3036 research outputs found
Sort by
Potential of Rosmarinus officinalis for Phytoremediation of Soil Contaminated with Cadmium
Abstract: In this study, the use of Rosmarinus officinalis was investigated to clear soil contaminated with Cd.
The soil sample for pot experiment is taken from the old municipal waste storage in Mardin. The pot experiment
conducted in the greenhouse. Increasing dose of Cd (0-5-10-20 mg kg-1
as 3CdSO4.7H2O form) and 0.005 mM
citric acid applied to the soil and all pots were incubated for 30 days. The fertilizer (200 mg N kg-1
) applied
before seedling and then plant seedlings transferred to the pots. The plants were grown for 45 days in the
greenhouse. After harvest Cd, N, P, K, Mn, Fe, Cu, and Zn concentrations of plant samples were determined in
ICP-MS. The highest Cd content (8.31 µg plant-1
) was obtained in 20 mg Cd kg-1
treatments. The result of the
experiment was shown that the Rosmarinus officinalis was not suitable for pyhtoextraction of Cd-contaminated
soils
Writing by putting on Edward De Bono’s Six Thinking Hats: Critical thinking in writing
Edward de Bono's six thinking hats is a standout amongst the most popular current ways to deal with
critical thinking. Utilized by everybody from directors of multi-national companies to Khmer villagers
hoping to modify, it's a method for separating issues into parallel thinking errands. What's more, it
can assist you with expositions as well. The six thinking hats approach includes breaking an errand
or issue into independent parts, benefitting as much as possible from various mindsets. The
individual or gathering thoroughly considering the issue at that point handles it independently under
each hat, uniting the outcomes toward the end. Put just, the six hats are: - white hat - posting the
statistical data points - red hat - feelings and sentiments regarding the matter - dark hat - being wary,
discovering reactions and issues - yellow hat - being idealistic, discovering expectation and positive
open doors - green hat - inventiveness and new thoughts - blue hat - logical considering, controlling
and sorting out the procedure While wearing each hat (you don't need to really wear a hat, however
in the event that puts it all on the line) endeavor to think just as far as that hat. So feedback and
pessimism are just permitted while doing dark hat considering, yet there is a chance to vent those
reactions. All in all, this paper focuses on the six thinking hats as the main critical thinking methods
regarding writing within the scope of critical thinking itself
DESTİNASYON PAZARLAMASINDA İMAJ ROLÜNÜN ÜNİVERSİTE ÖĞRENCİLERİ TARAFINDAN ALGILANMASI; ARHAVİ MESLEK YÜKSEKOKULU ÖRNEĞİ
Bu çalışmanın amacı, bir turizm destinasyonuna eğitim amaçlı gelen kişilerde oluşan imaj
algısını ortaya çıkarmaktır. Çalışmanın kapsamı Artvin Çoruh Üniversitesi Arhavi Meslek
Yüksekokulu’nda öğrenim gören öğrenciler olarak belirlenmiş ve bu doğrultuda meslek
yüksekokulunda eğitim-öğretim gören toplam 161 öğrenciye anket uygulaması
gerçekleştirilmiştir. Üniversite öğrencilerinin bir destinasyon ile ilgili imaj algılarını oluşturan
faktörlerin araştırıldığı çalışma 1-26 Mayıs 2017 tarihleri arasında gerçekleştirilmiş olup, elde
edilen verilerin çözümlenmesinde frekans, yüzde, aritmetik ortalama, standart sapma ve t testi
kullanılmıştır. Araştırma sonuçlarına göre, üniversite öğrencilerinin tercih ettiği turistik
destinasyonlarda en çok dikkat ettiği özellikler; bölgedeki turistik tesislerde ve bölgenin
genelinde hijyen ve temizlik standartlarının olması, terör olaylarından uzak bir yer olması,
konaklama tesislerinin bütçeye uygun fiyatta olması ve sağlık imkânları açısından bölgenin
yeterli olması olmuştur. Modaya uygun bir yer olması, kaliteli bir gece hayatının olması, yöreye
ait geleneksel el sanatlarının olması özellikleri ise düşük ortalamalı katılımların olduğu
destinasyon özellikleri olmuştur. Araştırma neticesinde, bir destinasyonun imajına katkı
sağlamak adına yerel ve merkezi idareler ile sivil toplum kuruluşları, eğitim kurumları ile özel
sektör işletmelerine önemli görevler düştüğü neticesi elde edilmiştir
Romantik Şairden Melankolik Okura : Ahmet Mithat Efendi ve Hüseyin Rahmi’nin Şiir Okuyan Kadınları
Şiir; insanı hayalden hayale sürükleyen, okuru kolaylıkla tesir altına alabilen, en eski edebî türlerden birisidir. Türk edebiyatında okuduğu romandan etkilenip hayalî bir dünyada yaşayan ve eylemlerini bu romanlardaki karakterler gibi şekillendirmeye çalışan kadın okur figürleri olduğu gibi konusu şiir olan romanlarda okuduğu romantik şiirlerinden etkilenen kadın figürleri de vardır. Bu kadın figürlerinin hayal ve melâle sürüklendiği, şiirin ahlakî olarak kadınlara zarar verdiği düşüncesiyle bilhassa erkek yazarların romanlarında romantik şiir, uzak durulması gereken, tehlike arz eden bir edebi tür olarak gösterilmiştir. Zira aşk ve hayale sürükleyen romantik şiir kadın okuru duygusal olarak etkilediğinden onların yataklara düşerek hastalanmasına sebep olmakta, dahası kadın figürleri şiir okuyan erkeğe âşık olarak acı çekmektedir. Hatta okuduğu şiirlerle hayalî bir dünya yaratıp, bu dünyada âşık olup, beklediği karşılığı bulamayınca intihara sürüklenen kadın okurlar bile vardır. Bu durum da şiirin etkisi ne kadar yüksek, ne kadar kuvvetli bir edebî tür olduğunu göstermesi bağlamında önemlidir. Söz konusu kadın figürleri Ahmet Mithat Efendi ve Hüseyin Rahmi Gürpınar gibi yazarlar tarafından eleştirel bir tavırla yansıtılarak okura sunulmakta, olumsuz örnekler olarak gösterilmektedir. Makalemizde Ahmet Mithat Efendi‟nin Felsefe-i Zenân, Felâtun Bey ile Râkım Efendi ve Fatma Aliye ile birlikte yazdığı Hayal ve Hakikat adlı eserleriyle Hüseyin Rahmi Gürpınar‟ın Son Arzu romanından hareketle romantik şiirden etkilenen kadın figürleri incelenecektir
The Human, Language and The Quran
Kur’an-ı Kerim’deki altmış beş yerde “insân”, on sekiz yerde “ins”, bir yerde de “insî” geçmektedir. Ayrıca bir ayette “enâsî”, beş ayette “ünâs”, iki yüz kırk ayette de “nâs” şeklinde çoğul olarak yer almaktadır. Beş ayette görmek manasında “ânese” şeklinde, bir ayette de izin alma anlamında “teste’nisû” şeklinde kullanılmıştır. Bir ayette ise konuşma, ülfet, ünsiyet etme anlamında “müste’nisîn” şeklinde özne kalıbında kullanılmıştır. Ayrıca vurulduğu zaman ses çıkaran kuru balçık anlamına gelen “salsâ”l tabiri, insanı öteki canlı türlerinden ayıran konuşma ve dil üretme yeteneğine, hem de insan varlığının kolay kırılabilir ve zayıf yaratılışına işaret ettiği söylenmektedir. Bu çalışmada; dil ve iletişimle ilgili olduğunu değerlendirdiğimiz 74 farklı ibarenin 924 suredeki 2077 ayette toplam 2162 kez geçtiği tespit edilmiştir. Bütün ibarelerin sure, ayet ve geçiş frekansları verilerek, Diyanet meali üzerinden Kur’an ve insan iletişiminde dilin önemi araştırılmıştır. İnsan, dünya ve Kur’an çeşitli yönleriyle birbirine benzetilir. “Peygamber yürüyen Kur’an, dürülen dünya insandır” madem, değişim ve dönüşüm sürer her dem. Dil; her üçü için de gereklidir ve üç benzemezi birbirine döndüren harikulade bir araç; ezelden ebede varlığını sürdüren kökü arzda, dalları semada ve her mevsim meyve veren bir İlahî ağaçtır. İnsanca yaşamak, doğru yolda buluşmak ve güzellikte yarışmak için dil, yani doğru iletişim şarttır. Kur’an, dünya ve insan için hem doğru kılavuz hem de sağlam kaynaktır. Onunla sürekli iletişim içinde bulunmak, ebedî hayat için mutlak bir hak ve muhakkak olan ezelî varlığa ulaşmak bediî bir ihtiyaçtır
Dijital Emek ve Kullanıcı İçeriğinin Metalaşması Katılımcı Sözlük Yazarları Üzerine İnceleme
İnternet teknolojileri ve sosyal medya uzun bir süredir toplumsal hayatın önemli
bir parçasıdır. Sosyal medya araçlarında kullanıcıların faaliyetleri ve bunun internet
ekonomisinde yeri dijital emek kavramı ile iş olarak görülmeyen üretim biçimleri
içinde bir dizi duygusal ve sosyal aktiviteyi kapsar. Dijital emek, çevrimiçi medya için
bilgi ve içerik oluşturulurken ödenmemiş emeğin sömürülmesi olarak tanımlanır.
Bu çalışma, emek-dijital emek, “somut-soyut (maddi olmayan) meta karşıtlıklarını
incelemeyi, bu türden maddi olmayan emek ve metaların niteliğini araştırmayı,
dijital emek ve içerik üretim süreci üzerindeki etkisini ve olumlu/olumsuz
yönlerini tartışmayı amaçlamaktadır. Bu amaç doğrultusunda, Türkiye’de katılımcı
sözlüklerde yazan kullanıcılar ile yapılan derinlemesine görüşmelerin analizi ile
sosyal medya kullanıcılarının eğilimlerinin neler olduğu ortaya konulmuştur. Sosyal
ağlarda ve katılımcı sözlüklerdeki deneyimleri tartışarak bunun emek ile ilişkisi ve
farkını açıklayan araştırmada ayrıca katılımcı sözlük yazarlarının kişisel verilerinin
ikincil kullanımı hakkındaki düşünceleri de tespit edilmeye çalışılmıştır. Çalışma da
özellikle kullanıcıların katılımcı sözlüklerde yazma ve çalışma süresini bir “mesai”
olarak tanımlamamakta, bunu daha çok “eğlence” olarak gördükleri ortaya çıkmıştır.
Ayrıca kullanıcıların katılımcı sözlüklerde geliştirdikleri aidiyet duygusu ve kimliğin
önemi tespit edilmiştir
ORTAK MARKALAMADA ALGILANAN FAYDANIN MARKA AŞKINA ETKİLERİ: HAVAYOLU ORTAK MARKALI KREDİ KARTI KULLANICILARI ÜZERİNE BİR ARAŞTIRMA
Markaların zenginleştirilmesinde ve genişletilmesinde kullanılan stratejiler arasında yer alan
ortak markalama, havayolu şirketlerinin marka yönetiminde kullandıkları önemli bir yöntemdir.
Havayolu ortak markalı kredi kartlarını kullanan tüketicilerin geleneksel kredi kartlarına göre
algıladıkları faydalar daha fazladır. Havayolu milleri kazanma, ücretsiz park hizmetleri, havalimanı
ayrıcalıklı hizmet temini gibi birçok alanda avantajlı seyahat kazanmanın bu ortak markalı ürünler ile
tüketicilerin marka bağlılığının artacağı görülmektedir. Bu çalışma, havayolu ortak markalı kredi
kartlarının algılanan faydası ile marka aşkı ilişkisini tespit etme üzerine temellendirilmiştir.
Araştırmada her iki değişkenin tüm faktörlerinin birbirleri üzerinde pozitif açıklayıcı etkisi tespit
edilmiştir
Çevrimiçi çalışabilen çoklu ortama uygun hasta izleme sistemi
Bu çalışmada, biyomedikal sensörlerden (EKG, nabız, sıcaklık, hareket vb.) alınan verilerin anlık bir
şekilde kaydedilmesini sağlayan hasta takip sistemi geliştirilmiştir. Sistem, biyomedikal sensörler ile
birlikte Atmega mikro denetleyici ve IEEE 802.11 Wi-Fi modül yapılarından oluşmaktadır. Biyomedikal
sensörlerden alınan sinyaller, sayısal verilere dönüştürülerek Wi-Fi modül ile sunucuya aktarılmaktadır. Bu
sayede biyomedikal veriler, mobil ve masaüstü cihazlarda çalışan sisteme bağlanan sağlık personeline
ulaştırılmaktadır. Ayrıca bu sistem acil durumlarda gömülü sistem ve sunucu yazılımı ile ilgili birimleri
uyarabilmektedir. Giyilebilir olarak tasarlanan bu sistem ile hastaların günlük aktivitelerini engellemeden
günün her saati uzaktan takip edilmeleri amaçlanmıştır
Namus: woman as “translation”
This study aims to investigate the implications of namus for the construction/reproduction of female subjectivity in Turkey and reflect on the interconnections among language, law, gender and translation for examining the similarity between the binary thinking on woman vs. man and that on translation vs. original. Arguing that namus re-produces an image of woman as translation (of man as the original), the study defends that faithfulness socially demanded only from translation/woman is deeply gendered and this demand is secured by the power of original/man
Evli bireylerin irrasyonel inanışları ile pozitif algıları arasındaki ilişki
Yüksek lisans tezi.Bu araştırmanın temel amacı evli çiftlerin irrasyonel inanışları ile pozitif algıları arasında anlamlı bir ilişki olup olmadığının incelenmesidir. Pozitif algılarının ve irrasyonel inanışlarının cinsiyet, yaş, çocuk sahibi olma durumu, evlilik süresi ve gelir düzeyi değişkenlerine göre farklılaşıp farklılaşmadığının belirlenmesi de araştırmanın alt amaçlarını oluşturmaktadır. İlişkisel tarama modeline uygun olarak düzenlenmiş araştırmanın evreni Türkiye'de yaşayan evli bireyler, örneklemi ise kolaydan örnekleme yöntemi ile seçilmiş 134'ü kadın 112'si erkek olmak üzere toplam 246 evli bireydir. Araştırma verilerinin toplanmasında Romantik İlişkilerde İrrasyonel İnanışlar Ölçeği ve Pozitif Algı Ölçeği kullanılmıştır. Ayrıca bireylerin demografik özellikleri hakkında bilgi edinmek için araştırmacı tarafından geliştirilen bir kişisel bilgi formu kullanılmıştır. Kadınlarla erkekler arasında hem irrasyonel inanışlar hem de pozitif algı ortalamaları bakımından anlamlı bir fark olmadığı görülmüştür. Sonuçlar, katılımcıların yaşları bağlamında incelendiğinde yaş değişkeninin anlamlı bir yordayıcı olmadığı görülmektedir. Evli bireylerin pozitif algı puan ortalamalarının gelir düzeyi değişkeni bağlamında grup ortalamaları arasındaki farkının anlamlı olduğu bulunmuştur. Gelir durumu değişkenine göre, alt gelir grubunda yer alan katılımcıların pozitif algı puanlarının daha üst gelir grubunda yer alanlarınkine göre daha düşük olduğu tespit edilmiştir. Pozitif algı alt boyutu olan geçmiş zamana ilişkin olumlu algı puanı arttıkça farklı düşünmek ile ilgili irrasyonel inanışlar puanlarının azaldığı görülmüştür. Geçmiş zamana ilişkin olumlu algı puanı arttıkça cinsiyet farklılıkları ile ilgili irrasyonel inanışlar puanları azalmaktadır. Benliğe ilişkin olumlu algı puanı arttıkça cinsiyet farklılıkları ile ilgili irrasyonel inanışlar puanları azalmaktadır