conservador al interior de las notabilidades orientales, afines a un programa moderado de cambios ―que podía ser realizado al amparo de diversos poderes―, pero temerosas respecto a los efectos no deseados de las revoluciones. El artículo es tributario de la reflexión sobre el proceso de independencia planteada por el historiador José Pedro Barran, al tiempo que dialoga con el renovado y fecundo campo de estudios sobre los sectores contrarrevolucionarios en Europa e Hispanoamérica

    Apresentação. Amamentação humana, cuidados e interseccionalidade

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    -El presente dossier se ha construido con la intención de explorar de forma crítica las diversas dimensiones del amamantamiento y de los cuidados en perspectiva interseccional. La lactancia suele ser representada como una «experiencia íntima», orientada por recomendaciones oficiales que enfatizan la lactancia materna exclusiva hasta los seis meses de vida y de forma complementaria hasta los dos años o más. Sin desconsiderar la importancia y la necesidad de su promoción mediante normativas y políticas públicas, los estudios antropológicos vienen demostrando que, al ampliar las miradas sobre este fenómeno —habitualmente analizado desde un punto de vista fisiológico y con foco en la díada mamá-bebé—, emergen dimensiones que complejizan y desbordan esas aproximaciones más limitadas.

    La misión patriótica desde la identidad local. El comisionado oficial Blas C. Martínez preparando el primer Centenario

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    Las conmemoraciones del centenario de la independencia fueron un escenario de crecimiento del Archivo y Museo Histórico Nacional en Uruguay. En el año 1924, su director, Telmo Manacorda, incorporó al periodista y aficionado a los estudios históricos Blas C. Martínez, como «comisionado oficial» y su misión consistía en recorrer el territorio nacional, en búsqueda de «materiales históricos» dispersos en oficinas o casas particulares. Se buscaba enriquecer el museo, con documentos y vestigios que fueran representativos del conjunto del territorio, en un contexto de debate y reflexión sobre el pasado. El proyecto era ambicioso, pero su puesta en práctica tuvo dificultades de financiación y sus resultados estuvieron principalmente asociados a las iniciativas particulares de Martínez, como periodista de diarios locales y militante político del Partido Colorado en departamentos como Cerro Largo, San José, Maldonado y Colonia. Me propongo analizar la trayectoria de Martínez y sus acciones de recuperación de fuentes históricas en este ciclo del centenario

    Cardozo, Marina (coordinadora). El siglo de Zelmar Michelini. Dimensión humana y herencia política. Montevideo: Fundación de Cultura Universitaria, 2024, 180 pp.

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    Reflexiones sobre los métodos de enseñanza de las matemáticas en la antigua Grecia y nuestros métodos

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    Este artículo busca investigar los métodos de enseñanza de las matemáticas en la antigua Grecia, donde es posible observar fácilmente un patrón de comportamiento pedagógico, a saber, los métodos de enseñanza de las matemáticas, donde el papel de la visualización, la oralidad y la imaginación eran esenciales para el desarrollo educativo y científico de la ciudadanos de la polis. Cuando hacemos una rápida comparación entre los métodos de enseñanza que rigen nuestra educación actual y los que regían las matemáticas griegas, podemos observar que los modelos actuales han relegado los sentidos y la imaginación. Los patrones de enseñanza actuales están directamente vinculados a una cultura cartesiana que favorece un movimiento de aislamiento del individuo, movimiento que resulta antagónico a los movimientos de enseñanza utilizados por los antiguos griegos.O presente artigo busca investigar os métodos matemáticos de ensino na Grécia antiga, onde é possível observar um padrão de comportamento pedagógico com facilidade, a saber, os métodos de ensino da matemática, onde o papel da visualização, oralidade e imaginação eram essenciais para o desenvolvimento educacional e científico dos cidadãos da pólis. Quando efetuamos uma comparação rápida sob os métodos de ensino que regem nossa educação atual e os que regiam os da matemática grega, podemos observar que os moldes atuais relegaram os sentidos e a imaginação. Os moldes de ensinos atuais estão ligados diretamente a uma cultura cartesiana que favorece um movimento de isolamento do indivíduo, movimento esse que se demonstra antagônico aos movimentos de ensino utilizados pelos gregos antigos.This article seeks to investigate mathematical teaching methods in ancient Greece, where it is possible to easily observe a pattern of pedagogical behavior, namely, mathematics teaching methods, where the role of visualization, orality and imagination were essential for the development educational and scientific of the citizens of the polis. When we make a quick comparison between the teaching methods that govern our current education and those that governed Greek mathematics, we can observe that the current models have relegated the senses and imagination. Current teaching models are directly related to a Cartesian culture that favors a movement of isolation of the individual, a movement that proves to be antagonistic to the teaching movements used by the ancient Greeks

    Feminismos bajo sospecha. Implicancias actuales de sus prejuicios en la política

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    Para comprender la paulatina pérdida de interpelación de los feminismos en la región y, en particular en la Argentina —como un fenómeno reciente, pero a la vista, en comparación a las movilizaciones masivas de las que fueron protagonistas en los últimos años— no solo es necesario atender los efectos desmovilizantes de la pandemia o el ascenso de las derechas reaccionarias en diferentes partes del mundo. También urge reconocer los efectos imprevistos de sus propias prácticas políticas ante una masividad inesperada entre sus filas. Porque la irrupción de las masas feministas en nuestra región, además de albergar grandes expectativas en torno a la atención inusitada de sus demandas históricas, también produjo profundas sospechas en el propio movimiento. Por la desconfianza ante las implicancias de este desconocido protagonismo en la escena pública y el nuevo comienzo para el proyecto feminista que aquel presuponía, y porque se descreyó de la capacidad de los «nuevos feminismos» para honrar las prácticas y costumbres de los activismos históricos. En el presente trabajo propongo atender algunas de las vicisitudes que presenta este complejo escenario, de la mano de la obra de Hannah Arendt. Retomaré sus reflexiones en torno a lo que consideró como limitaciones insoslayables de las prácticas que, en aras de garantizar resultados, buscan sustituir la imprevisibilidad propia de la acción política. Sostengo que las prácticas feministas actuales —bajo la modalidad preponderante de capacitaciones y protocolos— no solo intentan en vano sortear la incertidumbre propia de la acción política; también se sostienen en un viejo prejuicio que será irremediable afrontar para recuperar su interpelación perdida y resistir a los embates de las ultraderechas

    ¿E o anti-gênero um caminho para à refeudalizaçao na América Latina?

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    In recent years, a discursive conglomerate has been consolidated from activists of various modalities of the extreme right, from some religions and fromsocial movements who, opposing ‘gender ideology’, develop their anti-gender narratives. The article reviews the anti-gender discourses and campaigns indifferent countries, concentrating on Uruguay. The ‘cultural battle’ is analyzed as it struggle for hegemonic meanings, at the same time that changes in thematerial conditions of existence are observed. So it is perceived how these discourses are intertwined with economic and political aspects in the sense of state government. Under the assumption of going through a civilizational change that involves structural socioeconomic as well as political aspects, accompanied by a change in what could be called a cultural matrix, the article discusses the possibility that the anti-gender offensive could be functional tothe processes that some authors call it re-feudalization, leaving the  question open. En los últimos años se consolidó un conglomerado discursivo proveniente de activistas de diversas modalidades de la extrema derecha, de algunas religiones y de movimientos sociales que oponiéndose a la ‘ideología de género’, elaboran sus narrativas antigénero. El artículo recorre los discursos ycampañas antigénero en distintos países, concentrándose en Uruguay. Se analiza la ‘batalla cultural’ en tanto lucha por los sentidos y significados   hegemónicos, a la vez que se observan cambios en las condiciones materiales de existencia. De modo que se observa como estos discursos se imbricancon aspectos económicos y políticos en el sentido de gobierno estatal. Bajo la suposición de estar atravesando un cambio civilizatorio que involucra  aspectos estructurales socioeconómicos a la vez que políticos, acompasados de un cambio en lo que podría denominarse una matriz cultural, el artículo discute la posibilidad que la ofensiva antigénero pueda ser funcional a los procesos que algunos autores denominan de refeudalización, dejando el interrogante abierto. Nos últimos anos,  consolidou-se um conglomerado discursivo de ativistas de diversas modalidades de extrema direita, de algumas religiões e de movimentos sociais que, opondo-se à ‘ideologia de gênero’, desenvolvem suas narrativas antigênero. O artigo analisa os discursos e campanhas antigênero em diferentes países, concentrandose no Uruguai. A ‘batalha cultural’ é analisada enquanto luta por sentidos hegemônicos, ao mesmo tempo em que se observam mudanças nas condições materiais de existência. Observase então como esses discursos estão entrelaçados com aspectos econômicos e políticos no sentido do governo estadual. Sob o pressuposto de passar por uma mudança civilizacional que envolve aspectos estruturaissocioeconômicos e também políticos, acompanhada por uma mudança no que poderia ser chamado de matriz cultural, o artigo discute a possibilidade deque a ofensiva antigênero possa ser funcional aos processos que alguns autores chamam isso de refeudalização, deixando a questão em aberto

    Narrativas testemunhais e a figura da vítima no debate sobre a legalização da interrupção voluntária da gravidez na Argentina

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    In this article we will analyze the speeches delivered during the debate around the legalization of abortion in Argentina, specifically the presentations of guests invited to speak during the informative plenary meetings held in the National Congress during the years 2018 and 2020. The importance of these observation contexts lies precisely in the fact that they involve arguments presented by actors from a plurality of spaces such as civil organizations, international experts, religious figures, professionals in the fields of medicine, law, social sciences, and humanities, etc. In this work, we prioritize the presentations that unfold in a testimonial register.  That is to say, we select those speeches that present testimonies, experiences, or life stories —eithertheir own or from others— in relation to abortion and thus justify their stance for or against legal reform. We argue that these types of narratives unfold an emotional script that emphasizes the painful and undesirable nature of abortion, narrating stories of despair, fear, and suffering, with the figure of the victim as the protagonist. We position ourselves within the sociological analysis of discourse to address the data.En este artículo analizamos los discursos desplegados durante el debate por la legalización del aborto en Argentina, específicamente las presentaciones de los invitados a exponer durante las reuniones plenarias informativas desarrolladas en el Congreso de la Nación durante los años 2018 y 2020. La  importancia de estos contextos de observación radica  en que se trata de argumentos exhibidos por actores provenientes de una pluralidad de espacioscomo organizaciones civiles, expertos y expertas internacionales, religiosos, profesionales del campo de la medicina, del derecho, de las ciencias sociales y humanas, etcétera. En el presente trabajo, priorizamos las exposiciones que se desarrollan en un registro testimonial. Es decir, seleccionamos aquellas alocuciones que exponen testimonios, experiencias o historias de vida —propias o de otras personas— con relación al aborto y así fundamentan su posicionamiento a favor o en contra de la reforma legal. Sostenemos que este tipo de relatos despliegan un guion emocional que enfatiza el carácter  doloroso  indeseable del aborto, narrando historias de desesperación, temor y padecimiento, con la figura de la víctima como protagonista.Para el abordaje de los datos,  nos posicionamos en el análisis sociológico del discurso. Neste artigo, analisaremos os discursos proferidos durante o debate sobre a legalização do aborto na Argentina, especificamente as apresentações das pessoas convidadas a falar durante as reuniões plenárias informativas realizadas no Congresso Nacional nos anos de 2018 e 2020. A importância dessescontextos de observação reside precisamente no fato de que se tratam de argumentos apresentados por atores provenientes de uma pluralidade de espaços, como organizações civis, especialistas internacionais, religiosos, profissionais dos campos da medicina, direito, ciências sociais e humanas, etc. Neste trabalho, priorizamos as exposições que se desenvolvem em um registro testemunhal. Ou seja, selecionamos aqueles discursos que apresentam testemunhos, experiências ou histórias de vida —próprias ou de outras pessoas— em relação ao aborto e, assim, fundamentam sua posição a favor ou contra a reforma legal. Sustentamos que esse tipo de narrativas desdobram um roteiro emocional que enfatiza o caráter doloroso e indesejável do aborto, narrando histórias de desespero, medo e sofrimento, com a figura da vítima como protagonista. Para a abordagem dos dados, nos posicionamos na nálisesociológica do discurso

    Epistemologias feministas antiproibicionistas latino-americanas para redefinir a ligação entre gênero e drogas

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    For half a century, a necropolitics (Mbembé, 2011) has been adopted to address the issue of drugs. Women and feminized bodies became the object of disciplining and control in the context of a gore capitalism (Valencia, 2010) that sustains the necroprohibitionist paradigm of drug control (Mariotta, 2020).The rhetoric of combating drug trafficking through the war on drugs as a security strategy is the visible face of this paradigm.Its flip side is the sustained growth of women imprisoned for drug offenses associated with microtrafficking (Youngers et al., 2020). This article addresses the link between gender and drugs from a novel perspective, such as Latin American antiprohibitionist feminism. For that, a brief genealogy of this link is outlined, from the abstinence movements led by women (Okrent, 2021), to the formation of the current Latin American antiprohibitionist feminism (Malheiro, 2020). A systematization of the experience resulting from the participatory action-research developed from an articulation of Latin American collectives that buildantiprohibitionist feminism and promote the political formation of women and dissidence is presented. Finally, the structuring concepts of Latin American feminist antiprohibitionist epistemology and its research-action methodologies are synthesized in order to introduce antiprohibitionism in feminist struggles.Desde hace medio siglo, se adoptó una necropolítica (Mbembé, 2011) para abordar la cuestión de las drogas. Mujeres y cuerpos feminizados se convirtieron en objeto de disciplinamiento y control en el contexto de un capitalismo gore (Valencia, 2010) que sostiene al paradigma necroprohibicionista de control de las drogas (Mariotta, 2020). La retórica del combate al narcotráfico mediante la guerra contra las drogas como estrategia de seguridad es la cara visible de este paradigma. Su contracara es el crecimiento sostenido de mujeres encarceladas por delitos de drogas asociados al microtráfico (Youngers et al., 2020). Este artículo aborda el vínculo entre género y drogas desde una mirada novedosa, como lo es el feminismo antiprohibicionista latinoamericano. Para ello seesboza una breve genealogía de este vínculo, desde los movimientos por la abstinencia encabezados por mujeres (Okrent, 2021), hasta la conformación del actual feminismo antiprohibicionista latinoamericano (Malheiro, 2020).Se presenta una sistematización de la experiencia resultante de la investigación-acción participativa desarrollada a partir de una articulación de colectivaslatinoamericanas que construyen el feminismo antiprohibicionista y promueven la formación política de mujeres y disidencias. Finalmente, se sintetizan los conceptos estructurantes de la epistemología feminista antiprohibicionista latinoamericana y sus metodologías de investigación-acción para introducir el antiprohibicionismo en las luchas feministas.Durante meio século, uma necropolítica (Mbembé, 2011) foi adotada para abordar a questão das drogas. As mulheres e corpos feminizados tornaram-se objeto de disciplinamento e controle no contexto de um capitalismo gore (Valencia, 2010) que sustenta o paradigma necroproibicionista de controle de drogas (Mariotta, 2020). A retórica do combate ao tráfico de drogas por meio da guerra às drogas como estratégia de segurança é a face visível desse paradigma. Seu outro lado é o crescimento sustentado de mulheres presas por delitos de drogas associados ao microtráfico (Youngers et al., 2020). Este artigo aborda a ligação entre gênero e drogas a partir da nova perspectiva do feminismo antiproibicionista latino-americano. Para tanto, é traçada uma breve genealogia desse vínculo, desde os movimentos de abstinência liderados por mulheres (Okrent, 2021) até a formação do atual feminismo antiproibicionista latino-americano (Malheiro, 2020). É apresentada uma sistematização da experiência resultante da investigação-ação participativa desenvolvida a partir de uma articulação de coletivos latino-americanos que constroem o feminismo antiproibicionista e promovem a formação políticade mulheres e dissidências. Por fim, os conceitos estruturantes da epistemologia antiproibicionista feminista latino-americana e suas metodologias de investigação-ação são sintetizados a fim de introduzir o antiproibicionismo nas lutas feministas

    Ética na pesquisa humana e social, uma prática situada

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    This article problematizes the risks that participation or involvement in a research process in the field of human and social sciences could imply for the study subjects or groups. For this, a perspective is adopted that articulates ethics, as a situated practice, and research methodology. Through cases and situations, we reflect on ethical problems in the different phases of a research process in dialogue with traditional prescriptive instruments in the literature on research ethics and in the legal recommendations that the regulations stipulate. The purpose is to defend the need for a case-by-case ethical evaluation by researchers in each research process they carry out.En este trabajo se problematizan los riesgos que podría implicar para los sujetos o colectivos de estudio su participación o involucramiento en un proceso de investigación en el ámbito de las ciencias humanas y sociales. Para esto se adopta una perspectiva que articula la ética, en tanto práctica situada, y la metodología de la investigación. A través de casos y situaciones, se reflexiona sobre los problemas éticos en las distintas fases de un proceso de investigación en diálogo con instrumentos prescriptivos tradicionales en la literatura sobre ética de la investigación y en las recomendaciones legales que la normativa estipula. El propósito es defender la necesidad de una evaluación ética caso a caso por parte de los investigadores en cada proceso de investigación que lleven a cabo.Este trabalho problematiza os riscos que a sua participação ou envolvimento num processo de investigação no domínio das ciências humanas e sociais pode implicar para os sujeitos ou grupos de estudo. Para isso, adota-se uma perspectiva que articula ética, como prática situada, e metodologia de pesquisa. Através de casos e situações, refletimos sobre problemas éticos nas diferentes fases de um processo de pesquisa em diálogo com os instrumentos prescritivos tradicionais da literatura sobre ética em pesquisa e nas recomendações legais que a regulamentação estipula. O objetivo é defender a necessidade de uma avaliação ética caso a caso por parte dos investigadores em cada processo de investigação que realizam

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