Portal de Revistas Académicas de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, Universidad de la República
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Dossier «Estudios trans*: un diálogo iberoamericano»
Full text linkEste dossier nace con la intención de aunar en un número temático contribuciones, producciones y resistencias que se están tejiendo actualmente en Iberoamérica desde un campo de estudios específico como son los estudios trans*. Este es un campo multidisciplinario e interseccional surgido en los años noventa en Estados Unidos, centrado en comprender las experiencias, saberes y subjetividades de las personas trans* y no binarias. Este enfoque denuncia la forma en que históricamente las identidades trans* han sido objeto de estudio desde perspectivas médicas y sociales, y reivindica su autoridad epistémica. Además, propone incorporar la identidad de género como una dimensión clave de análisis en los estudios feministas, de género y lgtbiq+, reconociendo la especificidad de las opresiones que atraviesan a estas comunidades. Con raíces en el feminismo disidente, los estudios trans* visibilizan cómo las violencias estructurales afectan especialmente a quienes desafían la norma cis-hetero-blanca-capacitista, cuestionando las lógicas que regulan qué vidas son consideradas humanas, vivibles y valiosas
Narración y justicia simbólica: el golpe de Estado y la dictadura en el discurso del Nunca Más y del Informe Retting
No full textEste trabajo tiene como objetivo mostrar de qué manera se representaron los golpes de Estado y el acto de instauración dictatorial, en los informes Nunca Más de Argentina (1984) e Informe Rettig de Chile (1991), cada uno emitido en el contexto inmediatamente posterior al fin de las dictaduras en ambos países. Al respecto, se sostiene como hipótesis que los discursos que se elaboran en relación con la usurpación del poder, son inconsistentes con los valores democráticos y el marco ético de los derechos humanos, a los que ambas comisiones declaran suscribir. En tal sentido, se plantea que la lectura histórica elaborada en estos Informes, se constituye como una herramienta epistémica, con el potencial de actuar en distintos sentidos dentro del ámbito de la justicia simbólica y de la reflexión colectiva acerca del pasado reciente. 
Āyurveda, a medicina tradicional indiana, como medicina alternativa no México
Full text linkThis text explores the world of Āyurveda, the ancient traditional medicine of India, and its growing adoption in Mexico as an alternative medicine. Āyurveda is based on a holistic philosophy that seeks to balance the body, mind, and spirit, aiming for an integrated approach to health and well-being. The history and fundamental principles of āyurveda are analyzed, along with its therapeutic techniques and presence in Mexico. The text highlights the growing popularity of āyurvedic therapies, wellness centers, and health professionals who have adopted this practice. It also examines the potential benefits of this system, as well as the cultural and safety considerations when integrating it into the Mexican healthcare system.Este texto explora el mundo del Āyurveda, la antigua medicina tradicional de India, y su creciente adopción en México como medicina alternativa. El Āyurveda se basa en una filosofía holística que busca el equilibrio entre cuerpo, mente y espíritu, buscando un enfoque integral para la salud y el bienestar. Se analiza la historia y los principios fundamentales del Āyurveda, sus técnicas terapéuticas, así como su presencia en México, destacando la creciente popularidad de las terapias āyurvédicas, los centros de bienestar y los profesionales de la salud que han adoptado esta práctica. Se estudian los beneficios potenciales de este sistema, así como las consideraciones culturales y de seguridad al integrarlo en el sistema de atención médica mexicano.Este texto explora o mundo do Āyurveda, a antiga medicina tradicional da Índia, e sua crescente adoção no México como medicina alternativa. O Āyurveda baseia-se em uma filosofia holística que busca o equilíbrio entre corpo, mente e espírito, promovendo uma abordagem integral para a saúde e o bem-estar. Analisa-se a história e os princípios fundamentais do Āyurveda, suas técnicas terapêuticas, bem como sua presença no México, destacando a crescente popularidade das terapias āyurvédicas, dos centros de bem-estar e dos profissionais de saúde que adotaram essa prática. Estudam-se os benefícios potenciais desse sistema, assim como as considerações culturais e de segurança ao integrá-lo no sistema de saúde mexicano
O Caminho da Sacerdotisa: Rituais de Poder e Cura do Sagrado Feminino em Tijuana.
Full text linkAbstract
This study focuses on the intersection of spirituality and health, addressing the relationship between non-conventional practices and well-being, particularly within women's circles practicing the sacred feminine in Tijuana. The research, based on a doctoral dissertation, explores how these women, dissatisfied with institutional religious and biomedical models, seek alternatives through spiritual training. A notable case is the "Sagrado Femenino Tijuana" group, which offers a course called "Formation of the Goddess," where participants adopt alternative therapies to understand the body and emotions. The study examines the motivations and experiences of women who choose this training, integrating spiritual knowledge and non-conventional therapeutic practices into their daily lives. Through their personal trajectories, it is revealed how these women connect their bodies and emotions with alternative therapies, transcending traditional health conceptions. The significance of this research lies in its contribution to the understanding of the relationship between spirituality and health in non-conventional contexts. By exploring the individual and collective narratives of women involved in these circles, this work provides a deeper understanding of how these practices respond to the limitations of institutional models, enriching the academic and social dialogue on these topics.Resumen
Este trabajo se centra en la intersección entre espiritualidad y salud, abordando la relación entre prácticas no convencionales y el bienestar, particularmente en los círculos de mujeres que practican el sagrado femenino en Tijuana. La investigación, basada en una tesis doctoral, explora cómo estas mujeres, insatisfechas con los modelos institucionales religiosos y biomédicos, buscan alternativas a través de formaciones espirituales. Un caso destacado es el grupo "Sagrado Femenino Tijuana", que ofrece un curso denominado "Formación de la Diosa", en el que las participantes adoptan terapias alternativas para entender el cuerpo y las emociones. El estudio examina las motivaciones y experiencias de las mujeres que optan por esta formación, integrando saberes espirituales y prácticas terapéuticas no convencionales en su vida cotidiana. A través de sus trayectorias personales, se revela cómo estas mujeres vinculan sus cuerpos y emociones con terapias alternativas, superando las concepciones tradicionales de salud. La relevancia de esta investigación radica en su contribución al conocimiento sobre la relación entre espiritualidad y salud en contextos no convencionales. Al explorar las narrativas individuales y colectivas de las mujeres que forman parte de estos círculos, el trabajo aporta una comprensión más profunda de cómo estas prácticas responden a las limitaciones de los modelos institucionales, enriqueciendo el diálogo académico y social sobre estos temas.Resumo
Este trabalho se concentra na interseção entre espiritualidade e saúde, abordando a relação entre práticas não convencionais e o bem-estar, particularmente nos círculos de mulheres que praticam o sagrado feminino em Tijuana. A pesquisa, baseada em uma tese de doutorado, explora como essas mulheres, insatisfeitas com os modelos institucionais religiosos e biomédicos, buscam alternativas por meio de formações espirituais. Um caso de destaque é o grupo "Sagrado Feminino Tijuana", que oferece um curso denominado "Formação da Deusa", no qual as participantes adotam terapias alternativas para entender o corpo e as emoções. O estudo examina as motivações e experiências das mulheres que optam por essa formação, integrando conhecimentos espirituais e práticas terapêuticas não convencionais em seu cotidiano. Através de suas trajetórias pessoais, revela-se como essas mulheres vinculam seus corpos e emoções com terapias alternativas, superando as concepções tradicionais de saúde. A relevância desta pesquisa reside em sua contribuição para o conhecimento sobre a relação entre espiritualidade e saúde em contextos não convencionais. Ao explorar as narrativas individuais e coletivas das mulheres que participam desses círculos, o trabalho oferece uma compreensão mais profunda de como essas práticas respondem às limitações dos modelos institucionais, enriquecendo o diálogo acadêmico e social sobre esses temas.
 
El pasado reciente uruguayo en un filme: Análisis del documental «Mentiras armadas»
Full text linkEl documental «Mentiras armadas» presenta un operativo del Servicio de Información de Defensa (SID) uruguayo en 1976, que tuvo como cometido a través de una presentación y comunicación pública, transformar falsamente el secuestro de un grupo de personas producido seis meses antes en Buenos Aires, en una detención legal, reciente y en territorio uruguayo. Este artículo analiza el documental Mentiras Armadas, como un relato histórico sobre esos eventos de 1976 y también cómo un agente de la historia pública que busca impactar en la memoria colectiva y generar conciencia sobre verdad y justicia
Saúde Pública e Abolicionismo Penal: a Campanha Nacional de Amamentação escancarando o problema.
Full text linkThis article analyzes the exclusion of incarcerated women from public policies and national campaigns aimed at supporting breastfeeding, highlighting this omission as part of the racial logic that guides the organized abandonment by the State. Although breastfeeding is widely recognized as important for the health of the baby, the lactating person, and the planet, the conditions of the prison system make it impossible to guarantee this right. Prison, marked by racial and punitive logics, is incompatible with the care and bonding practices involved in human breastfeeding. We analyze the absence and presence in the production of regulations and public policies in the fields of public health and law, respectively, problematizing the distribution of attention to breastfeeding for people deprived of liberty between these fields from the radical critical notion of the modern subject of law mobilized by Denise Ferreira da Silva. In this way, we demonstrate how this exclusion is not due to an administrative failure, but to a structural dynamic of the State, which operates to maintain incarceration as a tool for racial, social, and gender control. Based on the abolitionist feminist perspectives of Ruth Wilson Gilmore and Angela Davis, we propose that addressing breastfeeding issues in prison requires more than just piecemeal adjustments; it demands a rethinking of society as a whole. The abolitionist perspective offers a critical view that denounces the inadequacy of prisons to guarantee fundamental rights and points to the urgent need for decarceration as a condition for promoting comprehensive public health.Este artículo analiza la exclusión de las mujeres privadas de libertad de las políticas públicas y campañas nacionales de apoyo a la lactancia humana, señalando esta omisión como parte de la lógica racial que guía el abandono organizado por el Estado. Si bien la lactancia materna es ampliamente reconocida como fundamental para la salud del bebé, la persona lactante y el planeta, las condiciones del sistema penitenciario imposibilitan garantizar este derecho. La prisión, marcada por lógicas raciales y punitivas, es incompatible con las prácticas de cuidado y vínculo inherentes a la lactancia. Analizamos la ausencia y la presencia de estas prácticas en la elaboración de normativas y políticas públicas en los ámbitos de la salud pública y el derecho, respectivamente, problematizando la distribución de la atención a la lactancia humana para las personas privadas de libertad entre estos ámbitos, desde la noción crítica radical del sujeto de derecho moderno, movilizada por Denise Ferreira da Silva. De este modo, demostramos que esta exclusión no se debe a una falla administrativa, sino a una dinámica estructural del Estado, que opera para mantener el encarcelamiento como instrumento de control racial, social y de género. Partiendo de las perspectivas feministas abolicionistas de Ruth Wilson Gilmore y Angela Davis, proponemos que abordar la lactancia humana en prisión requiere más que simples ajustes parciales; exige una revisión profunda de la sociedad en su conjunto. La perspectiva abolicionista ofrece una visión crítica que denuncia la insuficiencia de las prisiones para garantizar los derechos fundamentales y señala la urgente necesidad de la descarcelación como condición para promover una salud pública integral.O artigo faz uma análise da exclusão das mulheres encarceradas das políticas públicas e campanhas nacionais dirigidas ao apoio à amamentação, destacando essa omissão como parte da lógica racial que orienta o abandono organizado do Estado. Embora a amamentação seja amplamente reconhecida como fundamental para a saúde do bebê, da pessoa lactante e do planeta, as condições do sistema prisional tornam inviável a garantia desse direito. O cárcere, marcado pelas lógicas racial e punitivista, não é compatível com práticas de cuidado e vínculo implicadas no aleitamento humano. Analisamos a ausência e a presença na produção de normativas e políticas públicas dos campos da saúde pública e do direito, respetivamente, problematizando a distribuição da atenção à amamentação de pessoas privadas de liberdade entre esses campos a partir da noção crítica radical do sujeito moderno de direito mobilizada por Denise Ferreira da Silva. Desta forma, evidenciamos como essa exclusão não se deve a uma falha administrativa, mas a uma dinâmica estrutural do Estado, que opera para manter o encarceramento como ferramenta de controle racial, social e de gênero. Apoiadas nas perspectivas feministas abolicionistas de Ruth Wilson Gilmore e Angela Davis, propomos que enfrentar as questões relacionadas à amamentação no cárcere requer mais do que ajustes pontuais; exige o repensar da sociedade como um todo. A perspectiva abolicionista oferece um olhar crítico que denuncia a inadequação do cárcere para garantir direitos fundamentais e aponta para a necessidade urgente do desencarceramento como condição para a promoção de uma saúde pública e integral
O peito como território em disputa: resenha de uma História do Peito. Yalom, M. (1998). A history of the breast. Ballantine Books.
No full textReview of the book Yalom, M. (1998). A history of the breast. Ballantine Books.Reseña del libro Yalom, M. (1998). A history of the breast. Ballantine Books.Resenha do livro Yalom, M. (1998). A history of the breast. Ballantine Books
La búsqueda de los detenidos desaparecidos desde la Universidad de la República (2005-2014)
Full text linkEntre 2005 y 2014, la Universidad de la República (Udelar) a través del Departamento de Arqueología de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, conformó el Grupo de Investigación en Arqueología Forense (GIAF), primer equipo especializado en la aplicación de métodos arqueológicos y antropológicos para el esclarecimiento de crímenes de lesa humanidad en Uruguay. Se daba así respuesta una solicitud formal del Poder Ejecutivo a la Udelar, que buscaba satisfacer una demanda histórica sobre el destino de las personas Detenidas Desaparecidas (DD-DD) durante la dictadura y el terrorismo de Estado. Siguiendo los principios de autonomía, cogobierno y defensa de los derechos humanos, el GIAF desarrolló una línea independiente de investigación sobre el pasado reciente, basada en la aplicación de principios científicos de la Antropología y Arqueología. La investigación se basó en el análisis de múltiples fuentes oficiales y no oficiales. El enfoque metodológico integró análisis de fotografías aéreas históricas, prospecciones en superficie y excavaciones mediante trincheras. Este abordaje permitió ubicar enterramientos humanos y también alteraciones en el terreno, debidas a potenciales exhumaciones clandestinas como la denominada Operación Zanahoria. Fueron localizados cuatro cuerpos esqueletizados de personas DD-DD y dos fragmentos óseos humanos aislados, pertenecientes como mínimo a dos personas. Se identificaron además patrones de inhumación, evidencias de tortura y elementos asociados que permitieron reconstruir prácticas represivas y aportar evidencia material a investigaciones judiciales e históricas como el Plan Cóndor. El trabajo del GIAF constituyó un aporte decisivo a la verdad histórica y abrió en Uruguay un campo especializado de investigación forense en derechos humanos, aunque persisten vacíos críticos sobre el destino de las personas secuestradas y trasladadas desde Argentina
