Revista Sarance (Universidad de Otavalo)
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El Ecuador una nación heterogénea
Get PDFThe article "Ecuador: A Heterogeneous Nation" explores Ecuador\u27s cultural and ethnic diversity, challenging the traditional view of a homogeneous state centered on mestizo-Spanish-speaking culture. Through research conducted by the Otavaleño Institute of Anthropology, the presence of two macro ethnonational groups with diverse and significant cultural manifestations is evident. These studies range from interethnic relations in Otavalo-Cotacachi to popular Afro-Ecuadorian literature, demonstrating the richness and complexity of indigenous and Afro-descendant cultures. Critical anthropology underlines the importance of indigenous people themselves being the managers of their future, respecting their cultural identity, language and social organization. The self-determination of indigenous nations is advocated, without the intention of forming states within the State, but to preserve their collective memory and contribute to the socioeconomic and cultural fabric of the country. This approach seeks to establish an inclusive national identity that respects diversity.El artículo "Ecuador: una nación heterogénea" explora la diversidad cultural y étnica del Ecuador, desafiando la visión tradicional de un Estado homogéneo centrado en la cultura mestizo-hispano-hablante. A través de investigaciones realizadas por el Instituto Otavaleño de Antropología, se evidencia la presencia de dos macro grupos etnonacionales con manifestaciones culturales diversas y significativas. Estos estudios abarcan desde las relaciones interétnicas en Otavalo-Cotacachi hasta la literatura popular afroecuatoriana, demostrando la riqueza y complejidad de las culturas indígenas y afrodescendientes. La antropología crítica subraya la importancia de que los propios indígenas sean los gestores de su futuro, respetando su identidad cultural, idioma y organización social. Se aboga por la autodeterminación de las naciones indígenas, sin la intención de formar estados dentro del Estado, sino para preservar su memoria colectiva y contribuir al tejido socioeconómico y cultural del país. Este enfoque busca establecer una identidad nacional inclusiva y respetuosa de la diversida
Simbolismo y fenomenología musical
Get PDFThis article explores the diversity of musical cultures produced by different human groups, highlighting how musical signifiers can have multiple meanings depending on the cultural context. The need to classify and group the specific symbolic features of each musical phenomenon is addressed, considering that there is no universal symbolic systematization applicable in ethnomusicology. The importance of unifying musical symbology at an international level is emphasized in order to obtain objective results in ethnomusicological research, integrating both popular and orchestral music in a single phenomenological corpus. Through studies carried out by the Otavaleño Institute of Anthropology, it is concluded that each culture requires a differentiated treatment to identify the constants and variants of the musical phenomenon. A strict methodology and a universal phenomenology are proposed to review and correct the existing theoretical foundations, respecting past and present philosophical contributions.Este artículo explora la diversidad de culturas musicales producidas por diferentes grupos humanos, destacando cómo los significantes musicales pueden tener múltiples significados dependiendo del contexto cultural. Se aborda la necesidad de clasificar y agrupar los rasgos simbólicos específicos de cada fenómeno musical, considerando que no existe una sistematización simbólica universal aplicable en etnomusicología. Se enfatiza la importancia de unificar la simbología musical a nivel internacional para obtener resultados objetivos en las investigaciones etnomusicológicas, integrando tanto la música popular como la orquestal en un solo corpus fenomenológico. A través de estudios realizados por el Instituto Otavaleño de Antropología, se concluye que cada cultura requiere un tratamiento diferenciado para identificar las constantes y variantes del fenómeno musical. Se propone una metodología estricta y una fenomenología universal para revisar y corregir los fundamentos teóricos existentes, respetando las contribuciones filosóficas pasadas y presentes
Métodos de investigación en antropología cultural aplicada
No full textThis article explores the application of cultural anthropology in Ecuador, with a focus on the interrelationship between human communities and their environment. Led by a multidisciplinary team, the research encompasses ecology, geography, climatology, biogeography, demography, archaeology and ethnohistory. The structure and transformation of the landscape by geoforms, hydroforms and climoforms is highlighted, as well as how flora and fauna shape the biome. Cultural anthropology is conceived as cultural ecology, considering both the impact of the environment on the human community and the influence of this on the environment. The research is based on four coordinates: chronological, functional, chorological and ecological, to understand the dynamics of simple and complex communities. The need for a comprehensive and collaborative approach to understand and foresee the future of these communities is emphasized, highlighting the importance of an interdisciplinary study that integrates all dimensions of the human and natural landscapeEste artículo explora la aplicación de la antropología cultural en Ecuador, con un enfoque en la interrelación entre las comunidades humanas y su entorno. Dirigido por un equipo multidisciplinario, la investigación abarca ecología, geografía, climatología, biogeografía, demografía, arqueología y etnohistoria. Se destaca la estructura y transformación del paisaje por las geoformas, hidroformas y climoformas, y cómo la flora y fauna conforman el bioma. La antropología cultural se concibe como ecología cultural, considerando tanto el impacto del medio en la comunidad humana como la influencia de esta en el entorno. La investigación se basa en cuatro coordenadas: cronológica, funcional, corológica y ecológica, para entender la dinámica de las comunidades simples y complejas. Se enfatiza la necesidad de un enfoque integral y colaborativo para comprender y prever el futuro de estas comunidades, destacando la importancia de un estudio interdisciplinario que integre todas las dimensiones del paisaje humano y natural
Técnicas textiles artesanales en Imbabura
No full textThis article examines artisanal textile techniques in Imbabura, Ecuador, a central occupation for many, especially indigenous people, since pre-Hispanic times. Textile production, which survived the colonial era through obrajes and forced labor, remains today a symbol of regional identity in Otavalo, the epicenter of textile production and trade. The techniques and tools used combine ancestral methods and colonial adaptations, with gradual mechanization to meet global demand. Although colonial studies highlight wool production in obrajes, little attention is paid to the production of cotton and cabuya fiber, important in the payment of tributes. The weekly market in Otavalo is the main showcase for regional textiles, where both traditional techniques and designs as well as changes in production can be observed. This analysis highlights the evolution and continuity of textile crafts in the region.Este artículo analiza las técnicas textiles artesanales en Imbabura, Ecuador, una ocupación central para muchos, especialmente los indígenas, desde tiempos prehispánicos. La producción textil, que sobrevivió la era colonial a través de obrajes y trabajo forzado, se mantiene hoy como un símbolo de identidad regional en Otavalo, epicentro de la producción y comercio de tejidos. Las técnicas y herramientas utilizadas combinan métodos ancestrales y adaptaciones coloniales, con una gradual mecanización para satisfacer la demanda global. Aunque los estudios coloniales destacan la producción de lana en los obrajes, se presta poca atención a la elaboración de algodón y fibra de cabuya, importantes en el pago de tributos. El mercado semanal de Otavalo es el principal escaparate de los textiles regionales, donde se pueden observar tanto las técnicas y diseños tradicionales como los cambios en la producción. Este análisis resalta la evolución y continuidad de la artesanía textil en la región
Reflexiones sobre dos aspectos de la cultura popular
Get PDFThis article explores the fundamental aspects of Guatemalan popular culture from a theoretical and methodological perspective, highlighting its relationship with the dominant culture and its role in the configuration of a national State. Through the analysis of poetic, narrative and linguistic folklore, it examines how subaltern sectors generate cultural production that responds to their needs and conditions of existence. Following the ideas of Gramsci and García Canclini, popular culture is considered as a process of appropriation and transformation of symbolic resources in contexts of social and economic conflict. The interaction between popular and official culture is highlighted, as well as the way in which marginal groups adapt and reinvent elements of literate culture, creating a popular literature that reflects their ideology and social reality. This study offers a comprehensive view of popular culture as an expression of the consciousness and resistance of subaltern sectors in Guatemala.Este artículo explora los aspectos fundamentales de la cultura popular guatemalteca desde una perspectiva teórica y metodológica, destacando su relación con la cultura dominante y su papel en la configuración de un Estado nacional. A través del análisis del folklore poético, narrativo y lingüístico, se examina cómo los sectores subalternos generan una producción cultural que responde a sus necesidades y condiciones de existencia. Siguiendo las ideas de Gramsci y García Canclini, se considera la cultura popular como un proceso de apropiación y transformación de recursos simbólicos en contextos de conflicto social y económico. Se destaca la interacción entre la cultura popular y la oficial, así como la forma en que los grupos marginales adaptan y reinventan elementos de la cultura letrada, creando una literatura popular que refleja su ideología y realidad social. Este estudio ofrece una visión integral de la cultura popular como expresión de la conciencia y resistencia de los sectores subalternos en Guatemala
El sueño de volar
Get PDFThis article examines the rise of Protestant and evangelical missionary sects in Latin America since the mid-1960s, with special attention to their impact on indigenous and rural populations. It analyses how these sects, mostly of American origin, have achieved significant growth in countries such as Guatemala, Brazil and Ecuador, through strategies that combine the dissemination of the gospel with the provision of basic services such as education and health care. The internal diversity of missionary Protestantism and its lack of unity contrast with its success in attracting economically disadvantaged sectors, offering a religious alternative in a context of weakening of the Catholic Church and increasing secularization. The study highlights the role of these sects as catalysts for social and political transformation, revaluing the culture and identity of traditionally marginalized communities. Thus, these new forms of religiosity are positioned as significant forces in the Latin American religious landscape.Este artículo examina el auge de las sectas misioneras protestantes y evangélicas en América Latina desde mediados de los años sesenta, con especial atención a su impacto en la población indígena y rural. Se analiza cómo estas sectas, en su mayoría de origen estadounidense, han logrado un crecimiento significativo en países como Guatemala, Brasil y Ecuador, mediante estrategias que combinan la difusión del evangelio con la provisión de servicios básicos como educación y atención médica. La diversidad interna del protestantismo misionero y su falta de unidad contrastan con su éxito en atraer a sectores económicamente desfavorecidos, ofreciendo una alternativa religiosa en un contexto de debilitamiento de la Iglesia Católica y la secularización creciente. El estudio destaca el papel de estas sectas como catalizadores de transformación social y política, revalorizando la cultura y la identidad de comunidades tradicionalmente marginadas. Así, estas nuevas formas de religiosidad se posicionan como fuerzas significativas en el panorama religioso latinoamericano
Teoría de la cultura popular
Get PDFTheorizing about popular culture involves facing a significant challenge due to the complexity and ambiguity of the terms “culture” and “popular.” This article addresses the difficulties inherent in formulating a coherent theory about popular culture, considering the influence of ideologies, subjective factors, and historical context. Unlike the natural sciences, where theories can evolve with new discoveries, in the social sciences the multiplicity of perspectives and the influence of power structures further complicate the theoretical process. The article explores how elitist culture has historically dominated, relegating popular culture to a secondary position, often dismissed by the state and the media. Despite these difficulties, it is argued that popular culture, with its diversity and distinctive features, offers a rich area for the study of cultural identity.Teorizar sobre la cultura popular implica enfrentar un desafío significativo debido a la complejidad y ambigüedad de los términos "cultura" y "popular". Este artículo aborda las dificultades inherentes a la formulación de una teoría coherente sobre la cultura popular, considerando la influencia de las ideologías, los factores subjetivos y el contexto histórico. A diferencia de las ciencias naturales, donde las teorías pueden evolucionar con nuevos descubrimientos, en las ciencias sociales la multiplicidad de perspectivas y la influencia de las estructuras de poder complican aún más el proceso teórico. El artículo explora cómo la cultura elitista ha dominado históricamente, relegando a la cultura popular a una posición secundaria, a menudo desestimada por el estado y los medios de comunicación. A pesar de estas dificultades, se argumenta que la cultura popular, con su diversidad y características distintivas, ofrece una rica área para el estudio de la identidad cultural
Política cultural: Oswaldo Hurtado Larrea
No full textThe text explores Ecuador’s historical and cultural formation from the colonial to the republican period, emphasizing the persistence of domination structures and the imposition of a “white” culture over Indigenous traditions. Oswaldo Hurtado argues that the conquest dismantled the Andean worldview and established a cultural hierarchy privileging European values, shaping the country’s subsequent development. During the Republic, Creole hegemony reproduced these inequalities, preventing the emergence of a truly Indo-mestizo nation. He also critiques the Church’s conservatism and the absence of scientific thinking as obstacles to technical and economic progress. Hurtado proposes a cultural policy grounded in research, intellectual freedom, and Andean integration as essential conditions for a national and autonomous culture. His analysis connects the colonial roots of cultural and technological dependency with Ecuador’s contemporary challenges.El texto examina la configuración histórica y cultural del Ecuador desde la Colonia hasta la República, destacando la persistencia de estructuras de dominación y la imposición de una cultura “blanca” sobre la indígena. Oswaldo Hurtado argumenta que la conquista generó una desestructuración del mundo andino y una jerarquía cultural que privilegió lo europeo, marcando el desarrollo posterior del país. En la República, la hegemonía criolla reprodujo estas desigualdades, impidiendo la formación de una verdadera nación indo-mestiza. Además, se critica el papel conservador de la Iglesia y la falta de un pensamiento científico, factores que obstaculizaron el desarrollo técnico y económico. Hurtado propone construir una política cultural basada en la investigación, la libertad intelectual y la integración andina, como condiciones para una cultura nacional autónoma. Su análisis vincula las raíces coloniales de la dependencia cultural y tecnológica con los desafíos contemporáneos del Ecuador
La medicina tradicional y los yachac en el cantón Otavalo
No full textThis article explores the importance of traditional medicine in the Otavalo canton, with a particular focus on the Yachac of the Ilumán parish. Throughout the study, it examines how traditional medicine is not only kept alive, but remains a relevant practice for both indigenous people, mestizos and whites in the region. The reasons behind the significant development of traditional medicine in Ilumán are analyzed, including geographical, cultural and social factors. The Yachac, defined as “those who know,” are not mere healers, but key figures in the preservation and transmission of Andean traditions, playing crucial ritual, cultural and social roles. The article also addresses the methodological difficulties encountered during the research and highlights how traditional Andean medicine has become a respected alternative to the modern medical system, attracting patients from diverse regions.Este artículo explora la importancia de la medicina tradicional en el cantón Otavalo, con un enfoque particular en los Yachac de la parroquia Ilumán. A lo largo del estudio, se examina cómo la medicina tradicional no solo se mantiene viva, sino que sigue siendo una práctica relevante tanto para los indígenas como para los mestizos y blancos de la región. Se analizan las razones detrás del desarrollo significativo de la medicina tradicional en Ilumán, incluyendo factores geográficos, culturales y sociales. Los Yachac, definidos como "los que saben", no son meros curanderos, sino figuras clave en la preservación y transmisión de las tradiciones andinas, desempeñando roles rituales, culturales y sociales cruciales. El artículo también aborda las dificultades metodológicas encontradas durante la investigación y destaca cómo la medicina tradicional andina se ha convertido en una alternativa respetada al sistema médico moderno, atrayendo pacientes de diversas regione