Bonafide - Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristen
Not a member yet
96 research outputs found
Sort by
TANGGUNG JAWAB ORANG TUA DALAM PENDIDIKAN ANAK BERPOLA PEDAGOGIK TRANSFORMATIF KRISTIANI
Today there are still Christian parents who do not understand their responsibilities as educators in inculcating Christian faith values for children from an early age at home. This study aims to explore the concept of Christian education for children as part of the responsibility of parents related to the vocation of Christian transformative pedagogy. The method used is descriptive qualitative with a literature study approach. The results showed that Christian transformative pedagogy in Christian education for children focuses on the individuation process by Christian parents in educating autonomous children. This process is communicative and dialogical by a child, for himself and his parents as "I and the other-I" and God as the Other-I. The same process is carried out by parents to their children in their proximal environment as a process of individuation between "I and the other-me" in a future-oriented Christian transformative pedagogic call through creative imagination so that children become adults in Christ according to Bible.Di masa kini masih terdapat orang tua Kristen yang belum memahami dengan baik tanggung jawabnya sebagai pendidik dalam penanaman nilai-nilai iman kristiani bagi anak sejak dini di rumah. Penelitian ini bertujuan menggali konsep pendidikan Kristen anak sebagai bagian dari tanggung jawab orang tua yang berkaitan dengan panggilan pedagogik transformatif kristiani. Metode yang digunakan adalah kualitatif deskriptif dengan pendekatan studi kepustakaan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pedagogik transformatif kristiani dalam pendidikan Kristen anak berfokus pada proses individuasi oleh orang tua Kristen dalam mendidik pribadi anak yang otonom. Proses ini bersifat komunikatif dan dialogis oleh seorang anak, bagi dirinya dan orang tua sebagai “aku dan aku-yang lain”, juga dengan Tuhan sebagai AKU-yang Lain”. Proses yang sama dilakukan orang tua kepada anak dalam lingkungan proksimalnya sebagai proses individuasi antara “aku dengan aku-yang lain” dalam panggilan pedagogik transformatif kristiani yang berorientasi pada masa depan melalui imajinasi yang kreatif agar anak menjadi dewasa dalam Kristus sesuai dengan Kitab Suci.  
PERAN ORANG TUA DALAM MENINGKATKAN DISIPLIN ANAK BELAJAR PAK DI RUMAH
Parents are responsible for religious education for their children at home to support their children's success in learning and for the formation of children's character. For this reason, parents need to increase the discipline of learning their children at home. The problem is that many parents do not understand how to play their role in improving the child's learning discipline. This study explores how parents increase children's discipline in PAK learning at home. The method used is a literature study. The research results show that parents can act as educators, role models, motivators, supervisors, friends or companions, counsellors, and priests. In particular, in learning, parents can act as mentors and motivators. Parents must also lead their children to Jesus Christ and always pray for them. For children to study in an orderly manner, parents can help children make study schedules at home and supervise them in their studies.Orang tua memiliki tanggung jawab terhadap pendidikan agama bagi anak-anak mereka di rumah untuk menunjang keberhasilan anak dalam pembelajaran maupun untuk pembentukan karakter anak. Untuk itu orang tua perlu meningkatkan disiplin belajar anak di rumah. Masalahnya banyak orang tua yang belum memahami bagaimana menjalankan peran untuk meningkatkan disiplin belajar anak tersebut. Penelitian ini bertujuan untuk menggali bagaimana oang tua menjalankan peran meningkatkakn disiplin anak dalam pembelajaran PAK di rumah. Metode yang digunakan adalah studi pustaka. Hasil penelitian adalah orang tua dapat berperan sebagai pendidik, panutan, pendorong, pengawas, teman atau sahabat, konselor, maupun imam. Secara khusus dalam belajar orang tua dapat berperan sebagai mentor dan motivator. Orang tua juga perlu menuntun anak kepada Yesus Kristus dan selalu mendoakan mereka. Agar anak tertib belajar orang tua dapat membantu anak membuat jadwal belajar di rumah dan mengawasi mereka dalam belajar
PENGARUH PENERAPAN METODE INKUIRI UNTUK PENGUASAAN KONSEP PADA PEMBELAJARAN PAK JARAK JAUH
Concepts comprehension is one of the important results for students. Low concept comprehension will make students get difficulty in problem-solving. The inquiry method is a means to improve 'students' conceptual understanding. The purpose of writing this practicum paper is to determine the efforts of improving 11th-grade 'students' conceptual understanding through the inquiry method in the distance learning context. The research using a descriptive qualitative method. It discusses five focuses of study, namely 'students' concept understanding in the learning process, the impact of inquiry methods in learning, the role of inquiry methods in improving students' conceptual understanding in distance learning, data analysis of 'students' with low understanding, and data analysis of increasing students' conceptual understanding through inquiry method. The research concluded that the inquiry method has succeeded-' in improving 11th-grade students’' conceptual understanding of distance learning. This success is supported by adequate technology advancements for teachers and students. The application of inquiry methods in improving students' conceptual understanding must be applied by Christian education purposes. Further research is suggested to analyze the effectiveness and success of inquiry method application by innovating strategies, media, or learning evaluation to improve the learning outcomes of students' conceptual understanding in the distance learning system.Pemahaman konsep siswa merupakan hasil belajar yang sangat penting untuk dikuasai. Pemahaman konsep yang rendah akan menyebabkan siswa kesulitan dalam mengembangkan kemampuan memecahkan masalah. Metode inkuiri merupakan suatu cara untuk meningkatkan pemahaman konsep siswa. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui upaya peningkatan pemahaman konsep siswa kelas XI dengan metode inkuiri pada sistem pembelajaran jarak jauh. Penelitian dilakukan dengan metode kualitatif deskriptif yang membahas lima fokus kajian yaitu pemahaman konsep siswa dalam proses pembelajaran, pengaruh metode inkuiri dalam pembelajaran, peran metode inkuiri dalam meningkatkan pemahaman konsep siswa pada pembelajaran jarak jauh, analisis data pemahaman konsep siswa kelas XI yang rendah, dan analisis data peningkatan pemahaman konsep siswa kelas XI dengan penerapan metode inkuiri. Berdasarkan penelitian yang telah dilakukan dapat disimpulkan bahwa metode inkuiri terbukti berhasil dalam meningkatkan pemahaman konsep siswa kelas XI dalam pembelajaran jarak jauh. Keberhasilan tersebut didukung oleh fasilitas teknologi informasi dan komunikasi yang memadai pada guru ataupun siswa. Penerapan metode inkuiri dalam meningkatkan pemahaman konsep siswa harus diterapkan sesuai dengan tujuan pendidikan Kristen. Penelitian selanjutnya disarankan dapat melakukan analisis efektivitas dan keberhasilan penerapan metode inkuiri dengan melakukan inovasi strategi, media, atau evaluasi pembelajaran untuk meningkatkan hasil belajar pemahaman konsep siswa pada sistem pembelajaran jarak jauh
ANALISIS KISAH PENCIPTAAN SUMBER Y DALAM KEJADIAN 2:4b-25 DARI PERSPEKTIF EKOLOGI
This article analyzes the story of the creation of source Y in Genesis 2:4b-25 from ecological perspective. One of the main problems of natural destruction in climate change is that humans consider themselves outside of creation and become the center of all creation. Through this perspective, nature is seen only as an object that benefits to humans so that the profit-based concept played by capitalistic economy becomes central to human welfare. This welfare only involves humans and the welfare of nature is sacrificed for the sake of humans. This paper uses the historical-critical method combined with an ecological perspective to look at the story of the creation of source Y and explore the ecological values contained in it. As a result, the story of Y's creation has a strong ecological dimension where the shared prosperity between nature and humans must be maintained like prosperity in the garden of Eden. Ecological reading is needed to create a holistic perspective on life and to have a positive impact on efforts to prevent the climate crisis.Artikel ini menganalisis kisah penciptaan sumber Y dalam kejadian 2:4b-25 dari perspektif ekologi. Salah satu permasalahan utama dari kerusakan alam seperti perubahan iklim adalah manusia menganggap dirinya di luar ciptaan dan menjadi pusat segala ciptaan. Melalui perspektif ini, alam dilihat hanya sebagai objek yang menguntungkan bagi manusia sehingga konsep berdasarkan laba yang diperankan oleh ekonomi-kapitalistik menjadi hal sentral dalam kesejahteraan manusia. Kesejahteraan ini hanya melibatkan manusia dan kesejahteraan alam dikorbankan demi manusia. Tulisan ini menggunakan metode kritik-historis dan digabungkan dengan perspektif ekologis untuk melihat kisah penciptaan sumber Y dan menggali nilai-nilai ekologis yang terdapat di dalamnya. Hasilnya, kisah penciptaan Y memiliki dimensi ekologis yang kuat dimana kesejahteraan bersama antara alam dan manusia harus dijaga layaknya kesejahteraan di taman Eden. Pembacaan ekologis sangat diperlukan demi terciptanya perspektif yang utuh terhadap kehidupan dan memberikan dampak positif terhadap upaya pencegahan krisis iklim
KAJIAN TEOLOGIS TERHADAP SALIB KRISTUS
This paper is a study of the cross of Christ. This research was conducted to answer every skepticism and ridicule from internal and external churches towards the cross of Christ. This research uses qualitative research, especially literature review. As for the results of his research, it was found that every accusation and oblique assumption of the cross was refuted through this research. Because through research it was found that the cross is proof that God is faithful to every promise, the cross cannot stand alone and will be important if it is associated with the person or person of Jesus who was crucified to replace sinful humans. Then lastly, the cross is the identity of every follower of Christ, especially in terms of suffering.Tulisan ini merupakan sebuah penelitian tentang salib Kristus. Penelitian ini dilakukan untuk menjawab setiap sikap skeptik dan cemoohan dari internal dan eksternal gereja terhadap salib Kristus. Penelitian ini menggunakan penelitian kualitatif, khususnya kajian literatur. Adapun hasil penelitiannya ditemukan bahwa setiap tuduhan dan anggapan miring terhadap salib terbantahkan melalui penelitian ini. Karena melalui penelitian ditemukan bahwa salib adalah bukti bahwa Allah setia kepada setiap janji-Nya, salib tidak dapat berdiri sendiri dan akan menjadi penting apabila dikaitkan dengan oknum atau pribadi Yesus yang tersalib untuk menggantikan manusia berdosa. Kemudian terakhir, salib merupakan identitas setiap pengikut Kristus khususnya dalam hal penderitaan
TRIGATRA PERNIKAHAN KRISTEN: ELABORASI YURIDIS, SOSIOLOGIS, DAN HUMANISTIS
This article is a response to the condition of marriage in Indonesia in the last five years, where there has been a significant increase in the divorce rate. The author feels compelled to present the concept of Christian marriage comprehensively covering the juridical, sociological, and humanistic aspects so that people's domestic life is well maintained and lovingly until death do them part. The method used is literature study using secondary sources including books and articles discussing Christian marriage, and new discoveries according to related aspects. The results showed that the concept of Christian marriage can be seen from three categories, namely juridical, sociological, and humanistic. The juridical aspect is related to divine provisions where God's will for marriage is monogamous, indivisible, procreative, and heterosexual. The sociological aspect is related to the intersection of Christian marriage with the public, where marriage needs to be recognized by the community and has a positive influence on society. The humanist aspect is related to humans which includes psychological and sexual dimensions, because humans are created to have an integrated physical and mental aspect.
Artikel ini merupakan respons dari kondisi pernikahan di Indonesia dalam kurun waktu lima tahun terakhir, dimana terjadi peningkatan angka perceraian yang cukup signifikan. Penulis merasa terdorong untuk menyajikan konsep pernikahan Kristen secara komprehensif meliputi aspek yuridis, sosiologis, dan humanistis agar kehidupan rumah tangga orang percaya terpelihara dengan baik dan penuh kasih hingga maut memisahkan. Metode yang dipakai ialah studi literatur dengan menggunakan secondary source meliputi buku-buku maupun artikel yang membahas pernikahan Kristen, lalu temuan dikelompokkan sesuai aspek yang terkait. Hasil penelitian menunjukkan bahwa konsep pernikahan Kristen dapat dilihat dari tiga kategori yakni yuridis, sosiologis, dan humanistis. Aspek yuridis terkait ketentuan ilahi dimana kehendak Tuhan atas pernikahan ialah monogami, tak terceraikan, prokreatif, dan heteroseksual. Aspek sosiologis terkait persinggungan pernikahan Kristen dengan publik, dimana pernikahan perlu mendapat pengakuan dari masyarakat dan memberi pengaruh positif bagi masyarakat. Aspek humanistis berkaitan dengan manusia yang meliputi dimensi psikologis dan seksual, sebab manusia diciptakan dengan memiliki segi fisik maupun jiwa yang saling terintegrasi
KONSEP MERDEKA BELAJAR DALAM KURIKULUM PENDIDIKAN KRISTEN UNTUK MENDUKUNG PROSES PEMBELAJARAN DIGITAL
The concept of Merdeka Belajar is a learning approach that makes students the centre and orientation of learning. In contrast, the Christian Education curriculum is centred on Christ and students as the orientation. There is nothing wrong with these two concepts. Integrating both will lead to a new idea that can be applied in Christian Education. The purpose of this study is to review the integration of Merdeka Belajar concept in the Christian Education curriculum to support the digital learning process. The study is conducted using literature review methods. The concept of Merdeka Belajar can be integrated into the Christian Education curriculum by putting it first and prioritizing Christian values, which is expected to help students adapt well to technology and enable them to implement a full range of digital learning. Integration influences the design and learning process, the assessment system, and the role of the teacher.Konsep Merdeka Belajar merupakan sebuah pendekatan belajar yang menjadikan siswa sebagai pusat dan orientasi pembelajaran sedangkan kurikulum Pendidikan Kristen berpusat kepada Kristus dan siswa sebagai orientasi. Tidak ada yang salah pada kedua konsep ini, justru integrasi dari keduanya akan menghasilkan ide baru yang dapat diterapkan dalam Pendidikan Kristen. Tujuan penelitian ini adalah mengkaji integrasi konsep Merdeka Belajar dalam kurikulum Pendidikan Kristen untuk mendukung proses pembelajaran digital. Penelitian dilakukan dengan metode kajian literatur. Hasil penelitiannya adalah konsep Merdeka Belajar dapat diintegrasikan dalam kurikulum Pendidikan Kristen dengan mengedepankan dan memprioritaskan nilai-nilai kekristenan. Konsep Merdeka Belajar diharapkan membantu siswa beradaptasi dengan baik dalam teknologi sehingga dapat menjalankan pembelajaran digital dengan maksimal. Integrasi memengaruhi rancangan dan proses pembelajaran, sistem penilaian, serta peran guru
Tinjauan Buku: MISTERI SALIB KRISTUS
Paul Hidajat discusses Christology, which focuses more on the mystery of His cross. For Hidajat, the Bible became the first source of benchmarks and because of that, his position was above doctrine. Any doctrine that arises from outside the excavation of the Bible can be ascertained as heresy and theological fallacy. In the Bible's search of the Cross of Jesus, it is found that God has a seriousness in redemption through the cross. The Cross, which is desisted, represents the glory of God. This book is highly recommended to be mandatory reading for students of theology as well as lecturers of theology in the field of systematic theology.Paul Hidajat mendiskusikan tentang Kristologi, yang lebih fokus pada misteri salib-Nya. Bagi Hidajat Alkitab menjadi sumber pertama yang menjadi tolok ukur dan karena itu posisinya ada di atas doktrin. Segala doktrin yang timbul dari luar penggalian Alkitab dapat dipastikan sebagai penyesatan dan kekeliruan teologis. Dalam penelusuran Alkitan tentang Salib Yesus, ditemukan bahwa Tuhan memiliki kesungguhan dalam penebusan melalui salib. Di Salib yang dipandang hina justeru menggambarkan kemuliaan Allah. Buku ini sangat disarankan untuk menjadi bacaan wajib bagi mahasiswa teologi dan juga dosen teologi bidang teologi sistematika
Tinjauan Buku: Apologetika bagi Kemuliaan Allah
The science of apologetics in the concept of Christian faith is very much needed. Every Christian is obliged to account for his faith correctly according to the truth in the Bible. But not all Christians are able to account for their faith properly. For this reason, John M. Frame's review in this book is very appropriate for helping Christians when facing questions or giving answers to any difficult questions related to the existence of God or God's revelation stated in the Bible. And provide the correct method or way of proof in dialogue with people who need explanations.
Ilmu apologetika dalam konsep iman Kristen sangat dibutuhkan. Setiap orang Kristen wajib mempertanggungjawabkan imannya dengan benar sesuai kebenaran di dalam Alkitab. Namun tidak semua orang Kristen mampu mempertanggungjawabkan imannya dengan benar. Untuk itu, ulasan Jhon M. Frame dalam buku ini sangat tepat untuk menolong orang Kristen pada saat menghadapi pertanyaan atau memberi jawab terhadap setiap pertanyaan yang sulit terkait dengan eksistensi Allah ataupun wahyu Allah yang dinyatakan dalam Alkitab. Dan memberi metode atau cara pembuktian yang benar dalam berdialog dengan orang-orang yang membutuhkan penjelasan
KONSEP PENEBUSAN KRISTUS DALAM KOLOSE 2:14 DAN RELEVANSINYA BAGI GEREJA TORAJA JEMAAT SION LESTARI
This paper discusses the understanding of the members of the Toraja Church of the Sion Lestari Congregation about the concept of redemption carried out by Jesus Christ. For them, the concept of redemption is difficult to understand because God is Almighty God, so why did Jesus Christ come down to atone for human sins, when God can do everything with His omnipotence? That is why, this paper aims to provide a simple understanding to the congregation about the concept of redemption carried out by Jesus Christ so that their faith will be stronger. The method used is a qualitative method, literature study, and interviews. In addition, the historical grammatical analysis method is also used in Colossians 2:14, to get a simple understanding of the concept of the redemption of Jesus Christ. That is why this paper focuses on background analysis, literary analysis, context analysis, and grammatical and word meaning analysis, in order to get the result that the sin that Jesus Christ wanted to pay for was a debt. That's why no human can pay it off, because all humans have sin. And only Jesus Christ can and is worthy to do so, for He is the only human without sin.Tulisan ini membahas tentang pemahaman warga Gereja Toraja Jemaat Sion Lestari tentang konsep penebusan yang dilakukan oleh Yesus Kristus. Bagi mereka, konsep penebusan sulit dimengerti karena Allah itu adalah Allah Yang Mahakuasa, jadi mengapa harus Yesus Kristus yang turun untuk menebus dosa manusia, sedangkan Allah bisa melakukan segalanya dengan kemahakuasaan-Nya? Itulah sebabnya, tulisan ini bertujuan untuk memberikan pemahaman yang sederhana kepada jemaat tentang konsep penebusan yang dilakukan oleh Yesus Kristus tersebut agar iman mereka semakin kuat. Metode yang dipakai adalah metode kualitatif, studi pustaka, serta wawancara. Selain itu, juga digunakan metode analisis historis gramatikal pada Kolose 2:14, untuk mendapatkan pemahaman yang sederhana tentang konsep penebusan Yesus Kristus tersebut. Itulah mengapa tulisan ini berfokus pada analisis latar belakang, analisis kesusasteraan, analisis konteks, dan analisis tata bahasa dan makna kata, guna mendapatkan hasil bahwa dosa yang hendak ditebus oleh Yesus Kristus adalah sebuah hutang. Itulah mengapa tidak ada manusia yang bisa melunasinya, sebab semua manusia memiliki dosa. Hanya Yesus Kristus yang bisa dan layak untuk melakukannya, karena Dia satu-satunya manusia yang tidak memiliki dosa