Políticas de la Memoria
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Acerca de Gustavo Plis-Sterenberg, Monte Chingolo. La mayor batalla de la guerrilla argentina. Buenos Aires, Planeta, 2003.
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A propósito de Sophie Nöel, La edición independiente crítica. Compromisos políticos e intelectuales, Córdoba, EDUVIM, 2018, 212 p.
Get PDFAbout Sophie Nöel, La edición independiente crítica. Compromisos políticos e intelectuales, Córdoba, EDUVIM, 2018, 212 p.A propósito de Sophie Nöel, La edición independiente crítica. Compromisos políticos e intelectuales, Córdoba, EDUVIM, 2018, 212 p
A propósito de Graciela Salto, Joaquín García Monge / Samuel Glusberg Epistolario 1920-1958. Circulación y mercado editorial en América Latina, La Plata, Biblioteca Orbis Tertius / CeDInCI, Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, Universidad N
Get PDFAbout Graciela Salto, Joaquín García Monge / Samuel Glusberg Epistolario 1920-1958. Circulación y mercado editorial en América Latina, La Plata,Biblioteca Orbis Tertius / CeDInCI, Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, Universidad Nacional de La Plata, 2019, 161 p.A propósito de Graciela Salto, Joaquín García Monge / Samuel Glusberg Epistolario 1920-1958. Circulación y mercado editorial en América Latina, La Plata, Biblioteca Orbis Tertius / CeDInCI, Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, Universidad Nacional de La Plata, 2019, 161 p
A propósito de Santiago Roggerone, ¿Alguien dijo crisis del marxismo? Axel Honneth, Slavoj Zizek y las nuevas teorías críticas de la sociedad, Buenos Aires, Prometeo, 2018, 434 p.
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De la conmemoración de la Reforma Universitaria a un programa de renovación historiográfica
Get PDFComo era esperable, durante todo 2018 los cien años del estalli-do de la Reforma Universitaria trajeron diversos eventos. Mien-tras que unos pocos se centraron en discusiones historiográficas,la mayoría tuvo un carácter celebratorio desde el que se apostóa una determinada “operación de captura” de la Reforma. Hacedécadas que la toma del rectorado de la Universidad Nacional deCórdoba –ocurrida el 15 de junio de 1918– fue erigida en el iniciosimbólico de un movimiento que insistiría en el reclamo de uni-versidades más democráticas, al tiempo que el célebre “Manifies-to liminar” –puesto a circular días después– quedó identificadocomo su texto inaugural. A través de las décadas, ello funcionócomo un acuerdo básico para disputar, en un concurrido escena-rio latinoamericano, posiciones enfrentadas sobre la orientaciónpolítica del reformismo. Y el centenario de la Reforma no podíamás que reavivar esas disputas.Como era esperable, durante todo 2018 los cien años del estalli-do de la Reforma Universitaria trajeron diversos eventos. Mien-tras que unos pocos se centraron en discusiones historiográficas,la mayoría tuvo un carácter celebratorio desde el que se apostóa una determinada “operación de captura” de la Reforma. Hacedécadas que la toma del rectorado de la Universidad Nacional deCórdoba –ocurrida el 15 de junio de 1918– fue erigida en el iniciosimbólico de un movimiento que insistiría en el reclamo de uni-versidades más democráticas, al tiempo que el célebre “Manifies-to liminar” –puesto a circular días después– quedó identificadocomo su texto inaugural. A través de las décadas, ello funcionócomo un acuerdo básico para disputar, en un concurrido escena-rio latinoamericano, posiciones enfrentadas sobre la orientaciónpolítica del reformismo. Y el centenario de la Reforma no podíamás que reavivar esas disputas
El giro posmoderno en la archivología
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The present work revolves around the so-called “Postmo-dern Turn” in archival science beginning with the impact ofa series of texts, among those not only Archive Fever by Ja-cques Derrida, but also others authored by archivists suchas Eric Ketelaar, Terry Cook and Lucia María Velloso deOliveira, adding to two crucial factors: the computationalrevolution and the new demands and needs of civil societyregarding the archive as institution, and therefore, the newchallenges facing the professionals who work there. Withregard to the latter, a case-study is here outlined: the workwhich which has been carried out in the “Área de Archivosy Colecciones Particulares” of Centro de Documentaciónde Investigación de la Cultura de Izquierdas (CeDInCI).
Received 03/07/2019Acepted el 28/08/2019Artículo evaluado por pares
La presente comunicación versa alrededor del llamado“giro posmoderno” en la archivología, a partir del impactoproducido por una serie de textos, entre los que se cuen-tan no sólo Mal de Archivo de Jacques Derrida sino tam-bién otros, firmados por archivistas como Eric Ketelaar,Terry Cook y Lucia María Velloso de Oliveira, a lo que sesumó dos factores fundamentales: la “revolución informá-tica” y las nuevas demandas y necesidades de la sociedadcivil frente al archivo en tanto institución, y, por ende, losnuevos desafíos que se les presentan a los profesionalesque trabajan allí. Respecto a esto último, se esboza un es-tudio de caso: el trabajo que se viene desarrollando en el“Área de Archivos y Colecciones Particulares” del Centrode Documentación e Investigación de la Cultura de Izquier-das (CeDInCI).
Recibido el 03/07/2019Aceptado el 28/08/201
Las ilustraciones de este número: Reforma Universitaria: 100 años. Revistas y publicaciones periódicas de la gesta estudiantil
Get PDFEn junio de 2018 se cumplieron cien años del estallido de la Reforma Universitaria. La dedicada recuperación de fondos personales, revistas y folletos de los reformistas que viene realizando el CeDInCI ha construido uno de los acervos más importantes de ese movimiento político-cultural que transformó la vida estudiantil y las izquierdas latinoamericanas.
Para el presente número de Políticas de la Memoria rescatamos de ese acervo los grabados y las caricaturas desde los cuales las primeras revistas estudiantiles llamaron a las juventudes de Buenos Aires, La Plata, Córdoba, Rosario, Santa Fe y Tucumán a reclamar por universidades y sociedades más igualitarias.
El torso del joven alado que se reproduce en la tapa de este número ilustró las cuatro entregas de la revista porteña Ariel (1914) y pertenece a Juan Hohmann (1880-1955), reconocido ilustrador de diarios y revistas rioplatenses durante las primeras décadas del siglo XX
Nuevas derechas, viejas izquierdas : Una conversación con Enzo Traverso
Get PDFThe present reflections are the result of a series of conversations with Enzo Traverso that took place in mid-November, in the city of Buenos Aires. Traverso obtained his PhD degree at the École des Hautes Études en Sciences Sociales (Paris, France), who currently works as a professor and researcher in the United States. Author of important books on contemporary European history, Enzo Traverso has written numerous reflections on historiographical practice and on the relationship between memory, politics and history. During his last visit to Argentina, he gave lectures and seminars in the framework of the Marx 200 years International Encounter. On this occasion, and about the publication in Spanish of his last two books (The New Faces of the Right and Left Melancholy. Marxism, history and memory), he agreed to discuss the new Latin American rights, the feminist movements, the situation of the left worldwide, and the nature of neoliberalism. Here we present and transcribe the result of those conversations.Las presentes reflexiones son el resultado de una serie de conversaciones con Enzo Traverso que tuvieron lugar a mediados de noviembre, en la ciudad de Buenos Aires. Traverso es un historiador italiano doctorado en París que, actualmente, se desempeña como docente e investigador en Estados Unidos. Autor de importantes libros sobre historia europea contemporánea, Enzo Traverso ha escrito numerosas reflexiones sobre la práctica historiográfica y sobre la relación entre memoria, política e historia. En su última visita a la Argentina, dictó conferencias y seminarios en el marco del Encuentro Internacional Marx 200. En esta oportunidad, y a propósito de la publicación en español de sus dos últimos libros (Las nuevas caras de la derecha y Melancolía de izquierda. Marxismo, historia y memoria), aceptó debatir sobre las nuevas derechas latinoamericanas, los movimientos feministas, la situación de la izquierda a nivel mundial, y la naturaleza del neoliberalismo. Aquí presentamos y transcribimos el resultado de esas conversaciones
Presentación
Get PDFEn noviembre de 2017, en el marco de la conmemoración del asesinato del Che Guevara (09/10/1967), tuvo lugar, en la Universidad de Stanford (EEUU), la Conferencia Internacional Quincuagésimo aniversario de la Campaña del Che en Bolivia, organizada por el Centro de Estudios Latinoamericanos y la Institución Hoover, ambas unidades académicas de la prestigiosa universidad.
La Institución Hoover alberga una de las colecciones más importantes de la experiencia del Che en Bolivia, la “Colección Burgos-Debray”, de modo que la realización de la Conferencia se orientaba, también, a dar a conocer este valioso acervo documental a los investigadores interesados en la materia.
Siete historiadores latinoamericanos, estudiosos de los movimientos revolucionarios y las izquierdas armadas, fueron invitados para exponer en la Conferencia sobre sus temas de investigación. Antonio Mitre (Universidade Federal de Minas Gerais), disertó sobre las características generales de las guerrillas latinoamericanas en los sesenta; Herbert Klein, director de los Archivos Hoover, sobre la política intervencionista de EEUU y los regímenes militares del Cono Sur; Jean Rodriguez Sales (UNICAMP), se refirió al impacto de la Revolución Cubana en la izquierda brasileña; Gustavo Rodriguez Ostria, el reconocido historiador boliviano, ofreció una meticulosa reconstrucción de los avatares del ELN de Bolivia tras el fusilamiento del Che; Igor Goicovich (Universidad de Santiago de Chile) analizó la influencia del pensamiento guevarista en la definiciones de la línea política del MIR chileno; Aldo Marchesi (UdelaR), la recepción, en clave política y emocional, de la muerte del Che; Vera Carnovale (CeDInCI-CONICET) expuso en torno a las diversas dimensiones del legado guevarista en la izquierda armada argentina, y Vania Markarian (UdelaR), sobre los usos y apropiaciones del guevarismo en la militancia comunista uruguaya.
Políticas de la Memoria, se complace en publicar aquí estas exposiciones que, en conjunto, ilustran no sólo el contexto de emergencia de las guerrillas latinoamericanas de los sesenta y sus características, sino también, y quizás fundamentalmente, las múltiples y variadas derivas y apropiaciones del guevarismo en América Latina.
 
Las políticas culturales de Samuel Glusberg. Correspondencias mariateguianas entre Buenos Aires, Santiago, Lima y La Habana
Get PDFEl último número de Amauta apareció en Lima en agosto-septiembre de 1930, cinco meses después de la muerte de José Carlos Mariátegui. Como en los dos números anteriores, la dirección había quedado a cargo de Martínez de la Torre. El lugarteniente de Mariátegui había mantenido durante esos meses un delicado equilibrio entre, por una parte, la continuidad editorial de la revista y la lealtad al proyecto de su fundador y, por otra parte, la nueva línea que venía a imprimirle Eudocio Ravines, el emisario de la Komintern. Testimonio de esta tensión es el aviso que Ravines hizo imprimir en la contratapa de este último número, donde se anunciaba a los lectores de Amauta el lanzamiento de El Mensajero Comunista. Martínez de la Torre advirtió la maniobra cuando la tapa ya estaba impresa, de modo que sólo alcanzó a pedirle a los trabajadores de la empresa Minerva que el aviso en cuestión fuera entintado y que se sobreimprimiera el anuncio de Defensa del marxismo, el libro de Mariátegui. El lector curioso podrá descifrar, mirando al trasluz del rectángulo negro, el malogrado aviso de Ravines. La suerte del mariateguismo en el mundo comunista habíaquedado sellada un año antes, en la Conferencia de Partidos Comunistas de junio de 1929. Como ya fue documentado hace muchos años,3 Pesce y Portocarrero, los dos delegados del Partido Socialista del Perú que habían arribado a Buenos Aires con las tesis redactadas por José Carlos Mariátegui, fueron allí severamente cuestionados por Victorio Codovilla, el secretario del Buró Sudamericano de la Internacional Comunista, así como por la totalidad de los dirigentes del Komintern allí presentes. Sin deponer las normas de la camaradería, los delegados peruanos fueron invitados a encuadrarse política e ideológicamente. El encuadramiento no significada sólo un cambio de programa y de la línea de acción, ni siquiera se limitaba a rebautizar al recién fundado Partido Socialista del Perú como Partido Comunista. Implicaba una total reestructuración organizativa, dentro de la cual la figura intelectual de Mariátegui, su fundador, pasaba a ser profundamente disfuncional, por no hablar de su revista Amauta, un modelo de eclecticismo pequeñoburgués a los ojos de la ortodoxia comunista en proceso de consolidación