Czasopisma Uniwersytetu Opolskiego (E-Journals)
Not a member yet
4551 research outputs found
Sort by
Refleksja stylistyczna w Polsce w latach 1945–1959
This article discusses an important, though still insufficiently discussed, stage in the history of Polish stylistic thought. It spans the period from the revival of scientific life after World War II to the publication of Stylistyka polska (1959), a monograph co-authored by Halina Kurkowska and Stanisław Skorupka, which remains the first published synthesis of linguistic stylistics in Poland. The article aims, firstly, to describe the dynamics of stylistic debates between 1945 and 1959, and secondly, to outline the intellectual circles engaged in these polemics. The lively discussions about the status of the discipline at that time led to a kind of institutionalizationof research on style. Several scholarly teams emerged, notably in Warsaw, Kraków, Toruń, Łódź, and Lublin. The author also highlights the main directions of stylistic inquiry into 16th-century literature, including the growing interest in the functionalvarieties of the Polish language
Glosa krytyczna do wyroku Sądu Apelacyjnego w Lublinie z dnia 23 czerwca 2022 roku
The judgment commented on contributes to the ongoing scholarly discourse regarding the necessity of developing coherent and transparent standards for assessing allegations of arbitrator bias within sports arbitration proceedings. In addressing this multifaceted issue, two central questions emerge: firstly, whether any concern raised regarding an arbitrator’s potential lack of impartiality should automatically constitute sufficient grounds to set aside an arbitral award, and secondly, to what extent the internationally recognized IBA Guidelines on Conflicts of Interest can be effectively employed to assess arbitrators’ independence in sports-related disputes. It is argued that the mere assertion of partiality does not justify overturning a rendered arbitration decision. It is rather a comprehensive, case-specific analysis of the arbitrator’s conduct within the broader factual and procedural context that is imperative. In this regard, the IBA Guidelines assume particular significance, as they offer a structured, objective, and widely accepted methodological framework for evaluating potential conflicts of interest. Achieving an equilibrium between the procedural safeguards afforded to parties and the principle of arbitral award finality is paramount. Enhancing transparency and expanding disclosure obligations bolster confidence in arbitration,thereby facilitating the expeditious and equitable resolution of sports-related disputes.Glosowane orzeczenie stanowi ważny głos w dyskusji o potrzebie wypracowania jednolitych i transparentnych kryteriów oceny zarzutów dotyczących bezstronności arbitrów w postępowaniach arbitrażowych prowadzonych w obszarze sportu. W kontekście analizowanego problemu pojawiają się kluczowe pytania: czy każda wątpliwość co do możliwej stronniczości arbitra może stanowić skuteczną podstawę uchylenia wyroku sądu polubownego?; w jakim stopniu międzynarodowe Wytyczne IBA dotyczące konfliktu interesów mogą mieć zastosowanie do oceny niezależności arbitrów w sporach sportowych? Samo podniesienie zarzutu dotyczącego bezstronności nie może automatycznie prowadzić do uchylenia wydanego rozstrzygnięcia – konieczna jest każdorazowo pogłębiona ocena zachowania arbitrów w kontekście całokształtu okoliczności sprawy. W tym zakresie szczególne znaczenie mają Wytyczne IBA, które oferują uporządkowaną i obiektywną podstawę do oceny potencjalnych konfliktów interesów. Kluczowe jest wyważenie gwarancji procesowych stron z zasadą stabilności wyroków arbitrażowych. Większa transparentność i rozbudowane obowiązki informacyjne wzmacniają zaufanie do arbitrażu, sprzyjając sprawnemu i sprawiedliwemu rozstrzyganiu sporów związanych ze sportem
L’inscription du corps féminin dans l’institution polygamique chez Djaïli Amadou Amal
The female subjects described in Les Impatientes and Coeur du Sahel, struggle daily through their bodies, in order to reconstruct their identity. In their social, traditional and religious world, these women question the practice of polygamy considered to be a major handicap to their development. This article thus aims to question the uses of the female body in a phallocratic society. This allows us to examine the practices of the body, the excesses as well as the affects of the female beings who evolve in this space. Very often, when faced with difficulties, these characters use strategies that are sometimes subversive with regard to the practices linked to their world. The author therefore depicts and satirizes a phallocratic society, faced with a profound value change
Swobodne dzielenie się z członkami rodziny w czasach kryzysu i jego związek z mniejszymi objawami internalizacyjnymi: Analiza sieciowa
Mental health of individuals depends on the quality of their communication with family members. Despite the general positive links between satisfaction with communication within the family and internalizing symptomatology, less is known about the particular communication behaviors and internalizing symptoms. In a study conducted during the crisis of the COVID-19 pandemic, we collected reports of family communication (e.g., the possibility to freely share opinions, making decisions together, valuing the role of communication), depression, and anxiety symptoms from 267 adult participants (65.17% women). We analyzed the network of associations between particular communication behaviors and symptoms. We showed that feeling free to share one’s opinions with family members had the highest expected influence on all the symptoms included in the analysis. Additionally, we showed that individuals enjoying time with family members had fewer suicidal ideations, whereas people satisfied with communication with family members reported less pathological worrying.Zdrowie psychiczne jednostek zależy od jakości ich komunikacji z członkami rodziny. Pomimo ogólnych pozytywnych powiązań między satysfakcją z komunikacji w rodzinie a symptomatologią internalizacyjną, mniej wiadomo na temat konkretnych zachowań komunikacyjnych i objawów internalizacyjnych. W badaniu przeprowadzonym podczas kryzysu związanego z pandemią COVID-19 zebraliśmy raporty dotyczące komunikacji w rodzinie (np. możliwość swobodnego dzielenia się opiniami, wspólne podejmowanie decyzji, docenianie roli komunikacji), depresji i objawów lękowych od 267 dorosłych uczestników (65,17% kobiet). Przeanalizowaliśmy sieć powiązań między poszczególnymi zachowaniami komunikacyjnymi a objawami. Wykazaliśmy, że poczucie swobody w dzieleniu się swoimi opiniami z członkami rodziny miało największy oczekiwany wpływ na wszystkie objawy uwzględnione w analizie. Ponadto wykazaliśmy, że osoby cieszące się czasem spędzonym z członkami rodziny miały mniej myśli samobójczych, podczas gdy osoby zadowolone z komunikacji z członkami rodziny zgłaszały mniej patologicznego zamartwiania się
The Impact of Personality Traits and Family Support on Foreign Language Teacher Burnout
Teacher burnout is a serious problem in education, particularly for foreign language teachers who often encounter various challenges. Personality traits can significantly exacerbate or mitigate susceptibility to burnout, while family can act as a buffer, providing emotional support to alleviate the pressures of teaching.The main aim of this study was to examine the relationship between burnout, related personality traits, and family factors. One hundred and nine teachers aged 25 to 56+ participated in the study. The instruments used included the International Personality Item Pool NEO-Five Factor Inventory-50 (IPIP-NEO-FFI-50; Goldberg, 1992) to measure personality traits and the Oldenburg Burnout Inventory (OLBI; Demerouti, 1999) to assess burnout. Participants with the highest levels of burnout were selected for detailed interviews to explore the impact of family factors on their stress levels and functioning.The results indicate that teachers with strong family support experience lower levels of burnout, while those with high neuroticism and limited family resources are more vulnerable to its effects. This study highlights the importance of raising teachers’ awareness of the impact of burnout on their personal and professional lives. The balance between work, family relationships, and interests is essential to prevent burnout and maintain personal well-being and effectiveness
Święci Apostołowie Piotr i Paweł w obrzędach inauguracji pontyfikatu biskupa rzymskiego
This article presents the role of Saints Peter and Paul in the rites of inauguration of the pontificate of the Roman bishop. The two saints, who were martyred in Rome, became two pillars of the Church. For this reason, they occupy an important place in the papal liturgy, during which the newly elected pope solemnly inaugurates his pontificate. The aim of this article is to highlight the role of these saints in relation to the pontificate of the Bishop of Rome, while noting the significance of individual prayer references to them. The text is divided into three parts. The first part will deal with the general meaning of the cult of saints in the liturgy and popular piety. The second part will present the framework of the rites of the inauguration of the papal pontificate, noting the prayers in which Saints Peter and Paul appear. The third part will analyze the aforementioned texts, which will allow us to see the reason for mentioning these two saints. This will make it possible to see the role played by the Apostles Peter and Paul in the rites of the pontificate of the Roman bishop.Prezentowany artykuł przedstawia rolę świętych Apostołów Piotra i Pawła w obrzędach inauguracji pontyfikatu biskupa rzymskiego. Dwaj święci, którzy ponieśli śmierć męczeńską w Rzymie, stali się dwoma filarami Kościoła. Z tego względu zajmują oni ważne miejsce podczas liturgii papieskiej, w której nowo wybrany papież uroczyście zainauguruje swój pontyfikat. Niniejszy artykuł ma za cel podkreślić rolę tych świętych w odniesieniu do pontyfikatu biskupa Rzymu, zauważając jednocześnie znaczenie poszczególnych wzmianek modlitewnych na ich temat. Tekst podzielono na trzy części. Pierwsza z nich dotyczyć będzie ogólnego znaczenia kultu świętych w liturgii oraz pobożności ludowej. Druga przedstawi ramowy przebieg obrzędów inauguracji pontyfikatu papieskiego z jednoczesnym zauważeniem modlitw, w których pojawiają się święci Piotr i Paweł. W trzeciej części dokonana zostanie natomiast analiza wymienionych uprzednie tekstów, co pozwoli dostrzec przyczynę wspominania o tych dwóch świętych. Dzięki temu możliwe będzie dostrzeżenie roli, jaką odgrywają Apostołowie Piotr i Paweł w obrzędach pontyfikatu biskupa rzymskiego
O zdziwieniu w liturgii: zasada admirationem fidelium vitare
The article defines and discusses the principle admirationem fidelium vitare (“to avoid the disturbance of the faithful”), which appears discreetly in Church documents, as a liturgical norm safeguarding the spiritual sensitivity of worship participants. The author argues that astonishment – understood as a negative emotional reaction to liturgical innovations or anomalies – can disrupt the experience of the mystery and weaken the efficacy of grace. This principle is rooted in the predictability and order (ordo) of the liturgy, as well as in the faithful’s intuitive sensus as a criterion of ecclesial discernment. The need for harmony between emotional expression and the sobriety (sobrietas) of the Roman liturgy is also emphasized, making this principle a valuable tool in the proper implementation of liturgical reform.Artykuł definiuje i omawia zasadę admirationem fidelium vitare („unikać zdziwienia wiernych”), dyskretnie pojawiającą się w dokumentach Kościoła, jako normę liturgiczną chroniącą duchową wrażliwość uczestników celebracji. Autor wskazuje, że zdziwienie, rozumiane jako emocjonalna, negatywna reakcja na liturgiczne nowości lub anomalie, może zakłócać przeżywanie misterium i osłabiać skuteczność łaski. Zasada ta opiera się na przewidywalności i uporządkowaniu liturgii (ordo) oraz na wyczuciu wiernych jako parametrze kościelnej oceny. Wskazuje się również na konieczność harmonii między emocjonalnością a trzeźwością liturgii rzymskiej (sobrietas), co czyni tę zasadę istotnym narzędziem we właściwym wdrażaniu reform liturgicznych
Kapelmistrz wrocławskiej katedry oraz profesor i doktor honoris causa Uniwersytetu Wrocławskiego (Artykuł recenzyjny)
Nowelizacja ustawy o nieodpłatnej pomocy prawnej, nieodpłatnym poradnictwie obywatelskim oraz edukacji prawnej z 5.08.2025 r. Analiza krytyczna
The amendment to the Act of 5 August 2015 on free legal aid, adopted on 5 August 2025, introduces broader possibilities for providing services through means of remote communicationand sets the maximum limit of state budget expenditures for the implementation of the Act in the years 2026–2035. The article presents an analysis of the introduced changes and raises legislative concerns regarding the adopted act. The amendment does not resolve key problems related to the functioning of the system, such as its inefficiency. A systemoriginally intended to support low-income individuals is becoming increasingly open and underfunded, while the asset declarations submitted by its beneficiaries are largely illusory.The costs of implementing remote service tools were shifted onto aid providers, districts, and non-governmental organizations. The study applies the formal-dogmatic method and the historical-legal method.Nowelizacja ustawy z dnia 5 sierpnia 2015 r. o nieodpłatnej pomocy prawnej, uchwalona dnia 5 sierpnia 2025 r., wprowadza szerszą możliwość świadczenia usług za pośrednictwem środków porozumiewania się na odległość oraz ustala maksymalny limit wydatków budżetu państwa na realizację ustawy w latach 2026–2035. W artykule zostałaprzeprowadzona analiza wprowadzonych zmian oraz zgłoszone zostały uwagi natury legislacyjnej do uchwalonego aktu. Nowelizacja nie rozwiązuje kluczowych problemów związanych z funkcjonowaniem systemu, np. jego nieefektywności. System, którego celem była pomoc osobom ubogim, staje się coraz bardziej otwarty i niedofinansowany, a składane przez jego beneficjentów oświadczenia majątkowe mają charakter iluzoryczny. Koszty wdrożenia narzędzi do obsługi zdalnej zostały przerzucone na osoby świadczące pomoc, powiaty i organizacje pozarządowe. W opracowaniu posłużono się metodą formalno-dogmatyczną oraz historyczno-prawną
"Ekumenizm krwi" jako znak jedności chrześcijan.
Eight years after the brutal murder of twenty Coptic Christians and one Ghanaian citizen, executed on a Libyan beach by terrorists of the so-called Islamic State, Pope Francis inscribed their names in the Martyrology of the Roman Catholic Church as saintly martyrs. This event, bearing both spiritual and ecclesial significance, once again drew the attention of theologians to the phenomenon known as the "ecumenism of blood" - the concept that shared suffering and the testimony of faith, even unto martyrdom, regardless of denominational affiliation, can constitute a real sign of Christian unity. The aim of this article is to offer a theological reflection on the "ecumenism of blood" in the context of the relationship between the Roman Catholic Church and the Coptic Orthodox Church. The analysis will focus on the significance of martyrdom as a factor that brings Christian communities closer together, and on the question of whether the witness of the martyrs can be understood as a form of real, though incomplete, communion - a visible sign of unity "here and now." These reflections are set within the broader context of the contemporary ecumenical movement, which, rather than limiting itself to doctrinal dialogue, seeks to go deeper, exploring paths toward unity in the concrete reality - in this case, the reality of religious persecution — that surrounds us.Osiem lat po brutalnej śmierci dwudziestu koptyjskich chrześcijan oraz jednego obywatela Ghany, zamordowanych na plaży w Libii przez terrorystów tzw. Państwa Islamskiego, papież Franciszek wpisał ich imiona do Martyrologium Kościoła rzymskokatolickiego jako świętych męczenników. Wydarzenie to, mające zarówno wymiar duchowy, jak i eklezjalny, ponownie skierowało uwagę teologów na zjawisko określane mianem „ekumenizmu krwi” czyli koncepcji, według której wspólne cierpienie i świadectwo wiary aż po męczeństwo, niezależnie od przynależności wyznaniowej, jest rzeczywistym znakiem jedności chrześcijan. Celem niniejszego artykułu jest teologiczna refleksja nad fenomenem „ekumenizmu krwi” w kontekście relacji pomiędzy Kościołem rzymskokatolickim a Koptyjskim Kościołem Ortodoksyjnym. Analiza skupia się na znaczeniu męczeństwa jako czynnika zbliżającego wspólnoty chrześcijańskie, a także na pytaniu o możliwość odczytywania świadectwa męczenników jako formy realnej, choć niepełnej komunii - widzialnego znaku jedności Kościoła „tu i teraz”. Rozważania te wpisują się w szerszy kontekst współczesnego ruchu ekumenicznego, który nie zatrzymując się tylko na dialogu doktrynalnym, spogląda głębiej i próbuje odnaleźć drogi do jedności w rzeczywistości w tym przypadku „prześladowań religijnych” która nas otacza