Políticas de la Memoria
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Índice de la revista La Brasa (1927-1928)
No full textÍndice general de La Brasa. Periódico mensual de letras y artes (Santiago del Estero: n° 1: octubre 1927 - n° 9: agosto 1928). Índice relevado y publicado por primera vez como materiales que acompañan el presente Dossier
Dossier Bicentenarios. Celebraciones y memorias nacionales
No full textPromediando el ciclo de las conmemoraciones de los bicentenarios de independencia en América Latina, es posible advertir que no han abundado entre nosotros las perspectivas que se han propuesto aprehender críticamente las operaciones discursivas de variada índole puestas en juego en esas ocasiones festivas. Y ello en el marco de coyunturas en las que, sobre todo (aunque no solamente) desde esferas estatales, en Argentina y otros países del continente parece vivirse un verdadero boom de relatos históricos y hechos de memoria. En ese marco, el presente Dossier se propone brindar una contribución a la interrogación de algunas series y episodios vinculados a las celebraciones del bicentenario. Pablo Ortemberg ofrece un artículo en el que desmenuza la trama material y los procedimientos narrativos que subyacen al video mapping, un formato novedoso que ha tenido especial protagonismo en las conmemoraciones, y en el que se entrecruzan dimensiones técnicas, políticas y una particular economía de relato de lo nacional. Tomás Straka, por su parte, vuelve sobre las resemantizaciones de figuras como Bolívar y Eva Perón que se tejen en las narrativas históricas vinculadas a los procesos políticos en curso en la región. Ortemberg es Licenciado en Antropología (UBA) y Doctor en Historia(École des Hautes Études en Sciences Sociales, París), además de investigador del CONICET. Se ha especializado en el estudio de los rituales políticos en América Latina, y ha publicado Rituels du pouvoir à Lima. De la monarchie à la république (1735-1828) (París, EHESS, 2012) y, como coordinador, El origen de las fiestas patrias. Hispanoamérica en la era de las independencias (Rosario, Prohistoria, 2013). Straka es docente e investigador de la Universidad Católica Andrés Bello de Caracas y ha editado, entre otros trabajos, La épica del desencanto. Bolivarianismo, historiografía y política en Venezuela (Alfa, Caracas, 2009)
A propósito de Olga Glondys, La guerra fría cultural y el exilio republicano español. Cuadernos del Congreso por la Libertad de la Cultura (1953-1965)
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Los archivos hoy: Interrogantes en torno a su accesibilidad
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A propósito de Iaacov Oved, El anarquismo y el movimiento obrero en Argentina
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A propósito de Verónica Gago, Controversia: una lengua del exilio
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Génesis textual y pragmática del discurso en la escritura epistolar: reflexiones teórico-metodológicas
No full textEl presente trabajo es producto de la investigación realizada en el marco de un proyecto de diversos proyectos de investivación. Primero, en el Instituto de Filología de la Universidad de Buenos Aires, en un equipo de investigación sobre la correspondencia Domingo Faustino Sarmiento - Félix Frías que conducía Ana María Barrenechea y coordinaba Élida Lois, cuyo producto final fue la publicación de la edición crítica del Epistolario inédito Sarmiento- Frías. En la división interna del trabajo, me ocupé centralmente de la anotación histórico-política de las cartas de Frías y de preparar el dossier sobre la espinosa “Cuestión de límites con Chile” que atenazó al gobierno de Sarmiento y tuvo a Frías, embajador en Santiago, como pieza basal de la defensa de los derechos argentinos sobre la Patagonia. Años después, en el Centro de Investigaciones filológicas “Jorge M. Furt” de la Universidad Nacional de San Martín, emprendí con Élida Lois (directora del Centro y del Proyecto) un trabajo de investigación sobre el Archivo Alberdi, destinado a la producción de ediciones crítico-genéticas y ediciones críticas de cartas inéditas.
De manera más específica, en el presente trabajo nos ocuparemos de describir el Subproyecto de investigación para la elaboración de ediciones críticas de epistolarios inéditos de Alberdi. De esa experiencia de investigación sobre el discurso epistolar de grandes ensayistas políticos de la Organización Nacional, puesto en relación con su escritura pública producida en paralelo, provienen las reflexiones teóricas y metodológicas —y también los ejemplos y el “caso” final— que apunto en este trabajo, como una propuesta para la discusión
A propósito de Estela Schindel, La desaparición a diario. Sociedad, prensa y dictadura (1975-1978)
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La carta familiar: Información, sentimientos y vínculos mantenidos en el tiempo y en el espacio
Get PDFEn este trabajo presentamos los primeros avances de un proyecto de investigación sobre un archivo privado de cartas, fotografías y otros documentos pertenecientes a una familia judía oriunda de Polonia. Nos concentramos específicamente en la carta familiar como un objeto que habilita prácticas sociales vinculares entre personas que quedaron distanciadas geográficamente de manera definitiva, tras los procesos migratorios del siglo XX. En el primer apartado exponemos los modos como aparecen plasmados los tópicos de los vínculos a distancia y las cartas en la cultura popular judía de raíz europeo oriental. En el segundo apartado analizamos empíricamente cómo se sostienen y recrean los vínculos a distancia en y a través de las cartas
Tribulaciones y dilemas de la memoria rusa
Get PDFLa sociedad rusa actual mantiene vínculos difíciles y contradictorios con su pasado, especialmente con el pasado soviético. El fin de la Unión Soviética, que fue recibido como una liberación en la mayoría de los países que habían formado parte de ella, causó una grave crisis de identidad en la población rusa. El recorrido de la memoria rusa desde los años 90, analizado en este artículo, se ha caracterizado por la búsqueda de una nueva identidad nacional. La actual sociedad sigue estando profundamente traumada por la memoria de las violencias masivas y las represiones de la época estalinista, que causaron millones de víctimas, pero aún no ha logrado saldar sus cuentas con el pasado: evitando preguntarse sobre la cuestión de las responsabilidades, optó por refugiarse en la amnesia y reprimir el pasado estalinista hacia los márgenes de la conciencia colectiva. El poder postsoviético usó el pasado para sus propios fines políticos, en particular para tratar de forjar una nueva identidad nacional. En un primer momento, con Boris Yelsin, el pasado soviético fue rechazado en bloque, como un paréntesis completamente negativo de la historia rusa, y fue sustituido por el mito de la época prerrevolucionaria, presentada como una suerte de edad de oro. Vladimir Putin, en cambio, recuperó y rehabilitó varios aspectos de la historia soviética (la modernización económica, la victoria sobre la Alemania nazi, la expansión del poderío ruso) en el marco de una ideología nacionalista basada en el mito de la Gran Rusia. Estas orientaciones fueron recibidas favorablemente por una gran parte de la población rusa que ha alimentado una cierta nostalgia por la época soviética. La rehabilitación de Stalin como modernizador y como el estratega de la victoria sobre Alemania, constituye un elemento central del discurso nacionalista desplegado por Putin. En cuanto a las víctimas del estalinismo, siguen siendo ignoradas por el poder ruso post-soviético