Portal de Revistas Académicas de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, Universidad de la República
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Ana Clara Camarotti, Daniel Jones, Pablo Francisco Di Leo. Entre dos mundos: abordajes religiosos y espirituales de los consumos de drogas. Buenos Aires: Teseo, 2017, 268 p.
Full text linkEn esta reseña se abordara las nociones de salud, religiosidad y biomedicina tratadas en el libro de Camarotti, Jones y Di leo (2017) Entre dos mundos: Abordajes Religiosos y Espirituales de Los Consumos de Drogas. Asi como los puntos de encuentro y desencuentro existentes entre las Organizaciones de Sociedad Civil de enfoques religioso-espirituales en el tratamiento de adicciones y las politicas estatales dirigidas desde un abordaje biomedico de la problematica. 
Entre las estadísticas y la seguridad: un enfoque empírico del homicidio doloso de mujeres en la Provincia de Neuquén durante 2010-2020
Full text linkEn este trabajo se acompañan los principales hallazgos que surgen de los homicidios dolosos de mujeres registrados por el Sistema Nacional de Información Criminal, entre los años 2017 y 2020, y los fallecimientos de mujeres ocasionados por la causal agresión registrados por la Dirección de Estadísticas e Información de la Salud acaecidos en la provincia de Neuquén durante los años 2010 y 2019. A partir de allí, se lleva a cabo un cruce de datos con el Registro Nacional de Femicidios de la Corte Suprema de la Justicia de la Nación, a la vez que se hace hincapié en el informe titulado Muertes violentas y otras violencias contra las mujeres escrito por la Subsecretaría de Estadística Criminal y el Observatorio de Femicidios de la Defensoría del Pueblo de la Nación, en el que se publican la cantidad de femicidios y homicidios dolosos de los que han sido víctimas las mujeres
Ana María Rodríguez Ayçaguer (2024). Uruguay: entre las grandes potencias y los grandes vecinos. Escritos sobre historia de la política exterior uruguaya (1900-1945)
Full text linkFuerza travesti organizada: políticas de archivo, luchas por el trabajo sexual y disputa del espacio público en la historia del sindicato Afrodita de Valparaíso
Full text linkEl presente artículo propone un abordaje de los primeros años de vida del sindicato Afrodita a partir del archivo histórico de la organización. Conformado en agosto del año 2000 para defender el derecho a ejercer el trabajo sexual, el sindicato se abrió paso en un contexto de criminalización de las identidadestravesti-trans*. Nos detenemos en relatos y en documentación preservada por más de veinte años que da cuenta de las tempranas estrategias colectivas de lucha de la agrupación. Por un lado, consideramos relevante resaltar la dimensión antirrepresiva, vinculada a las restricciones de la libre circulación en el espacio público de las personas travesti, así como a una vida en constante relación con el sistema carcelario que solía relegarlas a ciclos de reclusión y pobreza. Por otro lado, ponemos atención a la reivindicación laboral en torno al trabajo sexual y a otros oficios como vía de acceso a un sustento, pero también para vivir su propio género y su sexualidad. Nos interesa recuperar el valor histórico de estas estrategias de sobrevivencia tan atravesadas porlos conflictos como por el afecto, que les permitieron a las travestis de Valparaíso construir espacios comunitarios que rompieran con el aislamiento y promovieran el apoyo mutuo. 
Sentido de transcendência, sistemas de crenças e saúde do binômio doente-cuidador na Serra Tarahumara, México
No full textThis research work undertakes an anthropological and theological reflection of an interpretative nature, on the relationship that exists between belief systems and health models, from the patient-caregiver binomial in the context of the Sierra Tarahumara; region located in northern Mexico, where different cultural traditions are amalgamated: indigenous and mestizo. From an ethnographic methodology, and through the use of qualitative techniques such as participant observation, the snowball and the documentation of life stories, the testimonies of a group of chronic patients and their caregivers, who make up the study universe, are compiled. The above, with the aim of portraying the experience of suffering and caring for a chronic disease linked to old age. The results obtained generate a multiplicity of significant facts, which can be synthesized from two findings: 1) the process in which such a binomial of social actors is involved is framed in the use of differentiated health care models –the hegemonic and the alternative–, produces pain and social stigma, which proves what is raised by the great specialists in the subject; and 2) both the chronically ill and caregivers find a "sense of transcendence" to everything that is experienced, which has a reason to be from the faith they profess, and that at its Time provides them with an open disposition towards what they call: "God's will", including the advent of death.Este trabajo de investigación emprende una reflexión antropológica y teológica de carácter interpretativo, sobre la relación que existe entre los sistemas de creencias y los modelos de salud, desde el binomio enfermo-cuidador en el contexto de la Sierra Tarahumara; región ubicada en el norte mexicano, en donde se amalgaman tradiciones culturales distintas: la indígena y la mestiza. A partir de una metodología etnográfica, y a través del uso de técnicas cualitativas como la observación participante, la bola de nieve y la documentación de relatos de vida, se recopilan los testimonios de un conjunto de enfermos crónicos y sus cuidadores, quienes conforman el universo de estudio. Lo anterior, con el objetivo de retratar la experiencia de padecer y cuidar una enfermedad crónica ligada a la vejez. Los resultados obtenidos generan una multiplicidad de hechos significativos, que pueden sintetizarse a partir de dos hallazgos: 1) el proceso en el que se implica tal binomio de actores sociales se enmarca en el empleo de modelos de atención a la salud diferenciados –el hegemónico y el alternativo–, produce dolor y estigma social, lo que comprueba lo planteado por los grandes especialistas en el tema; y 2) tanto enfermos crónicos como cuidadores encuentran un “sentido de trascendencia” a todo aquello que se experimenta, el cual tiene razón de ser a partir de la fe que profesan, y que a su vez les proporciona una disposición abierta hacia lo que denominan como: “voluntad de Dios”, incluyendo el advenimiento de la muerte.Este trabalho de pesquisa empreende uma reflexão antropológica e teológica de caráter interpretativo, sobre a relação que existe entre os sistemas de crenças e os modelos de saúde, a partir do binômio paciente-cuidador no contexto da Serra Tarahumara; região localizada no norte do México, onde se amalgamam tradições culturais distintas: a indígena e a mestiça. A partir de uma metodologia etnográfica, e através do uso de técnicas qualitativas como a observação participante, a bola de neve e a documentação de relatos de vida, são compilados os testemunhos de um conjunto de pacientes crônicos e seus cuidadores, que compõem o universo de estudo. O anterior, com o objetivo de retratar a experiência de sofrer e cuidar de uma doença crônica ligada à velhice. Os resultados obtidos geram uma multiplicidade de fatos significativos, que podem ser sintetizados a partir de dois achados: 1) o processo no qual tal binômio de atores sociais está envolvido está enquadrado no emprego de modelos diferenciados de cuidados de saúde –o hegemônico e o alternativo–, produz dor e estigma social, o que comprova o que foi levantado pelos grandes especialistas no assunto; e 2) tanto os doentes crônicos quanto os cuidadores encontram um "senso de transcendência" para tudo o que se experimenta, que tem razão de ser a partir da fé que professam, e que à sua Dá-lhes uma disposição aberta para o que eles chamam de “vontade de Deus”, incluindo o advento da morte
Uruguay: entre las grandes potencias y los grandes vecinos. Escritos sobre historia de la política exterior uruguaya (1900-1945)
Full text linkAna María Rodríguez Ayçaguer nos presenta un libro que reúne algunos de sus trabajos inéditos y otros ya publicados sobre los derroteros de la política exterior uruguaya durante la primera mitad del siglo xx. En buena medida, significa un recorrido por la propia trayectoria académica de la autora y su experiencia como investigadora en archivos nacionales y extranjeros. El amplio manejo de fuentes primarias convierte al aparato erudito en uno de los protagonistas del libro.
Se trata de un compilado de diversos artículos que no fueron pensados con la organicidad propia de un libro. Ante ese desafío, la autora optó por organizar los textos siguiendo un orden cronológico, para dotar de continuidad a la línea narrativa y hacer amena la lectura. El libro está dividido en once capítulos que recorren tres grandes etapas del proceso histórico uruguayo: el Uruguay del primer batllismo, el Uruguay de los años treinta y el Uruguay de la Segunda Guerra Mundial (p. 23)
Trayectorias de la investigaciones antropológico forenses sobre detenidos desaparecidos en Uruguay y Argentina
No full textEn el año 2005, con 20 años de atraso en relación a la República Argentina, Uruguay inaugura un nuevo tiempo en lo que respecta a la investigación sobre el pasado reciente. A partir de la iniciativa del Presidente Tabaré Vázquez, amparado en el artículo 4 de la Ley Nº 15 848 de Caducidad de la Pretensión Punitiva del Estado comienza la búsqueda de detenidos desaparecidos durante la última dictadura. El presente trabajo pretende ser una aproximación al estudio de la violencia política en la dictadura, en particular en lo relacionado con la desaparición forzada de personas, constituyendo esta una problemática en torno a la cual han abundado en los últimos años trabajos que desde una perspectiva particular, o con un enfoque interdisciplinario han intentado abordar el tema. Sin desviarnos de la Antropología, como disciplina central desde la cual debe producirse el discurso interpretativo final, otras disciplinas pueden colaborar para un entendimiento de los actos de violencia que sucedieron y de los que fueron víctimas los presos políticos en la dictadura y como a través de las investigaciones antropológico forenses podemos dar cuenta de estas situaciones de violencia
Concepções políticas indígenas durante os processos de independência no Rio da Prata na década de 1820
Full text linkO presente artigo busca explicitar algumas das concepções políticas expressadas pelos sujeitos indígenas durante a década de 1820 no espaço do Rio da Prata. Através da análise de relatos de viajantes e de documentos escritos por lideranças guaranis oriundas dos antigos povoados guarani-jesuíticos, observamos como esses sujeitos se apropriaram das disputas entre diferentes modelos políticos a fim de elaborarem projetos próprios que respondiam aos interesses das suas comunidades. A partir disso, foi possível identificar uma grande diversidade de posicionamentos tomados pelos indígenas frente aos conflitos, mas que, em geral, buscavam a defesa da soberania de suas comunidades guaranis e a manutenção dos seus modos de vida, ainda que isso exigisse a elaboração de diferentes estratégias de acordo com a conjuntura.O presente artigo busca explicitar algumas das concepções políticas expressadas pelos sujeitos indígenas durante a década de 1820 no espaço do Rio da Prata. Através da análise de relatos de viajantes e de documentos escritos por lideranças guaranis oriundas dos antigos povoados guarani-jesuíticos, observamos como esses sujeitos se apropriaram das disputas entre diferentes modelos políticos a fim de elaborarem projetos próprios que respondiam aos interesses das suas comunidades. A partir disso, foi possível identificar uma grande diversidade de posicionamentos tomados pelos indígenas frente aos conflitos, mas que, em geral, buscavam a defesa da soberania de suas comunidades guaranis e a manutenção dos seus modos de vida, ainda que isso exigisse a elaboração de diferentes estratégias de acordo com a conjuntura
Bromeando sobre Rosas en dos revistas teatrales de Luis Bayón Herrera de los años treinta
Full text linkEn el presente artículo se analizan los usos del pasado rosista por parte del dramaturgo Luis Bayón Herrera en dos obras, Gran Caricatura Federal y Escándalos Federales, ambas definidas bajo los parámetros de la «bufonada histórica» o la «crónica tragicómica». Sostenemos que ―a través de una constante apelación al anacronismo voluntario y absurdo― Bayón Herrera logró replantear, a través del formato teatral comercial y de entretenimiento, las miradas de gravedad historiográfica previamente estandarizadas sobre el período del gobierno bonaerense de Juan Manuel de Rosas, a la par que fue capaz de incorporar referencias movilizadoras del público en relación con las disputas políticas locales e internacionales circulantes en los años treinta del siglo XX, momento de producción de las mencionadas obras
