University College Stockholm
Not a member yet
635 research outputs found
Sort by
Paul ́s understanding of the concept of “sin” in his letter to the Romans and the meaning of sin in regard to Paul ́s words about same sex relations
No full textDebatten om homosexualitet som synd fördes än en gång upp, i april 2015, i den samhälleliga debatten av flera samstämmiga pingstpastorer i tidningen Dagen. Svenska kyrkan är dessa pastorers motpol då de som organisation viger samkönade par. Denna åsiktsmångfald bland kristna samfund skapar en grund för denna uppsats. Paulus fortsätter att påverka världen med bland annat Romarbrevet och det gör att breven är fortsatt viktiga att studera. Att tolka Romarbrevet, eller andra bibliska texter, utan kontextuell förståelse är att ta en genväg. Att använda en bibeltext för att fördöma eller upphöja i nutid kan vara vanskligt om man saknar förförståelse för hur världen såg ut då texten skrevs. Syftet med denna uppsats är att undersöka Paulus användning av begreppet ἁμαρηία i Romarbrevet samt om Paulus, i Romarbrevet, ser samkönade relationer som synd. Uppsatsen syftar alltså till att skapa en ökad förståelse för vad Paulus menar när han talar om ἁμαρηία i relation till samkönade relationer. Uppsatsen kan beskrivas som en idéhistoriskt inriktad studie. Bland annat undersöks antikens syn på sexualitet och stoiska synsätt, som är av relevans för förståelsen av Paulus syn på kön och sexualitet. Studien identifierar vissa för tiden och kulturen typiska föreställningar som antingen finns uttryckligen utsagda i de texter jag studerat eller som ligger som en underförstådd premiss. Bland dessa föreställningar finns en förståelse av sexualitet där sexuella relationer alltid är maktrelationer, förståelsen av begreppsparet ”naturligt - onaturligt”, en skapelseteologi som återspeglar den maktrelation mellan könen som rådde i det dåvarande samhället men också en förståelse för synden som en dynamisk kraft som man inte kan undslippa samt att den hellenistiske diasporajuden Paulus influerats av stoiska tänkesätt. Allt detta har spelat roll för Paulus i dennes formulering kring inte enbart samkönade relationer, utan också om övriga moralhandlingar. Genom denna undersökning blir slutsatsen att Paulus formuleringar inte är enkelspåriga. Det är anledningen till att denna uppsats frågeställning är viktig. För att göra Paulus rättvisa behövs denna form av frågeställning. Denna uppsats mynnar ut i en ökad förståelse för vilka Paulus skrev och hur han valde sina ord och varför. Ett skäl är att han delade uppfattningen att hedningarnas avgudadyrkan ledde till omoraliska handlingar. Mer speciellt för just Paulus är uppfattningen att judarnas lag inte skyddade mot synden, utan snarare synliggjorde synden. Allt mynnar ut i den brådska Paulus kände gällande att kristna världen. Paulus kristologi är central i hela Romarbrevet och är nyckeln till att förstå dess kontext. Paulus ansåg också att det var brådskande att människorna kom till insikt om att den enda som kunde frälsa från synden var Kristus. Det är en stor bakomliggande orsak till varför Paulus valde att formulera sig i så brådskande stil som han gjorde
Sök Babylons fred : Om kyrkans identitet och politiska engagemang
No full textFöreläsning vid mottagandet av Per Beskows pris 27 maj 2016</p
Religious Freedom and the Universal Declaration of Human Rights
No full textArticle 18 of the Universal Declaration of Human Rights (1948) is widely considered to be the most influential statement on religious freedom in human history. Religious Freedom and the Universal Declaration of Human Rights provides a groundbreaking account of its origins and developments, examining the background, key players, and outcomes of Article 18, and setting it within the broader discourse around international religious freedom in the 1940s. Taking issue with standard accounts that see the text of the Universal Declaration as humanity's joint response to the atrocities of World War II, it shows instead how central features of Article 18 were intimately connected to the political projects and visions of particular actors involved in the start-up of the UN Human Rights program. This will be essential reading for anyone grappling with the historical and contemporary meaning of human rights and religious freedom
Due diligence and positive obligations regarding sexual violence : A comparative legal analysis of the European and the Inter-American human rights systems.
No full textThis paper considers the legal understanding of due diligence and states’ positive obligations regarding sexual violence. It uses legal dogmatic and legal comparative methods to analyse the European and the Inter-American human rights systems. It also uses a feminist perspective, with a focus on women’s vulnerability. The paper examines the Istanbul Convention and the Convention of Belém do Pará, in addition to case law from the European Court of Human Rights, the Inter-American Court of Human Rights and the Inter-American Commission on Human Rights. In its examination, it illustrates and clarifies the responsibility of states to combat sexual violence and thus violations of women’s human rights. The paper finds that failure by states to act in accordance with due diligence in cases of sexual violence by private actors has been recognized as both torture and infringement of sexual autonomy. This is of great significance in trying to bridge the dichotomy of the public and private spheres, which has characterized human rights. For this reason, the paper concludes that the Convention of Belém do Pará should contain a consensus regulation in the same way that the Istanbul Convention does. This could enable increased accountability regarding due diligence, in order to respond better to the fundamental values of human rights. Moreover, it concludes that the Istanbul Convention should be subject to the jurisdiction of the European Court of Human Rights, in the same way that Belém do Pará is in the Inter-American system. This would strengthen the European system’s accountability in relation to due diligence and sexual violence in many ways. Finally, based on a feminist perspective, the paper argues that in order to effectively combat sexual violence through preventive measures, private actors should be held directly responsible. Treaties relating to due diligence responsibilities should therefore be open for ratification by more actors than just states
He bound his son Isac and laid him on the altar. : Reading the Akedah through Kierkegaard and Stagnelius
No full textParental leave : A multidisciplinary comparison between Sweden and the United States
No full textCountries around the world have different systems for parental leave. The United States is the only industrialized country in the world that do not offer any kind of paid parental leave, on a federal level, to its citizens. While some Americans have the right to 12 weeks of unpaid leave, Swedes have the right to 480 days of paid leave. Sweden and the United States are both countries that want to be in the forefront of human rights and according to the Convention on the Elimination of All Forms of Discrimination Against Women (CEDAW), states parties shall “introduce maternity leave with pay or with comparable social benefits without loss of former employment, seniority or social allowances”. The two countries have signed the convention, but only Sweden has ratified it. The political systems and the view of the state, the individual and the family are other distinctions between the countries. Further, the history in which the countries’ welfare has been built has taken different ways. Therefore, the aim of this study is to examine the differences in parental leave in Sweden and the United States. The jurisprudence, the political systems, the ratification of the CEDAW and the history of welfare will be examined to try to answer the question why these two industrialized countries have a big distinction in the right to paid parental leave
Love Your Enemies – On what Grounds? : The Use of Exegesis in John Howard Yoder’s, Walter Wink´s and Stanley Hauerwas´s Theological Interpretation of Matthew 5:38-48
No full textDenna uppsats undersöker exegetikens roll i John Howard Yoders, Walter Winks och Stanley Hauerwas tolkning av Matt 5:38-48. Uppsatsens syfte nås genom att dels göra en exegetisk analys av Matt 5:38-48 i dess litterära och historiska kontext och att sedan studera utvald litteratur av de tre författarna och sedan jämföra deras material. Uppsatsen visar att alla tre författare menar att texten manar till en pacifistisk livshållning. Skillnaden mellan de tre ligger i att Hauerwas och Yoder väljer att förankra denna etik genom att läsa Matteusevangeliet som helhet medan Wink väljer att göra en ingående analys av vår aktuella text och istället söka efter textens ursprungliga historiska kontext. Genom att Yoder och Hauerwas välje
” The Perspective of Human Rights in The Afghan Family Life in Sweden”
No full textDenna studie handlar om afghanska familjelivet i Sverige och ska visa vilken bild afghaner visar i det nya samhället gällande mänskliga rättigheter. Det utförs genom att afghaner i Sverige får svara på frågor gällande hur kvinnor och män ser på sina roller i familjen i nya samhället, samt hur de ser på barnets uppfostran. Metoden som uppsatsen är baserad på är en kvalitativ forskning och Georgs Simmels teori om främling har tillämpats i studien. Denna studie är bestående av tio semistrukturerade intervjuer med afghaner som bor i Stockholm. Av intervjuerna framgår att afghaner har olika uppfattning om familjelivet i Sverige och beroende på personer har de antingen blivit integrerade eller inte i det nya samhället. I studien framkommer att intervjupersoner har samma mönster som de har från hemlandet som det leder till kulturkrock i nya samhället. Det visar att afghaner bor ett kollektivt samhälle fast de bor i ett individualistiskt land, det finns skillnader värderingar och enligt Simmels teori kan man säga att är afghaner fysiskt i Sverige och psykiskt i hemlandet
Corruption in Africa : A study on anti-corruption work and development aid
No full textKorruption är ett allvarligt problem som har många negativa effekter på samhällets olika sektorer, därför måste korruption i all dess form bekämpas. De länder som är mest drabbade av korruption är Somalia och Sydsudan. Korruptionen i bland annat dessa länder samt ett flertal andra länder i Afrika har lett till långvariga problem, inte minst för personer som redan har en relativt låg levnadsstandard. Trots anti-korruptionsarbeten och utvecklingsbistånd, existerar korruption fortfarande och dess konsekvenser tenderar att förvärras. Denna undersökning diskuterar faktorer som ligger till grund för korruption och sätter dem i relation till anti-korruptionarbete och utvecklingsbistånd, för att söka svar på varför korruption inte bekämpas.