Tonos Digital - Revista Electrónica de Estudios Filológicos
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ESTUDIO COMPARATIVO DE LA TRADUCCIÓN AL ESPAÑOL DEL CÓMIC Y DE LA PELÍCULA THE CROW A TRAVÉS DE SU LENGUAJE SIMBÓLICO
El presente trabajo se centra en el análisis del lenguaje simbólico de las películas basadas en cómics desde un punto de vista práctico. Emplearemos diversas propuestas de análisis y teorías de carácter traductológico para reflejar la vital importancia que tiene la imagen para traducir un texto tanto en una película como en un cómic. En el caso de las películas basadas en cómics, este hecho es aún más destacable, ya que este tipo de películas intentan reflejar los elementos que caracterizan al cómic original. Los cómics son obras que están cargadas de simbología, y todos los elementos que aparecen en ellos son susceptibles de tener una carga simbólica, por muy insignificante que parezca su presencia. Las películas basadas en cómics utilizan diversos recursos cinematográficos para reproducir con la mayor fidelidad posible la simbología reflejada en la obra original. Cómic y cine son dos ámbitos diferentes que se complementan y que emplean los elementos específicos de sus campos para reproducir esta simbología, y el traductor de películas basadas en cómics deber tener en cuenta este hecho para realizar una traducción adecuada de la película. Todos estos conceptos se van a aplicar de una forma práctica a la traducción del inglés hacia el español del cómic y de la película de The Crow (1989), escrito e ilustrado por el autor norteamericano James O’Barr y adaptado al cine por el director Alex Proyas (1994)
EL ANÁLISIS DEL DISCURSO Y LOS MODELOS MENTALES EN EL CONTEXTO OPERÍSTICO. PROPUESTAS DE ANÁLISIS
Este artículo presenta un estudio de caso interdisciplinario cuyo objetivo principal es analizar los elementos participantes en la construcción discursiva de la identidad de siete cantantes de ópera en un Centro de Estudios Superiores del norte de México. La transferencia de conocimientos fue hecha por dos migrantes cubanos cualificados, bajo un macromodelo mental educativo alimentado por el paradigma de las escuelas italiana y rusa. La fusión de los esquemas educativos cubano y de la Universidad de Sonora propició un habitus operístico de alcance internacional inexistente hasta entonces en la región. La sistematización de resultados, realizada a través del Análisis del Discurso, permite la interpretación de la información obtenida en las entrevistas, más allá de su estructura, de sus relaciones pragmáticas y semánticas. También la Teoría de la Valoración facilitó evaluar el impacto de la transmisión de competencias, la motivación y los valores en los estudiantes, así como entender cómo el contexto moldea la identidad operística, y repercute en el desarrollo profesional. El estudio realizado señala una influencia positiva en los estudiantes que impacta directamente en el contexto cultural regional, por lo quela inclusión de docentes cualificados de otros países sugiere una mejoría del sistema educativo y cultural del destino de adopción
SANTO REMEDIO: UNA CARTOGRAFÍA DE LA ÉTICA BAJO EL SIGNO DE NARCISO
El presente artículo explora, atendiendo a los estatutos del paradigma de la Postmodernidad, las relaciones entre ética y estética en Santo remedio (2006), del uruguayo Rafael Courtoisie. Desde este planteamiento, se analiza la imbricación entre los recursos narrativos y la particular visión de la realidad que se despliega en el texto. Se trabajan, para este fin, nociones como ‘neonarcisismo’, ‘absurdo’, ‘simulacro’ e ‘indiferente moral’ para ofrecer una lectura de la obra desde una mirada dirigida hacia el protagonista y defender, pese a la banalidad imperante, un reencantamiento ético de la estética postmoderna
LOS MARCADORES EPISTÉMICOS EN DIACRONÍA: IGUAL Y LO MISMO EN UN ESTUDIO DE CORPUS
El análisis de corpus que aquí se propone pretende dar continuidad a los estudios sobre los marcadores epistémicos del español centrándose en dos de las últimas incorporaciones a este paradigma: igual y lo mismo. Para hacer un seguimiento diacrónico y poder identificar el contexto en el que estas fórmulas han podido desarrollar dicho valor, el estudio se basa en dos corpus de referencia del español, el CORDE y el CREA. Los datos revelan que son las estructuras comparativas en las que ambas fórmulas pueden aparecer las que han propiciado una lectura epistémica de las mismas a partir de la omisión de uno de los dos términos de la comparación. Asimismo, se ha identificado una clara tendencia a utilizar ambas fórmulas con verbos en indicativo, rasgo que diferencia a igual y lo mismo de otros marcadores epistémicos como quizá(s)o tal vez que favorecen el uso del subjuntivo. Los estudios de gramaticalización sirven como marco teórico al análisis que aquí se realiza. Por último, el trabajo se cierra con un análisis contrastivo de todos los marcadores considerados a lo largo del mismo en el siglo XXI basado en los datos orales del CORPES
ANOTACIONES SOBRE UN CUARTO DE SIGLO DE CULTURA Y COMUNICACIÓN POLÍTICA ZAPATISTA
El zapatismo es uno de los más importantes fenómenos sociopolíticos entre los movimientos sociales en las últimas décadas, porque partiendo de una presencia muy local alcanza una influencia global muy importante Esa influencia en la política mexicana, latinoamericana y mundial se explica por un discurso y una práctica novedosos que consiguen un impacto mediático inesperado y una presencia en las redes sociales inaugural y determinante. El conflicto de Chiapas se dirime, más que en el terreno armado, en una lucha discursiva, comunicada desde múltiples escenarios y canales, desde el discurso político antagonista a la acción callejera multiforme, las redes y medios, la actividad artística polimórfica, la publicidad, la literatura, la música o el cine. Se trata de la historia de un éxito comunicativo en el que caben distinguir tres etapas que son el objeto de análisis de este artículo, que parte de su inicial y sorprendente eficacia en los medios de comunicación convencionales hasta su apuesta actual por la edificación de medios libres y autónomos, ligados a la práctica y necesidades de los movimientos sociales
CABALLOS, TIGRES, ELEFANTES... SOBRE ANIMALES EN EL TEATRO DEL SIGLO XVIII
El objetivo que perseguimos con este artículo consiste en demostrar que la práctica de sacar animales a la escena, que fue muy habitual durante el Barroco, se mantuvo vigente en el siglo XVIII. Con este fin, hemos llevado a cabo un rastreo de la producción dramática generada en la España de la Ilustración; para ello, nos han resultado de gran ayuda, entre otras herramientas, los principales catálogos existentes sobre el teatro setecentista, como el Catálogo de autores teatrales del siglo XVIII (1993) de Herrera Navarro. Como resultado de dicho rastreo, presentamos aquí una selección de obras, pertenecientes a diversos dramaturgos, algunos más conocidos y otros menos, como José de Cañizares, Manuel Hidalgo, Antonio Valladares de Sotomayor, Manuel Fermín de Laviano, Gaspar Zavala y Zamora, Fermín del Rey, Ramón de la Cruz, Luis Moncín, José Concha, Juan Ignacio González del Castillo, Francisco Luciano Comella, Pablo Esteve y Grimau o Antonio Merano y Guzmán, entre otros. En dichas obras es posible encontrar todo tipo de animales, desde caballos, burros, gatos y perros hasta otros más exóticos, como leones, tigres, elefantes y camellos, algunos de los cuales podían aparecer vivos en el teatro. Pese a ser rechazada por los ilustrados, la intervención de animales en las representaciones dramáticas contaba con el beneplácito del gran público, lo que explica la pervivencia de esta práctica durante toda la centuria
«MI LENGUA, MI GENTE»: LA LENGUA COMO RECONSTRUCCIÓN IDENTITARIA EN LA DIÁSPORA LATINOAMERICANA
Este trabajo explora la construcción de la identidad étnica –en particular el vínculo entre hablar español y ser hispano– de un grupo de hispanohablantes de segunda generación a través de sus prácticas lingüísticas. Se reconoce la afirmación simultánea de múltiples identidades sociales de los hablantes y se propone que la identidad puede ser múltiple e híbrida; una identidad que se (re)construye y negocia lingüísticamente a través del discurso, en interacciones situadas, y en oposición al esencialismo cultural que asocia la identidad a características estables y homogéneas. En un estudio exploratorio se entrevistó a tres hispanohablantes de segunda generación. El corpus de las entrevistas realizadas, para las que se utilizó un guión semiestructurado con preguntas abiertas, ha sido analizado siguiendo un análisis temático desde una perspectiva de teorías de ideología e identidad social. Los resultados preliminares ponen de manifiesto que el comportamiento discursivo de los hablantes se convierte en una herramienta de negociación entre el uso del lenguaje y sus intenciones comunicativas con respecto a su posición identitaria frente a sí mismos y a los demás. El estudio realizado permite observar que el uso de sistemas lingüísticos distintos y el cambio de código se utilizan deliberadamente como herramientas para indexar identidades culturales y étnicas múltiples
LA VARIACIÓN LINGÜÍSTICA EN CONTEXTOS ESPECIALIZADOS: VARIEDADES DIATÓPICAS Y DIASTRÁTICAS EN LA EVALUACIÓN E INTERVENCIÓN DEL LENGUAJE
La movilidad profesional es cada vez mayor en las sociedades actuales. En el ámbito de la logopedia nos encontramos con situaciones en las que los profesionales de la evaluación, diagnóstico y tratamiento del lenguaje, deben enfrentarse a variedades lingüísticas en sus pacientes, que, en muchos casos, son diferentes a las suyas. Este hecho supone contar con instrumentos de diagnóstico y evaluación que contemplen la variación lingüística y su relación con la identidad de los hablantes desde una perspectiva geográfica y sociolingüística. Para ello reflexionaremos sobre cómo se contemplan las variaciones diatópicas y diastráticas en las pruebas de evaluación del lenguaje y qué modelo de lengua debe tomar el logopeda en su proceso rehabilitador
ECOS DE LA MITOLOGÍA GRIEGA EN LA SERIE DE TELEVISIÓN JUEGO DE TRONOS
Este trabajo versa sobre la aclamada serie televisiva Juego de tronos, perteneciente, al igual que la saga literaria en que está basada, al género de la fantasía épica. Abordamos tres de sus elementos constitutivos más importantes: el rapto de una mujer (Lyanna Stark) como motivo de la guerra, el héroe épico (representado por Jon Nieve) y la violación del deber sagrado de hospitalidad (encarnado en el episodio de la Boda Roja y el motín en el torreón de Craster) y señalamos la incidencia de estos elementos en la trama. Se analizan también los rasgos comunes que estos tres elementos presentan con determinados mitos griegos tal como aparecen relatados o aludidos en obras de la antigüedad grecolatina, sobre todo épicas y trágicas
LA CONSTRUCCIÓN RETÓRICO-ARGUMENTATIVA DE LOS ETHOS DISCURSIVOS SARKOZYANOS
Este artículo propone explicar, analizar y fundamentar la pertinencia y la eficacia del discurso oratorio político sarkozyano desde un enfoque retórico-argumentativo. En todo el discurso de N. Sarkozy se configura esta capacidad retórico-argumentativa en relación con los procesos verbales, léxicos, sintácticos, cognitivos y pragmáticos que se orientan más hacia el receptor y que otorgan una gran fuerza argumentativa al servicio de las macroestrategias retóricas de su comunicación política. La orientación retórico-argumentativa constituye un aspecto esencial de la finalidad comunicativa del arsenal persuasivo sarkozyano. La naturaleza (patriótica, populista, virtuosa…) de los temas fundacionales de su oratoria política contribuyó generosamente a la presentación, promoción y la construcción de sus diferentes ethos argumentativos como la única persona legítima, competente, digna de confianza, de identificación y de credibilidad. El discurso de N. Sarkozy marca una ruptura a todos los niveles, sobre todo, una ruptura discursiva con el estilo convencional, y estructura una «imagen de marca», porque se comunica con facilidad, se asimila sin esfuerzo intelectual y genera emociones contagiosas