Tonos Digital - Revista Electrónica de Estudios Filológicos
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    ESPACIOS DE SOCIABILIDAD, CONVERSACIÓN Y ACTITUDES LINGÜÍSTICAS EN EL SIGLO XVIII: LA “SOCIEDAD CONSERVADORA DE LA LENGUA” DE IRIARTE Y FERNÁN NÚÑEZ EN PARÍS

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    El objetivo de este trabajo es examinar un texto español inédito que puede proporcionarnos datos significativos sobre las formas de sociabilidad en el siglo XVIII, ya que la sociabilidad es uno de los rasgos que caracterizan al siglo de la Ilustración. En este contexto, la conversación juega un papel central. Y el texto que analizamos no sólo es una muestra de ello, sino que también nos proporciona datos sobre su configuración como un género discursivo. Para entenderlo, tendremos que referirnos a ciertas cuestiones como el neologismo, el purismo lingüístico y el extranjerismo en el siglo XVIII. Veremos que nuestro examen nos permite aclarar cuestiones discutidas como la participación de la mujer en los salones, la configuración de la conversación como género discursivo y la trascendencia de éste, y el origen de actitudes lingüísticas como el purismo y el "casticismo" en relación con la neología y la extranjería. Por lo demás, y en el campo estrictamente metodológico, nuestro análisis combina el enfoque socio-histórico y el enfoque discursivo desde una perspectiva pragmática, y se aproxima al Análisis Discursivo Histórico o la Pragmática Histórica o Diacrónica

    LOS ELEMENTOS CULTURALES EN EL DISCURSO HUMORÍSTICO DE NAGUIB MAHFUZ: ANÁLISIS PRAGMÁTICO Y PROBLEMÁTICA DE SU TRADUCCIÓN

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    Nuestro objetivo es analizar el papel de los culturemas en la creación del humor y la problemática de su traducción al español en la obra de Naguib Mahfuz. Adoptamos una perspectiva relevantista para averiguar cómo interactúa lo lingüístico con lo cultural en la creación de la comicidad. Analizando la problemática de traducción del humor basado en elementos culturales, llegamos a la conclusión de que ésta radica en dos cuestiones: la transmisión de cierta información implícita desconocida para el lector de la traducción y los falsos amigos culturales. Midiendo el grado de explicitación de la información desconocida mediante la aplicación de las distintas técnicas empleadas por los traductores, concluimos que este proceso apenas se produce en un tercio de los casos

    LA EVALUACIÓN DE SOCIOLECTOS: CREENCIAS Y PREJUICIOS LINGÜÍSTICOS

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    En el presente artículo se analizan las creencias explícitas de los hablantes en torno a los diferentes sociolectos que se identifican dentro de la comunidad considerando las variables género, edad, profesión y, subsidiariamente, otras de carácter geolectal. Tras detenernos en el marco teórico, se detalla la metodología empleada a partir de una serie de encuestas en un territorio perteneciente a la modalidad centro-peninsular del español. En los resultados observamos que, mientras que en algunos casos las preferencias están equilibradas, hay variables donde las inclinaciones están muy marcadas en función fundamentalmente de tres factores: la proximidad del sociolecto a patrones académicos, la adjudicación de valores intrínsecos al grupo elegido y, muy presente en todos los casos, la exclusión y rechazo del otro como argumento de predilección

    LA REPRESENTACIÓN LITERARIA DE LA TRADUCCIÓN EN CORAZÓN TAN BLANCO DE JAVIER MARÍAS Y EL TRADUCTOR TRAICIONERO DE FAWWAZ HADDAD

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    La representación literaria de la traducción es una tendencia ascendente en la literatura mundial contemporánea para reflejar las conexiones transculturales de la era actual. El trabajo presente propone estudiar cómo la narrativa interpreta el fenómeno de la traducción en dos novelas en dos lenguas diferentes a través de un enfoque tematólogico comparatista. Las dos obras son: Corazón tan blanco del novelista español Javier Marías (1992) y El traductor traicionero del autor sirio Fawwaz Haddad (2008). Ambas novelas abordan algunas cuestiones teóricas de la Traductología así como aspectos de la praxis traductológica. También, retratan la traducción como una profesión que deja huellas en la vida de los personajes y en su manera de percibir la lengua y el mundo. Los traductores respectivos manipulan el texto original abriendo camino hacia la polémica sobre la traducción literal y la traducción libre. La lucha por llegar a la palabra exacta se queda reflejada en el estilo literario de manera que la traducción se interfiere con el mismo proceso de escritura. En ambas novelas la traducción adquiere una dimensión metaficcional y sirve como símbolo del engaño y de la inseguridad de la comunicación humana

    CUARENTA AÑOS DE LITERATURA SOBRE LA EXPERIENCIA AFRICANA EN ESPAÑA: IDENTIFICACIÓN DE UNA LITERATURA PRODUCIDA DESDE LA “HERIDA COLONIAL”

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    En este trabajo se pretende analizar la literatura producida por la población negro-africana en España y enmarcarla dentro de un conjunto mayor de obras que tienen como nexo ser testimonio de unas relaciones de subalternidad, opresión y marginalización de una parte de la población “racializada” con respecto al poder colonial occidental. Problematizaremos conceptos como el de “literatura migrante”, “literatura de la migración” o “literatura mundo” para señalar el proceso de racialización y de despolitización que se lleva a cabo por parte de la crítica literaria. Así mismo, desarrollaremos el concepto de “literatura producida desde la herida colonial”, el cual nos permitirá, por un lado, poner en cuestión el discurso triunfalista de la Modernidad y de la nación focalizando en la existencia de un racismo estructural en España y, por otro lado, mostrar la continuidad de unas lógicas coloniales que siguen muy presentes en el mundo y que van más allá de las opresiones sufridas por las poblaciones negroafricanas presentes en España

    LA OBRA GRAMATICAL COMO FUENTE DE IDEOLOGÍAS EN HISTORIOGRAFÍA DE LA LINGÜÍSTICA:

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    El presente artículo aborda las relaciones entre gramática e ideología. Esta se puede abordar desde un nivel intralingüístico (doctrina teórica) o extralingüístico (claves socio-histórico-culturales). El objeto específico de este trabajo es el nivel intralingüístico. Para ello, se emplea como marco metodológico la historiografía lingüística interna y externa (en la línea de Brekle 1986) y la teoría comunicativa. Se aplica al Tratado elemental de la lengua castellana (1915) de Rufino Blanco y Sánchez, intelectual y pedagogo de importancia en la España de principios del siglo XX. Se concluye que, a pesar de su ideología extralingüística de tipo católico y conservador, se muestra innovador o, al menos, ecléctico en materia científica y lingüística. Para este fin, se analiza tanto su programa teórico gramatical como sus fuentes o canon explícito

    ECOFEMINISMO A TRAVÉS DEL MITO: LA REINVENCIÓN DEL CUENTO DE HADAS EN MALÉFICA

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    El auge de la cultura popular ha propiciado nuevas formas de representación del mito. Además, la sociedad globalizada en la que vivimos está mostrado cada vez más un incipiente interés en aquellas películas que incluyen mensajes de concienciación medioambiental. Este tipo de género se denomina “ecocine”. Uno de los ejemplos de ecocine con referencias mitológicas es el filme Maléfica (2014). Analizando la película desde una perspectiva ecofeminista, veremos cómo los roles de los papeles femeninos se invierten y cómo el filme contiene un acentuado dualismo donde la serie de opósitos que aparecen se mezclarán. El resultado será una reinvención del cuento de hadas

    EL PONTIFICAL DEL OBISPO FRAY ANTONIO DE TREJO

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    Tras la muerte del obispo de Cartagena Fray Antonio de Trejo en 1635, la fábrica de la Catedral de Murcia comienza un proceso judicial contra la capilla de la Inmaculada Concepción para conseguir el pontifical del obispo. El pleito se recoge en una real ejecutoria conservada en el Archivo de la Catedral de Murcia en el documento 7 del legajo 255. El pontifical del obispo Trejo estaba compuesto por gran cantidad de objetos litúrgicos destinados a las ceremonias solemnes que él presidía en la catedral y los que poseía en el oratorio privado del palacio episcopal. Este pontifical permite conocer mejor el interés de Fray Antonio de Trejo por dignificar el culto y consolidar la figura episcopal en la Diócesis a la vez que refuerza su imagen como prelado plenamente reformista

    PRINCIPIOS PEDAGÓGICOS EN LA ADQUISICIÓN DE LENGUAS EXTRANJERAS MEDIANTE EL ENFOQUE BASADO EN JUEGOS DIGITALES

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    La comercialización masiva de los Smartphone y Tablets a finales de la década de los 2000 parece haber sido uno de los principales marcadores del inicio de la última revolución digital (Meyer, 2018). Como resultado de esta innovación tecnológica, la sociedad contemporánea ha sufrido multitud de cambios incluyendo nuevos conceptos en las telecomunicaciones, relaciones sociales, gestión del comercio y servicios, y también en la educación y el ocio (Ayala-Pérez, 2011). Precisamente, esta revisión bibliográfica se centra en explicar la conexión de estas dos últimas en cuanto a los efectos de la mencionada revolución digital. Dichas herramientas digitales han traído consigo un nuevo sistema de creación, adquisición, gestión y uso de aplicaciones informáticas variadas a un coste bajo o incluso gratuito (Ramos-Méndez y Ortega-Mohedano, 2017). A pesar de la existencia de aplicaciones informáticas y estudios previos sobre la influencia del juego en la enseñanza, el actual contexto pedagógico mejorado tecnológicamente ha contribuido a desarrollar nuevas dimensiones en cuanto a la fusión de los juegos digitales y la enseñanza de lenguas extranjeras. El propósito de este estudio es exponer algunos de los principios pedagógicos acerca de cómo los estudiantes pueden aprender y adquirir lenguas extranjeras mediante distintos tipos de video-juego. El desarrollo de esta propuesta se basa en el modelo IPO - Input, Process, Output- (VanPatten y Sanz, 1995), conocido por su aplicación tanto en los campo de la informática como en el de enseñanza, entre otros. Este modelo sugiere que existen tres fases en el proceso de aprendizaje; siendo el orden de estas la entrada de nueva información, el procesamiento, y el producto. Este trabajo sugiere además que los videojuegos pueden aportar beneficios pedagógicos en cada una de estas tres fases, y que para ello los docentes deben ser consciente de los recursos que se pueden utilizar, el método de aplicación y la temporalidad

    EL ANÁLISIS DE LOS PERSONAJES COMO CONSTRUCCIONES RETÓRICO-ARGUMENTATIVAS

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    En el presente artículo se propone una aproximación teórica para el estudio de los personajes como construcciones retórico-argumentativas complejas. Este planteamiento se basa en dos premisas: 1) se considera que a nivel epistemológico no existe una posible diferenciación entre «personas» (adscritas un mundo «real») y «personajes» (pertenecientes a un mundo ficcional); y 2) se defiende que los «personajes» son esencialmente «identidades discursivas». Esta teorización se enmarca dentro de un reciente interés mundial en el estudio del «personaje» desde muy diversas disciplinas (Eco, 2009; Konijn & Hoorn, 2005; Margolin, 1990, 2007; Schneider, 2001), el cual se ha traducido en un importante número de publicaciones, las cuales han abierto nuevas vías de investigación. Nuestra propuesta aborda estas actualizaciones de manera integradora y las moldea bajo el marco teórico-metodológico que ofrece la Retórica Constructivista (Pujante Sánchez, 2018), dando lugar a una novedosa aproximación teórica para el estudio del personaje llena de posibilidades

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