VAD veredes, arquitectura y divulgación (E-Journal)
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Entrevista a Araceli Pereda
Full text linkIn fact, this interview was planned as a dialogue between Araceli and José María Ballester, but unfortunately, José María left us a few days ago and the interview could not be completed.
José María Ballester is an indisputable reference in the field of Heritage, of all Heritage. He carried out great work at local, national and, above all, international level at the Council of Europe, where he was Director General for Cultural Heritage and Landscape. There we had the opportunity to work with him for years; it was a pleasant and, above all, very enriching experience. He was a teacher and a friend. We both wish to express our appreciation and pay him a modest tribute in these pages.
Araceli, it would take more than a few pages to address all the issues that can be discussed with you. Your long career, from public administrations, the private sector and associations, means that you have accumulated a degree of experience and, why not, wisdom that cannot be covered in an interview.En realidad, esta entrevista estaba planteada como un diálogo entre Araceli y José María Ballester pero desafortunadamente, hace escasos días José María nos dejó y la entrevista no pudo concluirse.
José María Ballester es un referente indiscutible en el ámbito del Patrimonio, de todos los Patrimonios. Desarrolló una gran labor a escala local, nacional y, sobre todo, internacional desde el Consejo de Europa, donde fue Director General de Patrimonio Cultural y Paisaje. Allí tuvimos ocasión de trabajar junto a él durante años; fue una experiencia grata y, sobre todo muy enriquecedora. Fue maestro y amigo. Ambas deseamos expresarle nuestro reconocimiento y rendirle un modesto homenaje en estas páginas.
Araceli, necesitaría algo más que unas páginas para abordar todos los temas que se pueden tratar contigo. Tu larga trayectoria, desde las administraciones públicas, el sector privado y el asociacionismo, hacen que acumules un grado de experiencia y, por qué no, de sabiduría inabarcable en una entrevista
El patrimonio como catalizador del pensamiento crítico en la formación del futuro profesorado de Educación Primaria e Infantil: Un análisis desde la comunidad andaluza
Full text linkThis article analyses the role of heritage as a tool for fostering critical thinking in the training of future teachers of pre-school and primary education in Andalusia. Based on a didactic experience developed at the University of Cordoba and University of Granada, it promotes a critical understanding of heritage, its identity value and its social dimension. The methodology used was based on the analysis of local heritage issues and the development of educational proposals, seeking to activate the civic awareness of students.
The study highlights the need for more solid and contextualised teacher training in heritage education, capable of integrating heritage into teaching as a resource for building critical, inclusive citizenship that is committed to its social and cultural environment.El artículo analiza el papel del patrimonio como herramienta para fomentar el pensamiento crítico en la formación de futuros docentes de Educación Infantil y Primaria en Andalucía. A partir de una experiencia didáctica desarrollada en la Universidad de Córdoba y la Universidad de Granada, se promueve una comprensión crítica del patrimonio, su valor identitario y su dimensión social. La metodología empleada se basó en el análisis de problemáticas patrimoniales locales y en la elaboración de propuestas educativas, buscando activar la conciencia cívica del alumnado.
El estudio destaca la necesidad de una formación docente más sólida y contextualizada en educación patrimonial, capaz de integrar el patrimonio en la enseñanza como un recurso para construir ciudadanía crítica, inclusiva y comprometida con su entorno social y cultural
Ecopoiesis y patrimonio: Redefiniendo la sostenibilidad de los espacios culturales
Full text linkThis article explores the concept of ecopoiesis as a relational approach to heritage conservation, proposing that cultural spaces should not be regarded as static objects but as living systems shaped by dynamic relationships between community, history, and natural context.
Drawing on the concepts of triference and relational surroundings, the article examines how relational sustainability can overcome traditional extractivist and aesthetic approaches, fostering co-creation of meaning and ethical livability. This paradigm highlights the urgent need to regenerate living relationships that position heritage as an active node within cultural and natural networks that sustain life.
Ecopoiesis thus emerges as an essential theoretical and practical framework to ensure that heritage remains inclusive, relevant, and sustainable in a shared world.Este artículo explora el concepto de ecopoiesis como un enfoque relacional para la conservación del patrimonio, proponiendo que los espacios culturales no deben considerarse como objetos estáticos, sino como sistemas vivos configurados por relaciones dinámicas entre comunidad, historia y contexto natural.
A partir de los conceptos de triferencia y entornar, se analiza cómo la sostenibilidad relacional puede superar los enfoques extractivistas y estáticos tradicionales, promoviendo una co-creación de significado y habitabilidad ética. Este paradigma plantea la necesidad urgente de regenerar relaciones vivas que posicionen el patrimonio como un nodo activo dentro de redes culturales y naturales que sostienen la vida.
La ecopoiesis emerge así como un marco teórico y práctico esencial para garantizar que el patrimonio sea inclusivo, relevante y sostenible en un mundo compartido
La educación patrimonial centrada en los vínculos. El origami de bienes, valores y personas
Full text linkIt is difficult to condense the research initiated in a doctoral thesis defended at the University of Oviedo in 2003. An innovative interpretation that dissects in detail the relations existing today between people and property in terms of heritage education. It focuses on the links associated with its access as a fundamental right, distinguishing between strict heritage and heritage education by means of the unique round-trip itinerary that takes place between the object and the subject. It establishes a review from the beginning of the century that concludes with two reflections on the connections between art and heritage education and the latter with the digital environment.Es difícil condensar la investigación iniciada en una tesis doctoral defendida en la Universidad de Oviedo en 2003. Una interpretación innovadora que disecciona con minuciosidad las relaciones existentes, hoy, entre personas y bienes en términos de educación sobre el patrimonio. Enfoca los vínculos asociados a su acceso como derecho fundamental distinguiendo entre patrimonio estricto y educación patrimonial mediante el singular itinerario de ida y vuelta que se produce entre el objeto y el sujeto. Establece una revisión desde los inicios del siglo que concluye con dos reflexiones sobre las conexiones entre educación artística y patrimonial y de esta última con el entorno digital
Atlas menor de descampados : Hacia una lectura patrimonial de los vacíos urbanos de Alicante
Full text linkThis article offers a critical reading of urban heritage through the study of wastelands in Alicante, understood as minor, bastard, and unproductive territories that actively shape the urban imaginary. Against the traditional heritage logic based on monumentality, utility, or aesthetic value, it advocates for a minor heritage that emerges from the city’s margins, where ruins, informal practices, biodiversity, and non-normative uses coexist. Through the analysis of the Lagunas de Rabasa—an abandoned 400-hectare site reclaimed by spontaneous renaturalization after decades of industrial extraction—the article highlights the political, ecological, and symbolic potential of these urban voids.
The research combines fieldwork, cartographic analysis, technical data, and a psychogeographic perspective to propose a Minor Atlas of Wastelands as a critical archive. Far from being mere residues of failed planning, these spaces operate as autonomous zones and urban laboratories, where informality and affect generate new ways of inhabiting the city. The article argues for their recognition as legitimate heritage—not for their usefulness, but for their cultural, social, and political capacity.Este artículo propone una lectura crítica del patrimonio urbano a partir del estudio de los descampados de Alicante, entendidos como territorios menores, bastardos e improductivos, que forman parte activa del imaginario. Frente a la lógica patrimonial tradicional basada en la monumentalidad, la utilidad o la belleza, se reivindica aquí un patrimonio menor que emerge desde los márgenes de la ciudad, donde coexisten ruinas, prácticas informales, biodiversidad y usos no normativos. A través del análisis del caso de las Lagunas de Rabasa —un solar de más de 400 hectáreas resultado de una renaturalización espontánea tras su abandono industrial— se pone en valor la potencia política, ecológica y simbólica de estos vacíos urbanos.
La investigación combina trabajo de campo, análisis cartográfico, fuentes técnicas y mirada psicogeográfica, para establecer las bases de un Atlas menor de descampados, entendido como archivo crítico. Estos espacios, lejos de ser residuos del planeamiento, funcionan como zonas autónomas y laboratorios urbanos, donde lo informal y lo afectivo generan nuevas formas de ciudad. El artículo defiende su reconocimiento como patrimonio legítimo, no desde su utilidad, sino desde su capacidad cultural, social y política
El estatuto del lugar como instrumento para la identificación y preservación del patrimonio territorial en la costa norte peruana
Full text linkThe article examines the statute of place as a methodological tool for identifying and preserving territorial heritage on Peru’s northern coast, focusing on Lambayeque. Faced with threats such as uncontrolled urbanization and agro-industrial expansion, a territorialist approach is proposed, recognizing the territory as a dynamic system where material and immaterial values converge. Through a methodology combining literature review and case studies, the research explores how the statute of place enables the interpretation of territorial identity and the sustainable regulation of transformation processes. Four key aspects are addressed: the relationship between heritage and territorialization, the statute of place as a regulatory tool, citizen participation in territorial management, and examples from Lambayeque illustrating these processes. The study concludes that integrating the statute of place into territorial planning enhances heritage sustainability, reinforces social cohesion, and supports development models based on local identity. This approach offers an alternative for addressing similar challenges in other heritage-rich territories.El artículo analiza el estatuto del lugar como herramienta metodológica para la identificación y preservación del patrimonio territorial en la costa norte del Perú, con énfasis en Lambayeque. Frente a amenazas como la urbanización descontrolada y la expansión agroindustrial, se propone un enfoque territorialista que reconozca el territorio como un sistema dinámico en el que convergen valores materiales e inmateriales. A través de una metodología que combina revisión bibliográfica y análisis de casos, se examina cómo el estatuto del lugar permite interpretar las características identitarias del territorio y regular su transformación de manera sostenible. Se abordan cuatro aspectos clave: la relación entre patrimonio y territorialización, el estatuto del lugar como instrumento de regulación, la participación ciudadana en la gestión territorial y ejemplos de Lambayeque que ilustran estos procesos. El estudio concluye que integrar el estatuto del lugar en la planificación territorial contribuye a la sostenibilidad del patrimonio, refuerza la cohesión social y permite modelos de desarrollo basados en la identidad local. Este enfoque ofrece una alternativa para abordar problemáticas similares en otros territorios con alto valor patrimonial
El patrimonio cultural, concepto dinámico
Full text linkIn Renaissance Italy, the first voices were raised against the plundering and destruction of the built remains of the ancient world. In the city of Rome, during the pontificates of Martin V (1417–1431) and Eugene IV (1431–1437), the first measures were established to conserve and protect the great religious buildings from the time of Constantine. Shortly afterwards, Pope Pius II (Enea Silvio Piccolomini) (1458–1464) issued a papal bull for the preservation of the churches, basilicas, and holy places of the city of Rome. But it is ultimately the date of the appointment of Raphael Sanzio as Commissario delle Antichità by Pope Leo X, in the year 1515, that is usually considered the “birth certificate” of what we now call Cultural Heritage.En la Italia del Renacimiento se alzaron las primeras voces contra el expolio y la destrucción de los testimonios edificados del mundo antiguo. En la ciudad de Roma, durante los pontificados de Martín V (1417-1431) y de Eugenio IV (1431-1437), se establecieron las primeras medidas para la conservación y la protección de los grandes edificios religiosos del tiempo de Constantino. Muy poco tiempo después, el papa Pío II (Enea Silvio Piccolomini) (1458-1464) promulgó una bula para la conservación de las iglesias, basílicas y lugares santos de la ciudad de Roma. Pero es finalmente la fecha del nombramiento por el Papa León X de Rafael Sanzio como Commisario delle Antichità, en el año 1515, la que se suele considerar la «partida de nacimiento» de lo que hoy llamamos el Patrimonio Cultural
El patrimonio y legado cultural del plan de construcción de los Hogares Rurales del Frente de Juventudes durante la posguerra franquista
Full text linkThe provincial bodies implementing the policy of the Youth Falanges and Framing Sections that emerged during the Spanish postwar period were intended to intervene in children and youth based on their social and geographical situation.
After the introduction of compulsory education, the supervision of adolescents was supervised by urban centers in the context of urban workers. In this case, we will focus on the "Rural Homes", which consisted of national meeting and training centers of the Youth Front (FJ), serving as a focal point for rural youth.
In addition to the moral values inherent in the organization’s structure, the construction of buildings with different typologies and variations was proposed, featuring a hierarchical and functional interior layout, as well as exteriors in which propaganda and symbolism served as their distinctive identifying elements.Los órganos provinciales de ejecución de la política de las Falanges Juveniles y Secciones de Encuadramiento que se originaron durante la posguerra española tenían la pretensión de intervenir en la infancia y la juventud en función de su situación social y geográfica.
Tras el paso de la enseñanza obligatoria el control de los adolescentes estuvo supervisado en el contexto de los trabajadores de las ciudades por los centros urbanos. En el caso que nos ocupa, focalizaremos la atención en los “Hogares Rurales”, que consistían en centros de reunión y formación nacional del Frente de Juventudes (FJ), como referentes de los muchachos del ámbito rural.
Además de los valores morales inherentes a la configuración de esta entidad, se planteó la construcción de edificaciones con diferentes tipologías y variantes, con una distribución interior jerarquizada y funcional, así como exteriores donde la propaganda y la simbología fueran sus señas de identidad características
¿De qué tiempo es este lugar? Cronotopía, lectura diacrónica del patrimonio y su uso social
Full text linkThe following article addresses the relationship between heritage and chronotopia, a concept that unites time (chronos) and place (topos). Chronotopia can be intertwined with the use of Information and Communication Technologies (ICTs) to reinterpret the relationship between urban environments and cultural heritage sites, as it is essential to understanding how heritage elements evolve and are preserved over time and in different contexts, such as architecture and heritage management.
ICTs have transformed our relationship with time and space, allowing us to explore heritage assets without traveling. Integrating chronotope into urban planning and heritage preservation is crucial to ensuring that future generations can enjoy and learn from the cultural treasures we inherit.En el siguiente artículo se aborda la relación entre el patrimonio y la cronotopía, un concepto que une el tiempo (cronos) y el lugar (topos). La cronotopía puede entrelazarse con el uso de las Tecnologías de la Información y la Comunicación (TIC) para reinterpretar la relación entre lo urbano y el patrimonio cultural ya que es esencial para entender cómo los elementos patrimoniales evolucionan, se preservan a lo largo del tiempo y en diferentes contextos, como la arquitectura y la gestión del patrimonio.
Las TIC han transformado nuestra relación con el tiempo y el espacio, permitiendo explorar bienes patrimoniales sin viajar. La integración del cronotopo en la planificación urbana y la preservación del patrimonio es crucial para garantizar que las futuras generaciones puedan disfrutar y aprender de los tesoros culturales que heredamo
De la fábrica al territorio: Memoria industrial, patrimonialización y sostenibilidad en paisajes en transformación
Full text linkIndustrial landscapes are exceptional testimonies to the evolutionary nature of territories. They preserve the essential components of productive processes and constitute privileged scenarios for observing the transformations and uses that societies have made of their resources. Industrial memory is part of the cultural heritage of each territory, recording not only the material past, but also the traces of work, social relations and collective identities. The policies adopted by cities and regions to integrate these landscapes into urban and territorial management are both light and dark, and require approaches that recognise the interaction between heritage, landscape and territory.Los paisajes industriales son testimonios excepcionales del carácter evolutivo de los territorios. Conservan los componentes esenciales de los procesos productivos y constituyen escenarios privilegiados para observar las transformaciones y los usos que las sociedades han hecho de sus recursos. La memoria industrial forma parte de la herencia cultural de cada territorio, al registrar no solo el pasado material, sino también las huellas del trabajo, las relaciones sociales y las identidades colectivas. Las políticas adoptadas por ciudades y regiones para integrar estos paisajes a la gestión urbana y territorial presentan luces y sombras, requieren enfoques que reconozcan la interacción entre el patrimonio, el paisaje y el territorio