مجلة أنساق
Not a member yet
191 research outputs found
Sort by
The Fantasy of History in the novel "Water of Roses" by the Qatari author Noura Farag
يسعى هذا البحث إلى دراسة توظيف الفانتازيا والإشارات التاريخية في بنية السرد الروائي في رواية الكاتبة القطرية نورة فرج "ماء الورد" من جوانب عديدة: الخطاب السردي، وتوظيف الفانتازيا والإشارة التاريخية، وطبيعة الرؤية التخييلية، ومقاربة الشخصيات التاريخية والمتخيلة.
وقد بُني البحث على محاولة الكشف عن المنظور السردي الروائي في طرق استدعائها للإشارات التاريخية التي ارتبطت بالقرن الرابع الهجري. وذلك في ضوء المنهج التأويلي.
وتبين أن الرواية تمثل إشكالية في علاقتها بالإشارات التاريخية والفانتازيا، وامتازت بإدانتها لبعض الأحداث التاريخية، وقلب الحقيقة، والإيهام في بعضها الآخر، كما تمكنت من توليد الإحساس بالحدث التاريخي بما يتجاوز الإخبار إلى التخييل الروائي. وكشفت الرواية عن أهمية توظيف الفانتازيا في إعادة تشكيل رؤية المتلقي للعالم. كما أظهر تمثل رؤية الكاتبة في رفع مستوى حضور الشخصية المتخيلة مقابل الشخصية التاريخية، وانتصار التخييلي على التاريخي. ونظرا لقلة الدراسات التي تتناول توظيف الفانتازيا في السرد، نأمل أن يجد هذا النوع من الدراسة الاهتمام الأكبر مستقبلا لكونها تقنية تجريبية مهمة في قراءة المبدع للواقع.This research seeks to study the employment of fantasy and historical references in the structure of the narrative in the novel by the Qatari writer Noura Faraj "Rose Water" from many aspects: the narrative discourse, the employment of fantasy and historical reference, the nature of imaginary vision, and the approach to historical and imaginary characters.
The research was built on an attempt to reveal the artistic value and the intellectual vision, which the novel represented in many respects of recalling the historical references that related to the 4th-century Hijri (AH). This is in the light of the interpretive approach.
The research showed that this novel reflects a problem in its relationship to historical references and fantasy, and is characterized by its condemnation of some historical events, the reversal of the truth, and the illusion of others. This is mainly because it was able to generate a sense of the historical event beyond the ability of the narrative discourse to give the text its literary value. The research also demonstrates that the idea of the novel and the vision of its author is to raise the level of the presence of the imagined character against the historical character, and the victory of the imaginary over the historical. Due to the paucity of researches dealing with the use of fantasy in the narrative, we hope that this type of research will find greater interest in the future as it is an important experimental technique in the creator's reading of reality
Some Cases of Replacement Nunation and its Definiteness Origin: A Study in the Linguistic Fossils of the Arabic Definiteness Theory’s History
للتعريف والتنكير دَورٌ محوريّ في تركيب الجملة العربية في كثيرٍ مِن الأحايين، ولا سيّما عندما يكون الاسم عاملًا في غيره، وإذا كان الرأي قدْ استقرَّ على أنَّ نظام التعريف في العربية يقوم على سَبْق الاسم المراد تعريفه بـ(ألـ)، أو إضافته إلى اسمٍ آخر معرفٍ في أغلب الأحايين، فكيف يمكن لأسماء غير مُعرَّفة بالألف واللام أو غير مضافة؛ أي ما تُسمى عادةً بالنكرة أو المنوّنة، أنْ يكون لها أثرُ العمل في بعض ما يليها من الوَحَدات اللغوية؟
يحاول هذا البحث أنْ يستقصي حقيقة التنوين في تركيب الجملة العربية بِناءً على افتراض أنّه أداة تحديد لا أداة تنكير، وأنْ يُمحِّصَ فرضية قيام التنوين بإشباع محلّ الإضافة؛ إيذانًا بتمام الاسم أو اكتفائه؛ مما يسمح له بعمل الرفع أو النصب فيما بعده، والبحث في أحد مرتكزاته يقوم على فكرة الوسم الشكليّ لبعض الوحدات اللغوية؛ إذ لا يمكن تبرير بعض حالات النصب أو الرفع من خلال نظرية العمل.Definiteness and indefiniteness often play a pivotal role in the structure of the Arabic sentence, especially when the noun has a rection (ʿamal) on other nouns. If general opinion has settled that the system of determination in the Arabic language is based on the precedence of a noun with (al) or by adding it to another noun (Iḍafa), how can nouns not defined by (al) or not added to another noun (Iḍafa), have the effect of rection (ʿamal) on other nouns?
This research attempts to investigate the reality of nunation (tanween) in the structure of the Arabic sentence based on the assumption that it is a definite tool, not an indefinite tool. The research will examine the hypothesis that nunation (tanween) fills the place of the addition (Iḍafa), indicating the completeness or sufficiency of the noun, which allows it to perform the rection (ʿamal). The research is based on the idea of the formal marking of some linguistic units, as some cases of accusative or nominative cannot be justified through rection theory (ʿamal)
The Epistemological Foundation for Contagion Theory: Ibn Khātima Al-Anṣārī Al-Andalusī
توضِّح هذه الورقة مساهمة ابن خاتمةَ الأنصاري الأندلسي (1324-1369م) المعرفية في تأسيس نظرية في العدوى على مبدأ السببية الطبيعية Natural Causality Principle عند مقاربته للمرض الوافد «الطاعون» Plague الذي ظهر في الأندلس عام 1348م، وذلك في رسالته «تحصيل غرض القاصد في تفصيل المرض الوافد»، فقد أسَّس ابنُ خاتمةَ، بطريقة معرفية، لهذه النظرية عندما بحث – نظريًا – عن الأسباب الطبيعية الحقيقية المسببة للمرض، وطرق انتشاره، وسُبل علاجه، والوقاية منه، الأمر الذي جعله يستخلص نتيجةً تؤكِّد أنَّ المنهج العلميَّ المستند على الملاحظة السريرية والتجربة، هو القادر وَحدَه على تجاوُز الأزمات الصحية والاجتماعية والاقتصادية، التي تحدث جَرَّاء انتشار الأمراض الوبائية الوافدة وانتقالها بالعدوى بين البلاد والأفراد، وأنَّ مهمة المجتمع العلمي هي توعية عموم الناس بالممارسات العلمية الصحيحة، وهي نتيجة تجاوزت تراثًا كبيرًا من التفسيرات التي أرجعت أسباب مرض الطاعون، وطرق انتشاره بين الناس والبلاد إلى أسباب غير علمية.This paper clarifies the scientific contribution of Ibn Khātima Al-Anṣārī (c.1324-c.1369) in establishing a theory of contagion on the Natural Causality Principle. It is noteworthy that Ibn Khātima gave more attention to the Plague that appeared in Al-Andalus during 1348 A.D. His scientific approach in his main work is titled “The Attainment of the Goal of the Seeker for Information concerning the Epidemic” (Taḥṣīl gharaḍ al-qāṣid fī-tafṣīl al-maraḍ al wāfid) may be considered as an important work reflecting his contagion theory. He explored the causes and types of Plague and methods of treatments according to the meaning of the word "scientific" that we used in our recent days. According to Ibn Khātima, the Plague moves from one country to another, and among people by contagion, therefore, he constructed a contagion theory in terms of scientific approaches bases on natural causality principle