Políticas de la Memoria
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Caio Prado Junior
Get PDFEn 1931, el joven Caio Prado Júnior no ocultaba el perfil típico que distinguía a los miembros de la aristocracia cafetalera paulista. Formado en la tradicional Facultad de Derecho de San Pablo, había participado de la así denominada “Revolución de 1930” y se había vinculado con un partido de imagen modernizadora, aunque dentro de los estrechos límites de su clase social. A decir verdad, el Partido Democrático, al cual estaba afiliado, no era más que una simple disidencia de la oligarquía paulista, fundada por su abuelo, Antônio Prado.
Dentro de la primera generación de intelectuales comunistas, Caio Prado Júnior fue el único que se mantuvo fiel al partido y produjo una obra original. Muchos de los que rompieron continuaron pensando como el partido. Por su parte, Caio Prado, que nunca rompió con el partido, divergía bastante de los lineamientos partidarios. Al partido nunca le interesó expulsarlo, aun cuando la hipótesis se haya barajado en algunas ocasiones. Y en cuanto a Caio Prado Júnior, cuando sus prácticas políticas se aproximaron a la ruptura, él se refugió en la disciplina partidaria
A propósito de Alejandro Dujovne, Una historia del libro judío. La cultura judía argentina a través de sus editores, libreros, traductores, imprentas y bibliotecas, Buenos Aires, Siglo XXI Editores, 2014, 302 pp.
Get PDFReseña de Alejandro Dujovne, Una historia del libro judío. La cultura judía argentina a través de sus editores, libreros, traductores, imprentas y bibliotecas, Buenos Aires, Siglo XXI Editores, 2014, 302 pp
A propósito de Mariano Zarowsky, Del laboratorio chileno a la comunicación- mundo. Un itinerario intelectual de Armand Mattelart, Buenos Aires, Editorial Biblos, 2013, 312 pp.
Get PDFA propósito de Mariano Zarowsky, Del laboratorio chileno a la comunicación-mundo. Un itinerario intelectual de Armand Mattelart, Buenos Aires, Editorial Biblos, 2013, 312 pp
Dossier El género espistolar como desafío
Get PDFCada dos años, el CeDInCI organiza las Jornadas de Historia de las Izquierdas. Esta vez, en su séptima edición, se ha propuesto como tema general: “La correspondencia en la historia y la política latinoamericanas”. Decenas de investigadores, provenientes de distintos puntos de nuestro país y de otras tantas ciudades de América Latina, compartirán sus trabajos sobre la rica tradición epistolar que atraviesa el continente. El presente dossier acompaña las mesas y conferencias de las Jornadas, adelantando tres artículos que proponen una indagación en clave teórica y metodológica acerca del trabajo con cartas y epistolarios. En primer lugar, una traducción del artículo de Cécile Dauphin, “La correspondencia como objeto histórico: un trabajo sobre los límites”. Se trata de la intervención de la autora en una jornada de estudios que llamaba a preguntarse “¿En qué sentido puede decirse que las correspondencias resisten al historiador?”(2000) y que, junto con otros artículos, fuera publicada en la revista Sociétés & Représentations (nº 13, 2002/1). La presentación de ese número, a cargo de Philippe Artières y Dominique Califa, “El historiador y los archivos personales: paso a paso”, fue traducida y publicada en el número anterior de Políticas de la Memoria. En segundo lugar, Lucila Pagliai —Centro de Investigaciones filológicas “Jorge M. Furt” Escuela de Humanidades. Universidad Nacional de San Martín— ofrece una reflexión que conjuga los aportes de la crítica genética, la sociocrítica, el análisis del discurso y la teoría de la enunciación, con el trabajo concreto sobre el discurso epistolar de grandes ensayistas políticos de la Organización Nacional argentina. Por último, Laura Fernández Cordero —investigadora asistente del CONICET, docente de la Universidad de Buenos Aires e integrante del área académica del CeDInCI– presenta una lectura de las cartas como espacios de producción de subjetividad, a partir de un recorrido teórico que incluye a Mijail Bajtín, Michel Foucault y Judith Butler. Las tres propuestas se suman por anticipado a los intensos intercambios y productivos diálogos que promete la celebración de las Jornadas.
 
La correspondencia como objeto histórico: un trabajo sobre los límites
Get PDFLa correspondencia forma un macizo documentario polimorfo, abierto a múltiples usos, biográficos, literarios, antropológicos e históricos. El ejercicio que se propone este artículo no consiste en trazar un recorrido o levantar un mapa. Me limitaré a la pregunta propuesta por los organizadores de la Jornada de Estudios del 19 de mayo de 2000: ¿en qué sentido puede decirse que las correspondencias resisten al historiador? ¿Resisten más o menos que el archivo en general y que los otros tipos de archivo personales
La Biblioteca Sarmiento de Santiago del Estero (1880-1915). Socorros mutuos, libros y lectores
No full textAunque el proceso de transformación que vivió la sociedad argentina a partir de 1880 ha sido ampliamente estudiado a nivel nacional, constituyendo un tópico vigente desde mediados del siglo XX, existen aún muchas zonas de sombra acerca de cómo fue vivido en las sociedades de provincia, cómo se articularon los nuevos códigos con los anteriores, cómo se produjo la urbanización modernizante y cómo fueron afectadas las reglas de sociabilidad, y aun las costumbres. Dado que la Biblioteca Sarmiento nació en ese momento en la ciudad de Santiago del Estero, nos preguntamos acerca de esa sociedad, su población, y el clima cultural que se vivía durante las tres décadas elegidas para este análisis. Este artículo sólo presenta un esbozo del problema y algunas respuestas provisionales al amplio campo antes planteado. Para abordarlo se describe el contexto nacional y provincial mediante fuentes de época y estudios contemporáneos. La historia de la Biblioteca fue recuperada mediante datos de supropio archivo, investigaciones recientes y entrevistas a descendientes de sus directivos
A propósito de Daniel Kersffeld, Rusos y Rojos. Judíos comunistas en los tiempos de la Comintern
Get PDFReseña de Daniel Kersffeld, Rusos y Rojos. Judíos comunistas en los tiempos de la Cominter
A propósito de Marcelo Ridenti, O Fantasma da revoluçao brasileira
Get PDFA propósito de Marcelo Ridenti, O Fantasma da revoluçao brasileir
Del Caribe al Plata, del Plata al Caribe: Sobre la recepción en Cuba de José Ingenieros a partir de la correspondencia (1915-1925)
Get PDFEste artículo se propone analizar de qué modos las cartas remitidas a José Ingenieros por diversos intelectuales desde Cuba entre 1915 y 1925 fueron fundamentales para que los intelectuales de la isla pudieran conformarse como receptores de las ideas del filósofo argentino. Este trabajo, además, rastrea cómo esas relaciones epistolares derivaron en la aparición de artículos o referencias a las ideas ingenierianas en revistas cubanas. Asimismo, señala que estas relaciones no eran unidireccionales puesto que también en publicaciones dirigidas por Ingenieros en Buenos Aires –como la Revista de Filosofía o el Boletín Renovación– eran usualmente editados textos de intelectuales cubanos
Un partido hecho de cartas: Exilio, redes diaspóricas, y el rol de la correspondencia en la formación del aprismo peruano (1921-1930)
Get PDFEste artículo explora distintas dimensiones atinentes a las prácticas epistolares del aprismo peruano durante su período de conformación en los años ’20. La abundante correspondencia que vincula a Haya de la Torre y quienes lo secundan en el exilio a una tupida red, es el escenario de tramitación de los rasgos más característicos del APRA en su primera etapa. De conjunto, este estudio muestra una singularidad pocas veces observada en la historia política latinoamericana: la de un partido que no hizo de las cartas meramente una herramienta de comunicación, sino una condición de posibilidad para su creación y posterior desarrollo