Portal de Periódicos Uniso (Universidade de Sorocaba)
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A dupla perspectiva documentária e a formação de identidades em Adoniran Barbosa
Get PDFThe article addresses the importance of imagery and sound documentary to debate the challenges of our present. The analyzed film is Adoniran - My name is João Rubinato (2018), by Pedro Serrano. The analyzed songs bring themes such as immigration, verticalization, metropolization, eviction, social differences and point out the transformations from the urban-industrial structuring of the city of São Paulo. The study is supported by the concept of voice in the documentary from Bill Nichols. The methodology comprises the analysis of the songs: Saudosa Maloca (1951), Abrigo de Vagabundo (1959) and Despejo na Favela (1969). The objective is to propose the reflection of the documentary as a creative form of meanings and senses that emanate from history and socio-cultural contexts. It is concluded that the documentary perspective occurs through the experiences of the subjects and the imagery of cultures.El artículo analiza la importancia de la imagen y el documental sonoro para debatir los desafíos de nuestro presente. La película analizada es Adoniran - Me llamo João Rubinato (2018), de Pedro Serrano. Las canciones analizadas traen temas como inmigración, verticalización, metropolización, desalojo, diferencias sociales y señalan las transformaciones de la estructuración urbano-industrial de la ciudad de São Paulo. El estudio se sustenta en el concepto de voz del documental de Bill Nichols. La metodología incluye el análisis de las canciones: Saudosa Maloca (1951), Abrigo de Vagabundo (1959) y Despejo na Favela (1969). El propósito del artículo es proponer la reflexión del documental como una forma creativa de significados y sentidos que emanan de la historia y los contextos socioculturales. Se concluye que la perspectiva documental se da a través de las vivencias de los sujetos y el imaginario de culturas.
O artigo aborda a importância do documentário imagético e sonoro para debater os desafios do nosso presente. O filme analisado é Adoniran – Meu nome é João Rubinato (2018), de Pedro Serrano. As músicas analisadas trazem temas como imigração, verticalização, metropolização, despejo, diferenças sociais e apontam as transformações a partir da estruturação urbano-industrial da cidade de São Paulo. O estudo se ampara no conceito de voz no documentário a partir de Bill Nichols. A metodologia compreende a análise das músicas: Saudosa Maloca (1951), Abrigo de Vagabundo (1959) e Despejo na Favela (1969). O objetivo do artigo é propor a reflexão do documentário como uma forma criadora de significados e sentidos que emanam da história e dos contextos socioculturais. Conclui-se que a perspectiva documentária se dá por meio das experiências dos sujeitos e do imaginário das culturas
Lo Romántico y los Románticos: Juicios y prejuicios para una contienda antirromántica
No full textEl tema de lo romántico se nos presenta, siempre o casi siempre, en antagonismo con el de lo clásico. La afirmación no tiene nada de novedosa y sí de remanida. Pero en esa contienda de la antítesis, todas las ramificaciones que prestan, a ambos conceptos, los más o menos caprichosos prefijos distintivos, son tierra de mal parir para crecer, sobre ellas, soluciones pretensiosas. Es un gastado mazo d barajas cuyos valores se confunden y refunden, en confusiones que no siempre resultan conjunciones y mucho menos conjugaciones.
Por que uma Zona de Investigações Poéticas?
Get PDFIn this essay we attempt to answer the question “Why a Poetic Investigation Zone (PIZ)?”, situating it in the political-educational context of our country. We introduce the notion of Temporary Autonomous Zone propounded by Hakim Bey, understanding poetics as a way of accomplishment and politics as a manner of living together. We defend the friendship form through the pre-individual tendency, not limiting it to the relationship between subjects or to the unitary images of Ego and Group. With Agamben and Ortega we consider friendship as a poetical and political experience, in which the subjects are vaporized from their places of intimacy, then forged and pushed into other relationship configurations with the world, under circuits of different affects. With Dardot and Laval, we take the notion of cosmocapitalism as a colonizing force of the academic unconscious, by what Bordieu denominated like "homo academicus". Further than a Research Group, the PIZ is claimed as a territory to be mapped also as a fantasy of living together.
En este ensayo intentamos dar respuesta a la pregunta “¿Por qué una Zona de Investigaciones Poéticas (ZIP)?”, ubicándola en el contexto político-educativo de nuestro país. Traemos la noción de Zona Autónoma Temporal anunciada por Hakim Bey, entendiendo la poética como una forma de hacer y la política como una forma de vivir junto. Presentamos la figura de la amistad a través del sesgo pre individual, no limitándola a la relación entre sujetos ni a las imágenes unitarias de Ego y Grupo. Con Agamben y Ortega pensamos en la amistad como una experiencia poética y política, en la que los sujetos son vaporizados de sus lugares de intimidad, forjados y forzados a otras configuraciones en la relación con el mundo y bajo circuitos de diferentes afectos. Con Dardot & Laval traemos la noción de cosmocapitalismo como fuerza colonizadora del inconsciente académico, a través de lo que Bordieu llama homo academicus. Además de un Grupo de Investigación, la ZIP es definida como territorio que será cartografiado y como fantasía de convivencia institucional.Neste ensaio procuramos responder à pergunta “Por que uma Zona de Investigações Poéticas (ZIP)?”, situando-a no contexto político-educacional de nosso país. Trazemos a noção de Zona Autônoma Temporária anunciada por Hakim Bey, compreendendo a poética como um modo de fazer e a política uma forma de viver-junto. Apresentamos a figura da amizade pelo viés pré-individual, não limitando-a à relação entre sujeitos ou às imagens unitárias de Ego e Grupo. Com Agamben e Ortega pensamos a amizade enquanto experiência poética e política, em que os sujeitos são vaporizados de seus lugares de intimidade, forjados e forçados a outras configurações na relação com o mundo e sob circuitos de afetos diversos. Com Dardot e Laval trazemos a noção de cosmocapitalismo como força colonizadora do inconsciente acadêmico, através do que Bordieu chama de homo academicus. Para além de um Grupo de Pesquisa, a ZIP é defendida como território a ser cartografado e como fantasia de convivência
Rizoma e pós-estruturalismo: três apontamentos para possíveis usos na pesquisa em educação
Get PDFIn this essay we bring three notes on Deleuzian philosophy, which elaborate an analysis of epistemological content in order to reflect the possible uses of this theory in the foundation of postgraduate research developed by Grupo Rizoma linked to the Postgraduate Program in education at the Federal University of Paraná. The proposal is to unfold the rhizome, a concept created by Gilles Deleuze and Félix Guattari, tracing from these three points a way of orientation in this philosophy of multiplicities. The first note deals with the creation of concepts and methods that form Deleuze\u27s philosophy; the second analyzes the text What can be understood as structuralism? and the third, the elements and principles of the Rhizome, text and concept that was written and created with Félix Guattari. We understand that these three moments make an interesting and necessary path for those who want to make use of the approaches to the philosophy of difference in speculative processes in the field of education.En este ensayo traemos tres apuntes sobre la filosofía deleuziana, que elaboran un análisis de contenido epistemológico con el fin de reflejar los posibles usos de esta teoría en la base de la investigación de posgrado desarrolladas por el Grupo Rizoma vinculado al Programa de Postgrado en Educación de la Universidad Federal de Paraná. La propuesta es desplegar el rizoma, concepto creado por Gilles Deleuze y Félix Guattari, dibujando a partir de estos tres puntos un camino de orientación en esta filosofía de multiplicidades. La primera nota trata de la creación de conceptos y métodos que forman la filosofía de Deleuze; el segundo analiza el texto ¿Qué se puede entender por estructuralismo?; y el tercero, los elementos y principios del Rizoma, texto y concepto que fue escrito y creado con Félix Guattari. Entendemos que estos tres momentos constituyen un camino interesante y necesario para quienes quieran hacer uso de los enfoques de la filosofía de la diferencia en procesos especulativos en el campo de la educación.Nesse ensaio trazemos três apontamentos sobre a filosofia deleuziana, que elaboram uma análise de conteúdo epistemológico com o objetivo de refletir os possíveis usos dessa teoria na fundamentação de pesquisas de pós-graduação desenvolvidas pelo Grupo Rizoma ligado ao Programa de Pós-Graduação em educação da Universidade Federal do Paraná. A proposta é desdobrar o rizoma, conceito criado por Gilles Deleuze e Félix Guattari, traçando a partir destes três pontos um modo de orientação nesta filosofia das multiplicidades. O primeiro apontamento trata da criação de conceitos e métodos que formam a filosofia de Deleuze; o segundo, analisa o texto Em que se pode entender como estruturalismo?; e o terceiro, os elementos e princípios do Rizoma, texto e conceito que foi escrito e criado junto a Félix Guattari. Entendemos que esses três momentos perfazem um percurso interessante e necessário para quem quer fazer uso das abordagens da filosofia da diferença em processos especulativos do campo da educação
“O capitalismo dentro de nós”: um estudo das relações entre percepção, mídia e trabalho flexível
Get PDFThe aim of this paper is to understand transformations of perception during the development of capitalist productive forces, privileging relations between attention, media, and flexible work. Aiming to overcome the technological determinism present in some historiographies established in the field of communication, this paper chooses the category of work to understand perceptual transformations, showing how new forms of exploitation of the labor power lead to new physical and mental demands of workers. Based on bibliographic research, reading authors such as Crary (2014), Safatle (2015), Lowe (1982), Manovich (1995), among other, this paper highlights contemporary, flexible and immaterial work, and the role of the media in stimulating historically necessary forms of attention.El objetivo de este artículo es comprender las transformaciones de la percepción a lo largo del desarrollo de las fuerzas productivas capitalistas, privilegiando las relaciones entre la atención, los medios de comunicación y el trabajo flexible. Con el objetivo de superar el determinismo tecnológico presente en algunas historiografías en el campo de la comunicación, este artículo elige la categoría de trabajo para comprender las transformaciones perceptivas, mostrando cómo las nuevas formas de explotación de la fuerza de trabajo conducen a nuevas demandas físicas y mentales de los trabajadores. Basado en investigaciones bibliográficas, de autores como Crary (2014), Safatle (2015), Lowe (1982), Manovich (1995), entre otros, el artículo destaca el trabajo contemporáneo, flexible e inmaterial, y el papel de los medios de comunicación en la estimulación de formas de atención históricamente necesarias.O objetivo deste artigo é compreender as transformações da percepção ao longo do desenvolvimento das forças produtivas capitalistas, privilegiando as relações entre atenção, mídia e trabalho flexível. Visando superar o determinismo tecnológico presente em algumas historiografias consagradas no campo da comunicação, este artigo elege a categoria de trabalho para compreender as transformações perceptuais, mostrando como novas formas de exploração da força de trabalho conduzem a novas exigências físicas e mentais dos trabalhadores. Baseado em pesquisa bibliográfica, na leitura de Crary (2014), Safatle (2015), Lowe (1982), Manovich (1995), entre outros autores, este artigo destaca o trabalho contemporâneo, flexível e imaterial, e o papel da mídia para estimular formas de atenção historicamente necessárias
O Plano Diretor e as teorias da localização: o município de Mairinque
No full textThis article seeks to emphasize the importance of the theories of location, as well as calling attention to the fact planners, especially political agents, are unaware of the theories of location, when they elaborate municipal urban projects. Even the organs responsible for overseeing the planning, seem to emphasize its political aspects of planning, ignoring location theories. O artigo procura frisar a importância das teorias da localização, bem como chamar a atenção ao fato de que os planejamentos, especialmente os agentes políticos, desconhecem as teorias da localização, quando elaboram o planejamento urbano municipal. Mesmo os órgãos responsáveis pela orientação do planejamento parecem dar ênfase às questões políticas do planejamento, ignorando as teorias da localização
