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    A FORTUNA DAS OBRAS DE TALHA DE LISBOA NO CONTEXTO DA EXTINÇÃO DAS ORDENS RELIGIOSAS: PERCURSOS DE UMA HERANÇA PATRIMONIAL

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    A extinção das Ordens Religiosas, por decreto do governo liberal, datado de 1834, teve um impacto devastador nas obras de artes decorativas presentes nos então extintos espaços monacais e conventuais da cidade de Lisboa. No presente texto pretendemos questionar os vários destinos que a arte da talha conheceu na esteira da exclaustração de 1834. Partindo do princípio que a recolocação, a venda em hasta pública, o abandono ou a simples destruição foram as soluções mais imediatas encontradas para lidar com este património, uma visão mais acurada dos mecanismos e das personagens envolvidas neste processo, nomeadamente os responsáveis pelas aquisições para os museus portugueses, com destaque para o Museu Nacional de Arte Antiga, poderá permite-nos novas e mais completas leituras deste complexo processo

    IMPRESSÕES DO SAGRADO: ESTUDO DE UMA COLEÇÃO PRIVADA DE REGISTOS DE SANTOS

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    Este artigo tem por base a investigação que realizámos acerca da forma e conteúdo da coleção de registos de santos, reunida por D. Gabriel de Sousa (1912-1997).D. Gabriel de Sousa organizou a sua coleção seguindo modelos de organização semelhantes aos utilizados por Luís Chaves e por Ernesto Soares nas coleções de registos de santos do Museu Nacional de Arqueologia e da Biblioteca Nacional de Portugal permitindo-nos explorar as vertentes socio-antropológica, artística e patrimonial da coleção e cuja interpretação nos poderá auxiliar a entender melhor o colecionismo português, na esfera do privado, na primeira metade do século XX

    O COLECCIONISMO DE ESCULTURA NA ACADEMIA DE BELAS-ARTES DE LISBOA

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    A extinção das ordens religiosas veio sacudir o mercado de arte, permitindo a constituição de fundos de objectos artísticos que impulsionaram a formação de museus nacionais, permitindo igualmente a fuga de obras de arte para as mãos de coleccionadores particulares nacionais e estrangeiros. Esta comunicação procura traçar a evolução do coleccionismo de escultura na Academia de Belas-Artes de Lisboa, antes da criação de um Museu em 1884

    O MOSTEIRO DE SANTA MARIA DE POMBEIRO UMA LUZ NOVA COM OS OLHOS DA COMUNIDADE

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    Este artigo apresenta uma proposta de revalorização do Mosteiro beneditino de Santa Maria de Pombeiro, fundado no seculo XI, perto de Felgueiras e próximo de Tibães. A partir de uma reflexão sobre o atual valor da realidade patrimonial, e sobre o significado que tem hoje para nós a sua dinamização, explicitam-se as razões da singularidade desta comunidade. Razões que se prendem com a história e o passado de Pombeiro, mas que estão também relacionadas com a especificidade do seu presente, e que facilitam e impõem a sua musealização. Analisa-se ainda a relevância do uso das novas tecnologias neste projeto sociocultural

    MEDIUM PUT TO THE TEST. ON THE TOPOS OF REHEARSAL IN ART FILMS

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    When examining the interrelations between art and cinema, theater must be taken into account: the modeof theatricality, long banished in fine art, made the rounds especially in those art films that dealt with theintersections of the social and medial staging of roles. In this context, one can find a special affinity to the toposof the rehearsal, since it appears suitable to reveal and press ahead with the dedifferentiation of “real” and“fictive” roles and actions. The rehearsal appears as an improvised and staged form of “making of” as well as abiopolitically charged model situation in which the practicing of socio-medial role identities under the prevailingpower and hierarchy relations is to be made visible.When examining the interrelations between art and cinema, theater must be taken into account: the mode of theatricality, long banished in fine art, made the rounds especially in those art films that dealt with theintersections of the social and medial staging of roles. In this context, one can find a special affinity to the toposof the rehearsal, since it appears suitable to reveal and press ahead with the dedifferentiation of “real” and“fictive” roles and actions. The rehearsal appears as an improvised and staged form of “making of” as well as abiopolitically charged model situation in which the practicing of socio-medial role identities under the prevailingpower and hierarchy relations is to be made visible.KEYWORD

    O PLURAL DA ARTE

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    Tradução inédita do capítulo “Der Plural der Kunst” do livro Theorien der Gegenwartskunst zur Einführung. Hamburgo: Junius, 2013autorizada pela autora

    SEARCHING SUBJECTIVITIES IN VIDEO INSTALLATIONS OF AMAR KANWAR

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    The essay views the video installation as an apparatus that lightens multiple subjectivities. By illustrating twoworks of Amar Kanwar, the essay elaborates on various positions of the audience, the methodologies used byKanwar in proposing different ways of viewing to generate different subjective experiences. This also offers ananalysis of video installation to re-define post-medium according to engagement with the art object and not inits making.The essay views the video installation as an apparatus that lightens multiple subjectivities. By illustrating twoworks of Amar Kanwar, the essay elaborates on various positions of the audience, the methodologies used byKanwar in proposing different ways of viewing to generate different subjective experiences. This also offers ananalysis of video installation to re-define post-medium according to engagement with the art object and not inits making

    O PATRIMÓNIO HISTÓRICO-ARTÍSTICO DAS ORDENS RELIGIOSAS NO DEBATE SOBRE A REFORMA DOS REGULARES ENTRE 1789 E 1830

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    Os trabalhos para um nunca executado e polémico plano de reforma das ordens regulares estiveram na origem de múltiplas avaliações ao património eclesial do reino, previamente à implementação plena do Liberalismo em Portugal. As diligências foram oficializadas em 1789 e prosseguiram intermitentemente até 1830, centrando-se na supressão de um largo número de casas regulares. Iremos analisar as observações feitas, no âmbito deste processo, ao património histórico e artístico das ordens. Destacaremos o modo como ele antecipou e em certa medida contribuiu para os sucessos decorrentes da extinção definitiva dos regulares durante os primeiros anos do Portugal Liberal

    EDITORIAL

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    DA PRESENÇA À MEMÓRIA: A EXTINÇÃO DAS ORDENS RELIGIOSAS FEMININAS E A DESAMORTIZAÇÃO DO PATRIMÓNIO PICTÓRICO CONVENTUAL. CINCO CASOS DE ESTUDO NA COVILHÃ

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    A colecção Patrimonius, pertença da Câmara Municipal da Covilhã e patente no Museu de Arte e Cultura da cidade, alberga o que dizem ser a herança histórico-cultural covilhanense; contudo, uma referência inscrita num dos quadros veio a revelar um grande espólio fora do contexto conventual feminino da região. Recorrendo aos fundos documentais relativos às ordens e do Município e tendo como objecto de estudo cinco pinturas da colecção, tentar-se-á destrinçar qual o trajecto que os objectos pictóricos tomaram desde a desamortização até ao actual contexto museológico

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