Czasopisma Uniwersytetu Opolskiego (E-Journals)
Not a member yet
4551 research outputs found
Sort by
Recenzja: Józef Mandziuk. 2021. Wrocławska kapituła katedralna. Warszawa: Wyd. Fundacja „Honor, Ojczyzna” im. majora Władysława Raginisa, 508 s. ISBN 978-83-953054-3-6.
Sprawiedliwa wśród Narodów Świata z Sosnowca: Matka Teresa Janina Kierocińska (1885–1946)
The largest group among people honored by the Yad Vashem Institute in Jerusalem with the Righteous Among the Nations medal is the Polish. One of them was Mother Teresa Janina Kierocińska (1885–1946), Mother Superior of the Convent of the Carmelites of Infant Jesus in 1921–1946. She offered refuge and hid both Jewish children and adults in the convent house in Sosnowiec. Moreover, she also helped other people repressed by occupational German authorities, e.g., prisoners of concentration camps andmembers of the resistance. This article presents the circumstances resulting in the nun’s involvement in aiding the Jewish community. The contents include large quotes of memories of the convent sisters and inhabitants of Sosnowiec, drawing her picture as the “Mother of the Zagłębie region”.Wśród osób odznaczonych przez Instytut Yad Vashem w Jerozolimie medalem Sprawiedliwy wśród Narodów Świata najliczniejszą grupę stanowią Polacy. Jedną z nich była Matka Teresa Janina Kierocińska (1885–1946), przełożona Zgromadzenia Sióstr Karmelitanek Dzieciątka Jezus w latach 1921–1946. W domu zakonnym w Sosnowcu ukrywała zarówno dzieci żydowskie, jak i osoby dorosłe. Pomagała również osobom represjonowanym przez okupacyjne władze niemieckie, m.in. więźniom obozów koncentracyjnych i członkom ruchu oporu. W niniejszym artykule zaprezentowane zostały okoliczności, które sprawiły, że zakonnica zaangażowała się w niesienie pomocy ludności żydowskiej. W tekście obszernie cytowano wspomnienia sióstr zakonnych i mieszkańców Sosnowca, z których wyłania się jej obraz jako „Matki Zagłębia”
Ecumenical impulses in the documents of the International Theological Commission
Since the Catholic Church has entered the current of modern ecumenism, her ecumenical commitment has become of utmost importance. However, the most significant manifestations of the ecumenical attitude – apart from the lively participation in it of the entire ecclesial community – should be sought primarily in those institutions that are paramount in shaping the doctrine of the Church, pointing out prospects for development and stimulating appropriate action. One such institution is the International Theological Commission, which, despite its auxiliary character, represents the theological circles of the Catholic Church from all over the world, has great scientific potential and is able to show the perspectives of faith in the context of the rapidly changing and constantly evolving modern world. Building Church unity is an extremely important and difficult, so necessary is to examine the ecumenical inspirations contained in the documents of this Commission. To do this it is first necessary to identify these impulses from the content of the documents and then to bring them together in a systematic way in order to arrive at a holistic picture, evaluation and reception of the results.Odkąd Kościół katolicki włączył się w prąd współczesnego ekumenizmu, jego zaangażowanie ekumeniczne stało się niezwykle ważne. Najważniejszych przejawów postawy ekumenicznej – oprócz ożywionego udziału w tym całej społeczności kościelnej – należy szukać przede wszystkim w instytucjach, które mają największy wpływ na kształtowanie nauczania Kościoła, wskazują perspektywy rozwoju i pobudzają do odpowiednich działań. Jedną z takich instytucji jest Międzynarodowa Komisja Teologiczna, która pomimo swojego charakteru pomocniczego reprezentuje kręgi teologiczne Kościoła katolickiego z całego świata, ma wielki potencjał naukowy i jest w stanie ukazać perspektywy wiary w kontekście szybko zmieniającego się i stale ewoluującego świata współczesnego. Budowanie jedności Kościoła jest niezwykle ważnym i trudnym zadaniem; dlatego interesujące i konieczne jest zbadanie inspiracji ekumenicznych zawartych w dokumentach tej Komisji. Trzeba więc zidentyfikować te impulsy, aby uzyskać całościowy obraz i poddać go ocenie
Rola rodziny w procesie zdrowienia osób z zaburzeniami psychicznymi – polsko-niemieckie badania porównawcze
Schwere psychische Erkrankungen werden nicht nur für Patientinnen zu einem kritischen Lebensereignis, sondern auch für diejenigen, die ihnen nahestehen. Dennoch lässt sich feststellen, dass das Verständnis für eine psychische Krise in der Familie meist größer ist als im Freundes- oder Bekanntenkreis. Im Falle einer kurzfristigen Krankheit oder einer psychischen Krise hilft normalerweise das Gefühl der familiären Wärme. Bei einer chronischen psychischen Erkrankung braucht aber auch die Familie aufgrund der Belastungen meist Hilfe (Jasch, 2012). Dieser Artikel stellt die Ergebnisse einer empirischen Untersuchung dar. Deren Ziel ist es, die Überzeugungen, Haltungen und Einstellungen der in Polen und Deutschland tätigen Sozialarbeiter*innen über die Rolle der Familie im Genesungsprozess von Menschen mit psychischen Störungen zu erfassen. Die in der Forschung verwendete Methode ist Focus Testing (FGI). Die Forschung wurde im Zeitraum 2020 – 2021 in Polen (Wojewodschaft Lublin) und Deutschland (Niedersachsen) durchgeführt.A severe mental illness becomes a critical life event not only for the patient but for thier family as well. Nevertheless, it must be said that the understanding of the mental crisis is usually grater among the family than in among friends or aquintences.In case of a short-term illness or mental crisis a person is usually helped by affection and family warmth. However, in case of chronic mental illness the family, due to the burdens, usually needs help as well (Jasch, 2012). This article is empirical in its nature. The subject of the research are the beliefs of the aid staff, working in Poland and Germany, concerning the role of the family in the recovery process of people with mental disorders. The method employed in the research is focus group interview (FGI). The research was carried out in 2020–2021 in Poland (Lubelskie Voivodship) and Germany (Lower Saxony). The research results has proved a considerable family role in the recovery process of a person suffering from amental disorders. However, there were differences in the perception of the importance of the impact of two key environments: the family environment and the institutional environment. Ciężka choroba psychiczna staje się nie tylko dla pacjenta, ale również dla osób mu bliskich krytycznym wydarzeniem życiowym. Mimo to należy stwierdzić, że zrozumienie kryzysu psychicznego jest zwykle większe w rodzinie niż w kręgu przyjaciół albo znajomych. W przypadku krótkotrwałej choroby lub kryzysu psychicznego danej osobie zazwyczaj pomaga uczucie, ciepło rodzinne. Jednak w przypadku przewlekłej choroby psychicznej rodzina zazwyczaj także potrzebuje pomocy ze względu na obciążenia (Jasch, 2012). Artykuł ma charakter empiryczny. Przedmiotem badań są przekonania kadry pomocowej pracującej w Polsce i w Niemczech na temat roli rodziny w procesie zdrowienia osób z zaburzeniami psychicznymi. Metodą zastosowaną w badaniach są badania fokusowe (FGI). Badania realizowane były w okresie 2020–2021 r. na terenie Polski (województwo lubelskie) i Niemiec (Dolna Saksonia). Wyniki badań dowodzą, że rola rodziny w procesie zdrowienia osoby z zaburzeniami psychicznymi jest bardzo duża. Zarysowały się jednak różnice w postrzeganiu znaczenia oddziaływań dwóch kluczowych środowisk: środowiska rodzinnego i instytucjonalnego
Potoczna i naukowa kategoryzacja świata a poetyckie transgresje (na przykładzie kilku wierszy Wisławy Szymborskiej)
Acquiring a knowledge that goes beyond sensual experience (for example, looking through a microscope or telescope) and beyond categories rooted in language, reąuires a lot of courage, Crossing the safe boundaries of the domesticated and designated world.The poetic porte-parole of Wisława Szymborska struggles with the experience of Crossing these boundaries, which leads to undermining the customary categorisations established in our common language.
The author of the paper interprets these poetic transgressions - evoked in the works of the Noble Prize winner - from the linguistic perspective. Namely, she refers them to two concepts of the linguistic categorisation of the world: logical (scientific), originat- ing from Aristotle’s theory, and cognitive, alluding to Immanuel Kant’s philosophy fo- cused on the popular (nai've and culturally determined) image of the world. The paper presents the manner in which devices of artistic expression, such as a metaphor, nega- tion, tautology, gradation, etc., are adopted by the poet to undermine both the popular (stereotypical) qualification of phenomena and scientifically determined category boundaries
La Parola di Dio nelle preces dei Vespri dell’Epifania
Preces are the prayers that in modern Liturgy of the Hours are recited during Morning Prayer (invocationes) and Vespers (intercessiones). For centuries they were usually composed of psalm verses quotes and placed in different canonical hours. Contemporary preces created after the Second Vatican Council by Coetus XII bis are generally not. The author of the presentation entitled “The Word of God in the preces of the Vespers on Epiphany”, considering the record of Sacra Congregatio pro Cultu Divino, Commissio specialis ad instaurationem liturgicam absolvendam, Schemata n. 348, pointed out some expressions and phrases in verses 2, 6, 7, 12 i 17 of Psalm 71, which belongs to royal prayers, as the biblical source for preces on the Feast of Epiphany. The result of his research is an observation that Scriptura crescit cum orante, not only during reading of the text but above all as the updating in the course of the rite, which dynamism feeds the prayer so lavishly that the Word of God becomes his own and motivates him to compose a personal prayer.
Keywords: Word of God, preces, Vespers, Epiphany.Preces to modlitwy, które we współczesnej Liturgii Godzin są odmawiane podczas Jutrzni (invocationes) i Nieszporów (intercessiones). Przez wieki były one zbudowane zazwyczaj z cytatów wersetów psalmicznych i umieszczone w różnych godzinach kanonicznych. Współczesne preces utworzone po Soborze Watykańskim II przez Coetus XII bis generalnie już takie nie są. Autor prezentacji pt. „Słowo Boże w preces Nieszporów Epifanii” dzięki dotarciu do zapisu Sacra Congregatio pro Cultu Divino. Commissio specialis ad instaurationem liturgicam absolvendam. Schemata n. 348 wskazał niektóre wyrażenia i zwroty umieszczone w wersetach 2, 6, 7, 12 i 17 psalmu 71, zaliczanego do królewskich, jako źródła biblijne dla preces uroczystości Epifanii. Owocem jego badania jest konstatacja, że Scriptura crescit cum orante nie tylko podczas zwykłej lektury tekstu ale przede wszystkim jako jego aktualizacja i waloryzacja w przebiegu obrzędu, którego dynamizm karmi modlącego się tak obficie, że słowo Boże staje się jego modlitwą i motywuje go do komponowania modlitwy osobistej.
Słowa kluczowe: słowo Boże, preces, Nieszpory, Epifania
„Detronizacja” Jezusa Chrystusa Króla w odnowionej liturgii Kościoła? W odpowiedzi na niektóre interpretacje
For some time there have been voices, especially in the circles of the so called traditionalists, that the Second Vatican Council and the following renewal of the liturgy have brought about the “dethroning” of Jesus Christ. The evidence for this theory is allegedly to be found in the modifications introduced to the Mass form of the Feast of Christ the King. Therefore, in this article we analyse the theological questions concerning the new name of the holiday: “the Solemnity of Our Lord Jesus Christ, King of the Universe”, and its place in the new Church calendar as the last Sunday of the liturgical year. We also work on the juxtaposition of the Mass form applied before the Council and the one modified in the new missal. From this research we draw a conclusion that the theology and the message of the Feast of Christ the King not only have not been altered in any way, but on the contrary, they have been clearly emphasised, drawing inspiration from the New Testament. That is why the allegations made about the new form of liturgy are merely ideological in character.Od pewnego czasu pojawiają się, zwłaszcza w kręgach tak zwanych tradycjonalistów, zarzuty, jakoby efektem II Soboru Watykańskiego oraz przeprowadzonej w jego duchu odnowy liturgicznej dokonano „detronizacji” Jezusa Chrystusa. Dowodzić tego miałyby modyfikacje wprowadzone do formularza święta Jezusa Chrystusa Króla. W artykule poddajemy więc analizie teologicznej zagadnienia dotyczące nowej nazwy święta: „Jezusa Chrystusa, Króla Wszechświata”, i jego usytuowania w nowym kalendarzu kościelnym jako ostatniej niedzieli roku liturgicznego. Zajmujemy się ponadto porównaniem formularza mszalnego stosowanego przed soborem z formularzem zmodyfikowanym w nowym mszale. Z przeprowadzonych analiz wynika nie tylko, że teologia i przesłanie święta Jezusa Chrystusa Króla nie tylko nie zostały w niczym zmienione, ale zostały wyraźniej uwypuklone, czerpiąc treści z Nowego Testamentu. Stawiane więc zarzuty pod adresem odnowy liturgicznej mają jedynie charakter ideologiczny
Relokacje w łódzkiej rewitalizacji w kontekście międzynarodowej debaty na temat przesiedleń
The aim of the article is to analyse the case of relocations carried out within the Area Revitalization of the Center of Łódź in the context of the international debate on displacements. The first part of the article describes the course of the debate on displacement, focusing, on the one hand, on the paradigm of the "right to stay" and, on the other hand, summarizing the current state of research in Western European countries. The second part describes the conditions of resettlement in the revitalization of Łódź, resulting from the laws and implementation practices at the national and local level, and also analyses the tenants' explanations regarding the planned return. The results of the analysis show that in the case of revitalization in Łódź, most tenants do not take advantage of the opportunity to return to their apartments after renovation. The focus on the right to return should therefore give way to the precise definition and guarantee of such relocation conditions that are satisfactory for the residents.Celem artykułu jest analiza przypadku relokacji prowadzonych w ramach Rewitalizacji Obszarowej Centrum Łodzi w kontekście międzynarodowej debaty na temat przesiedleniom. W pierwszej części artykułu opisano przebieg debaty poświęconej przesiedleniom, z jednej strony koncentrując się na paradygmacie „prawa do pozostania”, z drugiej podsumowując aktualny stan badań w krajach Europy Zachodniej. W drugiej części opisano uwarunkowania przesiedleń w łódzkiej rewitalizacji, wynikające z aktów prawa krajowego i miejscowego oraz praktyki wdrożenia, przeanalizowano także deklaracje lokatorów dotyczące zaplanowanych powrotów. Wyniki analizy wskazują na to, że w przypadku łódzkiej rewitalizacji większość lokatorów nie korzysta z możliwości powrotu do mieszkań po remoncie; koncentracja na prawie do powrotu powinna więc ustąpić miejsca dokładnemu zdefiniowaniu i zagwarantowaniu takich warunków przeprowadzek, które będą satysfakcjonujące dla mieszkańców