Instituto Universitário de Ciências Psicológicas, Sociais e da Vida
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Relatos de duas Gerações de Mulheres da Comunidade Criptojudaica de Belmonte
No full textDissertação de Mestrado realizada sob a orientação
da Professora Doutora Maria Emília Marques, apresentado no Ispa -
Instituto Universitário para obtenção do grau de
Mestre na especialidade de Psicologia Clínica.O presente estudo é uma análise qualitativa de dois relatos de duas gerações de mulheres da
comunidade criptojudaica da Belmonte. A inexistência de estudos no âmbito da psicologia,
dedicados à comunidade criptojudaica, objeto de estudo de outras áreas do saber, promoveu a
necessidade de procurar compreender esta comunidade no âmbito da psicologia. Dada a sua
especificidade, fez-se necessário o enquadramento do mesmo no âmbito da Etnopsicanálise,
disciplina que articula os conhecimentos da antropologia e da psicanálise, e que promove a
compreensão do indivíduo inserido numa cultura. O método utilizado é uma análise qualitativa
de entrevistas não-estruturadas, de associação livre, FANI - Free Association Narrative
Interview, desenvolvido por Hollway e Jefferson (2000, 2001, 2013), ancorado na teoria
psicanalítica e na premissa do sujeito defendido e contraditório. A escolha do método
qualitativo relaciona-se com a necessidade de uma recolha livre, não diretiva, que permitisse
aos sujeitos expressarem-se sem condicionantes. Da análise das narrativas evidenciaram-se os
temas da identidade e da relação feminino-masculino, que informaram sobre a qualidade dos
conteúdos intergeracionais e transgeracionais, e das vias de transmissão dos mesmos. A
conclusão deste estudo evidencia um campo de possibilidades ainda por explorar que
potenciariam uma melhor compreensão sobre esta população, que apesar de circunscrita pode
ajudar a trazer luz sobre temáticas que ao longo da história ainda estão pouco exploradas, como
o trauma do isolamento a que foram sujeitos, o silenciar, e a manutenção psíquica das dinâmicas
transgeracionais.ABSTRACT: This study is a qualitative analysis of two interviews by two generations of women from the
Belmonte crypto-Jewish community. The lack of studies in the field of psychology dedicated
to the crypto-Jewish community, which is the object of study in other areas of knowledge, led
to the need to try to understand this community within the scope of psychology. Given its
specificity, it was necessary to frame it within the framework of Ethnopsychoanalysis, a
discipline that combines the knowledge of anthropology and psychoanalysis, and which
promotes an understanding of the individual within a culture. The method used is a qualitative
analysis of unstructured free association interviews, FANI - Free Association Narrative
Interview, developed by Hollway and Jefferson (2000, 2001, 2013), anchored in
psychoanalytic theory and the premise of the defended and contradictory subject. The choice
of the qualitative method is related to the need for a free, non-directive collection that would
allow the subjects to express themselves without conditioning. The analysis of the narratives
highlighted the themes of identity and the female-male relationship, which provided
information on the quality of intergenerational and transgenerational content and the ways in
which it is transmitted. The conclusion of this study highlights a field of possibilities yet to be
explored that would enhance a better understanding of this population, which, although
circumscribed, can help to shed light on issues that have been little explored throughout history,
such as the trauma of the isolation to which they were subjected, silencing, and the psychic
maintenance of transgenerational dynamics
Luto sem morte. A Influência da Reconstrução Mamária na Elaboração do Luto em Mulheres Mastectomizadas
No full textDissertação de mestrado realizada sob a
orientação de Professora Doutora
Carolina Seybert apresentada no Ispa –
Instituto Universitário para obtenção de
grau de Mestre na especialidade de
Psicologia Clínica.Quando uma mulher realiza uma mastectomia, perspetiva-se numa real mutilação da sua mama
que remete para uma ferida narcísica, já que coloca veemente em causa a autoestima e imagem
corporal desta. Pela frente a mulher tem o trabalho do luto pela perda que sofreu, ou seja, o
aparelho psíquico tem de estar capacitado a conectar as impressões traumatizantes. Desta
forma, a intervenção psicológica deverá estar assente no crescimento pós-traumático.
Atentando que a literatura existente realçou informações contrastantes quanto à influência da
reconstrução mamária no processo de luto, teve-se por principal objetivo averiguar esta relação
e quais as suas variáveis intervenientes, por via de comparação de dois grupos – com e sem
reconstrução mamária. O presente estudo contou com 74 participantes do sexo feminino que
se haviam submetido a uma mastectomia (M= 45,23; DP= 9,23). As participantes responderam
a escalas de autorrelato acerca da Imagem Corporal (IC), Trabalho do Luto (IEL) e
Desenvolvimento Pós-Traumático (IDPT). Os resultados sugerem que a Reconstrução (ou não)
Mamária não influencia significativamente o Trabalho do Luto ou tão pouco o
Desenvolvimento Pós-Traumático. Ademais, não foi possível verificar se a Imagem Corporal
mediava a relação entre a Reconstrução (ou não) mamária por falha dos pressupostos. Face às
diversas limitações encontradas, os dados obtidos carecem de mais informações obtidas a partir
de estudos futuros.ABSTRACT: When a woman undergoes a mastectomy, there is a prospect of a real mutilation of her breast
that refers to a narcissistic wound, since it vehemently calls into question her self-esteem and
body image. Ahead of the woman is the work of mourning the loss she has suffered, that is, the
psychic apparatus must be able to connect the traumatizing impressions. Thus, psychological
intervention should be based on post-traumatic growth. Bearing in mind that the existing
literature has highlighted contrasting information regarding the influence of breast
reconstruction on the grieving process, the main objective was to investigate this relationship
and its intervening variables, by comparing two groups – with and without breast
reconstruction. The present study included 74 female participants who had undergone
mastectomy (M= 45.23; SD= 9.23). Participants answered self-report scales about Body Image
(CI), Grief Work (ELI) and Post-Traumatic Development (PTID). The results suggest that
Breast Reconstruction (or not) does not significantly influence Grief Work or Post-Traumatic
Development. In addition, it was not possible to verify whether Body Image mediated the
relationship between breast reconstruction (or not) due to a failure of the assumptions. In view
of the various limitations found, the data obtained require more information from future studies
Femicídio - As Barreiras na Prevenção e Análise Retrospetiva
Get PDFDissertação de Mestrado realizada sob a
orientação do Professor Doutor José Henrique
Pinheiro Ornelas, apresentada no Ispa – Instituto
Universitário para obtenção de grau de Mestre na
especialidade de Psicologia Clínica.O femicídio nas relações de intimidade se configura como a principal causa de morte de
mulheres em todo o mundo, constituindo uma séria violação dos direitos humanos. Sua
prevalência está diretamente relacionada à persistente desigualdade de género e à influência
predominante dos valores patriarcais em nossa sociedade atual.
Este estudo tem por objetivo investigar o femicídio e seus fatores protetores, na
perspetiva do modelo ecológico. Utilizando uma abordagem qualitativa, esta pesquisa realiza
uma análise temática dos relatórios obtidos da Equipa de Análise Retrospetiva de Homicídio
em Violência Doméstica (EARHVD), acessíveis online no período de 2017 a 2021.
Os resultados extraídos da análise de dez (10) relatórios revelam falhas e deficiências
significativas no combate ao femicídio, abrangendo as dimensões da Saúde (SA), Justiça (J)
Segurança (S) e Comunidade (C). Pretende-se analisar os erros nas estratégias de combate ao
femicídio, com o intuito de identificar os elementos essenciais para a prevenção desse
fenómeno.ABSTRACT: Femicide in intimate relationships stands as the primary cause of death for women
globally, constituting a grave violation of human rights. Its prevalence directly correlates with
persisting gender inequality and the prevailing influence of patriarchal values within our present
society.
This study aims to investigate femicide and its protective factors from the perspective
of the ecological model. Employing a qualitative approach, this research conducts a meticulous
thematic analysis of reports sourced from the Equipa de Análise Retrospetiva de Homicídio em
Violência Doméstica (EARHVD), accessible online between 2017 and 2021.
The findings extracted from ten (10) reports unmask significant flaws and shortcomings
in the battle against femicide, spanning the dimensions of Health (H), Justice (J), Security (S),
and Community (C). The objective is to analyze the flaws in femicide prevention strategies,
aiming to identify the essential elements for preventing this phenomenon
Sonhos Lúcidos — Como se Relacionam com os Pesadelos
No full textDissertação de Mestrado realizada sob a orientação do Professor Doutor Rui Costa, apresentada no Ispa -
Instituto Universitário para obtenção de grau de Mestre
na especialidade de Psicologia Clínica.O sonho lúcido é um sonho no qual o sonhador tem consciência que está a sonhar.
Vários autores têm vindo a estudar a possibilidade de utilizar os sonhos lúcidos de forma terapêutica no tratamento de pesadelos. Partindo desta ideia colocamos 2 hipóteses: os sonhos
lúcidos correlacionam-se negativamente com os níveis de ansiedade causada pelos sonhos — e
os sonhos lúcidos correlacionam-se negativamente com os níveis de propensão a ter pesadelos.
A nossa amostra contou com 325 participantes dos quais 252 do sexo feminino e 73 do sexo
masculino, com idades compreendidas entre os 18 e os 75 anos de idade. Relativamente aos
instrumentos, utilizaram-se a LuCiD, para avaliar a lucidez nos sonhos (a par de outras dimensões da consciência dos sonhos), a Van Dream Anxiety Scale (VDAS), de forma a perceber os
níveis de ansiedade associados aos sonhos e a Nightmare Proneness Scale (NPS) para perceber
os níveis de propensão a ter pesadelos. Os resultados não corroboram as nossas hipóteses.ABSTRACT: A lucid dream is a dream in which the dreamer is aware that they are dreaming. Several
authors have studied the possibility of using lucid dreams therapeutically to treat nightmares.
Based on this idea, we put forward 2 hypotheses: lucid dreams correlate negatively with levels
of anxiety caused by dreams - and lucid dreams correlate negatively with levels of propensity
to have nightmares. Our sample included 325 participants, 252 female and 73 male, aged
between 18 and 75. As for the instruments, we used the LuCiD to assess lucidity in dreams
(along with other dimensions of dream awareness), the Van Dream Anxiety Scale (VDAS) to
understand the levels of anxiety associated with dreams and the Nightmare Proneness Scale
(NPS) to understand the levels of propensity to have nightmares. The results did not support
our hypothese
O Papel da Religião na Regulação Emocional e na Saúde mental
Get PDFDissertação de Mestrado realizada sob a
orientação da Professora Doutora Tânia
Brandão, apresentada no Ispa – Instituto
Universitário para obtenção de grau de
Mestre na especialidade de Psicologia
Clínica.Existe uma vasta literatura que explora a relação entre religião e bem-estar emocional,
bem como as estratégias usadas para regular as emoções de forma adaptativa. Neste estudo,
procura-se aprofundar a associação entre diferentes tipos de religiões, o uso de diferentes
estratégias de regulação emocional e a saúde mental de um total de 257 participantes de três
grupos religiosos (Cristão/Católicos, Protestantes/Evangélicos, Hindus/Ismaelita/Islâmicos),
em comparação com um grupo de controlo de Ateus/não religiosos. Foram utilizadas escalas de
autorrelato para avaliar perceções de invalidação emocional, estratégias de regulação emocional
(supressão expressiva e reavaliação cognitiva) e saúde mental (depressão, ansiedade e stress).
As análises diferenciais e correlacionais sugerem que existem diferenças no uso da reavaliação
cognitiva, indicando que os Evangélicos recorrem mais a essa estratégia e reportam melhor
saúde mental em comparação com os Ateus/não religiosos, tal como os Cristãos/Católicos
apresentam melhor saúde mental que os Hindus/Ismaelitas/Islâmicos. Os dados sugerem
também uma associação do recurso à supressão com pior saúde mental apenas para os grupos
de Protestantes/Evangélicos e Ateus/não religiosos. Sugerem ainda uma associação entre
perceção de invalidação emocional e uso de mais supressão e pior saúde mental em todos os
grupos religiosos, exceto no grupo de Hindus/Ismaelitas/Islâmicos. Finalmente, verificou-se
uma associação negativa entre a reavaliação cognitiva e a saúde mental apenas no grupo de
Ateus/não religiosos. De forma geral, este estudo destaca a importância de compreender como
diferentes grupos religiosos e não religiosos aplicam estratégias de regulação emocional,
fornecendo pistas importantes para abordagens mais eficazes na promoção da saúde mental em
contextos diversos.ABSTRACT: There is a vast literature that explores the relationship between religion and emotional
well-being, as well as the strategies used to regulate emotions adaptively. This study seeks to
deepen the association between distinct types of religions, the use of different emotion
regulation strategies and the mental health of a total of 257 participants from three religious’
groups (Christian/Catholic, Protestant/Evangelical, Hindu/Ismaili/Islamic) and a control group
of Atheists/non-religious. Self-report scales were used to assess perceptions of emotional
invalidation, emotion regulation strategies (expressive suppression and cognitive reappraisal)
and mental health (depression, anxiety, and stress). Differential and correlational analyses
suggest that there are differences in the use of cognitive reappraisal, indicating that evangelicals
use this strategy more and report better mental health compared to atheists/non-religious, just
as Christians/Catholics have better mental health than Hindus/Ismailis/Muslims. The data also
suggest an association of the use of suppression with poorer mental health only for the
Protestant/Evangelical and Atheist/non-religious groups. The results also suggest an association
between perceived emotional invalidation and use of more suppression and poorer mental
health in all religious groups except the Hindu/Ismaili/Islamic group. Finally, there was a
negative association between cognitive reappraisal and mental health only in the atheist/non religious group. Overall, this study highlights the importance of understanding how different
religious and non-religious groups apply emotion regulation strategies, providing important
clues for more effective approaches to mental health promotion in diverse contexts
Oxytocin and state attachment responses to secure base support after stress in middle childhood
Get PDFWe tried to replicate the finding that receiving care increases
children’s oxytocin and secure state attachment levels, and tested
whether secure trait attachment moderates the oxytocin and state
attachment response to care. 109 children (9-11 years old; M = 9.59;
SD = 0.63; 34.9% boys) participated in a within-subject experiment.
After stress induction (Trier Social Stress Test), children first
remained alone and then received maternal secure base support.
Salivary oxytocin was measured eight times. Secure trait and state
attachment were measured with questionnaires, and Secure Base
Script knowledge was assessed. Oxytocin levels increased after
receiving secure base support from mother after having been
alone. Secure state attachment changed less. Trait attachment
and Secure Base Script knowledge did not moderate oxytocin or
state attachment responses to support. This might mean that,
regardless of the attachment history, in-the-moment positive
attachment experiences might have a beneficial effect on trait
attachment development in middle childhood.info:eu-repo/semantics/publishedVersio
Evidence-based interventions targeted at behavioral inhibition, shyness, and anxious withdrawal during the preschool years: A rapid review
Get PDFHigh and stable behavioral inhibition (BI) during early childhood may place individuals at increased risk of experiencing
anxiety during the COVID-19 crisis. Prior knowledge syntheses showed that selective prevention interventions were efective in reducing child BI and anxiety. However, the efectiveness of preschool-based universal and selective prevention
interventions targeted at BI to improve child social outcomes remains unclear. Due to the vulnerability of highly inhibited
children, this rapid review aimed to (1) synthetize the characteristics of evidence-based interventions targeted at BI, and
(2) summarize intervention outcomes in domains of child individual and social functioning. Randomized controlled trials
(RCTs), published between january 1991 and december 2021, conducted with highly inhibited children aged 3 to 5 years, were
included in the review. Thirteen RCTs on four evidence-based interventions targeted at BI were retained. Most studies were
conducted in samples of married/cohabitating and highly educated mothers and almost half of them described parent-only
interventions. Three pilot RCTs on child-only and multimodal interventions found signifcant post-intervention improvements
in observed child social competence and positive peer interactions. Pre-to-post intervention changes in parent and teacher
ratings on child social outcomes were less consistent across studies. Further large-scale RCTs with medium-to-long term
follow-ups are needed to examine intervention outcomes in domains of child social functioning, using a multi-informant
and multi-method approach. After the COVID-19 crisis, preschool-based universal interventions targeting BI may enhance
the engagement of inhibited children from diverse communities and contribute to the generalization of intervention efects
to naturalistic peer settings.info:eu-repo/semantics/publishedVersio
The validity of the Violence Risk Scale (VRS) in a Portuguese sample of remand prisoners
Get PDFThis study aims to test the psychometric properties of the Violent Risk Scale (VRS) in a sample of Portuguese remand prisoners. A total of 133 subjects participated in the present study. We carried out a Confirmatory Factor Analysis (CFA) to test the originally proposed two factor structure. Results showed evidence to support the VRS's psychometric qualities.The CFA tested the two-factor structure and showed evidence of the goodness of fit of the original two-factor model. Also, our findings indicated acceptable internal consistency for both sub scales. The correlational analyses supported both convergent and discriminant validity of the VRS. Finally, this study also tested known-groups validity. The VRS score showed a satisfactory postdictive accuracy, which means that it is able to demonstrate distinctive scores for groups known to vary on the variables being measured. We consider this work represents an essential support for decision-makers to evaluate the appropriateness of different judicial measures.info:eu-repo/semantics/publishedVersio
Travessias: Adolescência e pandemia em sonhos
Get PDFDissertação de Mestrado apresentada no Ispa – Instituto Universitário para
obtenção de grau de Mestre na especialidade de
Psicologia Clínica.Esta dissertação propõe-se a investigar os sonhos de adolescentes brasileiros
durante a pandemia de COVID-19 que compõem o acervo Inventário de Sonhos. Realizamos
a leitura/escuta desses sonhos, analisando as imbricações das travessias da adolescência e da
pandemia a partir das narrativas oníricas, sustentados pela ética da psicanálise. Guiados pela
atenção flutuante, deixamo-nos atravessar pelo critério transferencial na seleção de 16 dentre
os 45 sonhos de adolescentes do acervo, que nos interpelaram e suscitaram interrogações.
Observamos nesses enredos oníricos a intensidade do trabalho psíquico do adolescente para se
ressituar na sua relação com o universo discursivo. Reconhecemos manifestações do caráter
invasivo e imprevisível da pandemia, retratando o sofrimento decorrente das privações
impostas pelo contexto pandêmico, como o isolamento social, cujos efeitos são especialmente
dramáticos nesse tempo da adolescência. Percebemos representações de angústia e imagens
de desamparo, bem como manifestações relativas aos diversos lutos em causa nesse contexto,
às transformações do corpo e à reorganização pulsional próprias da passagem adolescente.
Identificamos ainda que nesse enredo onírico há algo de paradigmático do que se estava
vivendo no período de pandemia no Brasil. Compreendemos que o sonho opera como um
recurso para realizar a travessia da noite, que as narrativas oníricas carregam em si
possibilidades transmissão da experiência compartilhada, e que a função do sonhar – pelo
trabalho de linguagem de que o sonho é feito e sua consequente polissemia significante –
pode produzir uma abertura de sentidos que instaura uma dimensão tanto de testemunho
quanto de criação, na direção de uma ética do despertar.ABSTRACT: This dissertation aims to investigate the dreams of Brazilian adolescents during
the COVID-19 pandemic, which make up the Inventário de Sonhos (Dream Inventory)
collection. We read/listened to these dreams, analyzing the intertwining of the crossings of
adolescence and the pandemic from the perspective of these dream narratives, supported by
the ethics of psychoanalysis. Guided by floating attention, we allowed ourselves to be
influenced by the transferential criterion in the selection of 16 out of the 45 adolescent dreams
in the collection that challenged and raised questions for us. In these dream plots, we
observed the intensity of the adolescent's psychic work to reposition themselves in their
relationship with the discursive universe. We recognized manifestations of the invasive and
unpredictable nature of the pandemic, portraying the suffering resulting from the deprivations
imposed by the pandemic context, such as social isolation, whose effects are especially
dramatic during adolescence. We noticed representations of anguish and images of
helplessness, as well as manifestations related to the various losses involved in this context, to
the transformations of the body, and to the drive reorganization typical of the adolescent
passage. We also identified that in this dream plot, there is something paradigmatic of what
was being experienced during the pandemic period in Brazil. We understand that the dream
operates as a resource for crossing the night, that dream narratives carry within them the
possibilities of transmitting shared experiences, and that the function of dreaming – through
the work of language that makes up the dream and its consequent significant polysemy – can
produce an opening of meanings that establishes a dimension of both testimony and creation,
in the direction of an ethics of awakening
Crenças parentais, práticas parentais e comportamentos externalizantes em crianças em idade pré-escolar (3-6 anos)
Get PDFDissertação de Mestrado apresentada no ISPA –
Instituto Universitário para obtenção
de grau de Mestre em Psicologia na
especialidade de Psicologia e
Psicopatologia do Desenvolvimento.O modelo de processamento de informação parental estabelece que as crenças dos
pais em relação aos comportamentos (mal)adaptativos da criança, tais como a
agressividade física, são um dos fatores que se associam direta ou indiretamente (via
práticas parentais) com os comportamentos externalizantes das crianças. Contudo, são
poucos os estudos que examinam as associações entre estas variáveis, reconhecendo a
natureza multidimensional (i.e., reações emocionais, atribuições causais, objetivos de
socialização, estratégias antecipadas) das crenças parentais. Esta dissertação teve como
principal objetivo examinar as associações entre as múltiplas dimensões das crenças das
mães e dos pais acerca da agressividade física, as práticas parentais e os comportamentos
externalizantes em idade pré-escolar. A amostra foi constituída por 169 mães e 52 pais de
crianças em idade pré-escolar (3-6 anos), recrutadas em instituições de ensino pré-escolar
privado na Área Metropolitana de Lisboa. Os pais preencheram o Parental Beliefs
Questionnaire, o Child-Rearing Report Questionnaire e o Social Competence and
Behavior Evaluation Scale para avaliar as crenças parentais acerca da agressividade
física, as práticas parentais e os comportamentos externalizantes das crianças. Os nossos
resultados mostraram que foram observadas associações positivas entre as reações
emocionais negativas e os relatos de restritividade parental, particularmente para as mães.
Relatos parentais de maior recurso a estratégias antecipadas de apelo emocional
associaram-se a relatos de menor cuidado e maior restritividade. Os relatos de
comportamentos externalizantes na criança associaram-se negativamente com reações
emocionais de surpresa de pais e mães. Todavia, os relatos estratégias antecipadas de
punição ou sugestão e objetivos de socialização centrados na criança a curto prazo apenas
se associaram positivamente com os relatos de comportamentos externalizantes nos pais.
Contrariamente à investigação anterior que mostrou a importância das atribuições
causais, os nossos resultados parecem sugerir que a dimensão afetiva e cognitiva das
crenças parentais relativa às expectativas parentais são aquelas que se associam aos
relatos de práticas parentais e, em menor grau, de comportamentos externalizantes nas
crianças.ABSTRACT: The parental information processing model establishes that the parents’ beliefs
regarding children’s (mal)adaptative behaviours, such as physical aggression, are one of
the factors that can be directly or indirectly associated (via parental practices) with
children’s externalizing behaviours. However, few studies have examined the
associations between these variables, recognizing the multidimensional nature of parental
beliefs (i.e., emotional reactions, causal attributions, socialization goals, anticipated
strategies). The main aim of this thesis was to examine the associations between the
multiple dimensions of mothers’ and fathers’ beliefs about physical aggression, parental
practices, and externalizing behaviours at preschool age. The sample consisted of 169
mothers and 52 fathers of preschool-aged children (3-6 years), recruited in private
preschools in Lisbon Metropolitan Area. All the parents completed the Parental Beliefs
Questionnaire, the Child-Rearing Report Questionnaire and the Social Competence and
Behavior Evaluation Scale to assess parental beliefs about aggression, parental practices,
and children’s externalizing behaviours. Our results showed that positive associations
were observed between negative emotional reactions and reports of parental
restrictiveness, particularly for mothers. Parental reports of greater use of anticipatory
strategies involving emotional appeal were associated with reports of lower nurturance
and greater restrictiveness. Reports of children’s externalizing behaviors were negatively
associated with emotional reactions of surprise from both mothers and fathers. However,
reports of anticipatory strategies involving punishment or suggestion and short-term
child-centered socialization goals were only positively associated with reports of
externalizing behaviors for fathers. Contrary to previous research that highlighted the
importance of causal attributions, our results seem to suggest that the affective and
cognitive dimensions of parental beliefs related to parental expectations are those that are
associated with reports of parental practices and, to a lesser extent, with reports of
children’s externalizing behaviors