Revista Sarance (Universidad de Otavalo)
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Aprendizaje basado en problemas: educación para la vida
Get PDFThis article explores Problem-Based Learning (PBL) as an educational strategy focused on developing skills and knowledge through the resolution of real and simulated problems. PBL is presented as an effective methodology to prepare students to face the complexity and rapidity of changes in the world of work. The research details how this strategy transforms study programs, structuring them around problems that reflect the demands of the desired professional profile. It analyzes how PBL facilitates deep and applicable learning, adapted to the demands of contemporary life and work.Este artículo explora el Aprendizaje Basado en Problemas (ABP) como estrategia educativa centrada en el desarrollo de habilidades y conocimientos a través de la resolución de problemas reales y simulados. El ABP se presenta como una metodología eficaz para preparar a los estudiantes para enfrentar la complejidad y la rapidez de los cambios en el mundo laboral. La investigación detalla cómo esta estrategia transforma los programas de estudio, estructurándolos en torno a problemas que reflejan las exigencias del perfil profesional deseado. Se analiza cómo el ABP facilita un aprendizaje profundo y aplicable, adaptado a las demandas de la vida y el trabajo contemporáneo
Tratamientos de aguas residuales
Get PDFProper wastewater treatment faces significant challenges related to the implementation of appropriate techniques and the construction of biodigester ponds with aquatic plants. This article explores the use of alternative technologies, such as biodigester ponds and biofilters, for biological wastewater treatment in Ecuador. It highlights the importance of these techniques due to their low cost, reduced need for advanced technology and electrical energy. The efficiency of emerging aquatic plants in water purification is analyzed, proposing sustainable solutions that can be applied to rural communities and small industriesEl tratamiento adecuado de las aguas residuales enfrenta desafíos significativos relacionados con la implementación de técnicas apropiadas y la construcción de piscinas biodigestoras con plantas acuáticas. Este artículo explora el uso de tecnologías alternativas, como las piscinas biodigestoras y biofiltros, para el tratamiento biológico de aguas residuales en Ecuador. Destaca la importancia de estas técnicas debido a su bajo costo, menor necesidad de tecnología avanzada y energía eléctrica. Se analiza la eficiencia de las plantas acuáticas emergentes en la depuración de aguas, proponiendo soluciones sostenibles que pueden ser aplicadas a comunidades rurales y pequeñas industrias.
Música etnográfica y popular y el aporte de Imbabura a la historia de la música. (Carlos Alberto Coba Andrade)
No full textIn Ethnographic and Popular Music and the Contribution of Imbabura to the History of Music, Carlos Alberto Coba Andrade presents a comprehensive study that covers everything from pre-Columbian cultures to current musical traditions. It highlights the festivities, genres and musical structures of Ecuador, with an emphasis on the contribution of Imbabura. The book offers a rich description of instruments, festivities and musical figures, as well as transcriptions of scores that facilitate the understanding and appreciation of Ecuadorian music.Carlos Alberto Coba Andrade presenta en Música Etnográfica y Popular y el Aporte de Imbabura a la Historia de la Música, un estudio integral que abarca desde las culturas precolombinas hasta las tradiciones musicales actuales. Destaca las festividades, géneros y estructuras musicales de Ecuador, con un énfasis en la contribución de Imbabura. El libro ofrece una rica descripción de instrumentos, festividades y figuras musicales, además de transcripciones partituras que facilitan la comprensión y apreciación de la música ecuatoriana
La universidad en la encrucijada
Get PDFThis article examines the historical evolution of the university from its origins in the Carolingian Renaissance to the 17th century. The university is often considered to have emerged in the 12th century, with the University of Bologna as the pioneer. However, we argue that its roots lie in the Carolingian period, with the College of Louvain of 1530 as the precursor to the College of France. As royal power asserted itself in the university, its autonomy was eroded, reflecting the constitution of national states. In contrast to the rise of modern science, universities showed resistance to change and a persistent scholasticism. This analysis highlights the duality between the university as an institution anchored in the past and its emerging role in science and technology.Este artículo examina la evolución histórica de la universidad desde sus orígenes en el Renacimiento carolingio hasta el siglo XVII. A menudo se considera que la universidad surge en el siglo XII, con la de Bolonia como pionera. Sin embargo, argumentamos que sus raíces se encuentran en el período carolingio, con el Colegio de Lovaina de 1530 como precursor del Colegio de Francia. A medida que el poder real se impuso en la universidad, su autonomía se vio mermada, reflejando la constitución de los estados nacionales. En contraste con el auge de la ciencia moderna, las universidades mostraron resistencia al cambio y una persistente escolástica. Este análisis resalta la dualidad entre la universidad como institución anclada en el pasado y su papel emergente en la ciencia y técnica
Estrategia para el desarrollo de competencias investigativas en los estudiantes de la Universidad de Otavalo desde la perspectiva de la investigación científica
Get PDFThis article presents some conceptual references defined by the University of Otavalo to project the research, which would be unthinkable without the outstanding contribution of the Otavaleño Institute of Anthropology. Considering as an essential strategic axis research on sustainable human development, the scientific work system used by the university is explained, highlighting the place that the main project occupies in the research line of theinstitution, and the system of projects by careers, which allow promoting formative research and pedagogical action from the classroom. Therefore, the article constitutes an effort by the authors to disseminate the peculiar, specific wayand differentiated that the university and its group of researchers have selected to develop scientific work with a very peculiar intention, through the line of research "Human development in the vision of good living and its relations with geocultural areas from a transdisciplinary perspective "and the main project" Models of sustainable human development in the vision of good living. " The main result is the establishment of a strategy for the development of research skills in students from the perspective of scientific research.Este artículo presenta una estrategia para el desarrollo de competencias investigativas en los estudiantes de la Universidad de Otavalo, enfocándose en la perspectiva de la investigación científica. Francisco Becerra Lois, René Cortijo Jacomino y Víctor H. Pinzón Plaza detallan un enfoque integral diseñado para mejorar las habilidades investigativas de los estudiantes a través de métodos pedagógicos innovadores y la integración de la teoría científica con la práctica. La estrategia propuesta incluye talleres, mentorías y proyectos de investigación aplicada que buscan fomentar una actitud crítica y un enfoque metodológico riguroso. Los resultados esperados incluyen una mayor capacidad para realizar investigaciones de calidad y una mejora en la participación de los estudiantes en el ámbito científico.
Entre lo criollo y lo neoincásico: la vestimenta mujeril quitense durante el Siglo de las Luces
Get PDFThis article analyzes the political, symbolic and syncretic dimensions of female clothing in the Real Audiencia and Presidency of Quito, as typical elements of baroque theatricality and the new clothing canons of the 18th century. Through an iconological study of various artistic sources, the article delves into the public and intimate spaces of women’s clothing, an issue that is opposed to certain attitudes of censorship on the part of colonial legislation, embodied in edicts and other regulations. At the same time, the notable influence of suits and the neo-Inca uses in the Quito territories, whose identity beginnings had developed since the seventeenth century is discussed.El presente artículo analiza las dimensiones políticas, simbólicas y sincréticas de la indumentaria femenina en la Real Audiencia y Presidencia de Quito, como elementos propios de la teatralidad barroca y los nuevos cánones de vestimenta del siglo XVIII. A través de un estudio iconológico sobre variadas fuentes artísticas, se profundiza sobre los espacios públicos e íntimos del vestido de mujer, cuestión que se contrapone a ciertas actitudes de censura por parte de la legislación indiana, plasmada en edictos y demás normativas. A la par, se discute sobre la notable influencia del traje y los usos neoincásicos en los territorios quitenses, cuyo germen identitario se había desarrollado desde el siglo XVII
(In)decencia: la encrucijada entre la esclavitud y la libertad en el ejercicio de los trabajos sexuales
Get PDFIndecency is the lack of observance of socially established moral norms, with sexual work considered a transgressor of public morality. Given this, within feminism two positions regarding sex work became polarized: radicals openly opposed to the sex market and the exercise of prostitution, especially because it is considered a practice that objectifies women and perpetuates patriarchy; while, the anti-moralists argued that the exercise of prostitution and the immersion in the sex market claim female sexual liberation under the principle of freedom and autonomy of decision. Of the aforementioned, this article addresses the particularities of the sex market inside and outside of feminist polarizations, since apart from political dichotomies there are human realities that deserve a recognition and reflection beyond the couch. La indecencia es la falta de observación de las normas morales socialmente establecidas, siendo los trabajos sexuales considerados transgresores de la moral pública. Ante esto, desde el feminismo se polarizaron dos posturas respecto de los trabajos sexuales: las radicales opuestas abiertamente al mercado sexual y al ejercicio de la prostitución en especial por considerarla una práctica que cosifica a las mujeres y perpetúa el patriarcado; mientras que las antimoralistas argumentaban que el ejercicio de la prostitución y la inmersión en el mercado del sexo reivindican la liberación sexual femenina bajo el principio de la libertad y la autonomía de decisión. De lo mencionado, el presente articulo aborda las particularidades del mercado del sexo por dentro y fuera de las polarizaciones feministas, pues aparte de las dicotomías políticas existen realidades humanas que merecen un reconocimiento y reflexión más allá del diván
Estudio introductorio para analizar procesos de hibridación identitaria en la conversión protestante de los kichwa-otavalo en Otavalo
Get PDFSince the beginning of the 20th century, the development of religious practices related to Protestantism has been observed in Otavalo, both in the mestizo population and in the indigenous population. This phenomenon participates in a much broader movement, on a regional scale, of transformation of the religious field. Latin America, historically Catholic, is becoming Protestant, as some authors such as David Stoll (1991) explore. But how does this far-reaching phenomenon take shape in the local context? In Ecuador, scientific production around the subject is rather scarce, except for some contributions such as that of Susana Andrade (2004), to mention one of the most cited works. Therefore, it is interesting to explore the phenomenon of the adherence of broad sectors of the indigenous population of the city of Otavalo to new religious beliefs, particularly those promoted by the so-called “Christian churches”. Starting in the 1970s, when the expansion of these churches emerged, an interpretation became prevalent that emphasizes the manipulation of which converts would be victims at the hands of missionaries from the United States, motivated by the political agenda of said country’s government. Because of this position, the agency shown by the new believers, mostly from popular and indigenous sectors, when adapting religion to their needs and interests was made invisible. Precisely in these processes of religious reformulation, identity transformations were produced that we are interested in studying. This article aims to place the analysis of indigenous Protestantism in Otavalo within the broader discussion about the re-configuration of the religious field in Latin America, and from there to propose approaches to the religious conversion of the population of interest. The study of religious and identity mutations will allow us to reflect on the identity hybridization processes that take place in Otavalo as one more manifestation of the miscegenation that characterizes Andean and Ecuadorian society.Desde inicios del siglo XX se observa en Otavalo el desarrollo de prácticas religiosas afines al protestantismo tanto en la población mestiza como en la población indígena. Este fenómeno participa de un movimiento mucho más amplio, a escala regional, de transformación del campo religioso. América latina, históricamente católica, estaría tornándose protestante, como exploran algunos autores como David Stoll (1991). Pero, ¿cómo, ese fenómeno de gran amplitud, toma forma en el contexto local? En Ecuador, la producción científica alrededor del tema es más bien escasa, exceptuando algunas contribuciones como la de Susana Andrade (2004), por mencionar uno de los trabajos más citados. Entonces, resulta interesante explorar el fenómeno de la adhesión de amplios sectores de la población indígena de la ciudad de Otavalo a nuevas creencias religiosas, en particular, aquellas promovidas por las llamadas “iglesias cristianas”. A partir de la década de 1970, cuando despunta la expansión de estas iglesias, se impone mayormente una lectura que enfatiza en la manipulación de la cual serían víctimas las personas conversas a manos de misioneros provenientes de los Estados Unidos y motivados por la agenda política del Gobierno de ese país. Por causa de esta postura, se invisibilizó la agencia que demostraban los nuevos creyentes, mayoritariamente de sectores populares e indígenas, a la hora de adaptar la religión a sus necesidades e intereses. Precisamente, en esos procesos de reformulación religiosa se produjeron transformaciones identitarias que interesa estudiar. El presente artículo pretende situar el análisis del protestantismo indígena en Otavalo en la más amplia discusión acerca de la reconfiguración del campo religioso en América latina para, desde allí, plantear líneas de aproximación a la conversión religiosa de la población que interesa. El estudio de las mutaciones religiosas e identitarias permitirá reflexionar acerca de los procesos de hibridación identitarios que se desarrollan en Otavalo como una manifestación más del mestizaje que caracteriza a la sociedad andina y ecuatoriana
Editorial Sarance N°28 (2012)
No full textEste número de la Revista Sarance del Instituto Otavaleño de Antropología (IOA) analiza la evolución de la investigación cultural en Ecuador, centrándose en la región de Imbabura. El texto revisa las obras seminales de la primera mitad del siglo XX, las cuales, si bien se inspiraron en la vida cotidiana y abordaron la identidad, se critican por su carencia de una base teórica sólida y su dependencia de marcos conceptuales europeos y norteamericanos. Es pertinente subrayar la complejidad y la diversidad teórica entre los investigadores afiliados al IOA y abordar la crisis de las Ciencias Sociales, en particular la Antropología Cultural, señalando la incapacidad institucional para resolver las tensiones fundacionales. Finalmente, se postula que la labor antropológica actual en el IOA se alinea con debates contemporáneos y adopta una formulación teórica de la antropología interpretativa, buscando reformar el concepto de cultura para vincularlo al trabajo de campo y la etnografía, con el objetivo de responder a la pregunta fundamental sobre la esencia del ser humano.This issue of the Revista Sarance from the Otavalo Institute of Anthropology (IOA) analyzes the evolution of cultural research in Ecuador, focusing on the Imbabura region. The text reviews the seminal works of the first half of the 20th century, which, although inspired by daily life and addressing identity, are criticized for their lack of a solid theoretical foundation and their dependence on European and North American conceptual frameworks. It is pertinent to emphasize the complexity and theoretical diversity among the researchers affiliated with the IOA and to address the crisis in the Social Sciences, particularly Cultural Anthropology, pointing out the institutional inability to resolve foundational tensions. Finally, it is posited that the current anthropological work at the IOA aligns with contemporary debates and adopts a theoretical formulation of interpretive anthropology, seeking to reform the concept of culture by linking it to fieldwork and ethnography, with the goal of answering the fundamental question about the essence of human beings
Contribución a la historia del trabajador rural en América latina " conciertos" y Huasinpungueros" en Ecuador
Get PDFContribution to the history of rural workers in Latin America "Huasinpungueros concerts" in EcuadorTrabajador rural. Huasinpungueros. Agricultura. Conquista española. Dominación Incaica. Cacique. Indios. Libertad