Periódicos UNIFESSPA (Univ. Federal do Sul e Sudeste do Pará)
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PRÁTICA DOCENTE AINDA NA GRADUAÇÃO – AÇÕES DO PROGRAMA PIBID EM ESCOLA DE MARABÁ
O artigo explora a aplicação de metodologias ativas no âmbito do PIBID, com foco em projetos dereciclagem e reuso da água em uma escola municipal de Marabá-PA. Utilizando oficinas práticas, os alunosforam incentivados a desenvolver ações sustentáveis e empreendedoras. O objetivo é incentivá-los adesenvolver ações sustentáveis e empreendedoras, promovendo o aprendizado ativo e contextualizado.Nessas atividades, eles aplicaram teorias na prática, criando projetos sustentáveis, como a redução deresíduos e o uso consciente de recursos, além de estimular a criatividade e o trabalho em equipe, aumentaramo interesse dos alunos por questões ambientais. Os resultados mostram um maior engajamento dos estudantese um impacto positivo na conscientização ambiental e formação docente, destacando a importância dessaspráticas no ensino e aprendizagem
A acessibilidade do sítio histórico de Vassouras
This research aims to promote accessibility for people with reduced mobility and disabilities in the Historic Site of Vassouras/RJ, so that they can learn about the history and monuments there and experience them. When analyzing the site, it appears that the Site is not in compliance with the regulations relevant to the case, NBR 9050:2020 and the Technical Notebook on Urban Mobility and Accessibility in Historic Centers of the National Historical and Artistic Heritage Institute. Furthermore, there is a lack of proposals and resources to foresee and promote accessibility to include everyone. In general terms, it is observed that there are conflicts of interest between the body that institutes the protection of heritage in the Historic Site and different layers of the population who, in part, report an interest in the accessibility of buildings and, in part, ignore this very important issue.A presente pesquisa pretende promover a acessibilidade de pessoas com mobilidade reduzida e com deficiência no Sítio Histórico de Vassouras/RJ, para que possam conhecer a história e os monumentos que aí se encontram, vivenciá-los. Ao analisar o local, constata-se que o Sítio não está em conformidade com as normativas pertinentes ao caso, a NBR 9050:2020 e o Caderno Técnico sobre Mobilidade e Acessibilidade Urbana em Centros Históricos do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional. Além disso, percebe-se a escassez de propostas e recursos no sentido de antever e promover a acessibilidade para incluir todas as pessoas. Em linhas gerais, observa-se que existem conflitos de interesses entre o órgão que institui a proteção do patrimônio no Sítio Histórico e diferentes camadas da população que, em partes, relatam interesse na acessibilidade das edificações e, em partes, ignoram esta questão tão importante
“Vem, vem logo, paxê”: indígenas amazônicos e o Santo Ofício no final do século XVII
As práticas mágico-terapêuticas de matriz xamânica eram objeto de muitas denúncias feitas a agentes do Santo Ofício no Estado do Maranhão e Grão-Pará. Os indígenas eram cientes do atrativo de seus rituais entre os moradores, mas também do incômodo que estas práticas suscitaram entre os zeladores da fé. Objetiva-se analisar as agências dos indígenas sob o prisma de “encontros-choque” entre os horizontes simbólicos do catolicismo barroco e do xamanismo amazônico. Diversas denúncias, anotadas no último quartel do século XVII e que constam nos Cadernos do Promotor, demonstram a ampla difusão de práticas xamânicas em ambientes de intensa interação entre colonizadores e colonizados, além de sua apropriação e ressignificação por diferentes sujeitos que integraram uma sociedade cada vez mais heterogênea
INOVAÇÃO NO DESIGN DE COBOGÓS: SUSTENTABILIDADE A PARTIR DE RESÍDUOS RECICLADOS
This paper aims to highlight the sustainable character of the “cobogó” hollow element, addressing design elements and production methods that involve waste recycling processes. Created in Brazil in 1929, cobogó has the basic function of promoting the sealing of private spaces, whilst allowing the passage of light and constant natural ventilation. Initially, the artifact was made of cement and ceramics. However, over the decades, there has been greater diversification in terms of the materials used in its composition. With the technological increase in production innovations, the appreciation of the concept of sustainability has led to creative ideas for the use of waste in the production of cobogós flourishing in recent years. Therefore, in this work, six experiences are presented that materialize these initiatives, idealized by design professionals or university students, thus evaluating the developments for the construction market and the respective social and environmental benefits promoted.El presente artículo tiene como objetivo evidenciar el carácter sostenible del elemento calado cobogó, abordando aspectos del diseño y métodos de producción que involucran procesos de reciclaje de residuos. Creado en Brasil en 1929, el cobogó tiene la función básica de promover el cerramiento de espacios privados, permitiendo, sin embargo, el paso constante de luz y ventilación natural. Inicialmente, el artefacto fue fabricado en cemento y cerámica. No obstante, a lo largo de las décadas, hubo una mayor diversificación en cuanto a los materiales utilizados en su composición. Con el avance tecnológico de las innovaciones productivas, la valorización del concepto de sostenibilidad ha dado lugar en los últimos años a ideas creativas para el aprovechamiento de residuos en la producción de cobogós. Así, se presentan en este trabajo seis experiencias que materializan estas iniciativas, idealizadas por profesionales del diseño o estudiantes universitarios, evaluando de esta forma los desdoblamientos para el mercado de la construcción civil y los respectivos beneficios sociales y ambientales promovidos.O presente artigo tem como objetivo evidenciar o caráter sustentável do elemento vazado cobogó, abordando elementos do design e métodos de produção que envolvem processos de reciclagem de resíduos. Criado no Brasil em 1929, o cobogó possui a função básica de promover a vedação de espaços privativos, permitindo, entretanto, a passagem de luz e ventilação natural constantes. Inicialmente, o artefato foi fabricado em cimento e cerâmica. Entretanto, ao longo das décadas, houve uma maior diversificação quanto aos materiais utilizados em sua composição. Com o incremento tecnológico das inovações produtivas, a valorização do conceito de sustentabilidade fez florescer nos últimos anos ideias criativas para o aproveitamento de resíduos na produção de cobogós. Assim, são apresentadas, neste trabalho, seis experiências que materializam essas iniciativas, idealizadas por profissionais de design ou estudantes universitários, avaliando assim os desdobramentos para o mercado da construção civil e os respectivos benefícios sociais e ambientais promovidos
ENCONTRO DE SUSTENTABILIDADE EM PROJETO (ENSUS)
The Sustainability in Project Meeting (ENSUS) is one of the main academic events in Brazil, whose focus is the exchange of experiences, critical reflection and the dissemination of research results that address concrete solutions to the challenges of sustainability in the development of projects in various areas of knowledge.La Reunión de Sostenibilidad en Proyectos (ENSUS) es uno de los principales eventos académicos de Brasil, cuyo foco es el intercambio de experiencias, la reflexión crítica y la difusión de resultados de investigaciones que aborden soluciones concretas a los desafíos de la sostenibilidad en el desarrollo de proyectos en diversas áreas del conocimiento.O Encontro de Sustentabilidade em Projeto (ENSUS) é um dos principais eventos acadêmicos no Brasil, cujo foco é o intercambio de experiências, a reflexão crítica e a divulgação de resultados de pesquisas que abordam soluções concretas para os desafios da sustentabilidade no desenvolvimento de projetos em várias áreas do conhecimento
O sagrado e o profano: a realidade de Torto Arado sob as cosmologias Bantu e Yorubá
This paper aims to analyze the novel Torto Arado, by Itamar Vieira Júnior, through the lens of African Bantu and Yorubá cosmologies, highlighting how the sacred and the profane intertwine in the daily life of the community of Fazenda Água Negra, presenting itself as part of reality. Breaking with Western rationality, we seek to show how elements such as the ivory-handled knife symbolize this communion between the material and immaterial worlds, as well as how Santa Rita Pescadeira and the rituals are linked to Afro-Brazilian traditions and ancestry. The work proposes an alternative epistemology to the colonial and Eurocentric one, demonstrating that the narrative transcends imitation, revealing itself as a tool to address and question essential aspects of reality, existence, and societyEste trabalho visa analisar o romance Torto Arado (2019), de Itamar Vieira Júnior, à luz das cosmologias africanas Bantu e Yorubá, evidenciando como o sagrado e o profano se entrelaçam na vida cotidiana da comunidade da Fazenda Água Negra, apresentando-se como parte da realidade. Rompendo com a racionalidade ocidental, buscamos mostrar como elementos como a faca de cabo de marfim simbolizam essa comunhão entre os mundos material e imaterial, assim como Santa Rita Pescadeira e os rituais se vinculam às tradições afro-brasileiras e à ancestralidade. A obra propõe uma epistemologia alternativa à colonial e eurocêntrica, mostrando que a narrativa transcende a imitação, revelando-se como uma ferramenta para abordar e questionar aspectos essenciais da realidade, da existência e da sociedade
Peritos e criminosos: Nina Rodrigues e a formação do campo da Medicina Legal no Brasil
O presente artigo tem como objetivo analisar a contribuição do médico Raimundo Nina Rodrigues (1862-1906) na constituição de um novo campo científico no Brasil, a Medicina Legal. Nina Rodrigues foi uma das figuras mais emblemáticas da “intelligentsia” brasileira do final do século XIX. O médico de origem maranhense, professor da Faculdade de Medicina da Bahia, esteve envolvido nos mais variados debates acadêmicos e nos diversos desafios políticos do final do Império e da recente República. Famoso pela sua vinculação teórica ao racismo científico e pelo pioneirismo nas pesquisas antropológicas, o controverso legista configura-se como objeto privilegiado da historiografia brasileira. Tratado, ora como um simples reprodutor das ideias estrangeiras, ora como o construtor de um saber tipicamente nacional, Nina Rodrigues habitava constantemente as obras historiográficas sendo tratado como um dos “intérpretes do Brasil”. Entretanto, alguns temas pujantes de sua trajetória intelectual, como os estudos da cultura afro-brasileira ou as problemáticas raciais em torno da responsabilidade criminal, sublimaram outras possibilidades de investigação, entre elas, a formação do campo da Medicina Legal no Brasi
UMA PROPOSTA PARA INCLUIR ESTUDANTE COM TDAH NA AULA DE MATEMÁTICA
Este trabalho é fruto de observações, reflexões e aplicações que ocorreram durante o projeto Residência Pedagógica do curso de licenciatura em matemática da Unifesspa (Universidade Federal do Sul e Sudeste do Pará), sendo aplicada ao 9º ano do ensino fundamental de uma escola pública local. Tendo por objetivos apresentar uma aula programada sobre números inteiros voltada a estudantes com TDAH; executar o jogo matemático ganhe ou perca; observar se é efetivo ou não na inclusão de um aluno com TDAH e dos demais alunos, junto ao aprendizado obtido na aula expositiva e no jogo. Trata-se de um estudo qualitativo que reflete sobre a atividade desenvolvida e os resultados atingidos. A atividade proposta atendeu as expectativas de ensino, promovendo a inclusão de todos, cumprindo bem o que é proposto de um jogo matemático; a compreensão do conteúdo específico trabalhado junto a diversão proporcionada por uma atividade recreativa
EDUCAÇÃO E TESTEMUNHO: PROPOSTAS DIDÁTICAS PARA UMA SOCIEDADE NÃO-VIOLENTA
O presente trabalho é resultado do projeto de ensino "Laboratório de Ensino de Literatura: estudo do poema para uma sociedade não-violenta", que teve como principal objetivo desenvolver propostas didáticas através do uso de poemas com teor testemunhal das regiões Sul e Sudeste do Pará, apoiando-se na Literatura de Resistência (Bosi, 2002) e na Teoria do Testemunho (De Marco, 2004; Salgueiro, 2012; Seligmann-Silva, 2003; Souza, 2024). Para o desenvolvimento do projeto, foram realizadas oficinas com professores da educação básica e estudantes universitários, além de intervenções com alunos em escolas da rede municipal de Marabá-PA. Na elaboração do material foram considerados documentos orientadores, como a Base Nacional Comum Curricular (BNCC) e a Proposta Curricular da Secretaria Municipal de Educação de Marabá. Os resultados vieram através das produções dos alunos, como poemas e desenhos, que demonstraram o desenvolvimento de competências na escrita e reflexão sobre as temáticas abordadas, também promovendo a integração entre a educação básica e os conceitos teóricos abordados na academia. Ao final do cronograma, as produções foram exibidas no pátio da instituição de ensino escolhida, proporcionando aos estudantes um sentimento de valorização e servindo como um retorno imediato à comunidade escolar
SISTEMAS DE PRODUÇÃO FAMILIARES NO PROCESSO DE ENSINO APRENDIZAGEM NA ESCOLA NOVA CANAÃ, JACUNDÁ-PA
Esse trabalho desenvolvido através do Programa Residência Pedagógica (PRP) do curso deLicenciatura em Educação do Campo busca analisar os sistemas familiares de produção dos/as educandos/asdo 7º ano da Escola Nova Canaã e a educação do campo/escola como estratégias de reproduçãoimportantes para a Comunidade de Vila Limão. Tomando como base os subsistemas produtivos doalunos do 7º do ensino fundamental e os conhecimentos e saberes dos alunos envolvidos nessesprocessos. Tanto a educação como a agricultura familiar possuem diversos fatores que incitam essapermanência. De início, se pode destacar, a valorização dos saberes locais e culturais, a partir dessaperspectiva, o ensino de ciências quando pensando no modelo de ensino para escola do campo,integra e utiliza os saberes tradicionais e do manejo da natureza em sala. Isso é de suma importânciapara conservar as práticas e a cultura que é repassada através das gerações. A escola devereconhecer primeiramente e ensinar como base a realidade camponesa, para legitimar, guardar efortalecer essas vivências e práticas, e fazer com que os alunos estudem e possam dar valor ao quevivem para querer tanto permanecer, quanto contribuir para o desenvolvimento da comunidade Osresultados dessa pesquisa mostram a diversidade produtiva dos alunos e de suas famílias, e os váriossaberes envolvidos em todo os subsistemas, evidenciando a riqueza popular e local da comunidadee como as novas gerações estão bem servidas desses conhecimentos históricos repassados degeração em geração