Políticas de la Memoria
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Sobre la revolución cultural
Get PDFTexto anónimo, titulado “Sur la révolution culturelle”, atribuido a Louis Althusser, publicado en los Cahiers Marxistes Léninistes, n° 14, noviembre-diciembre de 1966, pp. 5-16. Traducción: Adrián Celentan
1918. Tentativas en torno a Saúl Taborda, Córdoba y la Reforma Universitaria
Get PDFPresentación del Dossier "1918. Tentativas en torno a Saúl Taborda, Córdoba y la Reforma Universitaria", a partir de dos textos. El 11 de junio de 1918, a pocos días de la partida de Córdoba del interventor Matienzo y días antes de la elección de rector que conduciría al punto más álgido del proceso reformista, el diario local La Voz del Interior ofrece testimonio de la actividad de Saúl Taborda a través de dos crónicas de muy distinto tipo. La primera de ellas reseña una conferencia dada por Taborda el 9 de junio, promovida por el Centro Georgista y realizada en el salón de actos de Unione e Fratellanza; la segunda hace lo propio con una velada nocturna de aquel día, organizada por la Conferencia del Sagrado Corazón de Jesús —una asociación de damas de caridad—, en la que Taborda había pronunciado un discurso que el diario transcribe
A propósito de Sergio Tonkonoff, (Ed.), Violencia y Cultura. Reflexiones contemporáneas sobre Argentina, CLACSO, Buenos Aires, 2014, 242 pp.
Get PDFA propósito de Sergio Tonkonoff, (Ed.), Violencia y Cultura. Reflexiones contemporáneas sobre Argentina, CLACSO, Buenos Aires, 2014, 242 pp
Psicología y política en la interpretación de la sociedad
Get PDFDiversos trabajos en estos últimos años que se han ocupado de analizar en la obra de José Ingenieros, especialmente la vinculación entre la perspectiva política y la sociológica en la interpretación de la sociedad y de su historia, no han considerado el papel de las ideas psicológicas de este autor, y en el caso de que mencionen algunos aportes en este sentido, lo hacen de una manera marginal o accesoria. El trabajo muestra que las ideas psicológicas que Ingenieros fue elaborando durante la primera década del siglo XX, hasta la publicación en 1911 de su libro Principios de psicología biológica, constituyeron un núcleo conceptual que pervivió en los trabajos posteriores de interpretación de la sociedad y de su historia. Se sostiene que sus concepciones psicológicas, a pesar del marco naturalista y determinista, pretendidamente neutro desde el punto de vista valorativo, siempre acogió valoraciones de tipo político —entre otras—, aunque esas valoraciones no eran reconocidas como tales, sino naturalizadas. Estas valoraciones invisibilizadas en las explicaciones psicológicas de corte naturalista, se mantuvieron cuando Ingenierosextendió esta grilla interpretativa a nuevos problemas, de carácter social, histórico, político, y filosófico. En este breve espacio, se ilustran estas tesis a través de algunos conceptos clave, como adaptación, progreso e ideales, que fueron cardinales tanto en su teoría psicológica como en la interpretación de la sociedad, en obras posteriores no estrictamente psicológicas
Mariátegui ante la muerte de Ingenieros. Apropiación simbólica y construcción de un paradigma intelectual
Get PDFLa propuesta retoma un recaudo metodológico que Carlos Altamirano (2002, 2007 y 2008) enuncia en varios de sus trabajos sobre la cuestión de los intelectuales, que consiste en situar la problemática del intelectual en contextos históricos y en realidades locales particulares, evitando así posibles sesgos homogeneizantes producto de la generalización de casos elevados al rango de modelos (el más frecuente es el del intelectual “a la francesa”). Siguiendo ese lineamiento, el artículo analiza algunos aspectos de las disputas sobre las concepciones del intelectual que se despliegan en el Perú de los años veinte. Como disparador del análisis, se toma la construcción de la representación del intelectual que despliega José Carlos Mariátegui en el artículo denominado “José Ingenieros”, escrito en carácter de homenaje ante la muerte del pensador argentino, y aún no abordado por la crítica. Como señala Pita (2009), la muerte de Ingenieros suscita un gran despliegue de operaciones de apropiación simbólica de su figura por parte de intelectuales argentinos y latinoamericanos. Mariátegui intentará, a partir de un singular y estratégico recorte de la trayectoriay rasgos del intelectual argentino, apropiarse de su figura para conectarla con la tradición que él está inventando, junto a otros jóvenes peruanos: la vanguardia estético-política, a la que se asocia un modelo de intelectual revolucionario que es a la vez agente de acción cultural y de acción política
Más allá de la recepción aprista. José Ingenieros en el imaginario intelectual y político peruano
Get PDFEl hombre mediocre sumó quince ediciones peruanas y Las Fuerzas Morales (1925) nueve entre los años de 1966 y 2008, contrastando con aquellas cuatro obras de Ingenieros que sólo alcanzaron una edición. En su conjunto prueban dos cosas: la gravitación de Ingenieros en el campo intelectual peruano contemporáneo aherrojada a ese particularismo que signa su recepción ideológica y las preferencias de lectura. Tal proceso con muchasreservas puede discutirse desde el prisma argentino y con algunas desde el caleidoscopio andino. Sorprende el hecho, de que catorce de dichas ediciones se publicasen durante los luctuosos años de la guerra interna 1980-2000, la cual tuvo como uno de sus síntomas la criminalización de los jóvenes. Recordemos que la exaltación del ideal y “los sermones laicos” de Ingenieros, que fueron publicados en revistas estudiantiles y universitarias entre 1918 y 1923, no eran una invitación a la desmovilización moral de los jóvenes lectores peruanos frente a la realidad social, todo lo contrario. Pero no es esta fase de la recepción tardía la que se ocupa este artículo, sino las que se dieron durante su vida. El proceso de recepción peruana de Ingenieros remite más al campo intelectual que al político en el arco temporal estudiado que va de 1897 a 1925, signado por la solidaridad expresada por el escritor José María Barreto desde Lima hacia él y Leopoldo Lugones, directores de la revista La Montaña y la noticia de su deceso comunicada por un cable de la agencia AP que motivó la publicación de un sentido artículo de José Carlos Mariátegui
Qué vive y qué ha muerto en la Teoría Marxista de la Historia [Artículo evaluado por pares]
No full textDurante los años 1980 y 1990, el debate sobre la Teoría Marxista de la Historia se focalizó, en gran medida, en el trabajo de Robert Brenner y su interpretación centrada en las relaciones de propiedad, y en el intento de G.A. Cohen de revivir la concepción determinista clásica. En este artículo examino dos argumentos influyentes, de Erik Wright y sus colegas, y de Alan Carling, que reconocen importantes debilidades en el trabajo de Cohen pero que también tratan de construir una versión más plausible de su teoría. Muestro que, en gran parte, los intentos de rescatar a Cohen no son exitosos. Y, en la medida en que tornan plausible al argumento, lo hacen al precio de convertirlo, les guste o no, en una forma de teoría de la lucha de clases. Concluyo en que esto marca el ocaso de la versión clásica del materialismo histórico, pero también observo que no nos deja con una comprensión voluntarista de la historia, como temen algunos de sus defensores
La moral según los revolucionarios
Get PDFMezcla de panfleto político exaltado y documento que buscaba orientar la acción de la militancia, “Moral y Proletarización” es un documento breve pero elocuente de las posiciones que tenía el PRT-ERP en los primeros ‘70 sobre la vida cotidiana y la moral revolucionaria. Publicado en la revista La Gaviota Blindada, que editaban los militantes del PRT detenidos en la cárcel de Rawson hacia 1972, el texto construye una doble destinación. Por un lado un destinatario positivo: los militantes de la organización, por otro una serie de antagonistas que, si bien están excluidos de los varios colectivos de identificación que se van a dibujar a lo largo de los distintos argumentos desplegados, son los que sostienen la dimensión polémica del texto. Además, también en el plano del enunciado, es posible apreciar que en el texto se entrecruzan componentes descriptivos, didácticos, prescriptivos y programáticos. Una mirada ajustada muestra por lo menos dos restricciones: por un lado, que el compromiso con las prácticas subjetivadoras no excede los planteos de la ortodoxia marxista; por otro, la perspectiva agregacionista con la que trata la específica dominación de género, así como sus expresiones en la vida cotidiana de los militantes, desactiva rápidamente cualquier ilusión de apertura. Finalmente, nos deja ante la incómoda sensación de estar frente a un texto fuera de época, digo fuera de su época, y no solamente de este presente
Los discursos bibliotecarios sobre la lectura en la Argentina durante las primeras décadas del siglo XX. Algunas claves para la constitución de un objeto de conocimiento
Get PDFThis paper studies the production of a reading discourse associated with the expansion and incipient professionalization of popular and worker's libraries during the first three decades of the 20th century. In the recovered documents, it is analyzed: the pedagogy of reading; the knowledge of the librarian space and its rules of use; the professionalization demands of the librarian. Among the main conclusions, the presence relations of difference and opposition between the participants of the field is verified.El objetivo del trabajo es conceptualizar la producción de un discurso sobre la lectura asociado a la expansión e incipiente profesionalización de las bibliotecas populares y obreras durante las primeras décadas del siglo XX en Argentina. Mediante un relevamiento de documentos, entre los que cabe consignar, folletos, publicaciones periódicas y libros correspondientes al período, se analiza la manera en que los actores involucrados con el hacer de las bibliotecas activaron una serie de resortes didácticos que relacionaron, por una parte, una pedagogía de la lectura; por otra, un conocimiento del espacio bibliotecario y de sus normas de uso y orden, en relación con los esfuerzos de profesionalización del bibliotecario como garante de la prolongación de la institución biblioteca. Entre las principales conclusiones, se constata la presencia de distintas relaciones de diferencia y oposición entre los participantes del campo. 
A propósito de Horacio Tarcus, La biblia del proletariado. Traductores y editores de El Capital, Buenos Aires, Siglo Ventiuno Ediciones, 2018, 128 p.
Get PDFAbout Horacio Tarcus, La biblia del proletariado. Traductores y editores de El Capital, Buenos Aires, Siglo Ventiuno Ediciones, 2018, 128 p.A propósito de Horacio Tarcus, La biblia del proletariado. Traductores y editores de El Capital, Buenos Aires, Siglo Ventiuno Ediciones, 2018, 128 p