Psicoperspectivas. Individuo y Sociedad
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Ecoansiedade em estudantes rurais do sul do Chile diante das crises socioambientais e da mudança climática
No full textClimate change and global ecological crises pose significant challenges, especially for younger generations. While environmental education in schools aims to foster ecological awareness, it often overlooks the emotional dimensions affecting students. Eco-anxiety, a set of emotions arising from perceptions of environmental crises, is particularly relevant among students from rural contexts in Chile who are part of the National System of Environmental Certification for Educational Institutions (SNCAE). This qualitative study was conducted through workshops, projective techniques, and six focus groups with seventh and eighth-grade students. Using thematic analysis, their experiences and emotions related to climate change and its impact on mental health were explored. The results show that many students express concern for the environment, with some experiencing dysfunctional eco-anxiety, manifested through physical and emotional symptoms. Four dimensions of eco-anxiety were identified: negative emotions, hopelessness, denial through humour, and movement toward eco-hope, along with coping strategies and recommendations for classroom support.El cambio climático y las crisis ecológicas globales presentan desafíos significativos, especialmente para las generaciones más jóvenes. Si bien la educación ambiental en los centros educativos busca fomentar la conciencia ecológica, a menudo ignora las dimensiones emocionales que afectan a sus estudiantes. La ecoansiedad, un conjunto de emociones derivadas de la percepción de las crisis ambientales es particularmente relevante entre estudiantes de contextos rurales de Chile que están insertos en el Sistema Nacional de Certificación Ambiental de Establecimientos Educacionales (SNCAE). Este estudio cualitativo, se realizó mediante talleres, técnicas proyectivas y seis grupos focales con estudiantes de séptimo y octavo básico. A través del análisis temático, se exploraron sus experiencias y emociones respecto al cambio climático y su impacto en la salud mental. Los resultados muestran que muchos de ellos y ellas expresan preocupación por el medio ambiente, con algunos experimentando ecoansiedad disfuncional, manifestada en síntomas físicos y emocionales. Se identificaron cuatro dimensiones de la ecoansiedad: emociones negativas, desesperanza, negación a través del humor y movilización hacia la eco esperanza, además de estrategias de afrontamiento y recomendaciones para el apoyo en el aula.A mudança climática e as crises ecológicas globais apresentam desafios significativos, especialmente para as gerações mais jovens. Embora a educação ambiental nas instituições de ensino vise promover a consciência ecológica, muitas vezes ela ignora as dimensões emocionais que afetam seus alunos. A ecoansiedade, um conjunto de emoções derivadas da percepção das crises ambientais, é particularmente relevante entre os alunos de contextos rurais do Chile que estão inseridos no Sistema Nacional de Certificação Ambiental de Estabelecimentos Educacionais (SNCAE). Este estudo qualitativo foi realizado por meio de workshops, técnicas projetivas e seis grupos focais com alunos do sétimo e oitavo anos do ensino fundamental. Por meio da análise temática, foram exploradas suas experiências e emoções em relação às mudanças climáticas e seu impacto na saúde mental. Os resultados mostram que muitos deles expressam preocupação com o meio ambiente, com alguns experimentando ecoansiedade disfuncional, manifestada em sintomas físicos e emocionais. Foram identificadas quatro dimensões da ecoansiedade: emoções negativas, desesperança, negação por meio do humor e mobilização para a ecoesperança, além de estratégias de enfrentamento e recomendações para apoio em sala de aula
(Re)significado do Museu da Memória a partir das vozes da infância
No full textAfter the end of totalitarianism, collective memories have been an axis for the recognition of State terrorism and guaranteeing the non-repetition of events. At least in Chile, in this process, the voices of children have been excluded, considering that they did not live through the time, or because they do not have the tools to give their opinion on issues that are not typical of childhood. Faced with this, the present study asks: what meanings do children construct from the Museum of Memory and Human Rights exhibition about political violence and the dictatorship in Chile? To develop the response, through a qualitative methodology, we worked with four boys and girls, between 12 and 13 years old, who, after visiting the Museum, individually produced drawings about their impressions, to later discuss them as a group. The data analysis was carried out through a semantic content analysis, providing the main conclusions that: adults lack the tools to overcome the dictatorship; political violence is possible; and that conflicts are resolved through disputes and in community.Tras el término de los totalitarismos, las memorias colectivas han sido un eje para el reconocimiento del terrorismo de Estado y garantizar la no-repetición de los hechos. Al menos en Chile, en este proceso, las voces de la infancia han estado excluidas, por considerar que no vivieron la época, o porque no poseen herramientas para opinar en temáticas que no son propias de la niñez. Frente a esto, el presente estudio se pregunta: ¿qué significados construyen las y los niños desde la exposición del Museo de la Memoria y los Derechos Humanos sobre la violencia política y la dictadura en Chile? Para el desarrollo de la respuesta, a través de una metodología cualitativa, se trabajó con cuatro niños y niñas, entre los 12 y 13 años, que, tras la visita al Museo, individualmente produjeron dibujos sobre sus impresiones, para posteriormente debatirlos de forma grupal. El análisis de los datos se realizó a través de un análisis de contenidos semántico, otorgando como principales conclusiones que: los adultos carecen de herramientas para superar la dictadura; la violencia política es posible; y que los conflictos se resuelven desde las disputas y en comunidad.Após o fim do totalitarismo, as memórias coletivas têm sido um eixo para o reconhecimento do terrorismo de Estado e para garantir a não repetição dos fatos. Pelo menos no Chile, nesse processo, as vozes das crianças foram excluídas, por não terem vivido a época ou por não terem as ferramentas para opinar sobre questões que não são típicas da infância. Diante disso, o presente estudo pergunta: quais significados as crianças constroem a partir da exposição do Museu da Memória e dos Direitos Humanos sobre a violência política e a ditadura no Chile? Para desenvolver a resposta, por meio de uma metodologia qualitativa, trabalhamos com quatro meninos e meninas, entre 12 e 13 anos, que, após visitarem o Museu, produziram individualmente desenhos sobre suas impressões, para depois discuti-los em grupo. A análise dos dados foi realizada por meio de uma análise de conteúdo semântico, fornecendo as principais conclusões de que: os adultos não têm as ferramentas para superar a ditadura; a violência política é possível; e os conflitos são resolvidos por meio de disputas e em comunidade
Atratores à distância: mecanismos de aceleração e governo temporário sob a racionalidade neoliberal e algorítmica
No full textThis study examines temporal experience as an object of governance and a critical element in the processes of subjectivation within the framework of neoliberal and algorithmic rationality. A Foucauldian discourse analysis is employed, focusing on the concept of the experience focal point, which facilitates the examination of systems of veridiction, governmental procedures, and practices of the self that shape experiences of temporal governance. A series of acceleration mechanisms, termed "Distant Attractors," are identified. Assisted by artificial intelligences, these mechanisms streamline and remove obstacles to the free movement of cognitions (generative attractors simulating thought), bodies and commodities (mobility attractors), leisure-associated content (entertainment attractors), and social or affective interactions, such as romantic and friendly encounters (socio-affective attractors). The rationality underpinning these attractors, rooted in temporal optimization, fosters a desirability for acceleration and apathy toward slowness. The study concludes that acceleration is a characteristic feature of the temporal regimes of modern societies. However, it is a misconception to regard acceleration as inherently neoliberal. What is unique to neoliberal rationality is a specific mode of acceleration: the boundless self-acceleration of the internalized (entrepreneurial) machine, which becomes more pervasive when coupled with the use of distant attractors.Se analiza la experiencia temporal como objeto de gobierno y elemento coyuntural de los procesos de subjetivación en el marco de la racionalidad neoliberal y algorítmica. Se utiliza un análisis foucaultiano del discurso, atendiendo al concepto foco de experiencia, propicio para analizar los sistemas de veridicción, los procedimientos de gubernamentalidad y las prácticas de sí, que configuran las experiencias de gobierno temporal. Se identifican una serie de mecanismos de aceleración, denominados: “Atractores a Distancia”, que, asistidos por Inteligencias Artificiales, aplanan y limpian el espacio de obstáculos para el movimiento libre de cogniciones (atractores generativos de simulación de pensamiento), cuerpos y mercancías (atractores de movilidad), contenidos asociados al ocio (atractores de entretenimiento), y de encuentros amorosos y amistosos (atractores socioafectivos). La racionalidad de estos atractores, sustentada en la optimización temporal, produce la deseabilidad por lo-acelerado y la apatía por lo-parsimonioso. Se concluye que, la aceleración es un proceso característico de los regímenes temporales de las sociedades modernas. Es desacertado considerar que lo propio del neoliberalismo es la aceleración. Lo singular de esta racionalidad es un modo específico de esta: la auto-aceleración ilimitada de la máquina interna (empresarializada), que se hace más tenaz al ensamblarse con el uso de atractores a distancia. Neste estudo, a experiência temporal é analisada como um objeto de governança e um elemento crítico dos processos de subjetivação no âmbito da racionalidade neoliberal e algorítmica. Empregamos a análise do discurso foucaultiana, com foco no conceito de ponto focal da experiência, para analisar os sistemas de veridicção, os procedimentos de governamentalidade e as práticas do eu que moldam as experiências de governança temporal. Como resultado, identificamos uma série de mecanismos de aceleração, chamados atratores distantes, que, auxiliados pela inteligência artificial, achatam e limpam o espaço de obstáculos à livre circulação de cognições (atratores generativos de simulação de pensamento), corpos e bens (atratores de mobilidade) e conteúdos associados ao lazer (atratores de entretenimento). A racionalidade desses atratores, baseada na otimização temporal, produz desejabilidade pelo “acelerado” e apatia pelo “lento”. Concluímos que a aceleração é uma característica dos regimes temporais das sociedades modernas e que é equivocado atribuí-la exclusivamente ao neoliberalismo. O que é único nessa racionalidade é seu cenário específico: a autoaceleração ilimitada da máquina interna (orientada para os negócios), intensificada pelo uso de atratores remotos
A psicologia da tecnologia na era da Inteligência Artificial
No full textThe advance of Artificial Intelligence (AI) in our societies seems resounding and unstoppable. In this context, Humanities and Social Sciences must question the theoretical and methodological foundations of their own disciplines. In Psychology, the American Psychological Association (APA) has developed a series of initiatives from which have emerged the Psychology of Technology. In this paper, we explore how the APA understands and promotes a specific way of conceptualizing the relationships established between psychology and technology, applying thematic content analysis to 36 public domain documents generated by the APA. The main results are: it is asserted that the co-evolutionary intertwining of the psyche and technologies is mainly contemporary, without considering the historical conditions of its emergence; the psyche is conceptualized from a neuroscientific and cognitive-behavioral approach; and, in line with the above, it is argued that the royal road to methodological access to this new field of study is provided by a quantitative assembly of Big Data and Artificial Intelligence that produces a naturalization of digital data.El avance de la Inteligencia Artificial (IA) en nuestras sociedades parece rotundo e imparable. En este contexto, las humanidades y las ciencias sociales deben problematizar los cimientos teóricos y metodológicos de sus propias disciplinas. En el caso de la psicología, la American Psychological Association (APA) ha desarrollado una serie de iniciativas de las que ha emergido una nueva subdisciplina: la Psicología de la tecnología. En este trabajo exploramos cómo la APA entiende y promueve un modo concreto de conceptualizar las relaciones establecidas entre Psicología y Tecnología, aplicando un análisis de contenido temático a 36 documentos de dominio público generados por ella misma. Los principales resultados son: se afirma que el entrelazamiento coevolutivo entre psiquismo y tecnologías es principalmente contemporáneo, sin atender a sus condiciones históricas de emergencia; se conceptualiza el psiquismo desde un enfoque protagónicamente neurocientífico y cognitivo-conductual; y, en línea con lo anterior, se defiende que la vía regia de acceso metodológico a este nuevo campo de estudio está dado por un ensamblaje cuantitativo entre Big Data e Inteligencia Artificial que produce una naturalización de los datos digitales.O avanço da Inteligência Artificial (IA) em nossas sociedades parece contundente e imparável. Neste contexto, as ciências humanas e sociais devem questionar os fundamentos teóricos e metodológicos de suas próprias disciplinas. No caso da psicologia, a American Psychological Association (APA) desenvolveu uma série de iniciativas das quais emergiu uma nova subdisciplina: a Psicologia da tecnologia. Neste trabalho, exploramos como a APA entende e promove uma forma concreta de conceituar as relações estabelecidas entre Psicologia e Tecnologia, aplicando uma análise de conteúdo temático a 36 documentos de domínio público gerados por ela mesma. Os principais resultados são: afirma-se que o entrelaçamento coevolutivo entre psique e tecnologias é principalmente contemporâneo, sem atender às suas condições históricas de emergência; o psíquico é conceituado a partir de uma abordagem protagônica neurocientífica e cognitivo-comportamental; e, em linha com o anterior, defende-se que a via régia de acesso metodológico a este novo campo de estudo é dada por uma montagem quantitativa entre Big Data e Inteligência Artificial que produz uma naturalização dos dados digitais
Governamentalidade neuroalgorítmica: Inteligência Artificial e produção de neuro-sujeitos
No full textIn recent years, neurotechnologies have garnered significant interest in academic literature, sparking an important debate on whether their implementation is moral or ethical. In this article, we distance ourselves from this debate to explore the types of relationships that emerge between humans and neurotechnologies. Specifically, our main objective is to investigate the role of artificial intelligence (AI) as a mediator between the human nervous system and neurotechnologies, as well as its implications in terms of governmentality. Through a case study of the Neuralink project, we empirically demonstrate how AI functions by translating the electrical impulses of the nervous system into data, which it subsequently uses to influence the nervous system itself—for instance, in terms of visual perception. We conclude by arguing that this process enables the deployment of a (neuro)algorithmic governmentality that bypasses the need for a conscious subject, as it operates within the realm of our non-conscious cognition.En los últimos años las neurotecnologías han despertado un importante interés en la literatura académica, abriendo un importante debate acerca de si su implementación es moral o ética. En este artículo nos desmarcamos de este debate para explorar qué tipo de relaciones se producen entre los humanos y las neurotecnologías. Concretamente, nuestro principal objetivo es el de investigar el papel que juega la inteligencia artificial (IA) como mediador entre el sistema nervioso humano y las neurotecnologías, así como sus implicaciones en términos de gubernamentalidad. A partir de un estudio de caso del proyecto Neuralink, mostramos de forma empírica como la IA opera traduciendo los impulsos eléctricos del sistema nervioso a datos que, posteriormente, usa para influir en el propio sistema nervioso, por ejemplo, en términos de percepción visual. Concluimos argumentando que esto constituye la posibilidad de desplegar una gubernamentalidad neuroalgorítmica que evade la necesidad de un sujeto consciente, ya que opera en el ámbito de nuestro no-consciente cognitivo.Nos últimos anos, as neurotecnologias têm despertado um interesse significativo na literatura acadêmica, abrindo um debate relevante sobre a moralidade e a ética de sua implementação. Neste artigo, tomamos certa distância desse debate para explorar que tipo de relações são estabelecidas entre os seres humanos e as neurotecnologias. Especificamente, nosso principal objetivo é investigar o papel que a inteligência artificial (IA) desempenha como mediadora entre o sistema nervoso humano e as neurotecnologias, bem como suas implicações em termos de governamentalidade. A partir de um estudo de caso do projeto Neuralink, mostramos empiricamente como a IA opera traduzindo os impulsos elétricos do sistema nervoso em dados que, posteriormente, são utilizados para influenciar o próprio sistema nervoso — por exemplo, em termos de percepção visual. Concluímos argumentando que isso configura a possibilidade de se instaurar uma governamentalidade neuroalgorítmica que prescinde da necessidade de um sujeito consciente, uma vez que opera no âmbito do nosso não-consciente cognitivo
Tecendo identidades: semelhança e diferenciação social entre migrantes shipibo-konibo no contexto agroexportador de Ica, Peru
No full textThe scarcity of employment in the Peruvian Amazon and the growing demand in the agro-export sector have prompted the Shipibo-Konibo, native people of this region, to seek better job opportunities. This process entails various challenges, such as sharing spaces with migrants from different backgrounds and adapting to new ways of life, customs, and idiosyncrasies, which favors the reconfiguration and negotiation of identity. Based on Bucholtz and Hall's sociocultural linguistic proposal on the discursive construction of identity, we conducted a qualitative interpretive study using in-depth interviews with 23 members of this indigenous people, settled in the Pampas de Villacurí area in Ica, Peru, an area characterized by intense agro-export activity. Discourse analysis reveals how the relational principle, through three pairs of intersubjective tactics: adequacy-distinction, authentication-denaturalization, and authorization-delegitimization, reflects the dynamic and complex nature of the Shipibo-Konibo identity configuration process. Although no common identity is observed in relation to other migrant groups, ethnic differences stand out, and both positive and negative aspects are identified in the ingroup and outgroup.La escasez de empleo en la Amazonía peruana y la creciente demanda en el sector agroexportador han impulsado a los shipibo-konibo, un pueblo originario de esta región, a buscar mejores oportunidades laborales. Este proceso conlleva diversos desafíos tales como compartir espacios con migrantes de diferentes orígenes y adaptarse a nuevas formas de vida, costumbres e idiosincrasia, lo que favorece la reconfiguración y negociación identitaria. Bajo la propuesta lingüística sociocultural de Bucholtz y Hall sobre la construcción discursiva de la identidad, se realizó un estudio cualitativo interpretativo mediante entrevistas en profundidad, con 23 miembros de este pueblo originario, asentados en la zona de Pampas de Villacurí en Ica, Perú, un área caracterizada por una intensa actividad agroexportadora. El análisis discursivo revela cómo el principio relacional, a través de tres pares de tácticas intersubjetivas: adecuación-distinción, autenticación-desnaturalización y autorización-deslegitimación, refleja la naturaleza dinámica y compleja del proceso de configuración identitaria de las y los shipibo-konibo. Aunque en relación con otros grupos de migrantes, no se observa una identidad común, se destacan las diferencias étnicas, y se identifican aspectos tanto positivos como negativos en el endo y el exogrupo.A escassez de empregos na Amazônia peruana e a crescente demanda no setor agroexportador impulsionaram os shipibo-konibo, um povo originário dessa região, a buscar melhores oportunidades de trabalho. Esse processo acarreta diversos desafios, como compartilhar espaços com migrantes de diferentes origens e adaptar-se a novos modos de vida, costumes e idiossincrasias, o que favorece a reconfiguração e a negociação identitária. Sob a proposta sociocultural linguística de Bucholtz e Hall sobre a construção discursiva da identidade, foi realizado um estudo qualitativo interpretativo por meio de entrevistas em profundidade com 23 membros desse povo originário, estabelecidos na zona de Pampas de Villacurí, em Ica, Peru, uma área caracterizada por uma intensa atividade agroexportadora. A análise discursiva revela como o princípio relacional, por meio de três pares de táticas intersubjetivas: adequação-distinção, autenticação-desnaturalização e autorização-deslegitimação, reflete a natureza dinâmica e complexa do processo de configuração identitária dos shipibo-konibo. Embora em relação a outros grupos de migrantes não se observe uma identidade comum, destacam-se as diferenças étnicas e identificam-se aspectos tanto positivos quanto negativos no endogrupo e no exogrupo
Território, escola e conflitos socioambientais: perspectivas de crianças e comunidades em Wallmapu
No full textBased on a participatory study with Mapuche children and communities in southern Chile, socioenvironmental conflicts are analyzed, highlighting tensions between rurality, cultural identity, and monocultural perspectives on education. From a situated and intercultural territorial approach, participatory mapping was carried out with children in two rural schools in the Calafquén Lake basin, and walking interviews were conducted with community agents. The results show that children interpret, problematize, and propose solutions, articulating local knowledge, while community agents offered insights into the links between school and territory, as well as challenges for intercultural education and socioenvironmental management. The mapping identified two spatial logics: a geocentric-biocultural one, focused on natural and spiritual elements, and an urban-functional one, marked by urban road infrastructure. Among the issues highlighted were deforestation, water and noise pollution, micro-landfills, animal abandonment, and loss of spiritual ties. The responses combine direct actions -cleaning, care- with awareness-raising strategies and community alliances. This study broadens adult-centered and urban-centered perspectives by integrating spiritual, cultural, and relational dimensions, positioning the participants' perspectives as interpretive axes and providing data to strengthen education through participatory methodologies and school-community networks aimed at ecological and cultural restoration.A partir de un estudio participativo con infancias y comunidades mapuche del sur de Chile, se analiza los conflictos socioambientales, visibilizando tensiones entre ruralidad, identidad cultural y perspectivas monoculturales de educación. Desde un enfoque territorial situado e intercultural, se realizaron mapeos participativos con niños y niñas en dos escuelas rurales de la cuenca del lago Calafquén y entrevistas caminadas con agentes comunitarios. Los resultados muestran que niños y niñas interpretan, problematizan y proponen soluciones, articulando saberes locales, mientras que los agentes comunitarios aportaron una visión sobre vínculos entre escuela y territorio, así como desafíos para la educación intercultural y la gestión socioambiental. En los mapeos, se identificaron dos lógicas espaciales: una geocéntrico-biocultural, centrada en elementos naturales y espirituales, y otra urbano-funcional, marcada por la infraestructura vial urbana. Como problemáticas destacaron deforestación, contaminación hídrica y acústica, microbasurales, abandono animal y pérdida de vínculos espirituales. Las respuestas combinan acciones directas con estrategias de sensibilización y alianzas comunitarias. Este estudio amplía las miradas adultocéntricas y urbanocéntricas al integrar dimensiones espirituales, culturales y relacionales, posicionando las perspectivas de las personas participantes como ejes interpretativos y aportando insumos para fortalecer la educación mediante metodologías participativas y redes escuela-comunidad orientadas a la restauración ecológica y cultural.Com base em um estudo participativo com crianças e comunidades mapuches no sul do Chile, analisamos conflitos socioambientais, destacando tensões entre ruralidade, identidade cultural e perspectivas monoculturais sobre educação. A partir da abordagem territorial situada e intercultural, realizamos um mapeamento participativo com crianças de duas escolas rurais na bacia do Lago Calafquén, foram realizadas entrevistas ambulantes com agentes comunitários. Os resultados mostram que as crianças interpretam, problematizam e propõem soluções, articulando o conhecimento local, enquanto os agentes comunitários ofereceram insights sobre as ligações entre a escola e o território, bem como os desafios para a educação intercultural e a gestão socioambiental. O mapeamento identificou duas lógicas espaciais: uma geocêntrica-biocultural, focada em elementos naturais e espirituais, e uma urbana-funcional, marcada pela infraestrutura viária urbana. Entre as questões destacadas estavam o desmatamento, a poluição da água e sonora, os microaterros, o abandono de animais e a perda de laços espirituais. As respostas combinam ações diretas com estratégias de conscientização e alianças comunitárias. Este estudo amplia as perspectivas centradas no adulto e no urbano, posicionando as perspectivas dos participantes como eixos interpretativos e fornecendo dados para fortalecer a educação por meio de metodologias participativas e redes escola-comunidade
Estrutura social e diagnóstico do transtorno bipolar no Chile pós-moderno: diagnóstico
No full textLiterature describes the difficulty in differentiating the self from the diagnosis of bipolar disorder. However, there is less research that contributes to the understanding of how this diffuse differentiation between the self and the diagnosis is consolidated in the narrative of these people. The general objective of the research is to interpret the narratives that account for the process of differentiation between the self and the diagnosis in the biography of adults with bipolar disorder from the region of La Araucanía. However, this article specifically focuses on the analysis of the relationship between the social structure and this process, as part of the global analysis of results. The qualitative-interpretive methodology focuses on Rosenthal's biographical narrative approach, with a descriptive design. Eight participants were selected through theoretical sampling. The biographical narrative interview is used as a data collection technique.The results suggest that emerging adulthood culturally does not prepare the conditions for the optimal development of the self, which affects the integration of the diagnosis into the narrative. Narratives with biographical relevance are constituted as part of identity, and these are related to family and context.La literatura describe la dificultad para diferenciar el yo (self), del diagnóstico de trastorno bipolar. No obstante, hay menos investigaciones que aporten en la comprensión de cómo se consolida esta difusa diferenciación entre el self y el diagnóstico en la narrativa de estas personas. El objetivo es interpretar las narrativas que dan cuenta del proceso de diferenciación entre el self y el diagnóstico en la biografía de personas adultas con trastorno bipolar de la región de La Araucanía. La metodología cualitativo-interpretativa se centra en el enfoque narrativo biográfico de Rosenthal, con un diseño descriptivo. La muestra teórica consta de ocho participantes, seleccionada mediante un muestreo teórico. Se utiliza como técnica de recolección de datos la entrevista narrativa biográfica. El diagnóstico llega en un periodo de la vida en el que culturalmente no se han preparado las condiciones para un yo más enriquecido. Las narrativas con relevancia biográfica se constituyen como parte de la identidad, éstas se ven influenciadas por el relato posmoderno alineado a los valores familiares. Cuestionar características que definen la identidad puede manifestarse en crisis, sin embargo, el resistir rígidamente pareciera propiciar la mantención de dicho malestar. Participantes resignifican parte de su experiencia, lo que ofrece novedad.A literatura descreve a dificuldade em diferenciar o eu (self) do diagnóstico de transtorno bipolar. No entanto, há poucas pesquisas que contribuam para a compreensão de como essa difusa diferenciação entre o eu e o diagnóstico se consolida na narrativa dessas pessoas. O objetivo geral da pesquisa é interpretar as narrativas que relatam o processo de diferenciação entre o eu e o diagnóstico na biografia de adultos com transtorno bipolar da região de La Araucanía. No entanto, o presente artigo se concentra especificamente na análise da relação entre a estrutura social e esse processo, como parte da análise global dos resultados. A metodologia qualitativa-interpretativa centra-se na abordagem narrativa biográfica de Rosenthal, com um desenho descritivo. Por meio de uma amostragem teórica, são selecionados oito participantes. A técnica de coleta de dados utilizada é a entrevista narrativa biográfica. Os resultados sugerem que a emergência cultural da idade adulta não prepara as condições para o desenvolvimento ideal do eu, o que repercute na integração do diagnóstico na narrativa. As narrativas com relevância biográfica constituem-se como parte da identidade e estão relacionadas com a família e o contexto
Territórios em crise socioambiental: oportunidades e resistências nas escolas e comunidades rurais do Sul global. Editorial.
No full textThe rural world of Latin America is undergoing significant transformations that are paving the way for renewed tensions, as well as for potentialities and possible futures. We find ourselves in a critical context marked by environmental crises and their influence on ways of living, in which the sociocultural transformations associated with these conflicts make it increasingly difficult to separate the environmental from the social. The notion of socio-environmental crisis is used to refer both to environmental alterations caused by human activities involving the extraction and exploitation of natural resources, and to the socio-political and cultural conflicts that emerge in each territory in relation to these processes. This thematic section, based on the notion of sustainability, which allows us to understand how schools and community organizations in rural contexts become spaces for exchange and opportunity, invites us to reflect on how territories in crisis can be strengthened by the discourses, strategies, and practices that communities and schools promote in relation to environmental sustainability. Researchers located in rural areas of Mexico, Peru, and Chile have responded to this call with a total of 10 articles. In addition, we include three articles on free topics that address, respectively, bipolar disorder, qualitative research with the deaf-signing community, and the situation of children included in the Chilean alternative care system.El mundo rural de América Latina está experimentando importantes transformaciones que abren el campo para renovadas tensiones, así como también para potencialidades y futuros posibles. Nos encontramos en un contexto crítico marcado por las crisis medioambientales y su influencia en los modos de habitar, en el que las transformaciones socioculturales aparejadas a estos conflictos hacen cada vez más difícil separar lo ambiental de lo social. La noción de crisis socioambiental se utiliza para referirse tanto a las alteraciones del medio ambiente provocadas por las actividades humanas de extracción y explotación de recursos naturales, como a los conflictos sociopolíticos y culturales que emergen en cada territorio en relación con dichos procesos. Esta sección temática, posicionada en la noción de sostenibilidad, que permite comprender cómo las escuelas y organizaciones comunitarias en contextos rurales se convierten en espacios de intercambio y oportunidad, invita a reflexionar sobre cómo los territorios en crisis pueden verse fortalecidos por los discursos, estrategias y prácticas que las comunidad y escuelas promueven en relación a la sostenibilidad medioambiental. A este llamado han acudido investigadores e investigadores situados en territorios rurales de México, Perú y Chile con 10 artículos en total. Complementariamente, incluimos tres artículos de temática libre que abordan, respectivamente, el trastorno bipolar, la investigación cualitativa con la comunidad sordo-señante y la situación de niños y niñas incluidos en el sistema de cuidado alternativo chileno.O mundo rural da América Latina está passando por importantes transformações que abrem caminho para novas tensões, mas também para potenciais e futuros possíveis. Encontramo-nos em um contexto crítico marcado por crises ambientais e sua influência nos modos de habitar, em que as transformações socioculturais associadas a esses conflitos tornam cada vez mais difícil separar o ambiental do social. A noção de crise socioambiental é utilizada para se referir tanto às alterações do meio ambiente provocadas pelas atividades humanas de extração e exploração de recursos naturais, quanto aos conflitos sociopolíticos e culturais que emergem em cada território em relação a esses processos. Esta seção temática, posicionada na noção de sustentabilidade, que permite compreender como as escolas e organizações comunitárias em contextos rurais se tornam espaços de intercâmbio e oportunidade, convida a refletir sobre como os territórios em crise podem ser fortalecidos pelos discursos, estratégias e práticas que as comunidades e escolas promovem em relação à sustentabilidade ambiental. A este apelo responderam pesquisadores e pesquisadoras localizados em territórios rurais do México, Peru e Chile, com um total de 10 artigos. Complementarmente, incluímos três artigos de temática livre que abordam, respectivamente, o transtorno bipolar, a pesquisa qualitativa com a comunidade surda-sinalizante e a situação de crianças incluídas no sistema de cuidados alternativos chileno
Representações sociais do desenvolvimento entre utilizadores e executores de um projeto de habitação térmica no Peru rural.
No full textAmid the current crisis of social projects, a key challenge lies in understanding how their actors conceive development. From a qualitative approach (interviews and workshops), this study explores the social representations of development (SRD) among 19 users and 18 implementers of a thermal housing project in a rural Peruvian community. Thematic analysis revealed that while users prioritize education and production, implementers emphasize education, politics, and essential services. Despite these differences, both groups’SRD align with the Human Development and Sustainable Livelihoods approaches. Users adopt a pragmatic view focused on subsistence and equality, resonating with post-development perspectives, whereas implementers hold a more structural and idealistic view highlighting environmental and cultural sustainability and elements of sumak kawsay. These findings pose theoretical, methodological, and sociopolitical challenges for project management. The study offers relevant insights for designing policies and programs that engage younger generations amid socio-environmental and economic crises in rural territories.Ante la crisis actual de los proyectos sociales, un reto importante es conocer las concepciones del desarrollo entre sus actores. Desde un enfoque cualitativo (entrevistas y talleres), este estudio explora las representaciones sociales del desarrollo (RSD) de 19 usuarios y 18 implementadores de un proyecto de vivienda térmica en una comunidad rural peruana. El análisis temático reveló que, mientras para los usuarios la educación y la producción son centrales, los implementadores priorizan la educación, la política y los servicios esenciales. A pesar de sus diferencias, las RSD de ambos se alinean con los enfoques de desarrollo humano y medios de vida sostenibles. Los usuarios adoptan una visión pragmática, centrada en la subsistencia y la igualdad que concuerda con la perspectiva del posdesarrollo en tanto los implementadores tienen una visión más estructural e idealista que resalta la sostenibilidad ambiental y cultural con elementos del sumak kawsay. Estos hallazgos plantean desafíos teóricos, metodológicos y sociopolíticos para la gestión de proyectos. El estudio ofrece aportes relevantes para el diseño de políticas y programas que incluyan a las nuevas generaciones frente a las crisis socioambientales y económicas en territorios rurales.Diante da atual crise dos projetos sociais, um desafio importante é conhecer as concepções de desenvolvimento entre seus atores. A partir de uma abordagem qualitativa (entrevistas e workshops), este estudo explora as representações sociais do desenvolvimento (RSD) de 19 usuários e 18 implementadores de um projeto de habitação térmica em uma comunidade rural peruana. A análise temática revelou que, enquanto para os usuários a educação e a produção são centrais, os implementadores priorizam a educação, a política e os serviços essenciais. Apesar de suas diferenças, as RSD de ambos se alinham com as abordagens de desenvolvimento humano e meios de vida sustentáveis. Os usuários adotam uma visão pragmática, centrada na subsistência e na igualdade, que está de acordo com a perspectiva do pós-desenvolvimento, enquanto os implementadores têm uma visão mais estrutural e idealista que destaca a sustentabilidade ambiental e cultural com elementos do sumak kawsay. Essas descobertas levantam desafios teóricos, metodológicos e sociopolíticos para a gestão de projetos. O estudo oferece contribuições relevantes para a elaboração de políticas e programas que incluam as novas gerações diante das crises socioambientais e econômicas em territórios rurais