Universidade Federal de Santa Maria: Portal de Periódicos Eletrônicos da UFSM
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Acesso tardio à escola: apontamentos a partir de estudos sobre História da Educação no Brasil
The article deals with the organization of education in Brazil based on the historiography of Brazilian education, from the Jesuits to the period after the 1964 military dictatorship. The focus is directed towards the changes and permanence of Brazilian school education, which for a long time was understood as a social privilege and a space for perpetuating the power of the wealthy and middle classes in society. It highlights the difficulties that the children of poor and salaried workers, as well as women, blacks and indigenous people have faced on entering schools in order to receive an education capable of making them subjects of a history that stubbornly left them on the margins of the school education process.O artigo trata, a partir de leituras acerca da historiografia da educação brasileira, da organização do ensino no Brasil, dos jesuítas ao período posterior à ditadura militar de 1964. O enfoque se direciona para as mudanças e permanências do ensino escolar brasileiro, em muito e durante muito tempo, compreendido como privilégio social e espaço de perpetuação do poder das camadas abastadas e médias da sociedade. Sinaliza para as dificuldades que os filhos de trabalhadores pobres e assalariados, bem como as mulheres, negros e indígenas encontraram para adentrar as escolas a fim de receberem uma instrução capaz de os tornarem sujeitos de uma história que teimavam em deixá-los à margem do processo educacional escolarizado
Filosofia política e tirania: considerações a partir de Maquiavel e Leo Strauss
This article aims to examine the relationship between tyranny and political philosophy in Machiavelli based on an observation by Leo Strauss, for whom the Florentine secretary, in his best-known work, would have erased the distinction between tyranny and principality. From my point of view, what Machiavelli does is to reconfigure this distinction, as well as relaunch it with its own theoretical ends in mind. In trying to demonstrate my interpretation, I suggest, without going deeper into the discussion, that regarding the relationship between tyranny and political philosophy, it is possible to see a convergence between the works of Leo Strauss and Machiavelli.Este artigo tem por objetivo examinar a relação entre tirania e filosofia política em Maquiavel a partir de uma observação de Leo Strauss, para quem o secretário florentino, em sua obra mais conhecida, teria apagado a distinção entre tirania e principado. De meu ponto de vista, Maquiavel reconfigura esta distinção e a relança de acordo com seus próprios fins teóricos. Ao tentar demonstrar minha interpretação, sugiro, sem aprofundar a discussão, que a respeito da relação entre tirania e filosofia política é possível enxergar uma convergência ente os trabalhos de Leo Strauss e o de Maquiavel
A crítica de Leo Strauss ao historicismo: o exemplo de R. G. Collingwood
One of the nuclear aspects of Leo Strauss’s philosophical-political reflection is, certainly, his critique of the phenomenon of historicism. In the author’s view, historicism is the dominant trend in contemporary thought, which the ultimate effect is the degradation of political philosophy and the dulling of the human capacity to assert political judgments. This article aims to explain and clarify Strauss’s critique of the British philosopher Robin George Collingwood (1889-1943), considered one of the most emblematic examples of historicism. To this end, it is important to present: (i) the definition of historicism in Strauss’s view; (ii) Collingwood’s main theses and his understanding of history and philosophy; (iii) Strauss’s objections; and, finally, (iv) the repercussion of Strauss’s critique among some commentators and interpreters. Following this presentation, we will see how Strauss remains in opposition to Collingwood and to what extent we can agree, or not, with him.Um dos aspectos nucleares da reflexão filosófico-política de Leo Strauss é, certamente, a crítica ao fenômeno do historicismo. Na visão do autor, o historicismo é a tendência dominante do pensamento contemporâneo, cujo efeito último é a degradação da filosofia política e o entorpecimento da capacidade humana de asseverar juízos políticos. Este artigo tem por objetivo reapresentar a crítica de Strauss ao filósofo e historiador britânico Robin George Collingwood (1889-1943), considerado um dos exemplares mais emblemáticos do historicismo em sua versão radicalizada. Para tanto, cumpre explicitar, em linhas gerais: (i) a definição do historicismo na visão straussiana; (ii) as principais teses de Collingwood e sua compreensão acerca da história e da filosofia; (iii) as objeções de Strauss; e, por fim, (iv) a repercussão da crítica straussiana entre alguns comentadores e intérpretes. Nessa apresentação, veremos de que maneira Strauss se opõe ao britânico e em que medida poderíamos dar razões, ou não, a ele
A crítica de Strauss a Burke: o conservadorismo moderno diante dos clássicos
In “Natural Right and History”, Leo Strauss criticizes Edmund Burke, establishing a distance between his project and the project of conservatism. This article aims to examine this criticism. First, it starts with a description of the main elements of Strauss's thought, his critique of modernity and his proposal to rescue the classical tradition. Political philosophy should be, according to Strauss, anchored in the question about the best regime. Secondly, this paper seeks to examine authors such as Burke, Kirk and Nisbet, in order to delimit the essence of conservatism. In addition to the rejection of abstraction, there is an emphasis on the legacy of past generations, dispersed throughout the social fabric. In conclusion: there would be, in Strauss, the concern with the best regime and a transcendent order; and there would be, among conservatives, a concern with the historically situated social order. However, even this conclusion is subject to nuances.Em “Direito Natural e História”, Leo Strauss faz críticas a Edmund Burke, distanciando o seu projeto de resgate da filosofia política clássica do projeto conservador moderno. Este artigo pretende examinar essa crítica. Primeiro: parte-se da descrição dos principais elementos do pensamento de Leo Strauss, da sua crítica à modernidade e da sua proposta de retomada da tradição clássica. A filosofia política deveria ser, segundo Strauss, ancorada na pergunta sobre o melhor regime. Segundo: analisa-se o pensamento de autores como Burke, Kirk e Nisbet, para delimitar a essência do conservadorismo. Há, além da rejeição à abstração, uma ênfase no legado das gerações passadas e que se acha disperso no tecido social. A conclusão é: haveria, em Strauss, a preocupação com o melhor regime e com uma ordem transcendente; e haveria, nos conservadores, uma preocupação com a ordem social historicamente situada. Porém, até essa conclusão está sujeita a matizações
Beyond Western cynicism: American Cognitive Warfare through an anti-hegemonic lens
Mainstream accounts, both in the West and in parts of the Global South, consistently portray China and Russia as the principal actors behind Cognitive Warfare in contemporary conflicts (Wood and Kania, 2021; Cheravitch, 2020; VIGINUM, 2024a, 2024b; Fagins, Nacht and Chafetz, 2021). This article advances a counter-hegemonic perspective by returning to Paul Linebarger’s seminal Psychological Warfare (1948) to demonstrate that the conceptual and institutional foundations of Cognitive Warfare are not foreign inventions, but deeply rooted in American strategic thought. By tracing the genealogy of Psychological Operations from their Cold War codification to their digital transformation, we reinterpret Linebarger’s eight principles of PsyOps through the algorithmic infrastructures of social media. Our analysis highlights how practices such as audience targeting, emotional saturation, infrastructural control, and perpetual iteration have been rearticulated in the digital era, culminating in what we call Meta-Trumpismo: the fusion of state power with Big Tech infrastructures as a vehicle for 21st-century PsyOps. We argue that Cognitive Warfare should be understood not as an external threat but as the institutional maturity of US influence strategies, now embedded into global communication systems through the convergence of military doctrine, corporate platforms, and algorithmic governance
Contestação e obstrução: Argentina e Brasil no sistema interamericano (1933-51)
This article compares two moments in South American foreign policy to examine the limits of autonomy within the Inter-American system. Between 1933 and 1945, Argentina pursued active neutrality and challenged U.S. leadership, placing sovereignty at the center of its diplomacy. In the immediate postwar years, from 1946 to 1951, Brazil under Eurico Gaspar Dutra followed an almost automatic alignment with Washington while systematically obstructing Argentine initiatives for regional integration led by Juan Domingo Perón. The research adopts an inductive approach, combining primary and secondary sources to analyze how these two “no’s” were received by the inter-American system. The contrast between the cases reveals opposite outcomes: Argentine contestation was punished with isolation, although it reinforced internal cohesion, whereas Brazilian obstruction was rewarded with immediate prestige, without producing lasting material benefits and deepening structural dependence. The central contribution of this study is to demonstrate that the Inter-American system operated selectively, rewarding obstruction that reinforced its logic while punishing contestation that challenged it. By comparing these cases, the article highlights the dilemmas of Latin American autonomy in the twentieth century and explains why the region missed historical opportunities to develop its own integration projects. Moreover, it contributes to the comparative literature on Latin America by showing how strategies of contestation and diplomacy of obstruction shaped regional political trajectories and defined the possibilities of autonomy in the face of U.S. hegemony.O presente artigo compara dois momentos da política externa sul-americana para discutir os limites da autonomia no sistema interamericano. Entre 1933 e 1945, a Argentina sustentou uma neutralidade ativa e contestou a liderança dos Estados Unidos, colocando a soberania como eixo de sua diplomacia. No imediato pós-guerra, entre 1946 e 1951, o Brasil de Eurico Gaspar Dutra adotou um alinhamento quase automático com Washington, ao mesmo tempo em que exercia uma obstrução sistemática às iniciativas argentinas de integração lideradas por Juan Domingo Perón. A pesquisa, de caráter indutivo, combina análise de fontes primárias e secundárias para examinar como esses dois “nãos” foram recebidos pelo sistema interamericano. O contraste entre os casos revela destinos opostos: a contestação argentina foi punida com isolamento, ainda que tenha reforçado a coesão interna, enquanto a obstrução brasileira foi recompensada com prestígio imediato, sem gerar benefícios materiais duradouros, aprofundando a dependência estrutural. A contribuição central do estudo consiste em demonstrar que o sistema interamericano funcionava de forma seletiva, recompensando a obstrução que reforçava sua lógica e punindo a contestação que a desafiava. Ao comparar os dois casos, o artigo evidencia os dilemas da autonomia latino-americana no século XX e explica por que a região perdeu oportunidades históricas de articular projetos próprios de integração. Além disso, contribui para a literatura comparativa sobre América Latina, ao mostrar como estratégias de contestação e obstrução moldaram trajetórias políticas regionais e delimitam as possibilidades de autonomia frente à hegemonia norte-americana
Imaginação, experiência, emoção: a teoria enativista da leitura da ficção de Marco Caracciolo
In order to investigate the affective dimension of fiction reading, this article discusses Marco Caracciolo’s narrative theory. Examining how literary texts produce affective effects on readers requires finding a theory of human cognition capable of integrating, within a single descriptive model, the sensory and representational components involved in the process, so as to explain how the text stimulates an imaginative experience capable of generating affective responses. Within the emerging field of cognitive narratology, this article locates this model in Marco Caracciolo's enactive theory, which posits that reading involves invoking the reader's experiential memories through the stimulation of expressive devices in the text. To test the applicability of his theory, we analyze excerpts from Stephen King’s Pet Sematary, focusing on the articulation of expressive devices that may evoke the enactive experience of perceptions and affects, culminating in the experience of horror. At key points, complementary theories are discussed, such as Daniel Hutto's radical enactivism, Stephen Asma and Rami Gabriel's evolutionary theory of emotions, and Daniel Dor's theory of language. Thus, the article fosters discussion on the potential contributions of enactivism to literary theory by introducing Caracciolo's propositions—one of the founders of this emerging transdisciplinary research.Para investigar a afetivização da leitura da ficção, este artigo discute a teoria da narrativa de Marco Caracciolo. Investigar como textos literários produzem efeitos afetivos no leitor demanda encontrar uma teoria da cognição humana capaz de integrar, num único modelo descritivo, os componentes sensoriais e representacionais envolvidos no processo, explicando como o texto estimula uma experiência imaginária capaz de gerar respostas afetivas. Dentro do campo emergente da narratologia cognitiva, este artigo encontra esse modelo na teoria enativista de Marco Caracciolo, para a qual a leitura envolve o apelo a memórias experienciais do leitor a partir do estímulo de dispositivos expressivos do texto. Para testar a aplicabilidade da sua teoria, fazemos uma análise de excertos de O Cemitério, de Stephen King, com foco na articulação de dispositivos expressivos que podem suscitar a experiência enativa de percepções e afetos, culminando na experiência do horror. Pontualmente, são comentadas teorias complementares à nossa discussão, como o enativismo radical de Daniel Hutto, a teoria evolutiva das emoções de Stephen Asma e Rami Gabriel e a teoria da linguagem de Daniel Dor. Desse modo, o artigo fomenta a discussão sobre as contribuições potenciais do enativismo para a teoria da literatura, mediante a introdução das proposições de Caracciolo, um dos fundadores dessa pesquisa transdisciplinar emergente
"Nada sobre nós, sem nós": tutorial bilíngue (Libras-Português) para acessibilidade de pessoas surdas aos portais de ingresso do IFC
This study in and for Vocational Education aims to contribute to qualifying the accessibility of the deaf person to the Catarinense Federal Institute (IFC) portals, due to the fact that they have been a barrier for that population. To do so, an educational product was designed, implemented and evaluated, in the typology of a bilingual tutorial (Libras-Portuguese), respecting the deaf language and culture. The research, applied in nature with qualitative analysis of the data, was carried out with a deaf student, four administrative technicians in education, a deaf teacher, and an audiovisual specialist. The data generation instruments included questionnaires and interviews with the participants before, during and after the implementation of the product. The study demonstrated that the accessibility resources developed for the tutorial enabled the understanding of the processes and the successful and autonomous enrollment by the deaf student, besides stimulating cognitive processes that lead to different learning and enhance more inclusive and equitable processes of application. However, the study suggests enlarging the research deaf population for future studies.Este estudio en y para la Educación Profesional y Tecnológica (EPT), pretende contribuir a cualificar la accesibilidad y usabilidad de los portales del Instituto Federal Catarinense (IFC) para el público sordo, teniendo en cuenta que se muestran como una barrera para esta población. Para eso, se diseñó, implementó y evaluó un producto educativo instruccional, en la tipología tutorial bilingüe (Libras-Portugués), respetando la lengua y cultura sorda. La investigación, de naturaleza aplicada con análisis cualitativa de los datos, se realizó con una estudiante sorda del IFC, cuatro técnicos administrativos en educación, una docente sorda y un especialista en audiovisual. Los instrumentos de generación de datos incluyeron cuestionarios y entrevistas a los participantes antes, durante y después de la aplicación del tutorial bilingüe. El estudio demostró que los recursos de accesibilidad desarrollados para el tutorial posibilitaron la comprensión e inscripción exitosa y autónoma de la alumna sorda participante del estudio, y estimulan procesos cognitivos que conducen a aprendizajes diferentes y potencian procesos más inclusivos y equitativos de ingreso. Mientras tanto, el estudio propone la ampliación de la población sorda en estudios futuros.Este estudo na e para a Educação Profissional e Tecnológica (EPT) tem como objetivo contribuir para qualificar a acessibilidade do público surdo aos portais de ingresso do Instituto Federal Catarinense (IFC), tendo em vista que estes têm se mostrado uma barreira para essa população. Assim, foi elaborado, implementado e avaliado um produto educacional instrucional, na tipologia tutorial bilíngue (Libras-Português), respeitando a língua e cultura surda. A pesquisa, de natureza aplicada com análise qualitativa dos dados, foi realizada com uma estudante surda, quatro técnicos administrativos em educação (TAEs), uma docente surda e um especialista em audiovisual. Os instrumentos de geração de dados incluíram questionários e entrevistas com os participantes antes, durante e após a aplicação do produto. O estudo demonstrou que os recursos de acessibilidade desenvolvidos para o tutorial viabilizaram a compreensão e a realização da inscrição de forma autônoma e exitosa pela estudante surda participante do estudo, além de estimular processos cognitivos que levam a diferentes aprendizagens e potencializam processos de ingresso mais inclusivos e equitativos. Porém, o estudo alerta para a ampliação da população surda em estudos futuros